<p class="ql-block"> 蒙曼老師，中華全國婦女聯(lián)合會副主席（兼），中央民族大學黨委委員，中央民族大學歷史文化學院教授，于2025年3月27日來到汾陽，為期三天訪遍了汾陽的名勝和古跡。要不是看了蒙曼老師訪汾陽的直播，我這個來到汾陽定居近四十年的半個汾陽人都不知道汾陽有如此珍貴的文物古跡，連土生土長在汾陽的人~我的同學們也未可知，于是蹭著蒙曼老師來汾陽的熱度，在春暖花開的季節(jié)，在陽光燦爛的日子，我和同學們開啟了追蹤蒙曼老師在汾陽的足跡~~游汾陽。</p> <p class="ql-block"> 利用清明假期，我們花一上午時間，游了杏花村附近的太符觀，游了小相村的靈巖寺與旁邊的藥師七佛多寶塔，還有田村的后土圣母廟。同伴比我游的認真細致。</p><p class="ql-block"> 太符觀位于山西省汾陽市東北17千米杏花村鎮(zhèn)上廟村。觀雖然不是太大，但是匯集了福祿壽喜財和藥王、呂祖等眾多殿堂，五岳殿也在其中，長江、黃河、淮河和汶河四神都在神座，后土娘娘、哺乳娘娘、送子娘娘等五神也在供奉中。觀內主建筑~昊天玉皇上帝殿內的壁畫是珍品。而東西廂房五岳廟和汶河廟里的懸塑可謂一絕。</p><p class="ql-block"> 非常有趣的是在昊天殿里還可以抽簽，我抽到一支上上簽，讓我美不勝收！</p><p class="ql-block"> 2001年6月25日，太符觀被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位，所以非常值得一逛。</p> <p class="ql-block"> 小相村里的靈巖寺是一座歷史悠久的佛教寺廟。其淵源可追溯至南北朝時期，最初名為“靈巖院”，后因唐太宗李世民避雨時許愿重振，并由尉遲恭監(jiān)修殿宇，更名為“靈巖寺”。 ?寺院外前的藥師七佛多寶塔?是寺廟的標志性建筑，八角十三層樓閣式空心磚塔，高約30米，塔身鑲嵌明代石碣，塔頂原有黃綠琉璃蓮座，極頂飾風磨銅寶蓋。塔內的通道特別窄，剛能容納一人通過。因為塔里沒有按照照明，階梯石又被磨得非常光滑，所以我們就放棄了爬塔，只在四周好好端詳了一番。</p> <p class="ql-block"> 田村的后土廟雖然不能和介休的后土廟在建筑風格上相提并論，但也是一座具有很高藝術價值的鄉(xiāng)村小廟，其創(chuàng)建年代不詳，據(jù)說是始建于唐代。原先主要建筑有正殿、鐘樓、鼓樓、樂樓等。院南的樂樓，由于被原駐守于汾陽的侵華日軍拆毀用作生火，現(xiàn)在僅存臺基，主體建筑現(xiàn)僅存正殿圣母殿。該殿為單檐懸山頂，綠琉璃瓦剪邊。</p><p class="ql-block"> 2019年10月7日被國務院公布為第八批全國重點文物保護單位，可見它的價值所在！只是站在大殿里，仰頭能從木頂縫隙里看見太陽光，所以很擔心下雨天會漏雨而損壞后土娘娘塑像和壁畫。如此有價值的古跡，政府應該悉心修繕維護，讓它在汾陽大地上千古流傳！</p> <p class="ql-block"> 昨天，我們又一起去汾陽城西北片區(qū)探訪歷史文化街。</p><p class="ql-block"> 汾陽是一個充滿魅力和歷史底蘊的地方，無論是在文化、歷史、經濟還是旅游和美食方面，都值得我們去探索和品味。明萬歷二十幾年，汾州升為汾州府而且在明朝時期，這里曾有兩位王爺安府居住，分別是慶成王朱濟炫和永和王朱濟烺。他們都是明太祖朱元璋的嫡孫，晉恭王朱棡的兒子。?所以說汾陽的文化底蘊非常深厚，無論是飲食文化還是著裝，說話的語氣與為人處世都暗藏著皇宮的氣質。比如飲茶，比如各種調味品，比如委婉的談吐，真的是周邊縣居民望塵莫及的，所以我一個外鄉(xiāng)人從最初的抵觸到慢慢接受乃至今天被汾陽文化熏陶愛上汾陽并逐漸被“汾陽化”，深深地愛上了這片透著皇家氣息的土地！</p> <p class="ql-block"> 我們從豆腐巷進入街區(qū)，豆腐巷北端是報恩寺，報恩寺大門禁閉，也沒有留下聯(lián)系電話。我們只好放棄。推著自行車走過了前后門街，又從脂巷到了指揮街，直至最北二府街。