<p class="ql-block">想去看泰山,是幾十年的夙愿。但年年起愿,都未如愿!每每想到“天下第一山”、“五岳獨(dú)尊”、“泰山石敢當(dāng)”等這些話來(lái),心中就油然而生對(duì)泰山的向往之情!孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下”的胸懷,杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的愿望,常常吸引我也想去泰山親身體驗(yàn)一番!如今終于得機(jī)會(huì)去游泰山了,卻時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途遇舛,一場(chǎng)疾病使我腿腳不便,徒步登泰山變得幾乎無(wú)可能了!我只能像荀子說(shuō)的那樣“善假于物也”——借助纜車,與家人一起,來(lái)一個(gè)走馬觀花式地游覽泰山!去圓多年的泰山夢(mèng)!</p> <p class="ql-block">我們首先入住泰山腳下的泰安城,游覽泰安城里的岱廟。岱廟又稱東岳廟,始建于西漢武帝時(shí)期,是中國(guó)古代帝王供奉泰山神靈,舉行祭祀大典的場(chǎng)所,與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟,并稱中國(guó)四大古建筑群!其建筑風(fēng)格是帝王宮城的式樣。是泰山現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑群,堪稱泰山歷史文化的縮影。1988年,岱廟被確定為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)岱廟,斑駁脫落的墻壁,寫滿了年代的滄桑。五顆古老的漢柏樹,參天聳立,枯枝與綠葉并擎,古老與現(xiàn)代對(duì)照!一樹一樹的的櫻花,爆炸式的開放,花團(tuán)錦簇,如火如荼??芍^是“曉看紅濕處,花重泰安城!”岱廟的悠久歷史,迫切了我游覽泰山的心情!</p> <p class="ql-block">翌日早晨,我們選擇了一條能夠輕松上泰山的路線——全程坐纜車,正式開始了登泰山的旅程。我們從天外村乘大巴車上中天門,然后再?gòu)闹刑扉T坐纜車去南天門。</p><p class="ql-block"> 隨著大巴車的迂回上山,我的心情逐漸激動(dòng)起來(lái)!人坐在車上,眼睛卻盯住窗外,生怕錯(cuò)過(guò)泰山的每一種景物!我用幾十年的念想,一睹泰山的芳容,感覺那花,那草,那山,那水,那樹,那石,那飛鳥,是多么的美麗而與眾不同!它們都櫛過(guò)泰山的風(fēng),沐過(guò)泰山的雨,承載的是泰山的氣息!我的心中也油然而生一種滿足感——滿足于我終于親眼目睹了泰山的真容;滿足于多年郁積的對(duì)泰山的情感,終于打開了閥門放縱奔流;滿足于我?guī)资甑馁碓福K于得以實(shí)現(xiàn)!</p> <p class="ql-block">二十多分鐘車程,大巴到達(dá)中天門!這里是乘纜車上南天門的起點(diǎn)。下車到纜車乘坐點(diǎn),還有一段山路,須步行才能到達(dá)。山路雖然不遠(yuǎn),但地面較為復(fù)雜,有平路,有坡路,有臺(tái)階,上坡尚且容易,下坡則難一點(diǎn)!我柱著拐杖,緩緩移步前行!一路上有樂趣也有苦趣!苦的是要耗費(fèi)我的腳力和體力,樂的是我可以更好地親近泰山,觸手泰山。我腳踩泰山石壘成的臺(tái)階!手扶壁立千仞的石壁,欣賞石頭上刻著的文字,感受泰山石古老的文化魅力!生于斯長(zhǎng)于斯的每一塊石頭,看似普通卻不普通!它們經(jīng)風(fēng)雨,歷世面!見證了歷代帝王的封禪大典,鐫刻著古代文化名人“到此一游”的足跡——泰山上保存了數(shù)以千計(jì)的石刻作品,從秦始皇的“泰山刻石”到唐玄宗的“紀(jì)泰山銘”,記錄了歷代文人墨客、帝王將相的事跡;承載了泰山眾神的神奇?zhèn)髡f(shuō);彰顯出“泰山石敢當(dāng)”的豪邁氣概!甚至還被《詩(shī)經(jīng)》濃情描述——“泰山巖巖”!只有“泰山石”才有資格被譽(yù)為“文化石”!</p> <p class="ql-block">短短的一段山路,我要付出比常人更多的艱辛和努力!我走走歇歇,歇歇走走。恰好可以近距離觀看山路邊的花草樹木。感嘆這些植物所展示的生命奇跡!它們生長(zhǎng)于石壁上,根系扎入石縫中。努力適應(yīng)著泰山干旱少雨的氣候環(huán)境!所見樹木,除了泰山松是常綠色的,其他大多數(shù)還是是光禿禿的,隨處可見的樹丫上枯枝壘成的鳥巣,告訴游人這里是鳥的天堂。雖然時(shí)令已經(jīng)是四月天,但泰山的春天卻姍姍來(lái)遲。這也許是泰山缺水或者是氣候干燥的原因吧。正因?yàn)槿绱?,?dāng)我透過(guò)枯枝看到那些姹紫嫣紅的野花,才會(huì)異常的驚喜!