<p class="ql-block"> 書(shū)接上回，2025年4月21日（第7天），我們結(jié)束了王家大院的游覽，來(lái)不及吃午飯，就匆匆趕往應(yīng)縣木塔景區(qū)，經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的車程，下午16點(diǎn)左右，在預(yù)定的時(shí)間，到達(dá)目的地。</p> <p class="ql-block"> 應(yīng)縣地處山西北部、大同盆地南緣，內(nèi)長(zhǎng)城橫亙東西、桑干河奔流南北，山川秀美、物產(chǎn)豐富;農(nóng)耕文化與游牧文化在這里碰撞融合，傳統(tǒng)文化和時(shí)代華章在這里交相輝映，佛宮寺釋迦塔是最杰出的代表!</p> <p class="ql-block"> 佛宮寺釋迦塔，又稱應(yīng)縣木塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣佛宮寺內(nèi)，始建于遼清寧二年（1056年），是世界上現(xiàn)存最高大、最古老純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔” 。</p> <p class="ql-block"> 佛宮寺釋迦塔高67.31米，底部直徑30.27米，總重量為7400多噸，主體使用材料為華北落葉松，斗拱使用榆木。木料用量多達(dá)上萬(wàn)立方米。塔整體架構(gòu)所用全為木材，全塔斗拱眾多，是中國(guó)古典高層木結(jié)構(gòu)的典型實(shí)例，整個(gè)塔不用一個(gè)鐵釘，整個(gè)建筑由塔基、塔身、塔剎三部分組成，塔基又分作上、下兩層，下層為正方形，上層為八角形。塔身呈現(xiàn)八角形，外觀五層六檐，實(shí)為明五暗四九層塔 。</p> <p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔一層為“過(guò)去七佛”世界，釋迦牟尼佛端坐龍?zhí)鞂氉?，?1米，面龐圓闊，慈悲安詳;手指修長(zhǎng)，左手施與愿印、右手作說(shuō)法印;眉如新月，胡須卷翹;雙耳豐潤(rùn)，耳環(huán)垂肩，是典型的遼代造像風(fēng)格。釋迦牟尼佛座下，塑有造型生動(dòng)、神態(tài)不一的八大力士。周圍金剛、天王、弟子和供養(yǎng)人的壁畫(huà)細(xì)膩傳神，是遼代壁畫(huà)的杰作。</p> <p class="ql-block"> 出于文物保護(hù)的原因，應(yīng)縣木塔一層以上的區(qū)域沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放。</p> <p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔造型端莊秀美、氣度雍容華貴。塔身平面八角,六檐五層,每?jī)蓪又g都設(shè)有一個(gè)暗層,實(shí)為九層。內(nèi)部構(gòu)造通體內(nèi)8外24根木柱組成雙層套筒式結(jié)構(gòu),梁柱交疊、斗拱相聯(lián);剛?cè)嵯酀?jì)，建構(gòu)科學(xué)。浴千年風(fēng)霜雨雪，抗無(wú)數(shù)雷擊地震，乃至箭鏃炮擊，屹然而立，光華依然。佛宮寺釋迦塔是現(xiàn)存世界木結(jié)構(gòu)建設(shè)史上較典型的實(shí)例，中國(guó)建筑發(fā)展上較有價(jià)值的坐標(biāo)，抗震避雷等科學(xué)領(lǐng)域研究的知識(shí)寶庫(kù)，考證一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一部“史典” 。</p> <p class="ql-block"> 梁思成與林徽因與應(yīng)縣木塔有一段情結(jié)，其中梁思成給林徽因的家信中寫(xiě)到:“這塔真是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的偉大作品。不見(jiàn)此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了，佩服建造這塔的時(shí)代,和那時(shí)代里不知名的大建筑師,不知名的匠人?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這是中國(guó)建筑史研究故事中一段可愛(ài)的小插曲,而故事的主角,讓梁林怦然心動(dòng)的應(yīng)縣木塔,直到今天，也絕對(duì)稱得上“獨(dú)一無(wú)二的偉大作品”的贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束了應(yīng)縣木塔的參觀游覽，我們驅(qū)車前往大同市區(qū)，一個(gè)小時(shí)后到達(dá)預(yù)定的蘭亭輕舒酒店。這個(gè)酒店在大同市云岡區(qū)，下高速5分鐘后就到，離云岡石窟景區(qū)只有20分鐘的車程，酒店很新，干凈整潔衛(wèi)生，而且價(jià)格只有每晚148元，物超所值。酒店邊上餐飲店也很多，經(jīng)過(guò)一天的舟車勞頓，大家吃了一頓饕餮盛宴，然后進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第8天（2023年4月22日），</b>上午在酒店用完早餐以后，龍團(tuán)發(fā)現(xiàn)外面的風(fēng)很大，氣溫零下3度，大同市地處蒙古高原邊緣，晝夜溫差非常大，龍團(tuán)建議大家9:00出發(fā)，前去參觀云岡石窟景區(qū)！