<p class="ql-block"> “庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”劉禹錫的一首《賞牡丹》詩(shī)，把對(duì)牡丹的贊美推到了極高的藝術(shù)境界。此時(shí)各地的牡丹花都爭(zhēng)相開(kāi)放了，人們沉浸在這美好的享受當(dāng)中。享受這美好的視覺(jué)盛宴，再品味劉禹錫的《賞牡丹》詩(shī)，更是一種雙重的精神享受。在這美好的季節(jié)里，“履之國(guó)苑精舍”詩(shī)書畫班的學(xué)員們，也迎來(lái)了2025年第五節(jié)書畫課。下面由詩(shī)書畫班的主講老師賀偉國(guó)先生開(kāi)始上課：</p> <p class="ql-block"> 第一部分：學(xué)習(xí)氛圍與近期事務(wù)</p><p class="ql-block"> 1、新學(xué)員融入與社群互動(dòng)</p><p class="ql-block">近期多位新學(xué)員加入后表現(xiàn)活躍。學(xué)員們通過(guò)每日分享作品、互贊點(diǎn)評(píng)，顯著提升了群內(nèi)藝術(shù)氛圍。形成“比學(xué)趕幫”的良性循環(huán)：即使非授課時(shí)間，學(xué)員仍持續(xù)交流書畫心得，彼此督促堅(jiān)持練習(xí)。</p><p class="ql-block"> 2、畫冊(cè)編纂進(jìn)展通報(bào)</p><p class="ql-block">時(shí)間線：項(xiàng)目自去年12月4日啟動(dòng)，歷經(jīng)5個(gè)月打磨，學(xué)員創(chuàng)作水平普遍提升（對(duì)比早期作品可見(jiàn)顯著進(jìn)步）。</p><p class="ql-block">當(dāng)前階段：進(jìn)入收尾工作，樣書將以打印版形式發(fā)放（非正式出版）。</p><p class="ql-block">審閱安排：班委會(huì)將在書畫教室集中核對(duì)樣書，重點(diǎn)檢查個(gè)人簡(jiǎn)介、作品排版（避免手機(jī)端預(yù)覽導(dǎo)致的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)位、文字模糊等問(wèn)題）。強(qiáng)調(diào)集體協(xié)作完善細(xì)節(jié)，減少出版遺憾。</p><p class="ql-block"> 3、春季寫生活動(dòng)規(guī)劃</p><p class="ql-block">選址原則：優(yōu)先選擇未涉足的野山或景區(qū)，注重環(huán)境的新鮮感與畫面構(gòu)圖潛力（參考首次圓明園寫生的成功經(jīng)驗(yàn)）。</p><p class="ql-block">時(shí)間建議：五一假期前后，靈活安排日程。</p><p class="ql-block">目標(biāo)：突破程式化寫生模式，通過(guò)新場(chǎng)景激發(fā)創(chuàng)作靈感，積累可轉(zhuǎn)化為作品的有效素材。</p><p class="ql-block"> 第二部分：書法精進(jìn)——臨帖方法論</p><p class="ql-block"> 1、臨帖的本質(zhì)與誤區(qū)</p><p class="ql-block">終身必修課：</p><p class="ql-block">引用孫過(guò)庭《書譜》警示：“任筆為體，聚墨成形”即脫離臨帖根基的創(chuàng)作如同空中樓閣，易陷入“老干部體”窠臼（流暢但缺乏法度）。</p><p class="ql-block">以王鐸為例，說(shuō)明大家亦需“一日創(chuàng)作，一日臨帖”的持續(xù)修煉。</p><p class="ql-block"> 2、臨帖的雙重維度：</p><p class="ql-block">精神層面：體悟字帖的神采、意境與書寫者心緒（如顏真卿《祭侄文稿》的悲憤筆觸）。</p><p class="ql-block">技術(shù)層面：解構(gòu)筆法（中鋒/側(cè)鋒、藏鋒/露鋒）、結(jié)構(gòu)比例與章法布局。</p><p class="ql-block">當(dāng)前教學(xué)重點(diǎn)：偏旁部首精研</p><p class="ql-block"> 廣字頭：</p><p class="ql-block">解析“慶”“歷”“后”等字中廣字頭的6種變體寫法，強(qiáng)調(diào)根據(jù)上下文字形靈活調(diào)整（如“后”字點(diǎn)的偏移呼應(yīng)章法）。</p><p class="ql-block">木字邊：</p><p class="ql-block">以“標(biāo)”“機(jī)”等字為例，演示木字邊的連筆簡(jiǎn)化與結(jié)構(gòu)平衡技巧。</p><p class="ql-block">核心要求：</p><p class="ql-block">拒絕機(jī)械摹寫，需通過(guò)讀帖→背臨→對(duì)比修正的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)“手中無(wú)帖，心中有法”。