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<p class="ql-block">4.2晚上貓哥實習(xí)單位下班，老父母已經(jīng)提前準(zhǔn)備好出行裝備。19點鐘出發(fā)，一路暢通三小時后抵達(dá)大同，入住酒店。</p> <p class="ql-block">看石窟很費時間，所以早餐必須吃足。住在古城外酒店，在附近居民區(qū)尋到一家早餐店，牛肉刀削面13元一碗，肉塊多面條勁道；炸麻葉類似北京的糖油餅做法，很對主駕胃口，在山西的第一餐滿滿碳水??！</p> <p class="ql-block">大同的第一碗刀削面</p> <p class="ql-block">4月3日假期前一天的云崗石窟，人并不多。</p><p class="ql-block">今次來大同重點看“云岡石窟”，2007年帶著小貓和父母來過云崗，那時候僅僅是為了打卡一游，對石窟寺和北魏歷史一點都不了解。去過敦煌后對石窟寺逐漸著迷，今次要認(rèn)真看，提前網(wǎng)上做了一些攻略，帶著云崗石窟是書圖文對照，細(xì)細(xì)看。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的開鑿始于北魏時期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪將都城從盛樂（今和林格爾縣）遷至平城（今大同市）。云岡石窟作為中國第一個皇家授權(quán)開鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。</p><p class="ql-block">云岡石窟的開鑿歷時約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像59000余尊，是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶。</p> <p class="ql-block">第一二窟目前是關(guān)閉狀態(tài)，一只鴿子???讓冰冷的洞窟有了靈氣。</p><p class="ql-block">第1、2窟是云岡石窟最東端的洞窟，為一組雙窟，開鑿于北魏孝文帝皇興五年至北魏太和十八年（471—494年）。兩窟外壁東西兩側(cè)各殘存一座單層方形佛塔。洞窟上開明窗，下開窟門，平面為方形，平頂，中心塔柱直達(dá)窟頂，四壁開龕造像，可供僧人繞塔參禪禮拜，為典型的塔廟窟。據(jù)考證，第1、2窟遼代以前窟前曾建護(hù)國寺，為云岡十寺之一，明清號曰“石鼓寒泉”，屬云中八景之一。</p> <p class="ql-block">第一窟石鼓洞（未開放圖片源自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">第二窟寒泉洞（未開放，圖片源自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">第三窟靈巖寺洞</p><p class="ql-block">是云岡規(guī)模最大的洞窟，洞窟形制較為特殊。整體洞窟高大、雄偉、壯闊。兩門四窗，外部建有巨大平臺，平臺中央是一座矩形洞窟，內(nèi)置交腳彌勒，俗稱“彌勒洞”；東西兩端各有一座方形三層石塔，風(fēng)化嚴(yán)重。平臺上石壁平展而高聳，平臺石壁10米以上的位置，整齊排列著12個呈縱長方形的梁孔，梁孔內(nèi)部深處均與山頂作豎井相通。</p> <p class="ql-block">云岡石窟最具西來樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫中是獨一無二的。</p> <p class="ql-block">后室雕三尊大像，主尊為倚坐佛像，高約10米，肉髻高聳，面相圓潤，五官端正，眼大耳闊，兩眉間白毫鮮明，身姿挺拔，比例協(xié)調(diào)，通肩式袈裟緊貼身軀，厚實圓潤的雙手作無畏、與愿印。