<p class="ql-block">中國(guó)是個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)。</p><p class="ql-block">大唐是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的極盛時(shí)期。為世界仰首的科舉在唐代以詩(shī)賦取仕。唐代的文人幾乎無(wú)一不是詩(shī)人。</p><p class="ql-block">同時(shí)</p><p class="ql-block">唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相對(duì)高度發(fā)展與社會(huì)安定 ;<span style="font-size:18px;">歷經(jīng)東晉到南北朝的飲茶文化積淀 ;</span></p><p class="ql-block">陸羽《茶經(jīng)》問(wèn)世…</p><p class="ql-block">大唐飲茶之風(fēng)熾熱，茶與詩(shī)詞兩相推波助瀾，詠茶的好詩(shī)名句光芒四射。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把茶大量移入詩(shī)壇，使茶酒在詩(shī)壇中并駕齊驅(qū)的，白居易功不可沒。從白居易的詩(shī)中，我們看到茶在文人中的地位逐漸上升、轉(zhuǎn)化的過(guò)程。</p><p class="ql-block">坐酌泠泠水 </p><p class="ql-block">看煎瑟瑟塵 </p><p class="ql-block">無(wú)由持一碗 </p><p class="ql-block">寄與愛茶人—白居易《山泉煎茶有懷》</p><p class="ql-block">悠悠閑閑地坐下，倒一鼎清涼的水，再看著正在煎煮的碧色茶葉漸漸泛起，輕輕細(xì)末如塵如幻。斟一碗茶在手，并無(wú)什么理由，就只是想把這份美與閑致的情感，寄予那與我一樣感受著美與閑敢的愛茶之人。</p> <p class="ql-block">白居易是個(gè)很喜歡飲酒的詩(shī)人。有人認(rèn)為:白居易的好酒可媲美于李太白，可他的人生顯然比李太白“混“的好，究其原因，就是因?yàn)榘拙右缀镁频耐瑫r(shí)亦是非常的喜茶…白居易存詩(shī)二千多首，其內(nèi)沾酒的九佰來(lái)首，寫茶與茶事的達(dá)有七十來(lái)首，于大唐詩(shī)人言，當(dāng)真正算是愛酒不嫌茶的了…</p><p class="ql-block">白居易從茶中體會(huì)的可不只是茶的物質(zhì)功用，而是有藝術(shù)家那般特別況味的…白居易不僅愛飲茶，且善品茶，善與鑒別茶之好，得有“別茶人”的美稱…</p> <p class="ql-block">白居易從藝術(shù)的角度認(rèn)為茶的妙趣大致可以可為： </p><p class="ql-block"><b>一、以茶激發(fā)文思。</b></p><p class="ql-block">盧仝有詩(shī)句云:三碗搜枯腸，唯有文字五千卷，這是浪漫主義的夸張。白居易是位典型現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，對(duì)茶與激發(fā)詩(shī)興的作用他說(shuō)的更實(shí)在：“</p><p class="ql-block">起嘗一碗茗，行讀一行書；</p><p class="ql-block">夜茶一兩杓，秋吟三數(shù)聲；</p><p class="ql-block">或飲茶一盞，或吟詩(shī)一章…</p><p class="ql-block">這些不只說(shuō)的茶助文思茶助詩(shī)興以茶可醒腦，若是反過(guò)來(lái)吟著詩(shī)飲茶，那是更有味道的了。</p> <p class="ql-block"><b>二、以茶提升修養(yǎng)。</b></p><p class="ql-block">生逢亂世，白居易卻不是一味的苦悶和呻吟，而是常能既有憂憤又有理智，這一點(diǎn)酒是不能解決的，而飲茶卻能有助于保持一份清醒的頭腦。 </p><p class="ql-block">“游罷睡一覺，覺來(lái)茶一甌”</p><p class="ql-block">“從心到百骸，無(wú)一不自由”</p><p class="ql-block">“雖被世間笑，終無(wú)身外憂”…</p><p class="ql-block">以茶陶冶性情，于憂憤苦惱中尋求自醒之道，這是白居易愛茶的又一用意。</p><p class="ql-block">由是，白居易不僅飲茶還開辟茶園親自種茶</p><p class="ql-block">“藥圃茶園是產(chǎn)業(yè)，野鹿林鶴是交游”</p><p class="ql-block">飲茶、植茶，這當(dāng)是白居易唯美唯閑回歸自然的最佳情趣了。</p> <p class="ql-block"><b>三、以茶交友。</b></p><p class="ql-block">唐代，名茶還不是那么輕易就能得到，官員、文士若得好茶常常相互饋贈(zèng)或邀友人品飲。白居易的妻舅楊慕巢、楊虞卿、楊漢公兄弟都愛茶，曾從不同地區(qū)給白居易寄好茶。白居易得茶后常邀好友共享，也常應(yīng)友人之約去品賞文人茶宴，官方茶宴，文人雅會(huì)，舟中茶宴…</p> <p class="ql-block"><b>四、以茶溝通儒、道、釋</b></p><p class="ql-block">以茶溝通儒、道、釋，從中尋求哲理。白居易晚年好與釋、道交往，自稱“香山居士”。居士是不出家的佛門信徒，白居易還曾受稱為“八關(guān)齋”的戒律儀式。茶在我國(guó)歷史上，是溝通儒道佛各家的媒介。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，都是通過(guò)茶靜化思想，純潔心靈。從這里也可以看到唐以后三教合流的趨勢(shì)。：</p>