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作中需規(guī)避同一偏旁連續(xù)重復(fù)（如相鄰“木”字旁需差異化處理）。</p><p class="ql-block"> 3、書法與情緒表達(dá)的關(guān)聯(lián)</p><p class="ql-block">引用徐渭“手之運(yùn)筆是形，書之點(diǎn)畫是影”理論，說(shuō)明筆法動(dòng)作與最終字形的因果關(guān)系。</p><p class="ql-block">情緒直接影響用筆節(jié)奏（如愉悅時(shí)運(yùn)筆輕盈，悲憤時(shí)筆勢(shì)沉郁），需在臨帖中揣摩古人書寫心境。</p><p class="ql-block"> 第三部分：作業(yè)部署與學(xué)習(xí)建議</p><p class="ql-block">本周臨帖任務(wù)</p><p class="ql-block">精練廣字頭、木字邊相關(guān)12個(gè)例字</p><p class="ql-block">具體要求：</p><p class="ql-block">嘗試脫離字帖背臨，檢驗(yàn)肌肉記憶與結(jié)構(gòu)理解。</p><p class="ql-block">國(guó)畫作業(yè)：畫石濤畫冊(cè)第四幅《秋日泛舟圖》。</p><p class="ql-block">理論補(bǔ)充：</p><p class="ql-block">預(yù)習(xí)課堂涉及的古代畫論（如構(gòu)圖占國(guó)畫70%重要性），結(jié)合自身創(chuàng)作反思。</p><p class="ql-block"> 第四部分：常見(jiàn)問(wèn)題與學(xué)習(xí)心法</p><p class="ql-block">進(jìn)階心法</p><p class="ql-block">階梯式成長(zhǎng)：將學(xué)習(xí)視為“翻越山嶺”的過(guò)程，每個(gè)階段攻克特定難題。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作自?。?lt;/p><p class="ql-block">滿意作品需警惕自滿，思考如何突破現(xiàn)有風(fēng)格；</p><p class="ql-block">未達(dá)標(biāo)作品應(yīng)明確改進(jìn)優(yōu)先級(jí)（如專攻單字結(jié)構(gòu)或整體章法）。</p> <p class="ql-block"> 教師結(jié)語(yǔ)：</p><p class="ql-block">“書法是帶著鐐銬的舞蹈，臨帖是解開(kāi)鐐銬的鑰匙。諸君若想見(jiàn)‘無(wú)限風(fēng)光’，需甘守‘險(xiǎn)峰攀援’之苦?！?lt;/p><p class="ql-block"> —、課堂內(nèi)容：圣教序，現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)完基本筆劃，如點(diǎn)、撇、捺等基本筆劃，現(xiàn)在就進(jìn)入這個(gè)偏旁部首階段。今天學(xué)習(xí)廣字頭和木字邊兒。廣字頭有幾種寫法，木字邊兒有幾種寫法，絕不是說(shuō)照著今天帖上12個(gè)字，你照著他寫一遍，寫兩遍，多寫幾遍，你就能夠掌握了，絕不是那么簡(jiǎn)單。所以課堂上，有這么一個(gè)過(guò)程起到一個(gè)什么作用呢？起到交流點(diǎn)撥的作用，然后課下還得勤學(xué)苦練。書法就是通過(guò)讀帖，通過(guò)勤學(xué)苦練，通過(guò)背臨，你才能真正學(xué)會(huì)。然后就是上節(jié)課說(shuō)的“陰陽(yáng)對(duì)偶”，比如林，兩個(gè)“木”字邊兒的兩個(gè)字兒挨著，那你就要有不同的寫法。陰陽(yáng)對(duì)偶的基礎(chǔ)，光有思想，還不夠，你不可能說(shuō)一拿起筆，腦袋里一寫寶蓋的字，就出現(xiàn)不同的寫法，你就寫出來(lái)了。而且你一個(gè)字，不可能光是這一個(gè)部首，就是說(shuō)臨貼這個(gè)問(wèn)題，是一生的問(wèn)題，無(wú)論上課與否都要臨帖。王鐸那么大書法家都是一日創(chuàng)作，一日臨貼。孫過(guò)庭的書譜言“任筆為體，聚墨成形；心昏擬效之方，手迷揮運(yùn)之理，求其妍妙，不亦謬哉！”比如說(shuō)咱們社會(huì)上說(shuō)的老干部體，老干部體也適用于鋼筆，就是說(shuō)寫的挺流暢，但是沒(méi)有臨帖，沒(méi)有那些個(gè)書法的根基，沒(méi)有法度，寫了多少也是白費(fèi)。</p><p class="ql-block">結(jié)論：脫離傳統(tǒng)法度的“自由書寫”，本質(zhì)是空中樓閣。