花對(duì)春天的感覺總是格外敏感,一旦感受到了春的氣息,就迫不及待地開放,紅,黃、藍(lán)、白、紫,五彩繽紛。在枯枝的比照下,美得那么畫龍點(diǎn)睛!美那么動(dòng)人心魂!讓人油然想到劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春!”的詩(shī)句。古老的泰山蘊(yùn)含深刻的生機(jī)和活力!</p> <p class="ql-block">我們走走停停,終于坐上了纜車,向南天門出發(fā)了!隨著纜車的不斷上升,泰山也在逐漸變低,山體隨著日影在不斷向四面鋪開,有的山體變遠(yuǎn)了,有的山頂變矮了。這變化,讓我忽然理解了杜甫《望岳》詩(shī)“岱宗夫如何?齊魯青未了”中“青未了”的神韻,領(lǐng)略到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯美意境!此時(shí),用“日近云低”四個(gè)字,最能表達(dá)泰山的景象變化!</p> <p class="ql-block">纜車還在上升,環(huán)顧茫茫泰山,俯瞰纜車下方那些不怕艱險(xiǎn),徒步攀登泰山十八盤的人們,羨慕佩服之余,我精騖八極,心游萬(wàn)仞,騎著思想的野馬,奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的上古時(shí)代,當(dāng)人類還匍匐在大自然的威力之下的時(shí)候,泰山就有人活動(dòng)。他們從狩獵采集到農(nóng)業(yè)定居,從部落聯(lián)盟到早期國(guó)家,上古時(shí)代的泰山便是人類最早的重要部落的聚居地,堯舜時(shí)期已將岱宗作為巡狩四方的首巡之地。周代立國(guó)后,泰山被定為兗州的鎮(zhèn)山,成為大一統(tǒng)政治觀念下的重要象征。泰山,承載了中華民族幾千年的文明傳承,被譽(yù)為“中華民族的精神家園”和“東方文化的縮影”?。泰山還是儒、釋、道三教共同認(rèn)可的神圣山岳,被視為儒家的“圣山”、道教的“仙山”、佛教的“靈山”。泰山的悠久歷史,抒寫了泰山的神奇!塑造了泰山的神話!</p> <p class="ql-block">纜車即將到達(dá)南天門時(shí),我收住思想的韁繩,緩步回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)。我似乎明白了這就是許多事情能和泰山發(fā)生關(guān)系的原因——為什么天下有那么多的人對(duì)泰山趨之若鶩,不怕艱險(xiǎn)徒步攀登;為什么有那么多古代圣人先賢登泰山留下墨寶經(jīng)典;為什么歷代帝王不惜大張旗鼓到泰山舉行封禪大典,筑土為封以報(bào)天之功,除地為禪以報(bào)地之功。為什么《易經(jīng)》里會(huì)出現(xiàn)“泰”卦,有否極泰來(lái)的說(shuō)法;為什么會(huì)有“泰山安則天下安!”“國(guó)泰民安”的說(shuō)法!不正是因?yàn)樘┥匠闪恕爸腥A民族的精神家園”和“東方文化的縮影”嗎?!</p> <p class="ql-block">憑借纜車,我們輕松順利到了南天門!面對(duì)“南天門”三個(gè)大字,我感慨不已!慶幸自己劫后余生還能踏上泰山之巔,行走于九天云霄!飽覽天庭仙境!南天門雙峰夾峙,天門自開,坐北朝南,宛如城樓,靜立于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳之處。其上層為摩空閣,意為凌駕于天際的空中樓閣,以紅墻黃瓦映襯,更顯巍峨之勢(shì)。下層則是拱形門洞,條石壘砌,上方鑲嵌著“南天門”的石額,門洞兩側(cè)的石質(zhì)對(duì)聯(lián):“門辟九霄,仰步三天勝跡;階崇百級(jí),俯臨千嶂奇觀?!痹V說(shuō)著其高聳入云的壯麗與俯瞰千山的雄偉。表達(dá)了人們對(duì)泰山的敬仰和贊美之情,同時(shí)也展示了泰山南天門的壯麗景色和歷史文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">唐代詩(shī)人李白《游泰山》詩(shī)云:“天門一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”!我站在南天門樓口,任泰山萬(wàn)里清風(fēng)輕拂,仿佛是接受神山的靈魂洗禮,心靈的撫慰!雖然我游泰山是走馬觀花,我也知道還有很多泰山的精彩我沒有親眼目睹,但在我體力允許之下我不虛此行!我真切地感受到了泰山的偉大和魅力!真切地感受到了泰山的神奇和美麗!</p><p class="ql-block">致敬,泰山!</p><p class="ql-block">致敬,天下第一山!</p><p class="ql-block">致敬,祖國(guó)大好河山!</p><p class="ql-block">致敬,國(guó)泰民安!</p>