左右兩側(cè)脅侍菩薩高6米，頭頂發(fā)髻高聳，發(fā)絲根根有序；頭發(fā)成縷，散披兩肩；寶冠雕刻精細(xì)入微，顯示了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計思想和成熟的雕刻技藝。這三尊造像較之云岡其它造像，都更加豐滿圓潤，在藝術(shù)表現(xiàn)上明顯區(qū)別于其它造像。其雕鑿年代，目前有北魏、隋、唐及遼四說，多依據(jù)造像藝術(shù)風(fēng)格而推論。</p> <p class="ql-block">第五窟大佛洞</p> <p class="ql-block">第五窟第5窟位于云岡石窟群中部，與第6窟是一組統(tǒng)一設(shè)計、建造的雙窟，屬于云岡中期洞窟。窟外各有一座清順治八年加蓋的四層五間式木構(gòu)閣樓，清代號稱“云岡佛閣”或“石窟摩云”，為云中八景之一。這對豎式設(shè)計的雙子佛閣，既亭亭玉立，又合璧莊重，體現(xiàn)了我們祖先工匠對石窟寺殿宇的精準(zhǔn)理解，也是目前云岡石窟僅存的古代窟檐建筑。它除了具有佛殿功能外，同時還起到遮風(fēng)擋雨作用，特別是保持了窟內(nèi)溫濕度的相對恒定，使得第5、6窟的造像雕刻保存狀態(tài)遠(yuǎn)優(yōu)于其它無窟檐的洞窟。</p> <p class="ql-block">云崗特有的雙佛對坐</p> <p class="ql-block">第六窟釋迦佛洞</p> <p class="ql-block">6窟中佛傳故事是表現(xiàn)的主題之一。從中心塔柱下層四面到洞窟東、南、西三壁下方，以右旋禮佛的順序，浮雕刻畫出數(shù)十幅釋迦牟尼的生平事跡。講述了古印度釋迦族王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多出身不凡、智力超群，卻深感人生的苦惱，決意出家尋求解脫，歷經(jīng)了種種磨難，降服了魔軍外道，最后悟道成佛的故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">帶著胡帽的維摩詰</p><p class="ql-block">在南壁的窟門與明窗之間，雕有一個大型屋形龕。屋檐帷幕之下，端坐著三位姿態(tài)各異的圣者，他們分別是釋迦、文殊和維摩詰。佛結(jié)跏坐在中央的須彌座上，施無畏與愿手印，靜靜傾聽；文殊菩薩在佛右側(cè)，半跨坐榻，雙手動作似在言說；佛左側(cè)的維摩居士，頭戴尖頂帽，身著大氅，右手舉麈尾，側(cè)身似與菩薩對話。此幅浮雕畫面，表現(xiàn)的是《維摩詰經(jīng)》第十一“菩薩行品”的故事情節(jié)。</p> <p class="ql-block">第七窟西來第一佛洞</p> <p class="ql-block">第7與第8窟為一組雙窟，位于云岡石窟群中部，是繼早期曇曜五窟之后開鑿的洞窟?？咄饨ㄓ猩舷氯龑樱骈熑g的窟檐，該窟檐是1993年按照原有清代閣樓樣式重新修建的。</p> <p class="ql-block">第八窟佛籟洞</p><p class="ql-block">前室北壁上開明窗，下鑿窟門，壁面風(fēng)化嚴(yán)重。前室西壁雕千佛及供養(yǎng)人，但均風(fēng)化嚴(yán)重?zé)o存。東壁雕刻佛本生故事以及供養(yǎng)人，但因風(fēng)化嚴(yán)重不可辨認(rèn)，下層北側(cè)有一拱門與第7窟相通。</p> <p class="ql-block">第九窟（阿閦佛洞）</p><p class="ql-block">第9、10窟位于云岡石窟群中部，為一組雙窟，2014年新建一座七間木結(jié)構(gòu)窟檐以保護(hù)文物。第9、10窟相互毗鄰，這兩窟的前庭也是經(jīng)過統(tǒng)一設(shè)計和營造的。民國二十七年（1938年），日本京都大學(xué)調(diào)查隊曾對第9、10窟前地面進(jìn)行局部發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了北魏基巖上的紋飾雕刻。1972年和1992年，云岡石窟文物保管所的兩次考古發(fā)掘，進(jìn)一步獲得了這組洞窟前庭地面全面的遺存信息。