</p><p class="ql-block"> 二、深層批判：書法“反本能”的本質(zhì)，孫過(guò)庭此言并非否定個(gè)性，而是揭示書法藝術(shù)的特殊規(guī)律：“反本能書寫”，自然書寫狀態(tài)（如日常寫字）追求效率，但書法需刻意“反本能”，藏鋒逆入、提按頓挫等筆法，皆需違背生理慣性；結(jié)構(gòu)疏密、章法虛實(shí)，需理性設(shè)計(jì)與感性表達(dá)的統(tǒng)一。</p><p class="ql-block">例：顏真卿《祭侄文稿》看似潦草，實(shí)則每筆皆合法度，悲憤中見(jiàn)精微。</p><p class="ql-block">“法度即自由”的悖論，王鐸“一日臨帖，一日創(chuàng)作”的實(shí)踐表明：法度積累越深，創(chuàng)作自由度越高；未經(jīng)歷“戴著鐐銬跳舞”的錘煉，所謂“個(gè)性”實(shí)為無(wú)序。</p><p class="ql-block">反例：“老干部體”流暢卻無(wú)筆法根基，恰是“任筆為體”的典型。</p><p class="ql-block"> 三、孫過(guò)庭的解決方案：臨帖方法論，針對(duì)“心昏手迷”，《書譜》提出系統(tǒng)路徑：“擬效之方”：科學(xué)臨帖、讀帖，觀察字帖的筆勢(shì)往來(lái)、節(jié)奏起伏（如《蘭亭序》中“之”字21種變化）；</p><p class="ql-block">對(duì)臨：精準(zhǔn)模仿動(dòng)作與形態(tài)，如“廣字頭”的藏鋒起筆與方折角度；</p><p class="ql-block">背臨：脫離字帖復(fù)現(xiàn)字形，檢驗(yàn)肌肉記憶與結(jié)構(gòu)理解（如王羲之“永字八法”內(nèi)化）。</p><p class="ql-block">“揮運(yùn)之理”：筆法解構(gòu)</p><p class="ql-block">動(dòng)作維度：提按、絞轉(zhuǎn)、衄挫等技法，需分解練習(xí)（如“屋漏痕”“錐畫沙”的質(zhì)感模擬）；</p><p class="ql-block">情緒維度：書寫節(jié)奏與心境聯(lián)動(dòng)（如蘇軾《寒食帖》的跌宕筆觸與貶謫悲愴）。</p><p class="ql-block">“妍妙”境界的階梯</p><p class="ql-block">初級(jí)：形似（如趙孟頫臨《蘭亭序》的精準(zhǔn)還原）；</p><p class="ql-block">高級(jí)：神似（如董其昌臨帖的“意仿”）；</p><p class="ql-block">化境：法為我用（如米芾“集古字”后的“刷字”風(fēng)格）。</p><p class="ql-block"> 四、現(xiàn)代啟示：傳統(tǒng)法度的當(dāng)代價(jià)值</p><p class="ql-block"> 1、對(duì)“江湖體”的警示</p><p class="ql-block">當(dāng)下流行的“吼書”“射書”等，以怪異為創(chuàng)新，實(shí)則背離“擬效之方”，印證孫過(guò)庭的預(yù)見(jiàn)性批判。</p><p class="ql-block"> 2、書法教育的核心任務(wù)</p><p class="ql-block">須強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練（如中鋒行筆、結(jié)構(gòu)布白），避免過(guò)早追求“個(gè)性表達(dá)”；臨帖不僅是技法學(xué)習(xí)，更是對(duì)傳統(tǒng)文化基因的繼承（如金石氣、書卷氣的熏陶）。</p><p class="ql-block"> 3、藝術(shù)創(chuàng)新的真正路徑</p><p class="ql-block">林散之“草圣”之名源于70年碑帖功夫，晚年方入化境；并在現(xiàn)代書法上有所突破，亦以顏真卿筆法為根基。</p><p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)：書法是“戴著鐐銬的哲學(xué)”，孫過(guò)庭的批判穿越千年，直指藝術(shù)本質(zhì)：“鐐銬”：傳統(tǒng)法度與理性訓(xùn)練；“舞蹈”：個(gè)性表達(dá)與情感宣泄。唯有力與美、法與意、形與神的辯證統(tǒng)一，方能抵達(dá)“妍妙”之境?！叭喂P為體”者，實(shí)不知書法之深如海，窮一生亦難盡窺其奧。</p><p class="ql-block"> 臨貼時(shí)，要有這思想，你得印在腦子當(dāng)中。臨帖就是一個(gè)工具，就是過(guò)河的船，渡河的舟，，最終目的是什么呢，最終目的還是創(chuàng)作。臨帖需要關(guān)注2個(gè)層面，一個(gè)關(guān)注精神層面，關(guān)注書法神采氣息，性情意境風(fēng)格。另外要關(guān)注技術(shù)層面就是結(jié)構(gòu)、章法。結(jié)構(gòu)、章法、筆法、意境，都是反反復(fù)復(fù)說(shuō)，不是一說(shuō)，馬上就能理解，馬上就能變成自己的東西，確實(shí)需要一個(gè)反反復(fù)復(fù)的過(guò)程，真正的變成你的東西，而且你看的多了，你水平就高了，你就能品評(píng)誰(shuí)是初學(xué)，誰(shuí)是有一定水平的。