汾陽城和所有大城市一樣，東西路叫“街”，南部路叫“巷”。街和巷交叉了許多十字路口，一上午，我們也不知道走了幾條巷，幾條街，但是我們知道汾陽市的街道名稱由來豐富多樣，既有歷史文化的積淀，也有地理特征的體現(xiàn)。比如，二府”的涵義?：明清時期，汾州府作為晉中地區(qū)的政治中心，府衙機構分為“西府”和“東府”（或“上府”與“下府”），其中“二府”通常指代府級行政機構中的次級官署或分治機構。二府街因歷史上設有此類官署而得名，反映了汾州府“五座連城”的獨特行政布局。</p><p class="ql-block"> 指揮街是不是曾經駐扎過大部隊的領導，或者在這里指揮過一場什么戰(zhàn)爭，我們不得而知，只是從字面上去給它定義肯定不好，就像二府街不是我們猜想的那樣。</p> <p class="ql-block"> 我們在這片區(qū)，到處看到的是墻上紅色字“已簽訂合同”和掛有“汾陽市不可移動文物”牌匾，因為2020年5月23日，山西省人民政府公布山西省歷史文化街區(qū)名單（第三批）里就包括汾陽二府街歷史文化街區(qū)在內的5個街區(qū)被批準為山西省歷史文化街區(qū)。據(jù)說這片居民將來會遷居到別處，政府要修繕這片區(qū)，修舊如舊，讓這片區(qū)成為汾陽人歷史的回憶。</p><p class="ql-block"> 我們三在保存最完好的“牛允寬大院”里駐足觀賞了許久，并走到了大院的角角落落，還在院中央留下了我們到此一游的合影。牛家大院位于南水井街，清末建筑，兼中國傳統(tǒng)和歐美風格為一體，創(chuàng)建者牛映星（即牛允寬）。牛家大院坐西朝東，南北跨度50余米，磨磚青墻，十分壯觀。整座大院分前后院、南北院、花園五部分。前院為四合大院，共有15孔窯洞，有拱券形走廊，由16根羅馬柱支撐，呈現(xiàn)出典型的歐式建筑風格。正庭門頂鑲磚額，內刻“桂蹤燕德”四字。南窯前刻“勤補拙”，北窯洞前刻“儉養(yǎng)廉”。散發(fā)出中國傳統(tǒng)文化的精神、氣質、神韻。</p> <p class="ql-block"> 位于南水井街的基督教堂也是一道歐式建筑。是宣統(tǒng)三年（1911年）由美國人建造的。當時美國人建的不是獨立的基督教堂，還有教堂附近的醫(yī)院和學校。</p><p class="ql-block"> 我們繞基督教堂建筑轉了一圈，認真細致地打量著這座擁有一百多年歷史的美式建筑，它的堅固結實、它的優(yōu)美設計和極佳的觀賞性等，無不讓我們嘆為觀止，也讓我們流連忘返。從不同角度打卡，著實花了我們許多時間。</p><p class="ql-block"> 從教堂里傳出來的歌聲深深吸引了我們，女高音悅耳動聽的聲音真是美，是哪位知名歌唱家來了？我們決定一探究竟。</p> <p class="ql-block"> 跟隨歌聲，我們小心翼翼地推開了教堂的門。原來是教友們正在排練圣歌，準備周五六日的活動。我們的不速到來打斷了人家們的排練 ，我們說明來意后，教友們非常熱情，歡迎我們參觀并指導我們進到大堂觀看，還給我們講了些有關基督和教堂的活動安排，邀請我們一起和他們合唱。</p><p class="ql-block"> 于是，我們三看著簡譜，一起和教友們合唱了（十字架的愛）和（奇異恩典）。</p><p class="ql-block"> 我們三都不是基督教徒，從來也沒聽過這些圣歌，更不用說唱過，但是我們就是拿起簡譜就基本能較準確地唱完這兩首歌。可別不相信我們。我們在師范三年求學是系統(tǒng)學習了樂理知識并天天被音樂老師的歌聲和琴聲熏陶出來的。</p><p class="ql-block"> 二胡師傅看見我們唱的還不錯也有興致，就給我們拉起了（瀏陽河），（洪湖水浪打浪），給我們伴奏，我們合唱，今天真是過贏！</p> <p class="ql-block"> 基督教堂的外觀真的特別美！里面十分空曠。偌大的教堂里擺滿了長條凳，可供許多教友坐著頌經聽課。</p><p class="ql-block"> 講臺上沒有黑板，只有四個字”以馬內利”環(huán)繞著十字架。墻是白色的，十字架是紅色的，字的顏色是黃偏暗色，搭配起來十分和諧而且也特別突出。