珍貴的相聚-揚州(二)

可平

?3月24日 香格里拉大酒店的早餐豐盛美味，應(yīng)有盡有 悠閑地享用 揚州的包子名不虛傳 《瘦西湖》“天下西湖，三十有六，惟杭州最著”，而揚州的瘦西湖，以其清瘦、秀麗的風(fēng)姿，宛如一幅徐徐展開的水墨長卷，暈染著千年的詩意與柔情，承載著無盡的人文和風(fēng)光，獨樹一幟。 《長堤春柳》沿著湖邊漫步，是那著名的”長堤春柳?！?lt;/p> “碧玉裝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，正是煙花三月，嫩綠的新芽，細長的柳條隨風(fēng)飄舞，輕盈柔美。 兩邊桃花似錦，紅的似火，粉的如霞，白的像雪，與嫩綠的柳條交織，與清澈的湖水互映，構(gòu)成一幅五彩斑斕、春色盎然的畫卷。漫步其間，花香四溢，沁人心脾，流連忘返。 ?瘦西湖的湖面上，輕舟蕩漾，游船劃過如鏡的湖面，留下一道悠長的水痕，與遠處的亭臺樓閣、垂柳花影相映，宛如一幅流動的水墨畫卷。? 湖面波光粼粼，天空蔚藍潔凈，遠處的建筑若隱若現(xiàn)，朦朧?詩意，心曠神怡。 “長堤春柳“ 一座攢尖翹角式的四柱方亭，兩柱懸掛著著名書畫家、齊白石弟子王板哉所書集句聯(lián)：佳氣溢芳甸；宿云淡野川。 欣賞兩邊春柳斜倚水面，正是“佳氣溢芳甸，宿云澹野川”: 清和之氣彌漫自芳草地，云朵在湖水上空飄蕩的美景?。?lt;/span> 《徐園》徐園原址為清初韓園“桃花塢”，1915年由軍閥徐寶山在原址重建為紀念性祠園。園門額中“徐園”字，作為清末民初書法家吉亮工（號風(fēng)先生）的墨寶，行楷的“徐”字工整蒼勁，草書的“園”字則自由奔放，暗含剛?cè)岵膶徝酪馊ぁ２輹皥@”字內(nèi)部結(jié)構(gòu)被解讀為將“袁”字變形為“虎”形，暗諷徐寶山（綽號“徐老虎”）終困于權(quán)謀爭斗的宿命, 以隱晦方式表達文人風(fēng)骨與政治現(xiàn)實的博弈，妙趣橫生。 徐園布局巧思，池上青石小橋，垂柳依依，盡顯濃縮江南水鄉(xiāng)意境。 園內(nèi)桃花怒放，潔白雅致，景色秀美，引游人爭相留影。 聽鸝館?: 徐園主廳，得名于杜甫詩句“兩個黃鸝鳴翠柳”。 “聽鸝館“ 的走廊抱柱上的這副楹聯(lián):“綠印苔痕留鶴篆；紅流花韻愛鶯簧” 由晚清狀元陸潤庠題寫。此聯(lián)通過“鶴篆”“鶯簧”的形象比喻，詩情的描繪了春日鳥語花香的生動畫面。 鐵鑊，相傳為南北朝蕭梁時期鎮(zhèn)水之物，每只重約三噸。在1500年前，揚州的冶鐵技術(shù)就已經(jīng)相當發(fā)達了。 從黃石堆砌的碑亭，碑文上記載著徐園的歷史典故。 徐園中人流如潮，綠樹成蔭，鮮花綻放，仿佛穿梭于一幅流動的畫卷，一座“以小見大”的江南古典園林。 紅橋-這座歷史悠久的橋梁，靜靜地橫跨在古老的運河之上。繞過徐園，跨過小紅橋，到了小金山。 《小金山》原名長春嶺，是揚州瘦西湖二十四景之一，為瘦西湖中一小島。 “有朋自遠方來，不亦樂乎”“小金山” 的入口園洞前有一對笑容可掬的石獅子，搖頭晃腦迎接八方來客。 ?寒竹松風(fēng)亭“江秋逼山翠，日瘦抱松寒”(鄭燮題) “關(guān)帝殿“ 殿內(nèi)供奉著關(guān)羽的塑像，兩側(cè)懸掛著楹聯(lián)，“義感長春好指青山開畫境；威聞武圣真憑赤膽薄云天”，描繪關(guān)羽的英勇形象和忠義精神?。。 “湖上草堂“ 位于小金山西麓。面西三楹，堂外是青石廣場，暗含前景廣闊之意。 額題“琴室”，由近代篆書名家譚大經(jīng)題寫，是品茶、聽曲、享受文化氛圍的絕佳場所。 “綠蔭館”三字乃中國現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的開拓者之一劉海粟所題。