</p> <p class="ql-block"> 20分鐘以后就到達(dá)了云岡石窟景區(qū)，發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)是人山人海，游客眾多！大家后悔來(lái)遲了。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟位于山西省大同市西郊17公里處的武州山南麓，是中國(guó)著名的石窟群之一。相對(duì)于龍門石窟，這里的石窟造像保存相對(duì)比較完整。我這里新建的寺院和亭臺(tái)樓閣等建筑偏多，有點(diǎn)畫(huà)蛇添足的感覺(jué)！</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟的開(kāi)鑿始于北魏時(shí)期，北魏皇始三年（398年），道武帝拓跋珪將都城從盛樂(lè)（今和林格爾縣）遷至平城（今大同市），武州山成為盛樂(lè)與平城之間的交通要沖。</p> <p class="ql-block"> 文成帝拓跋濬即位后，令沙門統(tǒng)曇曜主持復(fù)法大業(yè)。在文成帝的支持下，曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，"鑿山石壁，開(kāi)窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一?quot;。</p> <p class="ql-block"> 云岡的大部分洞窟在孝文帝元宏遷都洛陽(yáng)前完工，但是造像工程則一直延續(xù)到正光年間(520~525年)。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟的開(kāi)鑿歷時(shí)約150年，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像59000余尊，是中國(guó)石窟藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶。 </p> <p class="ql-block"> 云岡石窟作為中國(guó)第一個(gè)皇家授權(quán)開(kāi)鑿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。與我國(guó)諸多石窟寺比較，云岡石窟最具西來(lái)樣式，即胡風(fēng)胡韻最為濃郁。</p> <p class="ql-block"> 在洞窟里每個(gè)人都會(huì)被眼前的景象深深地震撼，佩服古人的智慧及超凡的想象力和創(chuàng)造力！</p> 其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間的淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫(kù)中是獨(dú)一無(wú)二的，對(duì)后世中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。 <p class="ql-block"> 看似一模一樣的四尊佛像，其實(shí)表情各不相同，造型形象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 石窟上的佛像需要從石頭鑿刻出來(lái)，是做減法，而寺廟里的塑像是做加法，相對(duì)來(lái)說(shuō)，石刻的難度要更大一些！</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟以其豐富的造像、鮮明的時(shí)代特征、高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，奪得公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)的桂冠，2001年云岡石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全球性的重要文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束了云岡石窟在參觀以后，我們就在酒店周邊簡(jiǎn)單吃了碗山西刀削面，稍事休息以后，下午去大同古城參觀游覽。</p> <p class="ql-block"> 大同古城位于山西省北部，是中國(guó)歷史文化名城之一，素有“三代京華，兩朝重鎮(zhèn)”之稱。作為北魏都城（平城）、遼金陪都（西京）和明代九邊重鎮(zhèn)，大同古城融合了多民族、多朝代的文化特色，至今仍保留著大量珍貴的古建筑和歷史遺跡。公元398年，北魏道武帝拓跋珪遷都平城（今大同），使其成為北中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。這一時(shí)期，大同興建了云岡石窟、平城宮殿等宏偉工程，奠定了古城的基本格局。遼代（契丹）和后來(lái)的金代（女真）均將大同設(shè)為“西京”，并在此修建華嚴(yán)寺、善化寺等佛教建筑，使大同成為北方佛教文化重鎮(zhèn)。明朝為防御蒙古入侵，將大同列為“九邊重鎮(zhèn)”之一，大規(guī)模修筑城墻、甕城、敵樓等軍事設(shè)施，形成了今日所見(jiàn)的大同古城墻主體。清代大同仍為軍事要塞，但城市功能逐漸轉(zhuǎn)向商貿(mào)。近代以來(lái)，由于戰(zhàn)亂和工業(yè)化影響，部分古建筑遭到破壞，但核心歷史街區(qū)仍得以保存。 </p> <p class="ql-block"> 大同古城墻周長(zhǎng)約7.24公里，高12米，設(shè)有四座主城門（和陽(yáng)門、永泰門、清遠(yuǎn)門、武定門）及多座甕城、角樓，是中國(guó)現(xiàn)存較為完整的明代城墻之一。 </p> <p class="ql-block"> 大同古城善化寺門前的五龍壁原為明代城南興國(guó)寺山門前的照壁，建于萬(wàn)歷年間（1595年），至今已有430年的歷史，1980年因城市改造遷至善化寺山門前，五龍壁全長(zhǎng)19.9米，高7米，厚1.48米，以五彩琉璃鑲嵌五條四爪金龍，中央正龍威嚴(yán)磅礴，龍首前視，龍尾高揚(yáng)，兩側(cè)四龍騰躍于云海，對(duì)稱分布，色彩明麗，細(xì)節(jié)如龍爪、須發(fā)、鱗片均刻畫(huà)精致，通體采用五彩琉璃燒制，色澤歷經(jīng)數(shù)百年仍鮮艷奪目，展現(xiàn)了明代琉璃技藝的高超水準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block"> 善化寺始建于唐開(kāi)元年間，初名開(kāi)元寺，金代重建后基本保留至今，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、布局最完整的遼金寺院。寺內(nèi)建筑以中軸線展開(kāi)，三圣殿與大雄寶殿分別代表金代與遼代建筑藝術(shù)的巔峰，融合了移柱減柱法、斜拱等創(chuàng)新技法，被梁思成譽(yù)為“偉大之斗拱，深遠(yuǎn)之檐出”。</p> <p class="ql-block"> 三圣殿為金代代表性木構(gòu)建筑，面闊五間、進(jìn)深四間，單檐廡殿頂，檐下斜拱形如怒放花朵，兼具承重與裝飾功能。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)佛壇供奉華嚴(yán)三圣——毗盧遮那佛、文殊菩薩與普賢菩薩，均為金代原塑，后世僅重繪彩妝。脅侍菩薩面容清秀，膚色瑩白，衣紋流暢貼體，展現(xiàn)了金代塑像的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。此外，殿內(nèi)保存兩通金代碑刻，其中《大金西京大普恩寺重修大記》為南宋使臣朱弁所撰，記錄了寺院興衰史。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿西壁與南壁留存清代康熙年間壁畫(huà)190余平方米：西壁《七處九會(huì)說(shuō)法圖》以彩云為底，釋迦牟尼居中說(shuō)法，周圍39位天神僅一尊女像，武將形象威猛，與菩薩的安詳形成鮮明對(duì)比。</p><p class="ql-block"> 南壁東側(cè)繪《準(zhǔn)提佛母法會(huì)圖》，八臂三面佛母持法器端坐蓮臺(tái)；西側(cè)《彌陀法會(huì)圖》展現(xiàn)西方三圣與伎樂(lè)天奏樂(lè)場(chǎng)景，樂(lè)器細(xì)節(jié)清晰可辨。</p> 五方佛：中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方微妙聞佛端坐蓮臺(tái)，衣紋凝重典雅，為遼金原作。 善化寺彩塑與壁畫(huà)融合了遼金的雄渾與明清的細(xì)膩，二十四諸天像被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”，壁畫(huà)則填補(bǔ)了清代佛教藝術(shù)的空白，善化寺不僅是大同古城的文化地標(biāo)，更是研究中國(guó)古代宗教藝術(shù)與建筑史的重要實(shí)證。 大同古城的代王府是明太祖朱元璋第十三子朱桂的藩王府邸，始建于1392年，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建，占地約18萬(wàn)平方米，擁有大小宮殿20余座、房屋800余間，規(guī)模居明代王府之首。 1644年王府毀于戰(zhàn)火，2011年起大同市啟動(dòng)復(fù)建工程，現(xiàn)已成為融合歷史展示與沉浸式文旅體驗(yàn)的綜合性景區(qū)。作為明代邊疆政治與建筑藝術(shù)的縮影，代王府被譽(yù)為“中國(guó)小故宮”。 大同古城代王府門前的九龍壁是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久的琉璃龍壁，始建于明洪武二十五年（1392年），為明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府邸的照壁。該壁坐南朝北，長(zhǎng)45.5米、高8米、厚2.02米，由426塊黃、綠、藍(lán)、紫等五彩琉璃構(gòu)件拼砌而成，其規(guī)模遠(yuǎn)超北京故宮與北海九龍壁，被譽(yù)為“中國(guó)九龍壁之首” 。其工藝代表明代琉璃巔峰，兼具權(quán)力象征與藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)為大同古城核心文化地標(biāo)。 壁前設(shè)倒影池（長(zhǎng)34.9米），九龍映水時(shí)如真龍游動(dòng)，形成“游龍戲水”奇觀。此壁原為代王府中軸線起點(diǎn)，1649年王府毀于戰(zhàn)火后獨(dú)存，1954年由于城市道路建設(shè)的需要，向南平移28米。<font color="#ed2308">大家一致認(rèn)為此法不妥，城市建設(shè)應(yīng)該為國(guó)寶文物讓路！</font> 大同古城內(nèi)的城樓建筑群是明代軍事防御與城市景觀的重要遺存，其中最具代表性的包括太平樓、鼓樓、鐘樓、魁星樓及四牌樓等，共同構(gòu)成古城"四大名樓"的格局。 大同古城歷經(jīng)千年滄桑，既是民族融合的見(jiàn)證，也是中國(guó)古代城市規(guī)劃與建筑藝術(shù)的瑰寶。如今，它正以嶄新的姿態(tài)向世界展示其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化魅力。 