<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(57, 181, 74);"><u>DAY 14. 日喀則地區(qū) 仲巴縣～阿里地區(qū) 普蘭縣</u></b></p> <p class="ql-block">清晨從帕羊鎮(zhèn)出發(fā)前往阿里地區(qū)普蘭縣，全程320多公里。</p> <p class="ql-block">路過海拔5211米的 馬攸木拉山口，它是G219 岡底斯山路段中海拔最高的埡口。</p><p class="ql-block">馬攸木拉山口 具有重要的地理位置，它不但是日喀則地區(qū)與阿里地區(qū)的分界線，還是雅魯藏布江和印度河兩大流域的分水嶺。</p><p class="ql-block">但由于馬攸木拉山口太靠近岡仁波齊和瑪旁雍措，它的存在感往往被神山圣湖的光環(huán)所遮蓋。</p> <p class="ql-block">終于來到了仰慕已久的“藏西秘境、天上阿里”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">阿里，西藏下轄地區(qū)，位于西藏西部、青藏高原北部（羌塘高原）。阿里地區(qū)平均海拔4500米，有“世界屋脊的屋脊”和“千山之宗，萬水之源”之稱。</p><p class="ql-block">阿里地區(qū)的東部和南部與西藏的那曲、日喀則地區(qū)相連，北部與新疆的和田地區(qū)、巴音郭楞自治州相接，西部與尼泊爾、印度、克什米爾相鄰。</p><p class="ql-block">阿里地區(qū)總面積33.7萬平方千米，差不多相當(dāng)于10個臺灣島的面積。</p><p class="ql-block">阿里地區(qū)行政公署所在地為噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">阿里是藏民信奉的圣地，是藏民心中的“天上人間”。我認(rèn)為這不僅是因為“天上阿里”有神山圣湖，而且是因為在過去的千百年，由于環(huán)境惡劣、交通不便，阿里域外的人很難進入這片廣袤的秘境，很難了解這里的風(fēng)土人情，阿里在世人心中始終蒙著一層神秘的面紗。</p><p class="ql-block">（據(jù)我所知，七十年代，由于交通和物資供應(yīng)上的原因，阿里地區(qū)雖屬西藏行政區(qū)劃，但行政管轄權(quán)卻由新疆代管，七十年代末才回歸西藏管理，而阿里軍分區(qū)至今仍屬新疆軍區(qū)管轄）</p> <p class="ql-block">瑪旁雍措藏語意為“不可戰(zhàn)勝的碧玉之湖”，位于阿里普蘭縣境內(nèi)，岡仁波齊之南，是中國蓄水量第二大、透明度最高的淡水湖。</p><p class="ql-block">瑪旁雍措居藏地三大神湖之首，它與岡仁波齊一起被佛教信徒視作“世界中心”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">瑪旁雍措 是雍仲本教、印度佛教、印度教所有圣地中最古老、最神圣的地方，是神的住所，是萬物之極樂世界。</p><p class="ql-block">阿里地區(qū)的山更高、天更藍、云更白，襯托出的瑪旁雍措猶如一幅遠古的山水畫卷，深遠而高貴。</p> <p class="ql-block">瑪旁雍措有“世界江河之母”的美譽，大唐高僧玄奘在《大唐西域記》中稱其為“西天瑤池”。</p><p class="ql-block">瑪旁雍措被列為 國家濕地自然保護區(qū)。</p> <p class="ql-block">瑪旁雍措的周邊有8個寺廟，正好分布在湖的四面八方。</p><p class="ql-block">8個寺廟分別是：色瓦龍寺、聶過寺、楚古寺、果足寺、迦吉寺、齊悟寺、朗那寺、本日寺。</p> <p class="ql-block">我站在高高的山坡上，眺望天邊的雪山白云一色、近處的湖水沙灘相間。阿里的湖呵，都這么嫵媚、這么通透、這么有故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在這里，能觀賞到阿里特有的“一措再措”。</p><p class="ql-block">拉昂措與瑪旁雍措僅一路之隔，為咸水湖，人稱“鬼湖”。