楹聯(lián): “四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花?！?是劉老夫人夏伊喬所書。匾聯(lián)兩相映照，一剛一柔，一個雄壯雅健，一個清秀雋逸，留下劉海粟和夫人夏伊喬揚州之行的翰墨佳話。 園洞內(nèi)亭臺和太湖石半隱于竹林，精致的雕花門窗古色古色，“小金山“ 被譽為“湖上仙寰”。 “紅橋飛跨水當中，一字闌干九曲紅。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆?！? (清代詩人王士禛)，此詩生動的描繪了紅橋的美麗景色和詩情畫意。 《五亭橋》仿北京北海五龍亭與十七孔橋的獨特結(jié)構(gòu)，橋身15個拱洞與五亭飛檐(“上建五亭、下列四翼，橋洞正側(cè)凡十有五”?)形成“南北兼容”的美學(xué)特征?！扒宀ê掠埃煊场?，月圓之夜橋洞與倒影共成16個月亮的奇幻景象，譽有“最秀美橋梁”的美名。 遇見“白塔” 《白塔》白塔通高28.5米，采用覆缽式喇嘛塔形制，塔基為方形束腰須彌座，形成“窈窕如瓶"的視覺，融合北京北海白塔與江南園林工藝，創(chuàng)造出兼具北方莊嚴與江南秀美的形態(tài)美。??作為江南現(xiàn)存最完整的清代喇嘛塔，2014年“白塔“列入大運河世界文化遺產(chǎn)延伸項目。?? “白塔”與“五亭橋” 遙相呼應(yīng)，美不勝收。 “玲瓏花界”此處遍栽-芍藥，宋代已有“廣陵芍藥甲天下”的盛譽”。 ?《二十四橋》古代橋梁建筑的瑰寶。此橋經(jīng)過重修，依舊保持著單孔拱橋的古典造型，漢白玉欄桿如玉帶般飄逸，橋長24米，寬2.4米，欄柱、臺階均精心設(shè)計為24處，映照唐詩人杜牧 “二十四橋明月夜”的詩句，寓意深遠，令人沉醉在云、水、花、月的美景中。 “釣魚臺“原名吹臺，因乾隆皇帝曾在此垂釣而得名。釣魚臺的亭子重檐斗角，黃墻黛瓦，?北側(cè)圓洞可框入五亭橋的橫臥波光，南側(cè)橢圓洞可映出白塔的秀美典雅，東面可見鳧莊三面臨水，是中國園林“框景”藝術(shù)的典范。? “御碑亭”四方乾隆御碑，碑首雕刻雙龍戲珠紋樣，碑文為乾隆題詩。亭上懸掛楹聯(lián):“潮涌廣陵磬聲飛遠梵，樹連邗水鈴語出中天”原為康熙為高旻寺所題，乾隆南巡時抄錄并賜予大明寺，后移至瘦西湖，融合兩代帝王書法與文采。 “釣魚臺”若隱若現(xiàn) 靠近“二十四橋”，感受 “二十四橋明月夜”的浪漫和詩意。 從空中俯瞰，五亭橋的五個亭子簇擁如盛開的蓮花，橋身與亭臺組合形似水上蓮瓣，故得名“蓮花橋”。 跨過了“蓮花橋”，與瘦西湖最標志性的“五亭橋” 合影。 按游覽的攻略，從“瘦西湖”南入口進，重點游覽: “長堤春柳”-“徐園”-“小金山”-“五亭橋”-“白塔”-“玲瓏花界”-“二十四橋”，從西門出景區(qū)，往北的精彩景點，期待下次再相逢。 “冶春茶室”品賞揚州“皮包水”的蟹黃湯包、翡翠包、千層油糕…… 酒店健身房，游泳池設(shè)備齊全 豪華閣對酒當歌，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，舉杯祝福健康快樂，親情滿滿。 圍坐打牌，歡聲笑語，其起彼落。 酒店夜色美，進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。 3月25日《大明寺》千年古剎 “大明寺“，因初建于南朝宋孝武帝大明年間而得名。2002年，被評為國家AAAA級景區(qū)、2006年5月25日，大明寺作為清代古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位。 牌樓沿著數(shù)百級舒緩石階登上大明寺前的廣場，是一座莊嚴典雅的牌樓。牌樓為紀念棲靈塔和棲靈寺而建，仰如華蓋。