</p><p class="ql-block"> 先學(xué)行跡，還是先學(xué)動(dòng)作，書法的行跡，是由筆法的動(dòng)作決定的，前者是行，后者是影，明末大寫意畫家徐渭言“手之運(yùn)筆是形,書之點(diǎn)畫是影,故手有驚蛇入草之形,而后書有驚蛇入草之影;手有飛鳥(niǎo)出林之形,而后書有飛鳥(niǎo)出林之影影。臨帖，咱們就是就按照圣教序走，由易到難，循序漸進(jìn)，現(xiàn)在是基礎(chǔ)，還要學(xué)會(huì)不同的變化。</p> <p class="ql-block"> 徐渭“手之運(yùn)筆是形，書之點(diǎn)畫是影”解析</p><p class="ql-block">——兼論書法中動(dòng)作與結(jié)果的辯證關(guān)系</p><p class="ql-block"> 一、理論核心：動(dòng)作（形）與筆畫（影）的因果邏輯</p><p class="ql-block">徐渭此言出自對(duì)書法本質(zhì)的深刻觀察：</p><p class="ql-block">“手之運(yùn)筆是形，書之點(diǎn)畫是影；故手有驚蛇入草之形，而后書有驚蛇入草之影；手有飛鳥(niǎo)出林之形，而后書有飛鳥(niǎo)出林之影?！?lt;/p><p class="ql-block">其核心觀點(diǎn)可解構(gòu)為：</p><p class="ql-block">“形”：指書寫時(shí)手的動(dòng)作軌跡、力度變化、節(jié)奏控制等物理操作；“影”：指動(dòng)作在紙面形成的具體筆畫形態(tài)。</p><p class="ql-block">因果關(guān)系：特定動(dòng)作必然產(chǎn)生特定筆畫，如“驚蛇入草”的迅疾動(dòng)作對(duì)應(yīng)險(xiǎn)絕筆畫，“飛鳥(niǎo)出林”的輕盈動(dòng)作對(duì)應(yīng)流暢線條。</p><p class="ql-block">本質(zhì)：書法是“動(dòng)作藝術(shù)”，筆畫是動(dòng)作的痕跡化呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 二、比喻解析：動(dòng)作與筆畫的對(duì)應(yīng)關(guān)系</p><p class="ql-block">“驚蛇入草”</p><p class="ql-block">動(dòng)作特征：手腕急速抖動(dòng)，筆鋒如蛇竄入草叢般突然轉(zhuǎn)折，發(fā)力短促而爆發(fā)。</p><p class="ql-block">筆畫效果：線條險(xiǎn)峻凌厲，轉(zhuǎn)折處如刀劈斧削，墨色枯潤(rùn)對(duì)比強(qiáng)烈。</p><p class="ql-block">實(shí)例分析：</p><p class="ql-block">徐渭《草書詩(shī)卷》：</p><p class="ql-block">其“龍”“虎”等字的長(zhǎng)豎筆，起筆蓄力后急速下拉，中段墨色飛白，收筆戛然而止，恰似驚蛇疾行后驟然靜止。</p><p class="ql-block">張旭《古詩(shī)四帖》：</p><p class="ql-block">“忽”字末筆橫掃，筆鋒如蛇尾甩動(dòng)，線條粗細(xì)突變，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)張力。</p><p class="ql-block">“飛鳥(niǎo)出林”</p><p class="ql-block">動(dòng)作特征：手臂舒展運(yùn)筆，筆鋒輕盈提按，如鳥(niǎo)振翅離枝般自然流暢。</p><p class="ql-block">筆畫效果：線條柔韌連綿，起收含蓄，墨色均勻潤(rùn)澤。</p><p class="ql-block">實(shí)例分析：</p><p class="ql-block">王羲之《蘭亭序》：</p><p class="ql-block">“之”字末筆捺畫，手腕微轉(zhuǎn)輕提，線條由粗漸細(xì)，似飛鳥(niǎo)掠空留下的弧線。</p><p class="ql-block">趙孟頫《洛神賦》：</p><p class="ql-block">“翩”字左右結(jié)構(gòu)銜接處，筆鋒空中虛接，如鳥(niǎo)群出林時(shí)翅羽交錯(cuò)的輕盈感。</p><p class="ql-block"> 三、實(shí)踐啟示：從“形”到“影”的訓(xùn)練路徑</p><p class="ql-block">動(dòng)作分解訓(xùn)練</p><p class="ql-block">“驚蛇入草”技法：</p><p class="ql-block">練習(xí)短促折筆：以《祭侄文稿》中“嗚呼”二字為范本，感受顏真卿悲憤情緒下的急速頓挫。</p><p class="ql-block">強(qiáng)化腕力爆發(fā)：用狼毫硬筆寫“戈鉤”，手腕驟提驟按，追求“鐵畫銀鉤”效果。</p><p class="ql-block">“飛鳥(niǎo)出林”技法：</p><p class="ql-block">訓(xùn)練長(zhǎng)線連貫性：臨摹懷素《自敘帖》中的“忽然絕叫三五聲”一行，保持中鋒勻速行筆。