</p><p class="ql-block"> “以馬內利”是基督教宗教術語，意思是“上帝與我們同在”。信徒之間常用“以馬內利”表達祝福和問候。此外，在教會間信件、信徒間信件中最喜用“以馬內利”一詞作結尾語，來表示祝福。</p><p class="ql-block"> 我們三學到這個詞也算不虛此行！</p> <p class="ql-block"> 逛完基督教堂，我們心里好像有種無法解釋的情緒，于是我們索性一不做二不休，一起奔到三皇廟巷的天主教堂。</p><p class="ql-block"> 在教堂門口，迎面來了幾個西裝革履的紳士，我們退后緊跟他們進了教堂。只見他們單腿一跪然后入座，就開始禱告?還是頌經?總之，聲音或高或低，抑揚頓挫，特別和諧。紳士們的這一系列動作一下子就把教堂的氣氛變得莊嚴、肅靜、神圣！事前沒有心里準備，一下子讓我們三緊張嚴肅起來，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，我們順勢坐到最后一排，保持安靜，似聽非聽紳士們的聲音，因為我們一個字也沒聽清楚。</p><p class="ql-block"> 后來才知道，這是午飯前的禱告！</p> <p class="ql-block"> 如果說基督教堂簡潔大方，那么天主教堂就是富麗堂皇。從主堂到吊頂和墻上的耶穌受難銅像 都是那么高貴典雅！如果說基督教堂展現(xiàn)自由和隨性，那么天主教堂就是神圣不可侵犯。</p><p class="ql-block"> 看門房的小妹妹真是熱心腸！她是天主教徒?？匆娢覀儊砭透覀?，給我們當起了主講。她告訴我們，這個教堂是山西省天主教徒主堂，附近各地縣的神父經常來這里聚會，剛才禱告的那些紳士都是神父，是午飯前要做的功課。等這些神父們退出教堂后，她依次給我們講了墻上15個銅像各表達的情形，同時還告訴了我們，她入教后發(fā)生的一些好事，都是天主在保佑著。</p><p class="ql-block"> 我們三都是無神論者。我們不恭維小妹，但也不反對，我們做忠實的聽眾。</p><p class="ql-block"> 我們相信，不管是天主教，還是基督教，或者佛教，都是教人學好，這已經足夠了！</p> <p class="ql-block"> 在教堂里跟著小妹初步了解了一些小知識后，我們一行走出了教堂。正午的陽光雖在春天但也是那么強烈，就像我們的心情熱烈而奔放，求知的強烈欲望讓我們繞天主教堂的外圍轉了一遍。天主教和基督教（通常指基督新教）雖然同屬基督宗教，但在信仰、組織形式、禮儀等方面存在顯著區(qū)別。 </p><p class="ql-block"> 天主教強調“三位一體”的天主（圣父、圣子、圣靈），并尊崇圣母瑪利亞為“天主之母”，同時崇敬耶穌的養(yǎng)父約瑟、天使、使徒及圣徒。?基督教同樣信奉三位一體的上帝，但更強調個人與神的直接關系，認為信仰的核心是“因信稱義”，即通過信仰耶穌基督獲得救贖。?</p><p class="ql-block"> 天主教?具有嚴格的教階制，以羅馬教廷為中心，承認教皇為最高領導，具有“普世”和“一統(tǒng)”的特點。而基督教?組織形式較為松散，沒有統(tǒng)一的全球領袖，各教派自行管理，強調教會生活的多樣性和信徒的直接參與。這正是我們走完兩個教堂后的感想。</p> <p class="ql-block"> 我們三雖然都不是共產黨員，但是我們都把中國共產黨作為我們的信仰。無論是在崗工作還是退休生活，都是受恩于中國共產黨的關懷，所以我們真的是心滿意足?！叭嗣裼行叛?，民族有希望，國家有力量?。”就是我們快樂生活的堅強基石。</p><p class="ql-block"> 我們自詡思想覺悟高、道德水準正、文明素養(yǎng)好，我們有正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。生在新社會，長在紅旗下的我們真的是十分幸福，特別滿足。</p><p class="ql-block"> 一上午的行程結束了，我們三又坐在了一起，開心地品嘗著（紙包魚）美餐。