遺跡顯示，在第9、10窟窟前地面上，東西排列著四朵淺浮雕大團(tuán)蓮圖案，外框為蓮瓣紋飾帶和聯(lián)珠紋飾帶；在列柱之間（甬道）和蓮花周圍，均有龜背紋雕刻。這樣的窟前基巖地面雕飾，在云岡獨一無二，體現(xiàn)了這組雙窟特殊的結(jié)構(gòu)形制與窟內(nèi)外的完整性原則。</p> <p class="ql-block">第十窟（毗盧佛洞）</p> <p class="ql-block">在第10窟前室北壁的明窗與窟門間，雕刻著一幅以山岳為主，眾多人物、動物和植物等組合的畫面。其中央是上下群山，山巒起伏，生機盎然；山腰二龍纏繞，龍頭外向，形成了下大上小、中間細(xì)的須彌山造型；兩側(cè)各雕三頭四臂和五頭六臂的天神形象，手舉日月、弓箭，巋然踞坐。這就是著名的云岡須彌山圖，講述的二龍王、帝釋天與阿修羅王戰(zhàn)斗的故事。前室東西兩壁各雕三間式屋形龕，龕內(nèi)佛像面相慈和，菩薩神情恬靜。閻浮樹下，半跏坐思維菩薩，一手支頤，沉于四諦?？唛T東西兩側(cè)金剛力士，頭戴鳥羽冠，手持金剛杵，表情和善。后室北壁的北魏雕像水蝕風(fēng)化殆盡，現(xiàn)有坐佛像為后代補塑，從殘存的雙肩輪廓，頭光與身光中的坐佛、飛天、火焰紋等雕刻，以及明清佛座兩側(cè)下部突出的雙腳腳尖分析推測，這里曾經(jīng)雕刻一尊不低于9.8米的交腳菩薩大像，東西兩壁各為高約6米經(jīng)后世包泥的思惟菩薩像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第十一窟（接引佛洞）</p><p class="ql-block">第11窟與第12、13窟為一組同時開鑿的洞窟，屬于北魏云岡中期石窟，都是云岡藝術(shù)走向成熟時期的作品。第11窟內(nèi)中央的方形塔柱直抵頂部，屬于中心塔柱式洞窟。</p> <p class="ql-block">第十二窟（離垢地菩薩洞）</p><p class="ql-block">第12窟因前室出現(xiàn)大量演奏樂器的造像而得名“音樂窟”。洞窟具前室、后室。洞窟形制為佛殿窟，洞窟設(shè)計規(guī)整，雕飾華麗。此窟內(nèi)外的設(shè)計體現(xiàn)出皇家宮殿式建筑格局的規(guī)范性和完整性。</p> <p class="ql-block">第十三窟（文殊菩薩洞）</p><p class="ql-block">第13窟內(nèi)有一尊高約13.6米的交腳菩薩端坐其中，他頭戴寶冠，頸部戴懸鈴項圈及瓔珞，胸佩蛇飾，口中銜珠，腳踏蓮花，巨大的身軀占據(jù)了整座橢圓形洞窟的大部分空間。盡管千年的風(fēng)化剝蝕致使菩薩形體殘破，但其高大偉岸的身姿，仍然令人震撼和驚嘆。</p> <p class="ql-block">第十四窟第</p><p class="ql-block">14窟是曇曜五窟形成之后再度補鑿的石窟，規(guī)模不大，應(yīng)該是根據(jù)有限的剩余山體而設(shè)計開鑿的，屬晚期工程。</p> <p class="ql-block">第十五窟（萬佛洞）</p><p class="ql-block">第15窟四壁齊聳，千佛排列，直達(dá)窟頂，俗稱萬佛洞。洞窟的設(shè)計直白而簡潔，平頂豎立方空間，四壁上部略收，窟頂平面小于地面面積；窟壁俱作上下兩部分畫幅設(shè)計，約以4米的高度為界線，下部雕刻淺龕圖案，上部幾乎一體為千佛壁。</p> <p class="ql-block">第十六窟（立佛洞）</p><p class="ql-block">第16—20窟是云岡最早開鑿的一組洞窟，因是著名高僧曇曜主持營建，故稱“曇曜五窟”。曇曜五窟屬于北魏“鑿山石壁”、統(tǒng)一規(guī)建的五所洞窟。洞窟規(guī)模宏大，形制基本相同，平面為馬蹄形，穹窿頂。洞窟前壁上開明窗，下辟窟門，窟內(nèi)造像以三世佛為主，主佛身軀高大，頂天立地，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世，分別象征著北魏的五位皇帝。除主題突出的三佛題材，各窟弧形四壁上部及外立壁均雕刻大量千佛，具有明確的十方三世一切諸佛觀念。