正面中門之上面南有篆書“棲靈遺址”四字，為清光緒年間鹽運使姚煜手書，字體雄美。牌樓前面的一對石獅造型雄健，傲視遠方。 “牌樓” 背面為姚煜手書篆書“豐樂名區(qū)”。 大明寺牌樓前的東西院墻上分別嵌著兩塊石碑，東為蔣衡山“淮東第一觀”，西為王澍書“天下第五泉”大字。 宋代詩人秦觀有詩贊美：“棟宇高開古寺間，盡收佳處入雕欄。山浮海上青螺遠，天轉(zhuǎn)江南碧玉寬。雨檻幽花滋淺小，風(fēng)卮清酒漲微瀾。游人若論登臨美，須作淮東第一觀?！?lt;/p> 唐元和九年，狀元張又新著有《煎茶水記》曰：“揚子江南零水第一，無錫惠山寺石泉水第二，蘇州虎丘寺石泉水第三，丹陽縣觀音寺水第四，揚州大明寺水第五，吳淞江水第六，淮水為最下，第七?！币虼藫P州大明寺泉水譽稱第五泉。 ?天王殿大明寺正門上額的“大明寺”三字是趙樸初集隋代《龍藏寺碑》而鐫，字體古風(fēng)流溢。殿內(nèi)供有彌勒像，背面為護法韋馱，兩旁分立持國、增長、廣目、多聞四大天王。 大雄寶殿過天王殿，庭院開闊，古木參天，大雄寶殿香煙繚繞，雄偉荘嚴。 ?“棲靈塔“塔高九層，塔內(nèi)供奉佛骨，謂之佛祖即在此處。唐代著名詩人李白 (“寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒?！?、劉禹錫 (“九層云外倚闌干”)、白居易 (上到棲靈第九層”) 等均曾登臨棲靈塔賦詩，生動措繪其為塔登高遠望，宏偉壯觀的佛地。 塔區(qū)以棲靈塔為中心，排列有弘佛亭、臥佛殿、鐘樓、鼓樓等建筑。 《鑒真紀念堂建筑群》由著名建筑學(xué)家梁思成設(shè)計，紀念堂保存了唐代的建筑藝術(shù)風(fēng)格，典雅古樸、壯麗恢弘。 “鑒真紀念堂”鑒真紀念堂仿照日本奈良“唐招提寺“主體建筑 (唐招提寺金堂是鑒真當年親自設(shè)計的)，只是在形制上由七楹變?yōu)槲彘?，既保持了中國盛唐時期的建筑風(fēng)格，又揉和了日本當時建筑的特點，體現(xiàn)出中日兩國文化交融的特點。大殿前石燈籠是1980年鑒真坐像回歸故里時，時任唐招提寺住持森本孝順長老所贈，和唐招提寺中鑒真墓的石燈籠是一對，兩處燈籠內(nèi)燭火至今長明不滅，象征中日兩國友誼生生不息。 “碑亭”碑亭內(nèi)聳立著由梁思成大師設(shè)計的漢白玉須彌座橫碑，周圍邊框突出，中間陰文鐫字，橫碑底座的花飾采用蓮花座托碑，“予獨愛蓮之出淤泥而不染”，且蓮的絲長（思長），象征佛教思想普度天下眾生，蓮花座之上以唐朝特有的卷葉草為主題的紋樣花紋，象征鑒真生活的年代。正面為郭沫若題“唐鑒真大和尚紀念碑”，背面刻趙樸初在紀念堂奠基典禮上寫的文章，譽稱為 “三絕碑”。 “鑒真陳列室”鑒真東渡日本前，曾為大明寺住持。從唐天寶元年（742年）起，先后十余年，歷盡艱險，至第六次東渡成功，將我國佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、語言文學(xué)、建筑、雕塑、書法、印刷等介紹到日本，郭沫若對鑒真作詩贊曰：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城”。），為發(fā)展中日兩國的文化交流作出了重要的貢獻。 《平山堂區(qū)》依次排列為歐陽祠、平山堂、谷林堂等建筑。平山堂始建于宋仁宗慶歷八年(1048年)，當時任揚州知府的歐陽修，極賞這里的清幽古樸，于此筑堂: “坐此堂上，江南諸山，歷歷在目，似與堂平“，平山堂因而得名 “歐陽祠”又稱“六一祠“，為紀念北宋文學(xué)家歐陽修任揚州太守期間的政績而建，是歐陽修當年宴飲賓客的場所?。 歐陽修畫像由清代揚州石刻大師朱敬齋創(chuàng)作，采用“遠看白須、近觀黑亮”的特殊技法，無論從哪個角度觀賞，歐陽修的目光與足部均朝向觀者，被譽為“鬼斧神工”?。 匾額題詞?