<p class="ql-block">作者：冬蟲</p><p class="ql-block">美篇號(hào)108838229</p><p class="ql-block">圖片：作者</p> <p class="ql-block">五月十四日，是我們新疆旅游的第五天，時(shí)間過半，今天目的地是吐魯番，中午時(shí)分途中休息一下，飯后就地參觀久負(fù)盛名的新疆奇跡“坎兒井”?？矁壕侵袊?guó)新疆吐魯番地區(qū)特有的地下水利灌溉系統(tǒng)，與萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱中國(guó)古代三大工程。其結(jié)構(gòu)包含豎井、暗渠、明渠和澇壩四部分，最早可追溯至西漢時(shí)期，現(xiàn)存1100余條且至今仍在農(nóng)業(yè)灌溉中發(fā)揮作用。??</p> <p class="ql-block">鑿地引泉，戈壁長(zhǎng)歌 。“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！绷謩t徐的鏗鏘誓言，在吐魯番的戈壁深處化作了一條條蜿蜒的“地下運(yùn)河”。游學(xué)至此，方知坎兒井不僅是水利工程，更是民族精神的豐碑。據(jù)資料記載，漢代井渠技術(shù)是坎兒井工程的雛形，《史記》記載的"井渠"與近代坎兒井結(jié)構(gòu)吻合。漢武帝開發(fā)西域時(shí)引入的井渠法，與新疆地理?xiàng)l件結(jié)合后形成獨(dú)特形態(tài)。現(xiàn)存坎兒井多為清代擴(kuò)建，吐魯番境內(nèi)遺存集中體現(xiàn)兩千余年的水利智慧積淀。??</p> <p class="ql-block">兩千年前，西漢屯田將士將中原井渠技術(shù)帶入西域，鑿出坎兒井雛形；清代林則徐謫戍邊疆，率眾開鑿六十余條坎兒井，化荒蕪為沃土，被百姓尊為“林公井”。駐足豎井旁，俯瞰數(shù)十米深的幽暗渠水，耳邊似有鐵鍬與礫石碰撞的回響。古人之志，恰如暗渠潛流，無聲卻堅(jiān)韌，滋養(yǎng)了絲路明珠的千年繁華。</p> <p class="ql-block">巧借天工，暗河生輝。“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！崩畎椎暮肋~詩句，恰似天山雪水借坎兒井奔涌的寫照。古人以木棍定向、油燈定位，在無機(jī)械的時(shí)代，硬是在地下開鑿出總長(zhǎng)超5000公里的暗渠網(wǎng)絡(luò)。游走于坎兒井民俗園，觸摸暗渠壁上的鑿痕，驚嘆于“豎井如星，暗渠如脈”的奇觀。清代學(xué)者徐松曾贊：“坎兒井者，乃民生之命脈，非獨(dú)水利，實(shí)為天工?！?暗渠引水避蒸發(fā)，澇壩蓄泉潤(rùn)桑田，這份因地制宜的智慧，讓“火洲”孕育出葡萄如蜜、瓜果飄香的人間綠洲。</p> <p class="ql-block">活水綿延，文脈永續(xù)?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來?！敝祆涞脑娋涞莱隽丝矁壕幌⒌膴W秘。今日吐魯番，坎兒井已超越灌溉功能，成為文旅融合的載體。游客乘電梯深入60米地下，觀暗渠汩汩流淌；農(nóng)戶將傳統(tǒng)澇壩與現(xiàn)代滴灌結(jié)合，節(jié)水技術(shù)讓葡萄園煥發(fā)新生。更令人動(dòng)容的是，掏撈匠人吾斯曼·納斯?fàn)柖ьI(lǐng)青年，以“老帶新”傳承千年技藝，讓“地下長(zhǎng)城”在機(jī)械時(shí)代依然煥發(fā)活力?？矁壕┪镳^中，一份唐代定向燈文物靜靜陳列，仿佛訴說著：真正的文明，從不是凝固的遺跡，而是代代相承的血脈。</p> <p class="ql-block">清泉滌心，薪火長(zhǎng)明。“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！蓖蹙S的禪意，在坎兒井畔有了新的注解。當(dāng)烈日炙烤戈壁，井口環(huán)形土堆旁卻涼風(fēng)習(xí)習(xí)，孩童戲水笑鬧，葡萄藤蔓攀援。這“母親河”般的饋贈(zèng)，教會(huì)后人何謂“與自然共生”。正如村民巴力·買買提所言：“坎兒井水是祖輩的汗水，更是子孫的根。” </p> <p class="ql-block">邊游邊學(xué)，邊學(xué)邊悟，邊悟邊有得，返回途中，當(dāng)我回首車窗外蒼茫戈壁，但見豎井土包如星辰列陣，暗渠長(zhǎng)歌未歇?？矁壕木瘢缫鸦骶G洲兒女的基因——在逆境中開鑿希望，于合作里書寫永恒。此間悟得：文明如水，唯其流動(dòng)，方得不朽。從中體會(huì)到了一個(gè)民族千百年來魏然挺立于世界民族之林的真諦，那就是“千錘百煉不畏難，戰(zhàn)天斗地美中華”。</p>