</p><p class="ql-block">圣湖、鬼湖相路不到5公里，所以不但被人稱為“一措再措”，還被稱為“姊妹湖”。</p> <p class="ql-block">拉昂措 藏語意為“有毒的黑湖”，湖水墨綠，為微咸水湖，人畜不可飲用，田地不可灌溉。</p> <p class="ql-block">在第四紀(jì)之前，瑪旁雍措與拉昂措曾經(jīng)連在一起，為同一個湖。后因?qū)姿股角按罅康暮榉e物和冰磧物阻斷了河谷，才分化為兩湖，但兩湖北側(cè)至今仍有一條很窄的河道相通。</p><p class="ql-block">兩湖分開后形成了截然不同的結(jié)局，瑪旁雍措因地下水和冰川融水補充豐富，為淡水湖，水中多魚，湖邊多鳥，被譽為“圣湖”。而拉昂措因水位下降萎縮成咸水湖，水中無魚，岸邊無鳥，被貶為“鬼湖”！但拉昂措水色美艷，論漂亮一點不輸瑪旁雍措。</p> <p class="ql-block">瑪旁雍措與拉昂措都位于岡底斯山脈和喜馬拉雅山脈之間，湖的北側(cè)是6714米的岡仁波齊，湖的南側(cè)是7694米的納木那尼峰。</p><p class="ql-block">兩山雙湖組成了阿里地區(qū)乃至整個青藏高原最負(fù)盛名的神山圣湖景區(qū)。</p> <p class="ql-block">下午到達神山 岡仁波齊所在地普蘭縣巴嘎鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">原計劃今天觀賞岡仁波齊，但天氣不好，云層很厚，我很擔(dān)心明天神山也不露面，我來阿里主要就為了它！</p><p class="ql-block">據(jù)我所知，見岡仁波齊應(yīng)該不像見南迦巴瓦、卡瓦博格那么難，南峰和梅里我都見了，岡仁波齊會失約嗎？愿我好運連連！</p> <p class="ql-block">住宿普蘭縣。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"><u>DAY 15. 普蘭縣～札達縣</u></b></p> <p class="ql-block">清晨，出發(fā)往札達縣，路上的能見度不高，大家都不知道出普蘭縣城后能否見到岡仁波齊，群情沉悶而焦慮。</p><p class="ql-block">敢闖蕩阿里的基本上都是資深驢友，但除了團長之外，兩輛大巴上的人都是第一次來阿里，也都基本上不太可能來第二次，能否親眼目睹岡仁波齊對熱愛神山圣水的旅游達人的重要性不言而喻。</p><p class="ql-block">大巴剛駛上G219，坐在前排的張團長突然喊了聲：岡仁波齊！全車人為之一振，只見車前方的路右側(cè)，一座圓錐狀“金字塔”型的雪峰巍峨矗立，我一眼認(rèn)定它確實是第一神山岡仁波齊。在電影電視中、在圖片畫冊中，我曾無數(shù)次端詳過它，它山頂那巨大的冰槽所形成的佛教萬字格在我腦中印象太深刻啦！</p><p class="ql-block">與見珠峰的遭遇相類似，比見珠峰的那刻更興奮，因為我更仰慕岡仁波齊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">來到岡仁波齊觀景臺。</p> <p class="ql-block">岡仁波齊 藏語意為“神靈之山”或“雪圣”，位于西藏西部的普蘭縣巴嘎鄉(xiāng)境內(nèi)。</p><p class="ql-block">岡仁波齊是岡底斯山的主峰，海拔6714米（一說6656米），是岡底斯山脈西端最高峰。</p><p class="ql-block">岡仁波齊被《中國國家地理》雜志評選為“中國最美十大名山”之一。</p> <p class="ql-block">岡仁波齊被奉為藏傳佛教四大神山之首，同時被藏傳佛教、西藏原生宗教苯教、古耆那教、印度教公認(rèn)為“世界中心”。</p><p class="ql-block">每年有許多印度、不丹、尼泊爾和中國藏區(qū)的信徒來此朝圣、轉(zhuǎn)山。尤其是藏歷馬年，來此轉(zhuǎn)山的更是人山人海。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雖然我自認(rèn)為是無神論者，但來到岡仁波齊面前我還是情不自禁地膜拜朝圣：寄心靈與神山圣湖，寄祝福與家人親友。