<p class="ql-block">上午八點(diǎn)四十分乘坐大巴車(chē)出發(fā)。</p> <p class="ql-block">【松江方塔園】位于上海市松江區(qū)中山東路235號(hào)，始建于1978年，1980年開(kāi)放，占地12萬(wàn)平方米，是一座集歷史遺跡、文物展示與自然景觀于一體的園林式公園。園內(nèi)以宋代興圣教寺塔（俗稱(chēng)方塔）為中心，融合明代照壁、清代天妃宮等古建筑，形成“宋塔、明壁、清殿”的獨(dú)特景觀布局，<span style="font-size:18px;">形成起落、繁簡(jiǎn)、大小各異的空間，保留原有竹林，適當(dāng)改造地形，辟建塹道，點(diǎn)綴亭榭，構(gòu)造長(zhǎng)廊，建造成一座能觀賞文物古跡的露天博物館。</span>被譽(yù)為“上海露天博物館”。</p> <p class="ql-block">進(jìn)門(mén)來(lái)一張合照留念。</p> <p class="ql-block">方塔歡迎您！</p> <p class="ql-block">方塔園示意圖。我們從北門(mén)進(jìn)入。最后從東門(mén)結(jié)束。</p> <p class="ql-block">【蘭瑞堂】原是清初華亭（松江）人朱椿任江西巡撫屆滿回歸故里后載松江城西倉(cāng)橋附近購(gòu)得宅第， 1984 年遷于方塔園。</p> <p class="ql-block">蘭瑞堂面闊五間，進(jìn)深七架，為扁作廳堂之式。廳有一特色：“一梁四柱”系為十分罕見(jiàn)得上等木材“金絲楠木”，故民間又稱(chēng)此堂為“楠木廳”。廳內(nèi)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明、流暢、古雅，擺設(shè)實(shí)為松江地區(qū)典型的明代建筑。</p> <p class="ql-block">1990 年，蘭瑞堂辟為“明朱舜水紀(jì)念堂”。上海同濟(jì)大學(xué)教授陳從周所書(shū)得“存古映今”高懸于堂對(duì)面大門(mén)的上方，寓意深遠(yuǎn)。，</p> <p class="ql-block">朱舜水是明末清初著名的思想家、教育家，浙江余姚人，9歲寄籍松江，為松江府諸生，師從松江名儒朱永祜、張肯堂。"反清復(fù)明"失敗后東渡日本，以實(shí)現(xiàn)蹈海全節(jié)。寄寓日本二十多年，仍著明朝衣冠，追念故國(guó)。朱舜水在東瀛招收學(xué)生，講授中國(guó)文化，被譽(yù)為"勝?lài)?guó)賓師"。以舜水學(xué)說(shuō)為宗旨的"江戶學(xué)派"一直影響到"明治維新"，影響了日本三百年，為日本的繁榮與進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。在日本，朱舜水幾乎是家喻戶曉的人物，被尊為日本的孔子。</p> <p class="ql-block">我們首先參觀了方塔園內(nèi)的廉政教育展覽館?！?號(hào)先鋒”組織生活基地 | 方塔園廉政教育基地：讓黨員受警醒、知敬畏，涵養(yǎng)浩然正氣。這是由“一壁（明代照壁）、一堂（厲廉堂）、一廊（廉政文化廊）、一軒（養(yǎng)德軒）、一館（反腐倡廉警示教育館）”組成，講述了“犭貪”的故事警醒世人，匯集了松江古往今來(lái)的道德楷模，尤其是在廉潔奉公方面被廣為稱(chēng)道的代表人物的事跡。</p> <p class="ql-block">【蘭瑞堂】展覽館內(nèi)，通過(guò)圖片、文字、視頻等多種形式，生動(dòng)地展示了中國(guó)歷代的廉政文化和反腐倡廉的歷史，以及松江區(qū)在廉政建設(shè)方面的成就和經(jīng)驗(yàn)，讓參觀者能夠更直觀地了解廉政教育的重要性。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)蘭瑞堂里合照留念。</p> <p class="ql-block">這次濱江黨員教育重點(diǎn)是重溫中央八條規(guī)定。</p><p class="ql-block">黨中央決定，自2025年全國(guó)兩會(huì)后至7月在全黨開(kāi)展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育。這是今年黨建工作的重點(diǎn)任務(wù)。</p> <p class="ql-block">中央的八條規(guī)定；</p><p class="ql-block">1.要改進(jìn)調(diào)查研究，到基層調(diào)研要深入了解真實(shí)情況，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，多到困難和矛盾集中、群眾意見(jiàn)多的地方去，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義;要輕車(chē)簡(jiǎn)從、減少陪同、簡(jiǎn)化接待，不張貼懸掛標(biāo)語(yǔ)橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設(shè)迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請(qǐng)。