近年來(lái)，大同市對(duì)古城進(jìn)行了保護(hù)性修復(fù)，恢復(fù)了明清風(fēng)格的街巷格局，如鼓樓東街、華嚴(yán)寺街等，成為集文化、旅游、商業(yè)于一體的歷史街區(qū)。 大同古城關(guān)帝廟（俗稱“大廟”）是古城內(nèi)唯一保存完整的元代建筑遺存，始建于元代，明清多次修繕，主殿供奉關(guān)公及周倉(cāng)、關(guān)平像；壁畫(huà)含三國(guó)故事與二十四孝圖，西壁為明代原作，東壁為清代移繪。農(nóng)歷四月十四關(guān)公誕辰舉辦廟會(huì)，戲臺(tái)（清代遷建“演真樓”）上演傳統(tǒng)戲劇。 大同古城純陽(yáng)宮，是山西省現(xiàn)存規(guī)模最大的道教宮觀之一，始建于金代（約13世紀(jì)），明清時(shí)期多次重修。該宮觀位于古城大同的鼓樓東街，是供奉道教全真派祖師呂洞賓（呂純陽(yáng)）的重要場(chǎng)所，融合了金、元、明、清多個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格與道教文化精髓。 <p class="ql-block"> 由于古城內(nèi)的許多景點(diǎn)在下午5點(diǎn)左右就關(guān)門了，所以代王府、純陽(yáng)宮、關(guān)帝廟等許多古城內(nèi)的景點(diǎn)，我們只是門前拍個(gè)照留念，遺憾沒(méi)能夠進(jìn)去參觀，只能期待下次再來(lái)了！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第9天（2023年4月23日），今天</b>從大同市區(qū)出發(fā)前往恒山懸空寺，早上八點(diǎn)多鐘就到了游客中心，然后乘坐擺渡車到懸空寺景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 懸空寺又名“玄空閣”，取“道家之玄、佛家之空、形貌樓閣”而得名。</p> <p class="ql-block"> 懸空寺始建于1500年前，現(xiàn)主體建筑為明、清時(shí)重修，整座寺院，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸空。在僅僅一百多平方米的面積上，巧構(gòu)各類殿閣40余間。其建筑上不在巔，下不在麓，依勢(shì)就形巧俏幽伏于峭壁之上，玲瓏剔透，又凌空欲飛。詩(shī)仙李白觀后醉書(shū)壯觀， 徐霞客贊為天下巨觀。</p> <p class="ql-block"> 遠(yuǎn)望懸空寺儼然一副巧奪天工的懸崖浮雕，形成了一種半壁樓、半壁窟的獨(dú)特風(fēng)格。 利用半插飛梁為基礎(chǔ)，借助巖石的托扶，梁柱上下一體，廊欄左右相連，形成了一個(gè)穩(wěn)固的木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)了抗震性能。這種巧妙的建筑技藝，使得懸空寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然屹立不倒。</p> 懸空寺所在的金龍峽呈太極圖狀，東側(cè)為天峰嶺（海拔2016米），西側(cè)為翠屏峰（海拔1600余米），兩山環(huán)抱形成內(nèi)凹弧形峽谷，渾河支流唐峪河穿行其間。峽谷南北走向的千年古道曾是連接華北平原與蒙古高原的重要通道。<br> 寺廟依掛于翠屏峰半腰的天然凹槽內(nèi)，距地面垂直高度約50-90米，下方為深谷，上方巖層向外延伸如“雨傘”，可遮擋風(fēng)雨和落石。<br> <p class="ql-block"> 因兩山遮蔽，懸空寺日均日照僅2-3小時(shí)，夏季最長(zhǎng)不超過(guò)3小時(shí)，大幅減緩木材老化。峽谷的港灣地形還減弱了風(fēng)蝕影響。</p> 翠屏峰崖壁為奧陶系石灰?guī)r，屬5億年前海洋沉積形成的單斜構(gòu)造，巖層厚薄不均（薄層約0.5-1米），硬度高且抗風(fēng)化。<br>凹槽處的薄巖層被人工擴(kuò)鑿為平臺(tái)，厚巖層則作為天然屏障，形成“上遮下托”的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。 殿宇里有很多彩塑和懸塑。 懸空寺的彩塑與懸塑是其宗教藝術(shù)的核心載體，融合了佛、道、儒三教文化，現(xiàn)存80余尊塑像，涵蓋銅鑄、鐵鑄、泥塑、脫紗等多種工藝，均為國(guó)寶級(jí)的作品！許多塑像禁止拍照。 寺廟高位懸空避免了山洪侵襲（1960年上游修建恒山水庫(kù)后進(jìn)一步防洪）。頂部設(shè)天溝導(dǎo)流雨水和落石，歷史上曾清淤300余噸碎石并加固。懸空寺的千年不倒，得益于其巧借地質(zhì)構(gòu)造（凹槽巖層）與地理環(huán)境（避風(fēng)、遮陽(yáng)、防洪）的智慧選址。 懸空寺還有一奇妙之處:橫梁下的支撐木柱，有長(zhǎng)有短，有的著力，有的形同虛設(shè)，甚至可以晃動(dòng)。這些木柱可不是虛設(shè)，一般情況下并不吃力；可一但來(lái)人太多，負(fù)荷增大，虛柱就會(huì)挺身而出，起到一柱承千斤的作用。使懸空寺成了一座似虛而實(shí)，似危而安，峻峭險(xiǎn)奇的特殊建筑。 <p class="ql-block"> 由于懸空寺是“黑神話.悟空”的重要取景地，因此這個(gè)景區(qū)成為山西最火爆的景點(diǎn)之一，每天游客爆滿，由于室內(nèi)空間有限，通道狹窄，人流通行的速度很慢，因此登臨懸空寺的人數(shù)嚴(yán)格控制在5000人左右，并需要提前預(yù)約，排隊(duì)的時(shí)間會(huì)非常長(zhǎng)，還好我們今天來(lái)的早，排隊(duì)半小時(shí)左右就上來(lái)登臨參觀了。