</p> <p class="ql-block">岡仁波齊一直是全世界朝圣者和探險家的神往之地，但至今還沒人能登上這座神山，也許是這世上還沒有人敢觸犯這神圣的“世界中心”。</p> <p class="ql-block">來到阿里，拜見岡仁波齊，為我30多年旅游史增添了濃墨重彩的一筆，是我自認(rèn)為最重要最值得紀(jì)念的一刻。</p><p class="ql-block">阿里的艱辛、岡仁波齊的神奇會讓我銘記于心。</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">離開岡仁波齊，行駛約260公里到札達縣象泉河畔的托林寺。</p><p class="ql-block">托林寺于996年由吐蕃后裔所建，是阿里地區(qū)首座寺院，它在藏傳佛教歷史上有著舉足輕重的地位。</p><p class="ql-block">1996年，托林寺被國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">托林寺在古格王朝時期曾承擔(dān)了藏族文化史上一次偉大的轉(zhuǎn)折，它使中斷了數(shù)百年的信仰和傳統(tǒng)得以復(fù)活，并發(fā)揚光大，對后世藏傳佛教和藏族文化的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。</p> <p class="ql-block">入內(nèi)參觀。</p> <p class="ql-block">下午，到達札達縣札布讓區(qū)，全團40多人借住在一個藏民的大宅院內(nèi)，居住條件較差（下圖）。</p><p class="ql-block">這里距離古格遺址景區(qū)大門僅幾百米。</p> <p class="ql-block">放下行李即步行去古格遺址景區(qū)。</p> <p class="ql-block">古格王朝遺址位于札達縣象泉河畔的一座土山上，占地面積72萬平方米，山腳到山頂高300多米。遺址現(xiàn)有房屋、佛塔和洞窟等600余座，保存較完好的寺廟、殿堂5處，形成了一組龐大的建筑群。</p><p class="ql-block">古格王朝由土蕃后裔始建于公元九世紀(jì)左右，最早可追溯到古象雄國時期，距今己有1000多年時間。它世襲了16位國王，歷史長達700年，跨越了中原的宋、元、明三個朝代，古格王朝在西藏歷史中具有重要意義。</p><p class="ql-block">1961年，古格遺址被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">在景區(qū)門口坐電瓶車到達古格遺址土山下。這里海拔較高，為防高反，我本意不進遺址大門，只在土山下觀賞。但站在遺址門口的我，此刻卻如鬼使神差，怎么都拒絕不了這神秘古王朝的誘惑，進門上山！</p> <p class="ql-block">古格遺址建筑群分上、中、下3層，依次為王宮、寺廟和民居，建筑群下部有地道相通，外圍有石砌城墻，城角設(shè)有碉堡。</p><p class="ql-block">海拔高，每登一級臺階都要喘三口氣，登上第二層平臺后我就不再繼續(xù)往上，在這里向上能清楚地仰望王宮、向下能俯瞰遺址中遍布的洞窟。登上古格王朝的遺址，我己經(jīng)超水平發(fā)揮、超預(yù)期目標(biāo)啦！</p> <p class="ql-block">視頻：我站在土山半腰俯瞰札達谷地。</p> <p class="ql-block">我長期關(guān)注古格遺址的考古信息，了解古格王朝興衰的故事。</p><p class="ql-block">千年之前，古格王朝曾在 藏地秘境 阿里建立過龐大而完整的政權(quán)，建立了輝煌無比的大都城，并一直延續(xù)了數(shù)百年。然而龐大的王朝被推翻后，突然一夜之間消失殆盡，歷史上沒留下文字記載，民間沒留下口口相傳，連藏區(qū)本地人千百年來也鮮有知曉這里曾經(jīng)存在過一個發(fā)達燦爛的古代文明。直至1984年的考古研究才初步揭開其神秘的面紗。</p><p class="ql-block">中國阿里的古格王朝與約旦佩特拉玫瑰城的歷史懸案何其相似！