：祠堂懸掛“六一宗風(fēng)”橫匾，源自歐陽修晚年自號“六一居士”: “藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺及自身一老翁?。體現(xiàn)文人的雅趣與超脫的心境。 “谷林堂”谷林堂“名源自蘇軾詩句"深谷下窈窕，高林合扶疏"。蘇軼為歐陽修的學(xué)生，任揚州太守時，常至平山堂憑吊老師，并修建“谷林堂”以表追思??！?lt;/p> “平山堂”?“平山堂”匾額?由清代鹽運使方浚頤題寫，得名于歐陽修建堂時“江南諸山與堂平齊”的意境?。 堂前楹聯(lián): “過江諸山到此堂下，太守之宴與眾賓歡” 再現(xiàn)了歐陽修當年宴飲賦詩的盛況?。 “風(fēng)流宛在”平山堂頗多前人匾聯(lián)，光緒年間兩江總督劉坤一所題的“風(fēng)流宛在”一匾，書法流暢，“流”字少了一點，而“在”字卻多了一點，巧妙地追憶歐陽修: “少一點風(fēng)流，多一點實在“ ，的風(fēng)流雅韻氣質(zhì)，別具情趣。 《西苑區(qū)》向西向下延伸至水邊，便為西苑區(qū)。繞水而立有乾隆御碑亭、待月亭、美泉亭、天下第五泉、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、鶴冢、印心石屋等名勝。 “待月亭”亭為六角重檐，小瓦豎脊，攢尖頂，檐間面南懸黑底、白字“待月亭”匾額，其獨特的六角尖頂設(shè)計，仿佛在訴說著千年的故事。 在竹林假山中休憩。 親情滿滿 “御花苑書院” “美泉亭“最初由北宋歐陽修在任揚州太守時所建，并撰寫了《大明寺泉水記》，盛贊泉水之秀美。如今，美泉亭是在1963年重建的，它是一座四角方亭，亭子的北面懸掛著“美泉亭”的匾額，站在亭中，四周的美景一覽無余。 石碑上刻有嘉靖年間巡鹽御史徐九皋所書的“第五泉”三個大字，字體青石紅字，豐腴壯麗。 此處池水波光粼粼。以黃石為壁，兩壁之間夾著一條小溪，溪水清澈，樹木蘭天的倒影，如詩如畫，美不勝收。 “康熙御碑”亭康熙御碑亭建于康熙二十八年，為紀念康熙帝南巡賜詩揚州知府高承爵而建。四角方亭，紅色亭柱及白色涂墻，四面設(shè)通透廊道，可觀賞 “天下第五泉”，墻上嵌有長方形康熙御詩碑《靈隱》。 “乾隆御碑”東邊的石碑上刻有乾隆第一次南巡時所寫《平山堂》御制詩：“梅花才放為春寒，果見淮東第一觀”……西邊的石碑上刻有乾隆第二次南巡時所寫《平山堂》御制詩：“西寺西頭松竹深，歐陽舊跡試游尋。”……中間的石碑上刻有乾隆第三次南巡時寫的《四月朔日游平山堂》御制詩：…… “江南山可平筵望，望豈因山因憶民?！?lt;/p> “鶴家”清光緒十九年，大明寺住持星悟禪師在平山堂養(yǎng)有兩只鶴，極為珍愛，任憑雙鶴戲耍扁如，后來雌鶴患足疾而死，另一鶴也絕食而亡。星悟禪師極為感動。將雙鶴埋葬在此, 并立一石碑，上刻“鶴家“。并立方碑日:“無意羽毛之族，尚有如此情義，而世有不如羽離之道義，乃可悲可愧乎! “印心石屋“ 是清道光皇帝御賜的賜給兩江總督陶澍的御筆題字。石碑高約2米，寬1.5米，采用紅色大字鐫刻，字體端莊勁。"印心"二字源自佛教禪宗"以心印心"，“石屋“意象則暗合"心如磐石"，官員應(yīng)保持清廉堅定的品性。“印心石屋“ 、“棲靈塔“與“鑒真像“ 並列為大明寺“三寶“。 蜀岡是邗上文明發(fā)軔之地，歐陽修、蘇軾先后知守揚州，被譽“文章太守”、贊為“賢守清風(fēng)”。歐蘇遺跡有平山堂、谷林堂。今日揚州，政通人和。為賡續(xù)歐蘇清風(fēng)，因設(shè)為廉政教育基地。 豪華閣餐廳共進豐盛的晚餐 姐妹“情侶”裝 3月26日享用豐盛的自助早餐 “香格里格大酒店”，期待我們再相逢！

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