</p><p class="ql-block">掌握空中取勢(shì)：寫“三點(diǎn)水”時(shí)，筆鋒離紙后仍保持弧線軌跡，形成氣韻銜接。</p><p class="ql-block">經(jīng)典字例對(duì)比</p><p class="ql-block">動(dòng)作類型 代表字例 動(dòng)作特征 筆畫特征</p><p class="ql-block">驚蛇入草 徐渭“龍”字末筆 手腕急速抖動(dòng)，筆鋒彈跳 墨色飛白，轉(zhuǎn)折如鋸齒</p><p class="ql-block">飛鳥(niǎo)出林 文徵明“風(fēng)”字外框 手臂舒展畫弧，筆尖輕提 線條圓潤(rùn)，起收無(wú)痕。</p><p class="ql-block"> 四、理論延伸：動(dòng)作美學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵</p><p class="ql-block">徐渭此論與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀一脈相承：</p><p class="ql-block">“形神合一”：</p><p class="ql-block">道家“庖丁解牛”以技入道，書法亦需通過(guò)動(dòng)作錘煉達(dá)到“心手雙暢”。</p><p class="ql-block">黃庭堅(jiān)評(píng)蘇軾書“如綿裹鐵”，正是動(dòng)作剛?cè)岵?jì)的“形”在筆畫“影”中的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">“動(dòng)靜相生”：</p><p class="ql-block">“驚蛇入草”喻動(dòng)中之靜（急速中的控制），“飛鳥(niǎo)出林”喻靜中之動(dòng)（舒緩中的連貫）。</p><p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)：書法是“動(dòng)作的詩(shī)歌”。</p><p class="ql-block">徐渭的比喻揭示了書法的本質(zhì)：</p><p class="ql-block">“形”是過(guò)程：如舞者身姿，蘊(yùn)含力量與節(jié)奏；“影”是結(jié)果：如舞姿定格，凝結(jié)時(shí)間與空間。學(xué)者當(dāng)以“形”煉技，以“影”觀道，方能在筆墨間見(jiàn)天地生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 今天寫度、歷、厚、慶、鹿、序、桂、機(jī)、楊、標(biāo)、根、林這12個(gè)字。</p> <p class="ql-block"> 賀老師講解書法寫法視頻之一</p> <p class="ql-block"> 賀老師講解書法寫法視頻之二</p> <p class="ql-block"> 賀老師講解書法寫法視頻之三</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)始進(jìn)入寫字環(huán)節(jié)，大家都很認(rèn)真臨摹，仔細(xì)讀帖，比原來(lái)的照貓畫虎又進(jìn)了一步 ，字帖還是那個(gè)字帖，但是臨帖的我們已不再是原來(lái)的我們，這就是書法的魅力所在吧。</p> <p class="ql-block"> 賀老師還是一如既往的認(rèn)真輔導(dǎo)，悉心講解，每一次課堂的學(xué)習(xí)，都是一個(gè)新的起點(diǎn)，書法的學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，而且道阻且長(zhǎng)，大家能一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，那一定是真正的熱愛(ài)了。</p> <p class="ql-block"> 點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)是大家最喜歡的環(huán)節(jié)，既能欣賞別人的作業(yè)、作品，也能聽(tīng)聽(tīng)老師的點(diǎn)評(píng)，增加自己的審美能力。別人作業(yè)、作品中出現(xiàn)的問(wèn)題 ，可能也是自己的問(wèn)題，還可以互相交流探討，增加信心，增進(jìn)友誼。一節(jié)令人身心愉悅的書畫課結(jié)束了，希望當(dāng)我們?cè)俅巫哌M(jìn)這個(gè)課堂，大家都有不同程度的提升。