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)束懸空寺的參觀游覽以后，我們馬上出發(fā)后前往五臺(tái)山景區(qū)。原本從懸空寺到五臺(tái)山走北門，只有130千米，一個(gè)半小時(shí)就可以到了 。但由于五臺(tái)山的旅游實(shí)在太火爆了，我們提前一周每天在網(wǎng)上預(yù)約車輛上山，都沒(méi)有能夠成功，只好按照酒店老板娘的指示，繞道五臺(tái)縣城，從五臺(tái)山的西門進(jìn)來(lái)，因此多繞了200多公里，多開(kāi)了兩個(gè)小時(shí)半小時(shí)的車，總共花了4小時(shí)45分鐘，在下午4點(diǎn)左右才到達(dá)五臺(tái)山景區(qū)內(nèi)的妙隱禪居酒店。</p> <p class="ql-block"> 我們居住的酒店離五臺(tái)山光明寺非常近，每晚300多的價(jià)格也不算很貴，但酒店內(nèi)的餐飲又貴又不好吃。</p> <p class="ql-block">中國(guó)四大佛教名山及其對(duì)應(yīng)菩</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山位居中國(guó)四大佛教名山之首，稱為“金五臺(tái)”，為文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山并非一座山，它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，最高海拔3061米 。五座山峰（東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、中臺(tái)翠巖峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰）環(huán)抱整片區(qū)域，頂無(wú)林木而平坦寬闊，猶如壘土之臺(tái)，故而得名。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第10天（2025年4月24日），</b>一大早前往五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)游玩！</p><p class="ql-block"> 求財(cái)?shù)膩?lái)五臺(tái)山了，求子的來(lái)五臺(tái)山了，求運(yùn)的來(lái)五臺(tái)山了，球妻的來(lái)五臺(tái)山了，求官的也來(lái)五臺(tái)山了，似乎全中國(guó)有所求的人都來(lái)五臺(tái)山了，你說(shuō)五臺(tái)山能不擁擠嗎？</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場(chǎng)，現(xiàn)存宗教活動(dòng)場(chǎng)所共86處 ，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來(lái)參拜。</p> <p class="ql-block"> 佛門圣地五臺(tái)山，太多的寺廟，我們一年也逛不完，只能選其中的幾個(gè)去參觀游覽一下。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山廣宗寺，始建于明正德二年（1507年），是五臺(tái)山十大青廟之一。其主殿銅瓦殿因覆銅瓦而聞名，殿內(nèi)供奉華嚴(yán)三圣及十八羅漢像，具有典型明代建筑風(fēng)格。寺內(nèi)東北角有中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)法尊法師的靈骨塔，他精通藏文并翻譯了大量佛經(jīng)。廣宗寺最初由明武宗為百姓祈福而建，后因東臺(tái)風(fēng)大改建于現(xiàn)址，康熙帝曾賜“云嵋”匾額。寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)，雖規(guī)模小巧但地位崇高。</p> <p class="ql-block"> 其他著名的寺廟有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬(wàn)佛閣等。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山有浩如煙海的佛像，數(shù)量多達(dá)30000余尊，不僅有佛、菩薩、羅漢、脅侍、供養(yǎng)人、護(hù)法神，而且還有儒教、道教、地方宗教、帝王將相、僧侶居士等。這里的佛像分為八種類型：泥塑，金屬，石刻，木雕，燒瓷，脫紗，刺繡，畫(huà)像。此外還有佛塔、影壁、牌樓、碑碣等，2009年入選世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)的寺廟建筑群！</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山菩薩頂位于臺(tái)懷鎮(zhèn)的靈鷲峰上，是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院。始建于北魏孝文帝時(shí)期（471—499年），初名真容院，歷代多次重修，清康熙年間改為黃廟，成為五臺(tái)山黃廟之首。</p> <p class="ql-block"> 菩薩頂占地9160平方米，依山勢(shì)而建，布局嚴(yán)謹(jǐn)，紅墻黃瓦，金碧輝煌，具有皇家氣派。寺前有108級(jí)石階，象征佛教108種煩惱，登頂可俯瞰臺(tái)懷鎮(zhèn)全景。