</p><p class="ql-block">我喜歡探秘 ??</p> <p class="ql-block">阿里的自然景觀首推岡仁波齊、阿里的人文景觀首選古格遺址，艱辛而奇妙的阿里之行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">暮色降臨，回德吉民宿休息，札達的夜晚很冷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"><u>DAY 16. 札達縣～噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)（阿里行署所在地）</u></b></p> <p class="ql-block">今天繼續(xù)沿G219一路向北，目的地：阿里地區(qū)行政公署所在地一噶爾縣 獅泉河鎮(zhèn)，行程約300公里。</p> <p class="ql-block">順道札山線，訪問 札達土林。</p> <p class="ql-block">札達土林是阿里地區(qū)最著名的地貌風(fēng)光區(qū)，土林分布總面積2464平方公里，分布高度約為海拔4400米。</p><p class="ql-block">札達土林是世界上最典型、分布面積最大的第三系地層風(fēng)化形成的土林。</p> <p class="ql-block">云南元謀土林秀氣、多姿，阿里札達土林大氣、粗獷。</p> <p class="ql-block">札達土林的地貌在地質(zhì)學(xué)上叫“河湖相”，是因為百萬年來地貌受遠古造山運動的影響，湖底沉積的地層受流水切割并逐漸風(fēng)化剝蝕，從而形成的特殊地貌。</p> <p class="ql-block">札達土林到獅泉河鎮(zhèn)200多公里，一路雪峰連綿。</p><p class="ql-block">每年來阿里最好的季節(jié)是五月和九月，而五月是觀賞阿里雪山的最佳季節(jié)，因為此時雪還沒融化、天又不太冷。</p> <p class="ql-block">高聳的山峰連綿起伏，在阿里地區(qū)想不見雪山都難。</p> <p class="ql-block">入藏近半個月了，按常理大家應(yīng)該己逐漸適應(yīng)了高海拔環(huán)境，且兩車的團友大都有多次入藏的經(jīng)歷。但連續(xù)多日在海拔4000～5000米的地區(qū)活動，高反癥狀還是在絕大多數(shù)人中顯現(xiàn)，頭痛頭暈、氣喘咳嗽、腹脹不適和晚上無法入睡是主要癥狀，嚴(yán)重的甚至晚上去醫(yī)院掛水。</p><p class="ql-block">我也領(lǐng)教了阿里高反的厲害，腸胃不適、食欲不振、睡眠不好是主要癥狀。</p><p class="ql-block">除了堅持別無選擇，進了廣袤的阿里地區(qū)誰也無法中途退出。既來之則闖之，阿里無悔來一次，也只能來一次。</p> <p class="ql-block">視頻：大巴車半途爆胎，大家下車等候司機換胎。</p> <p class="ql-block">大巴在雪山群峰中緩慢地爬行，這里5000米以上的埡口比比皆是。</p><p class="ql-block">坐在車上，大家都有了經(jīng)驗，只要身體比較難受了，那這里的海拔肯定飚上了5000多！</p><p class="ql-block">對我而言，3500米左右只要不爬坡，一點問題沒有。但連續(xù)一周處在平均4500米的新藏線上，是有點痛苦的。</p> <p class="ql-block">下午到達 噶爾縣獅泉河鎮(zhèn)，阿里的“首府”建設(shè)的比想象中的漂亮，在如今的中國，邊遠市縣的市政基礎(chǔ)建設(shè)都比較漂亮，比如我前年去過的格爾木，額濟納等。</p><p class="ql-block">到了獅泉河的首要任務(wù)是去公安辦證大廳填表查驗邊防證。</p><p class="ql-block">從日喀則到獅泉河，我們的邊防證至少被邊防檢查站查驗了十多次，邊境線上的檢查站特多，走G219沒有邊防證寸步難行！</p> <p class="ql-block">.</p> <p class="ql-block">今晚住宿阿里首府獅泉河。</p> <p class="ql-block">.</p>