下面請(qǐng)看學(xué)員們的作業(yè)、作品展示：</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《煙云繞嶺》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《漓江春色》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《云嶺飛泉》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《碧溪青峰圖》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《燕山之春》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《燕山南歸燕》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《早春桃柳》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《通往山上的小路》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《黃柏寺山峰》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《春色滿山遍野桃花開(kāi)》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《春風(fēng)和熙香水園》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《黃柏寺山峰》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《郊外林茂》</p> <p class="ql-block"> 馬寶山作品：《等閑識(shí)得東風(fēng)面》</p> <p class="ql-block"> 黃少旺作業(yè)：臨張鴻先生遠(yuǎn)黃河頌</p> <p class="ql-block"> 黃少旺作品：《客家古村落》</p> <p class="ql-block"> 黃少旺作品：《三瀑溪之春》</p> <p class="ql-block"> 黃少旺作品：《臨唐云筆意》</p> <p class="ql-block"> 黃少旺作品：《嶺南三月》</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作品：《蘇州同里古鎮(zhèn)珍珠塔》</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠寫生作業(yè)：蘇州拙政園香州亭</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作業(yè)：擬芥子園畫傳瀑布畫法</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作業(yè)：臨王羲之蘭亭序</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作品《節(jié)錄清.吳偉業(yè)詩(shī)》</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作品：《般若波羅蜜多心經(jīng)》</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 李長(zhǎng)忠作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 賀爭(zhēng)作業(yè)：花鳥(niǎo)草蟲(chóng)臨摹練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賀爭(zhēng)作業(yè)：花鳥(niǎo)草蟲(chóng)臨摹練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賀爭(zhēng)作業(yè)：花鳥(niǎo)草蟲(chóng)臨摹練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賀爭(zhēng)作業(yè)：芥子園樹(shù)枝臨摹練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賀爭(zhēng)作業(yè)：花鳥(niǎo)草蟲(chóng)臨摹練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賀爭(zhēng)作業(yè)：花鳥(niǎo)草蟲(chóng)臨摹練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 徐燕華作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 徐燕華作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 徐燕華作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 徐燕華作業(yè)：臨趙孟頫汲黯傳</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 呂瑜作業(yè)：臨文征明草堂十志</p> <p class="ql-block"> 林蘭英作業(yè)：臨黃庭堅(jiān)書寒山子龐居士詩(shī)</p> <p class="ql-block"> 林蘭英作業(yè)：臨黃庭堅(jiān)松風(fēng)閣</p> <p class="ql-block"> 林蘭英作品：《蘇東坡詞.