</p> <p class="ql-block"> 菩薩頂內(nèi)雕刻塑像佛像無(wú)比精致，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 菩薩頂?shù)闹黧w建筑包括山門、天王殿、大雄寶殿和文殊殿，其中文殊殿因“滴水檐”奇觀聞名，晴天亦滴水不斷。清朝康熙、乾隆等皇帝多次駐蹕于此，并賜御碑、匾額，使其地位尊崇。</p> <p class="ql-block"> 八邊形白底“佛”字：常見(jiàn)于佛教寺廟的照壁或山門裝飾，象征佛法莊嚴(yán)?！胺稹弊终毡冢悍鸾獭叭f(wàn)法歸一”的象征，引導(dǎo)信眾收攝心神、皈依三寶。</p> <p class="ql-block"> 從菩薩頂下來(lái)，進(jìn)入五臺(tái)山最大的寺院：顯通寺參觀游覽！</p> <p class="ql-block"> 顯通寺是五臺(tái)山歷史最悠久、規(guī)模最大的寺院，被譽(yù)為“開(kāi)山祖寺”，與洛陽(yáng)白馬寺并列為中國(guó)最早的佛教寺院之一。寺始建于東漢永平年間（公元58—75年），初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝擴(kuò)建后稱花園寺，唐代因供奉《》改名大華嚴(yán)寺，明太祖朱元璋賜額“大顯通寺”，清康熙年間沿用至今。寺院占地約8萬(wàn)平方米，中軸線排列七座殿宇。</p> <p class="ql-block"> 大文殊殿（供奉七尊文殊菩薩像）</p> <p class="ql-block"> 銅殿（明萬(wàn)歷三十四年鑄，重10萬(wàn)斤，鎏金萬(wàn)佛）</p> <p class="ql-block"> 銅塔：兩座明代青銅塔，高8米，雕飾精美。</p> <p class="ql-block"> 屋檐上的石雕（如人形像、獅形神獸等）多為“脊獸”或“蹲獸”，是古代建筑用于固定瓦片、防水防雷的構(gòu)件，同時(shí)兼具驅(qū)邪納吉的象征意義。造型非常有形象生動(dòng)，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)量殿：無(wú)梁無(wú)柱，磚拱結(jié)構(gòu)，全國(guó)罕見(jiàn)。顯通寺融合了漢傳佛教與皇家建筑風(fēng)格，是研究中國(guó)佛教史、古建筑藝術(shù)的重要遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山五爺廟（又稱萬(wàn)佛閣）是五臺(tái)山香火最盛的寺廟，始建于明萬(wàn)歷四十四年（1616年），原為塔院寺屬?gòu)R，清代重建后成為獨(dú)立寺院，主供五龍王：五爺是文殊菩薩的化身（廣濟(jì)龍王文殊），相傳為東海龍王第五子，被文殊菩薩降服后鎮(zhèn)守北臺(tái)頂，司職五臺(tái)山風(fēng)雨。殿內(nèi)五爺像為金臉（傳說(shuō)原為黑臉，康熙帝賜金臉皇冠以彰其靈驗(yàn)），兩側(cè)供奉大龍王至四龍王及龍母、雨司。</p><p class="ql-block"> 五爺廟雖規(guī)模小巧（占地約2000-4900平方米），卻因信仰融合佛教與民俗，成為五臺(tái)山“民間朝圣中心”。</p> <p class="ql-block"> 五龍王殿：?jiǎn)伍苄巾?，雕梁?huà)棟，殿前有獻(xiàn)亭及康熙御賜半副鑾駕（蓮座禪杖、青龍刀等36件）。萬(wàn)佛閣：明代三層歇山式樓閣，內(nèi)藏萬(wàn)尊貼金小佛像及7000斤明代銅鐘。</p><p class="ql-block">古戲臺(tái)：五臺(tái)山唯一戲臺(tái)，因傳說(shuō)五爺愛(ài)看戲而建，每年六月法會(huì)必演名戲酬神。</p> <p class="ql-block"> 康熙帝朝臺(tái)遇險(xiǎn)，五爺顯靈引路獲救，遂賜龍袍、匾額“龍參”。</p><p class="ql-block"> 民間認(rèn)為五爺“有求必應(yīng)”，許愿需一年內(nèi)還愿（方式包括掛匾、披龍袍、捐戲等）。所以來(lái)五爺廟參觀的人數(shù)每天都人滿為患，擠得水泄不通。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山有5個(gè)臺(tái)頂，因時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有時(shí)間全部去參觀游覽，我們最終選擇了去海拔最高的北臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 五臺(tái)山北臺(tái)景區(qū)是五臺(tái)山五大主峰之一，也是華北地區(qū)的最高峰，海拔3061.1米，素有“華北屋脊”之稱。常現(xiàn)“七彩祥云”（日華現(xiàn)象）和壯觀的云海。北臺(tái)景區(qū)融合了地質(zhì)奇觀、佛教文化與自然風(fēng)光，是五臺(tái)山最具代表性的高山景區(qū)之一。站在臺(tái)頂，只見(jiàn)峰巒疊嶂，氣勢(shì)恢宏！</p> <p class="ql-block"> 北臺(tái)靈應(yīng)寺：始建于隋代，供奉無(wú)垢文殊菩薩，象征純凈無(wú)染。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)有漢白玉建筑群，包括文殊殿、龍王殿及隱峰塔（紀(jì)念唐代高僧隱峰禪師）。北臺(tái)是佛教徒朝拜圣地，五爺廟的廣濟(jì)龍王菩薩最初道場(chǎng)在此，是五爺?shù)墓枢l(xiāng)?？滴醯墼琼斮x詩(shī)，譽(yù)其為“蓬萊仙境”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第11天（2025年4月25日），</b>從五臺(tái)縣下來(lái)，我們到河北省平山縣革命圣地西柏坡參觀游覽，全程140千米，行車約兩小時(shí)就到了。