</p><p class="ql-block">2.要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)，嚴(yán)格控制以中央名義召開(kāi)的各類(lèi)全國(guó)性會(huì)議和舉行的重大活動(dòng)，不開(kāi)泛泛部署工作和提要求的會(huì)，未經(jīng)中央批準(zhǔn)一律不出席各類(lèi)剪彩、奠基活動(dòng)和慶祝會(huì)、紀(jì)念會(huì)、表彰會(huì)、博覽會(huì)、研討會(huì)及各類(lèi)論壇;提高會(huì)議實(shí)效，開(kāi)短會(huì)、講短話，力戒空話、套話。</p><p class="ql-block">3.要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。</p><p class="ql-block">4.要規(guī)范出訪活動(dòng)，從外交工作大局需要出發(fā)合理安排出訪活動(dòng)，嚴(yán)格控制出訪隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具，一般不安排中資機(jī)構(gòu)、華僑華人、留學(xué)生代表等到機(jī)場(chǎng)迎送。</p><p class="ql-block">5.要改進(jìn)警衛(wèi)工作，堅(jiān)持有利於聯(lián)系群眾的原則，減少交通管制，一般情況下不得封路、不清場(chǎng)閉館。</p><p class="ql-block">6.要改進(jìn)新聞報(bào)導(dǎo)，中央政治局同志出席會(huì)議和活動(dòng)應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會(huì)效果決定是否報(bào)導(dǎo)，進(jìn)一步壓縮報(bào)導(dǎo)的數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">7.要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開(kāi)出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。</p><p class="ql-block">8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車(chē)輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。</p> <p class="ql-block">通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)一步嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，以高度的政治責(zé)任感和扎實(shí)的工作作風(fēng)，深入開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，教育引導(dǎo)黨員干部學(xué)紀(jì)、知紀(jì)、明紀(jì)、守紀(jì)，進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，加強(qiáng)自我約束，提高黨性修養(yǎng)，始終做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">在學(xué)習(xí)中央八條后，岀蘭瑞堂來(lái)到了【日月湖】。湖邊還有游船碼頭。</p> <p class="ql-block">【日月湖】位于方塔之南、親水坪之北，鑲嵌著一面如玉如鏡的湖泊。</p><p class="ql-block">此名并非因湖形似日月，而是源于古時(shí)的日河與月河在此交融。承襲古風(fēng)，遂命名為日月湖。占地26畝，環(huán)繞著何陋軒，與古市河、凈土池相連通，營(yíng)造出一種寧?kù)o而宜人的氛圍。湖水四周開(kāi)闊寧?kù)o，方塔倒映其中，游船在其上輕輕蕩漾。而東側(cè)則曲折蜿蜒，宛如一條綠絲帶穿梭于樹(shù)木竹林間，通向幽靜之處，別有一番野趣。</p> <p class="ql-block">【讀錦鱗】位于日月湖北岸，南臨水榭，湖邊有美人靠。</p><p class="ql-block">對(duì)聯(lián)：水閣臨風(fēng)鷗閑自適，錦鱗耀日魚(yú)樂(lè)誰(shuí)知？</p><p class="ql-block">讀錦鱗全文如下：</p><p class="ql-block">煙雨瀟瀟，臨榭獨(dú)聽(tīng)。扁舟泛青波，疏林草坡石堤柳。岸空濛，下珠簾，畫(huà)橋流水濕云霧，峰雅風(fēng)卷笛聲。而或閑看瀉碧，錦鱗游泳，喁嬉荇風(fēng)藻雨間?；ㄖ~(yú)身魚(yú)嘬花，漪漣處處失。</p><p class="ql-block">讀錦鱗，則會(huì)心之處不在遠(yuǎn)。