</p> <p class="ql-block">曇曜五窟中，第16、17窟是一組洞窟。第16窟位于曇曜五窟東端，洞窟平面呈馬蹄形，穹窿頂。主像為釋迦立佛，高13.5米，波紋狀發(fā)髻，深目高鼻，面容清秀，身材修長。佛像身穿褒衣博帶式袈裟，胸前結(jié)帶下垂，屬北魏太和年間推行漢化的服制。</p> <p class="ql-block">第十七窟（彌勒三尊洞）</p><p class="ql-block">第17窟是云岡早期洞窟中唯一的交腳菩薩大像窟，洞窟平面馬蹄形，穹窿頂，前立壁上開明窗、下辟窟門?？邇?nèi)地面低于窟外地面一米深，依舊保持了開鑿時凹凸不平的糙面。洞窟四壁以千佛雕刻為主，雕像清簡勁直，純真樸質(zhì)，反映了云岡早期造像的藝術(shù)特點。</p> <p class="ql-block">第十八窟（立三佛洞）</p><p class="ql-block">第18窟設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)，造像組合完整，北壁中央立佛像高15.5米，臂膀?qū)掗?、身軀雄壯，身披千佛袈裟，氣宇軒昂，高肉髻，面頰豐圓，鼻梁高挺，渾厚質(zhì)樸。東西壁的脅侍佛像對應(yīng)而立，端莊肅穆，與主尊共同構(gòu)成了三世佛格局。東側(cè)脅佛頭頂華蓋，面龐渾圓，體魄偉岸。主佛與脅侍佛之間，雕有脅侍菩薩和十大弟子像。我們看到，左脅菩薩頭戴花冠，秀麗典雅。上端五弟子雕刻，俱為西域人特征，或提瓶靜立，或拈花微笑，或閉目傾聽，或若有所悟，或喜從心生，鬼斧神工，令人嘆絕。這種以主尊大佛為中心，兩側(cè)脅侍佛、菩薩、弟子對稱布局，大小區(qū)分，成雙成對的組合方式，形成了一幅尊卑有序、構(gòu)圖完整的經(jīng)典畫面，營造出極其神圣、莊嚴(yán)的宗教氣氛。第18窟窟門西側(cè)有造像題記《大茹茹造像記》，是北魏正光四年（公元523年）柔然可汗南侵平城時，柔然族皇后前來游覽武州山石窟寺所留。</p> <p class="ql-block">第十九窟（寶生佛洞）</p><p class="ql-block">19窟以三世佛為主像，主尊高16.8米，是云岡石窟雕刻中的第二大佛像。第19窟由中央主窟和兩側(cè)附洞三個洞窟組成，主窟由中央崖壁向內(nèi)開鑿，下辟窟門，上開明窗，窟內(nèi)呈平面橢圓形，向上為穹窿頂。在二側(cè)“八”字形的崖面，各開鑿一座與主洞窟形制相同的較小洞窟，這樣就形成了具有對稱結(jié)構(gòu)的洞窟布局，并成為曇曜五窟中規(guī)模最大、洞窟形制最為特殊的洞窟。由于中央主洞外壁后退，較同期開鑿的曇曜五窟外壁北移了約5米，因此有學(xué)者推測洞窟開鑿時發(fā)生崩塌，被迫后移重建而成。</p> <p class="ql-block">擊掌佛????</p> <p class="ql-block">佛衣上的萬佛</p> <p class="ql-block">比心</p> <p class="ql-block">第二十窟</p><p class="ql-block">第20窟是云岡早期開鑿的曇曜五窟之一，亦為大像窟，位在五窟西端。由于前立壁的崩塌，使得佛像顯露在外，故而又稱露天大佛，清末民初稱為“大露佛”。前立壁的崩塌的時代，據(jù)窟前考古推證，約在北魏當(dāng)年。遼時建有木構(gòu)窟檐，后毀于兵火。</p> <p class="ql-block">遇見云崗</p> <p class="ql-block">下午從云崗石窟出來直奔古城，晚餐選在鼓樓附近的紫泥369，帶貓哥來品嘗古城排名第一的美食。四點鐘到店就要拿號排隊，五點鐘開餐基本就坐滿了，假期前一天的大同吃飯就這么緊張??。</p> <p class="ql-block">小吃一如既往的穩(wěn)定，渾源涼粉，小米黃糕，油糕點了一遍……新增的沙蔥油潑莜面隨香辣但不膩且入味，很贊。</p> <p class="ql-block">烤肘子??……太肥膩，干不動，一半都打包了。</p> <p class="ql-block">羊雜粉第一次嘗試，真的很中意，粉嫩羊雜入味，湯汁不腥膻。本來被大肘子的油膩打敗了，結(jié)果又被羊雜粉勾回了食欲。</p>