</p> <p class="ql-block"> 龍團(tuán)的大學(xué)同學(xué)夫妻兩個(gè)幾乎與我們同時(shí)到達(dá)西柏坡，他們?nèi)膛阄覀儏⒂^，還請(qǐng)我們吃了一頓豐盛的午餐，同學(xué)友誼地久天長(zhǎng)，大家都深表感謝！</p> <p class="ql-block"> 河北到西柏坡景區(qū)位于河北省石家莊市平山縣中部，地處太行山東麓，總面積為16440平方米。西柏坡南鄰滹沱河，西依太行山，東臨華北平原，風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐富，地理位置優(yōu)越。948年5月至1949年3月，中共中央在西柏坡辦公，這里成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)中心。</p> <p class="ql-block"> 這里曾是中共中央和解放軍總部所在地，為磚木結(jié)構(gòu)平頂房。大院分前后兩個(gè)院，前院有周恩來(lái)舊居、任弼時(shí)舊居、毛澤東舊居、軍委作戰(zhàn)室舊址、劉少奇舊居、董必武舊居、中共中央九月會(huì)議舊址等；后院東北部是朱德辦公室和居室舊址。大院西部前后院之間是中共七屆二中全會(huì)舊址。</p> <p class="ql-block"> 同時(shí)，在西柏坡召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)，這次會(huì)議為黨奪取全國(guó)勝利和建設(shè)新中國(guó)，作了政治上和思想上的準(zhǔn)備。毛澤東在會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”，這一重要思想，成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富。</p> <p class="ql-block"> 在這里，黨中央指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，為解放全中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 在這個(gè)世界上最小的作戰(zhàn)指揮室里，毛主席等老一輩中央領(lǐng)導(dǎo)人指揮了世界上最大的三大戰(zhàn)役！</p> <p class="ql-block">西柏坡時(shí)期的中央五大常委塑像！</p> <p class="ql-block"> 從西柏坡到山西太原，230千米，行車時(shí)間2小時(shí)40分鐘，下午4點(diǎn)左右到達(dá)太原市區(qū)的民宿。</p> <p class="ql-block"> 這個(gè)民宿的裝修超級(jí)豪華，前方是風(fēng)景秀麗的汾陽(yáng)河，后方是鮮花盛開(kāi)的晉陽(yáng)湖公園！位置極為優(yōu)越，出入也非常方便，價(jià)格是510元/每晚，物超所值！</p> <p class="ql-block"> 好房子買不起，但是花錢住兩個(gè)晚上享受享受也是好的！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第12天（2025年4月26日），</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">根據(jù)龍團(tuán)的安排，今天在太原有一天的休整時(shí)間，原來(lái)是給大家安排購(gòu)物的，但天使建議我們上午去參觀</span><span style="color:rgb(51, 51, 51);">雙塔寺，因?yàn)槟抢锏哪档ら_(kāi)得正旺！</span></p> <p class="ql-block"> 太原雙塔寺（又名永祚寺）位于太原市東南郝莊村南，始建于明萬(wàn)歷二十七年（1599年），是太原現(xiàn)存古建筑中最高的磚砌樓閣式雙塔群，被譽(yù)為“晉陽(yáng)奇觀”和太原城市標(biāo)志。雙塔由文峰塔（西塔）與舍利塔（東塔）組成，均為八角十三層，高約54.7米，以青磚仿木結(jié)構(gòu)雕琢斗拱、飛檐，塔內(nèi)設(shè)螺旋階梯可登頂遠(yuǎn)眺太原全景。兩塔一高一低，一素一彩，歷經(jīng)四百年風(fēng)雨仍巍然屹立，展現(xiàn)了明代磚構(gòu)建筑的高超技藝。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)最負(fù)盛名的是明代牡丹“紫霞仙”，植根于大雄寶殿前，為全國(guó)現(xiàn)存唯一單瓣型寺院牡丹品種。其花徑如缽，初開(kāi)粉紅，盛放淡紫，晚期轉(zhuǎn)深紫，花期長(zhǎng)達(dá)20天，兼具歷史與觀賞價(jià)值。</p> 如今寺內(nèi)已形成以“紫霞仙”為核心、30余種牡丹競(jìng)放的“九色花?！?，春日花開(kāi)時(shí)滿園錦繡，成為太原獨(dú)特的文化景觀。 <p class="ql-block"> 雙塔寺融合佛教文化、磚雕藝術(shù)與牡丹勝景，既是歷史文脈的見(jiàn)證，亦為自然與人文交融的典范。</p> <p class="ql-block"> 牡丹是芍藥屬的一種多年生落葉灌木，花朵碩花瓣寬大而厚實(shí)，色彩絢麗多彩，有紅、白、粉、紫等多種顏色。