<p class="ql-block"> 2025年3月30日下午，從南湖公園走出后，我們不顧疲勞，又乘公交車，前往嘉興月河歷史街區(qū)。</p><p class="ql-block"> 月河歷史街區(qū)，如同一幅被時光細細描摹的水墨畫，靜靜地鋪展在嘉興城的西北角。這里沒有喧囂的都市節(jié)奏，只有青石板上斑駁的歲月痕跡，與兩岸垂柳輕拂的河水低語。</p><p class="ql-block"> 走進月河歷史街區(qū)，仿佛穿越了那個慢節(jié)奏、講人情、重傳統(tǒng)的舊時光。</p> 月河之名，源自其河道彎曲如月的自然形態(tài) 蜿蜒的水道，不僅滋養(yǎng)了兩岸人家，也孕育了嘉興最原汁原味的生活圖景 沿河而建的民居，多為明清時期的建筑風(fēng)格，白墻黛瓦、飛檐翹角，與水中倒影相映成趣 偶有船輕輕劃過水面，船娘搖櫓的姿勢嫻熟而從容，仿佛是在為這幅江南畫卷，添上一筆動態(tài)的詩意 月河歷史街區(qū)，保留了原住民的生活氣息 街巷之間，不時傳來小販的吆喝聲，茶館里飄出縷縷茶香，老人坐在門前聊天，孩子在巷口追逐嬉戲 市井生活的溫度，是任何主題公園，都無法復(fù)制的真實 月河，不僅是歷史的見證者，更是文化傳承與現(xiàn)代創(chuàng)新交融的舞臺 這里聚集了不少老字號店鋪，有的已經(jīng)傳承了幾代人 香氣撲鼻的定勝糕、松子糖，是老嘉興人記憶中的味道 月河，悄然迎來一批年輕創(chuàng)業(yè)者，他們將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，巧妙結(jié)合，在老街巷中，開起文創(chuàng)小店、手工咖啡館和書屋等 這些元素，沒有破壞街區(qū)的古韻，反而注入新的活力 游客，可以在巷子深處的書店里翻閱舊書，也可以坐在臨河的店鋪里，看著窗外風(fēng)景，慢慢品味西式咖啡 每逢周末或節(jié)假日，月河總是熱鬧非凡，人山人海 端午時節(jié)，街巷掛滿艾草，河面龍舟競渡，鼓聲陣陣 據(jù)說，中秋之夜，燈籠高掛，人們在河邊賞月聽曲，感受團圓的溫情 節(jié)慶活動，吸引了大量游客，也讓本地居民，找回屬于江南的節(jié)日記憶 街區(qū)內(nèi)，民俗文化展示，頗具特色 一些老宅，被改造成非遺展示館，或傳統(tǒng)技藝體驗館，游客可親手制作蠶繭畫、學(xué)做粽子，或是體驗一場傳統(tǒng)婚禮儀式 這些互動體驗，讓人深入理解嘉興的文化根脈，使得月河不僅是一個觀光點，更是一個承載文化記憶的空間 據(jù)說，月河的美，在于它的四季更迭。春日里，河岸的桃花盛開，粉紅點點，映照在水面上；夏日的傍晚，晚風(fēng)輕拂，蟬鳴與流水聲，交織成曲；秋日的銀杏葉，鋪滿青石小路，金黃燦爛；冬日的清晨，薄霧籠罩河水，仿佛一幅水墨丹青 月河，不僅是走馬觀花的拍照打卡地，更是生活文化與情感的深度體驗地 月河，令人放慢腳步，傾聽城市呼吸，感受江南人溫潤內(nèi)斂的生活態(tài)度 在這里，時間仿佛被拉長，每一個細節(jié)，都值得細細品味。無論是外地游客，還是本地居民，都是值得反復(fù)造訪的地方 月河，不僅記載著嘉興的過往，更在悄然書寫著未來 傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯，歷史與生活融合，月河是一個讓人愿意停留、愿意回味的地方 在江南眾多古鎮(zhèn)中，月河或許不是最出名的，但無疑是最具生活氣息與文化溫度的那一個 嘉興子城遺址，始建于三國吳黃龍年間，距今已有1790年歷史 太平天國時，子城內(nèi)曾建七進聽王府，規(guī)模宏大，史稱“七重天” 2025年3月31日，游覽子城遺址 清同治三年（1864年）二月，清軍占領(lǐng)嘉興，淮軍入城后，大肆搶掠拆屋，聽王府房舍門窗，均被拆賣 后四進樓房，于清光緒二十八年（1902年）六月，失火焚毀 嘉興民國綏靖司令部營房舊址，是嘉興近代史的見證 1914年，在子城內(nèi)，又建浙軍第二十一團營房，俗稱“西大營”，于1937年毀于日軍炮火 