</p> <p class="ql-block"> 昨天我們三繼續(xù)出行，到集賢堡尋找蒙曼老師的足跡！</p><p class="ql-block"> 汾陽集賢堡的由來和歷史可以追溯到19世紀末，其發(fā)展與晉商文化和汾酒產業(yè)密切相關。據(jù)說是汾酒的前身。集賢堡最初由汾陽晉商王澐于1875年在杏花村建立，作為其家族宅院和釀酒基地。其名“集賢堡”寓意“集賢之庭”，體現(xiàn)了晉商對家族繁榮和文化傳承的期望。王澐在集賢堡內創(chuàng)立了“寶泉益酒號”，專門生產和銷售汾酒。其子王協(xié)卿后來將酒號更名為“義泉涌”，并制定了著名的“集賢堡釀法”，統(tǒng)一了汾酒的生產標準，奠定了汾酒高品質的基礎。</p><p class="ql-block"> 2015年，晉善晉美酒業(yè)出資復古修建集賢堡，并正式組建“晉善晉美集賢酒堡”，致力于傳承和弘揚晉商精神與汾酒文化。所以今天的集賢堡古建筑隸屬于晉善晉美酒業(yè)集團。</p> <p class="ql-block"> 我們來到蒙曼站過的地方，打了一個大門墻上貼的聯(lián)系電話，酒業(yè)集團就派來兩位美女，給我們打開門并認真而又溫和地當起了解說員，并熱情地領我們把相連的兩處小院逛了逛，還帶我們登上了集賢堡樓頂，給我們介紹各個地方并為我們拍了合照。我們非常感謝晉善晉美酒業(yè)集團服務員對我們的熱情幫助和溫馨服務，一邊走一邊聊，很快我們就成了熟人！</p> <p class="ql-block"> 古堡的小院是四號院 ，和喬家大院有點類似，大紅燈籠高高掛 黑黝黝的酒罐排成行。屋子里擺滿了古色古香的古董家具，打掃得干干凈凈，收拾得整整齊齊，好像主人還住著。炕上鋪的六七十年代的油布油光發(fā)亮，一塵不染，灶臺火口還插著熱水的“穿壺”，那是我們兒時的記憶。馬燈，煤油燈更是陪伴我們在家完成作業(yè)的“功臣”。走進小屋，仿佛回到了家，也回到了童年。我們這代人在這里真的是有回家的感覺！</p><p class="ql-block"> 感謝晉善晉善酒業(yè)集團對古堡用心地裝飾，讓游客有賓至如歸的情懷。</p><p class="ql-block"> 我們三一起圍坐在炕桌周圍，借桌上的擺件過起了“家家”，好不開心！淑愛還爬在炕柜上打起了算盤，真好玩！</p> <p class="ql-block"> 看我們玩的多美！</p><p class="ql-block"> 閉著眼睛摸“?！保凑l摸得準，摸得高，摸得全！</p><p class="ql-block"> 六十多歲的人站在古跡里與古跡媲美！</p><p class="ql-block">可愛的“玩童”玩性一點也不減當年！</p> <p class="ql-block"> 這個視頻里淑愛正在做“挑燈夜讀”講解。</p> <p class="ql-block"> 這個視頻里，張師正以主人翁的態(tài)度用穿壺給客人倒水沏茶。</p> <p class="ql-block"> 這個視頻里我們三閨蜜正開懷暢飲！</p> <p class="ql-block"> 集賢堡一條街都是有錢人！這里是富人區(qū)。我們順街前行，兩位美女帶我們又進了蒙曼老師去過的小院，這個小院特別精致，十分難忘。它和前面的古堡都屬于酒業(yè)集團。</p><p class="ql-block"> 和兩位美女道別后，我們繼續(xù)前行來到了第四個小院。這個小院的精華是窗戶和門戶上放的輪廓都是彩繪磚雕，讓我們眼前一亮，這是無價之寶呀！而且是稀世珍寶，特別是正門兩旁的石刻門神，我們有生之年是第一次見，真是開了眼界了！</p> <p class="ql-block"> 這就是那個石刻門神，彩繪磚雕，另一個被加裝的鋁合金門框擋了一半。</p> <p class="ql-block">這是門廓彩繪磚雕！</p> <p class="ql-block"> 這個窗廓彩繪磚雕！</p><p class="ql-block"> 是不是稀世珍寶！</p> <p class="ql-block"> 期待有朝一日，我們一起去東龍觀金代古墓群尋找蒙曼老師的足跡！</p>