<p class="ql-block"> 梵蒂岡的煙囪，在2025年5月8日升起白煙，全世界天主教徒，激動人心的迎來新教宗的到來。羅伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特樞機主教，在樞密會議上當選為267任羅馬教宗，稱呼為為利奧十四世。</p><p class="ql-block"> 利奧十四世1955年9月14日，出生于美國芝加哥。1973年在美國圣奧古斯丁神學院完成高中學業(yè)。1977年在維拉諾瓦大學獲得數學理學學士學位。在芝加哥的天主教神學聯盟獲得神學碩士學位，在意大利羅馬的宗座圣多馬斯大學深造，獲得博士學位。利奧十四世在芝加哥的郊區(qū)長大，并擔任教會的祭壇男孩。他從小渴望為教會服務， 1982年被任命為神父。1998年獲選芝加哥教省圣奧古斯丁修道會的會長。2014年被任命為秘魯齊科拉約教區(qū)的宗座署理。2023年被教皇方濟各任命為主教部部長，并擢升為樞機。</p> <p class="ql-block"> 利奧十四世成長于美國芝加哥西區(qū)的貧民區(qū)。親自目睹毒販與神父在同一條街道爭奪靈魂，這讓他堅信：“真正的牧者應像消防員一樣，在信仰的火場中逆行”。1978年17歲時，因阻止黑幫襲擊教堂而頭部中彈，子彈至今嵌在顱骨中，成為他“帶著傷痕侍奉”的永恒印記。</p><p class="ql-block"> 利奧十四世1985年，在羅馬完成教會法博士學業(yè)后，主動要求前往秘魯奇克拉約傳教。這里沒有鍍金圣像，只有泥墻教堂與毒販的子彈，沒有拉丁文贊美詩，只有人們的哭禱。他脫下主教袍換上工裝褲，與原住民婦女共同種植替代古柯的農作物。用馬黛茶代替葡萄酒舉行彌撒。這段經歷讓他領悟：“教會的本質不是殿堂，而是那些在黑暗中互相攙扶的手?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 利奧十四世在2010年，被召回羅馬擔任主教任命部部長。面對教會內部的“保守派”與“進步派”之爭，他發(fā)明“第三空間”理論：在紐約推動“地鐵站彌撒”，讓上班族在通勤中領圣體；在剛果金建立“沖突區(qū)神學院”，培訓持槍民兵成為神職人員；在梵蒂岡檔案館安裝太陽能板，聲稱“圣彼得的方尖碑應指向未來，而非沉湎于過去”。</p> <p class="ql-block"> 選擇“利奧”作為教宗名號，利奧十四世暗藏深意。初代利奧教宗勸阻匈奴王阿提拉進攻羅馬，末代利奧十三世則是撰寫“新事通諭”捍衛(wèi)工人權利。利奧十四世以“重建教會與社會紐帶為己任，要求樞機出行乘坐電動車，甚至計劃將教??檔案館部分文獻數字化，供全球學者免費查詢。</p><p class="ql-block"> 更具象征意義的是，他宣布將重啟世界主教會議“年輕代表計劃”，邀請28至35歲信徒參與教會決策。這一舉措被媒體解讀為“教會版的元宇宙治理”——正如他在羅馬教區(qū)推行的讓信仰真正融入“流動的現代性”。</p> <p class="ql-block"> 利奧十四世的全球化視野，不僅體現在政策層面，更滲透于日常細節(jié)。他會用棒球規(guī)則向意大利修士解釋“三振出局”的牧靈啟示，也會在秘魯傳統(tǒng)節(jié)慶時，與信徒共跳“海妖之舞”。這種文化混搭能力，使他成為天主教會“去歐洲中心化”的天然代言人。梵蒂岡官網特意強調他是“第二位美洲教宗”，而非“首位美國教宗”，正是為避免其被簡化為“地緣政治符號”。</p> <p class="ql-block"> 利奧十四世的教宗之路，注定充滿挑戰(zhàn)。他既要回應年輕世代對“更開放教會”的期待，又要守護傳統(tǒng)信徒對“不變教義”的堅守，既要推動教會改革，又要彌合內部裂痕。正如他在就職演講中所說：“當圣伯多祿否認耶穌時，門外的雞鳴聲成了救贖的信號——今天的教會，或許正需要這樣的‘雞鳴時刻’。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當教宗的白袍拂過圣彼得廣場的大理石地面時，他留下的不僅是腳步，更是一份邀請——邀請所有人跨越身份的藩籬，在信仰的篝火旁，共同講述一個關于包容、 對話與希望的故事。</p> <p class="ql-block"> 關于教皇與教宗的稱呼</p><p class="ql-block">教皇：自明朝天主教傳入中國時，利瑪竇等傳教士將其譯為“教皇”，因當時歐洲政教合一，教皇權力巨大。隨著歷史變遷，教皇的世俗權利逐漸喪失，現在更多體現宗教領袖和象征意義?！敖袒省币辉~原初含義被歪曲，產生一定貶義。有人認為其名不符實。</p><p class="ql-block"> 在中國大眾傳播和新聞媒體，都會使用“教皇”的稱呼。</p><p class="ql-block">教宗：大約自19世紀上半葉開始出現該譯法，隨著時間推移，為避免“教皇”一詞帶來的誤解，以及體現對教皇宗教權威的尊重，教會內部逐漸以更具宗教意味的“教宗”代替“教皇”作為標準翻譯。</p><p class="ql-block"> 在香港、澳門、臺灣，還有天主教內部通常使用“教宗”稱呼，體現了對教皇身份和地位的尊重與敬畏，符合天主教教義和傳統(tǒng)的表達習慣?！敖套凇钡姆Q呼，更能準確體現其在宗教體系中的地位和作用。</p>