1938年7月，敵偽在此建“綏靖司令部營房”，1942年子城內(nèi)大小營房共20多棟，均為日式建筑 1946年，蔣經(jīng)國在子城辦國防部預(yù)備干部局特設(shè)嘉興青年中學(xué) 2017年，嘉興子城遺址實施考古發(fā)掘，勘探東城墻位置，解剖北城墻，發(fā)現(xiàn)了五代時期城墻，探明子城明清大堂位置、規(guī)格及子城遺址起始年代 子城遺址的中軸線，串聯(lián)起嘉興的歷史文化 中軸線上，一條距離地表1.5米左右、寬1.4米、保存較好的明代甬道顯露，并一直向北延伸 在1.8米深處，還有一條宋代甬道，疊壓在一起 五代、宋代、明代、清代的磚石，層層疊疊、縱橫交錯 1700多年的時光流轉(zhuǎn)，不管嘉興扮演著怎樣的時代角色，但子城一直巋然不動、留存至今，見證著嘉興從無到有，從蠻荒到繁榮的蛻變，成為這座城市的根與魂 《至元嘉禾志》記載，子城在元代以前，留有許多亭堂樓閣。如“浩燕堂在郡圃內(nèi)西北，煥堂在郡圃內(nèi)東北，修齋堂在郡治內(nèi)，敬信節(jié)愛之堂在郡治公廳后”，還有平易堂、坐嘯堂、同宣堂、志隱堂、留春亭、秀遠齋等等 盡管這些亭堂樓閣，早已湮沒在歷史長河中，但仍能從散落的詩詞中，窺見子城的綽綽風(fēng)姿 宋仁宗慶歷元年（1041年），著名詞人張先，在嘉興做通判時，傷春感懷，即興作了一首《天仙子》，其中“云破月來花弄影”一句，成為千古名句。后人取這一句的意思，在子城東北側(cè)，筑有花月亭，成為嘉興一大名勝，許多文人雅士都有題詠 嘉興本土詩人朱彝尊，對花月亭感觸頗深，《鴛湖棹歌》之八云：“悴廨偏宜置酒過，亭前花月至今多。不知三影吟成后，可載兜娘此地歌？”清代康熙年間，花月亭尚存，可惜后來毀于太平軍的戰(zhàn)火中 如今，這兩座亭子，已根據(jù)史料復(fù)建，身臨其中，仍能感受到綿延千年的詩意余韻。一城閱千年，子城就是嘉興歷史文脈的活字典，蘊藏著一個又一個古老的故事 為讓子城千年遺址，在新時代煥發(fā)新生，嘉興于2015年啟動考古發(fā)掘工作，并用三年時間，建設(shè)了子城遺址公園。如今，這里已經(jīng)成為嘉興城市的新地標 子城的巨變，帶來一連串“蝴蝶效應(yīng)”，一條以子城為中心，連接古今城市發(fā)展的中軸線，赫然顯現(xiàn)，全方位展現(xiàn)著嘉興的歷史之美、人文之美、城市之美 嘉興天主教堂，又稱圣母顯靈堂，始建于20世紀初，規(guī)模宏偉，是天主教加爾默洛會在嘉興的總部，當(dāng)時為中國第一、遠東第三的大教堂 1917年，遣使會韓日祿神甫，主持修建大教堂。他既是虔誠的天主教徒，又是意大利著名建筑師 他從選材購置，到工程施工，親事其役，花費8萬銀元，歷時13年，于1930年建設(shè)完工 教堂占地3.4萬平方米，建筑面積1320平方米，堂前兩座鐘樓，拔地而起，高達57米，曾是嘉興最高建筑 圣母堂落成后，天主教法國巴黎遣使會，運來合金鑄鐵鐘一口，懸于鐘樓上，鐘高11米，底部直徑1.10米，重657公斤，擊之聲聞數(shù)十里 抗日期間，圣母堂教徒，多次登上鐘樓，撞響大鐘，為防空警報 天主教堂立面，與巴黎圣母院相似，只是多了雙塔穹頂，少了華麗裝飾，帶有晚期哥特式建筑形象特征，局部又具有仿羅馬建筑形制 2021年7月，修繕后的天主教堂，華麗亮相，廣受年輕人喜歡，成為拍婚紗、寫真的熱門場所，但至今未對游人開放，僅在周日教會做禮拜時，才可一睹芳容 為準備出行，在離京之前，反復(fù)學(xué)習(xí)支付寶、美團等騎車支付的方法，可實際操作時，費了很大勁，還是不行，只得請路人幫助解決 沈鈞儒故居，位于嘉興市環(huán)城南路556號，始建于1921年，占地面積2100平方米，建筑面積740平方米 江澤民題寫的“沈鈞儒紀念館”六個大字，懸掛在門楣上。因是周一閉館，只得掃興離開 離開嘉興，前往上海的高鐵，就要啟程了，行囊中裝滿了南湖的波光，與月河街巷的煙火氣。紅船湖畔的微風(fēng)，仍在耳畔低語，粽香縈繞的回憶，已被仔細折疊，收入心底。子成遺址的星月，天主教堂的畫面，皆凝成思念的印記。此刻啟程，并非終結(jié)，江南的溫柔，已扎根歲月，靜待有機會再次相見。