江城子.密州出獵》</p> <p class="ql-block"> 林蘭英作品：《李白詩(shī)子夜吳歌.秋歌》</p> <p class="ql-block"> 林蘭英作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 林蘭英作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨石濤山水冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨石濤山水冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 楊金芳作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 余偲作品：《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》</p> <p class="ql-block"> 祝建位作品：《顏氏家訓(xùn)》</p> <p class="ql-block"> 祝建位作品：《宋.蔡襄.春日》</p> <p class="ql-block"> 祝建位作業(yè)：詩(shī)習(xí)作</p> <p class="ql-block"> 祝建位作品：《李白詩(shī).行路難》</p> <p class="ql-block"> 阮文師作品：《松鶴圖》</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 張義興作品：《唐寅抱琴歸去圖詩(shī)》</p> <p class="ql-block"> 張義興作品：《李白詩(shī).望廬山瀑布》</p> <p class="ql-block"> 石春華作品：《金山嶺長(zhǎng)城》</p> <p class="ql-block"> 石春華作品：《張家口雪景》</p> <p class="ql-block"> 焦杰民作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦杰民作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦杰民作業(yè)：臨文征明千字文</p> <p class="ql-block"> 賈育南作業(yè)：山水畫練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賈育南作業(yè)：山水畫練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賈育南作品《去漫圣山》</p> <p class="ql-block"> 賈育南作品：《古婆羅洲文化村》</p> <p class="ql-block"> 賈育南作業(yè)：山水畫練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賈育南作業(yè)：山水畫練習(xí)</p> <p class="ql-block"> 賈育南作品：《小區(qū)櫻花園》</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 焦炳欣作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 蘇慧蘭作業(yè)：臨沈周山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 肖敏作業(yè)：臨王羲之圣教序</p> <p class="ql-block"> 肖敏作品：《唐.孟浩然詩(shī).春曉》</p> <p class="ql-block"> 肖敏作品：《唐.柳宗元詩(shī).江雪》</p> <p class="ql-block"> 肖敏作品：《唐.杜甫詩(shī).八陣圖》</p> <p class="ql-block"> 肖敏作品：《柳宗元.江雪》《杜甫.八陣圖》《孟浩然.春曉》</p> <p class="ql-block"> 肖敏作品：《春曉》、《江雪》、《八陣圖》</p> <p class="ql-block"> 肖敏作品：《唐.杜牧詩(shī).清明》《唐.李白詩(shī).獨(dú)坐敬亭山》</p> <p class="ql-block"> 高偉作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 高偉作業(yè)：臨鄭武昌筆意</p> <p class="ql-block"> 潘曉冬作業(yè)：臨石濤筆意</p> <p class="ql-block"> 黃幽麗作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 黃幽麗作業(yè)：臨石濤山水圖冊(cè)</p> <p class="ql-block"> 黃幽麗作品：《頤和園西堤》</p>