</p> <p class="ql-block"> 牡丹被譽(yù)為"花中之王"，盛開(kāi)時(shí)富麗堂皇，香氣襲人，盛花期在4-5月，盛開(kāi)時(shí)滿樹(shù)繁花，盡顯雍容華貴之態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 眾多文人墨客為其留下了大量詩(shī)詞歌賦，如劉禹錫的“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，這些作品不僅提升了牡丹的文化地位，也使其成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。</p> <p class="ql-block"> 牡丹的富貴、繁榮寓意與中華民族追求吉祥、幸福、繁榮昌盛的美好愿望相契合。它能夠代表中國(guó)人民對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民生活幸福的向往和追求，具有凝聚民族精神、增強(qiáng)民族自豪感的象征意義。</p> <p class="ql-block"> 下午，我們?nèi)⒂^太原植物園。</p> <p class="ql-block"> 太原植物園占地約2730畝，2020年12月正式開(kāi)園。園區(qū)由奧地利、德國(guó)知名設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)打造，核心景觀包括三座標(biāo)志性展覽溫室（熱帶雨林館、沙生植物館、四季花卉館），采用木結(jié)構(gòu)穹頂設(shè)計(jì)，最高達(dá)29米，模擬全球不同氣候帶植物生態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 流蘇樹(shù)，花滿枝頭，大家都是第一次看到！</p> <p class="ql-block"> 園內(nèi)收集植物超3000種，涵蓋60余種山西珍稀瀕危物種如翅果油樹(shù)、南方紅豆杉等，并設(shè)有25個(gè)專類園及盆景館、放飛蝴蝶園等特色展區(qū)。但我們看到園內(nèi)最多的就是蝴蝶蘭。</p> <p class="ql-block"> 太原植物園的建筑非常新奇，給人的感覺(jué)是個(gè)建筑藝術(shù)展覽館，而不是植物園！</p> 其“星空穿越”觀景平臺(tái)與濱水餐廳等現(xiàn)代設(shè)施廣受游客青睞。 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 第13天（2025年4月27日），</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">今天是整個(gè)行程當(dāng)中的最后一天，由于我們的航班是下午2點(diǎn)，所以還有上午半天時(shí)間可以游玩，大家再次放棄了購(gòu)物的機(jī)會(huì)，而決定去旁邊的晉陽(yáng)湖公園游玩，欣賞郁金香花展。</span></p> <p class="ql-block"> 太原晉陽(yáng)湖公園是華北地區(qū)最大的人工湖公園，水域面積5.1平方公里，素有“中國(guó)北湖”之稱。</p> <p class="ql-block"> 2025年晉陽(yáng)湖公園郁金香花節(jié)以“星河之戀·郁見(jiàn)春天”為主題，主展區(qū)位于東岸茶社，展出1萬(wàn)平方米荷蘭進(jìn)口郁金香，涵蓋皇家紅、水晶美人等21個(gè)品種，通過(guò)紅、橙、黃、粉、白五大色系打造“牛郎織女”星河鵲橋景觀?；ㄕ钩掷m(xù)至5月初，同步在觀湖長(zhǎng)廊等分展區(qū)形成全域花海。</p> <p class="ql-block">漂亮的郁金香花海！</p> <p class="ql-block"> 上午10:30離開(kāi)晉陽(yáng)湖公園，半小時(shí)左右就到了太原武宿國(guó)際機(jī)場(chǎng)，在停車場(chǎng)，我們順利地辦理了還車手續(xù)。然后從太原乘飛機(jī)回義烏，CZ8616,13:55-16:15，打車回金華，愉快結(jié)束行程。</p> <p class="ql-block"> 我們這一次的人文山西深春自駕游活動(dòng)，整個(gè)行程非常順利，大家吃得好，喝得好，住得好，玩得好！人均消費(fèi)大約是5200元，團(tuán)員們都非常開(kāi)心和滿意！</p><p class="ql-block"> 龍團(tuán)因此寫(xiě)了一首打油詩(shī)總結(jié)本次行程：</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《人文山西深春自駕游》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">團(tuán)長(zhǎng)安排很周密，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">團(tuán)員齊心又協(xié)力。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">氣候溫和挺適宜，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">菜肴豐盛又便宜，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">車子寬敞又舒適，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">酒店經(jīng)濟(jì)又便利，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">行程寬松又順利，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">全團(tuán)上下都滿意！</b></p>