得之所樂(lè)，乃寵辱偕忘，心曠神怡矣。</p> <p class="ql-block">讀錦鱗的屏風(fēng)反面。</p><p class="ql-block">《營(yíng)造清廉氣圍建設(shè)和諧松江》</p> <p class="ql-block">從日月湖南岸是拍攝方塔的最佳位置。</p> <p class="ql-block">【方塔】原為興圣教寺寺塔。興圣教寺建于五代后漢乾佑二年（公元九四九年）。北宋熙守，元枯年間（公元一0六三年--0九四年）寺僧募捐建立這座塔，以后寺廟毀于兵災(zāi)。該塔承襲唐代佛塔四方外形，故俗稱(chēng)方塔。塔高四十二點(diǎn)五米，上下九層，磚木結(jié)構(gòu)。它的特色是頭出檐，瘦塔身，這正是盛唐時(shí)代的建筑特色。塔內(nèi)宋代木構(gòu)件保存較完好，是國(guó)內(nèi)磚木結(jié)構(gòu)方形塔的代表之一。因塔體結(jié)構(gòu)合理，構(gòu)件精巧、造型秀麗端莊而若稱(chēng)于江南乃至全國(guó)。</p><p class="ql-block">此塔于一九七四年五月一一九七七年初進(jìn)行復(fù)原大修。歷時(shí)三年。修復(fù)中發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)婚"地營(yíng)，出土鎏全釋迦牟尼銅佛等重要文物。方塔修繕工程被國(guó)家文物局專(zhuān)家列為全國(guó)古建筑修繕紋為，成功的二項(xiàng)實(shí)例之一。</p><p class="ql-block">?方塔園是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，</p> <p class="ql-block">從方塔的東北方向拍攝。</p> <p class="ql-block">從方塔的東南方向拍攝。</p> <p class="ql-block">宋代方塔+明代壁照！</p> <p class="ql-block">明代照壁（又稱(chēng)“警示壁”）該壁建于明洪武三年（ 1370 年），原為松江府城隍廟門(mén)前的屏風(fēng)墻，距今已有 650 多年的歷史 。照壁寬 6.1 米，高 4.7 米，約 30 平方米，由近百塊細(xì)泥青磚雕鑿而成。照壁檐下斗拱之間刻有八個(gè)小篆體字“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”。中間枋子上，刻有人物故事。</p> <p class="ql-block">《戒貪警示?》照壁中央的神犭“貪”（龍頭、獅尾、麒麟身、牛蹄）是核心象征。傳說(shuō)它貪得無(wú)厭，吞盡人間珍寶后仍欲吞噬太陽(yáng)，最終墜海而亡。這一形象直觀地告誡人們“貪心不足終自毀”的道理。明清時(shí)期，松江府官員上任前需參拜照壁，以表清廉之志。</p> <p class="ql-block">【天妃宮】位于方塔園中心廣場(chǎng)東北隅，始建于清代光緒九年（1883年），前身為順濟(jì)廟，原位于小東門(mén)十六鋪一帶，1980年大殿移至方塔園。大殿面積為330平方米，高17米，磚木結(jié)構(gòu)。天妃宮是上海地區(qū)存留唯一的媽祖廟遺跡。</p> <p class="ql-block">【媽祖】宋太祖建隆元年（960年）農(nóng)歷三月二十三，媽祖這位神奇女子降生在湄洲島。</p><p class="ql-block">媽祖（林默）是福建望族林氏的后裔。祖父林孚"官居福建總管。父林愿（惟患），宋初官任都巡檢。媽祖也稱(chēng)默娘，自幼聰穎靈悟，成人后識(shí)天文、懂醫(yī)理，相傳可"乘席渡海，預(yù)知休咎事"，又急公好義、助人為樂(lè)，做了很多好事，深受人們的愛(ài)戴和崇敬。</p><p class="ql-block">北宋雍熙四年（987年）農(nóng)歷九月初九，年僅28歲的媽祖在一次搶救海難中不幸遇難，相傳羽化升天。從此以后，媽祖多次顯靈救助險(xiǎn)難。據(jù)歷史資料記載，北宋宣和五年（1123年）路允迪出使高麗（朝鮮）途中，航過(guò)大風(fēng)巨浪，"八舟七溺"。唯有路允迪"祈求媽祖保佑"而平安脫險(xiǎn)。路允迪返朝后奏明，圣上，宋徽宗下詔賜"順濟(jì)"匾額。自宋、元、明至清代，媽祖前后受朝廷褒封36次，封號(hào)由"夫人""妃""天妃"、"天后"直至"天上圣母"謚號(hào)最長(zhǎng)達(dá)64字。清康熙五十九年（公元1720年），媽祖被列為春秋諭祭之神，編入國(guó)家祭典、與皇帝祭典、孔子祭典并稱(chēng)為"中華三大祭典"。</p> <p class="ql-block">下午我們前往【廣富林遺址公園】。</p><p class="ql-block">在《朱雀門(mén)》正大門(mén)拍攝。</p> <p class="ql-block">廣富林遺址公園示意圖。</p> <p class="ql-block">廣富林遺址公園的游玩圖指導(dǎo)。</p> <p class="ql-block">【廣富林遺址】位于上海市松江區(qū)廣富林路3260弄，是一處新石器時(shí)代遺址。昔稱(chēng)皇甫林。清乾隆年間市肆較盛，后大都棄商務(wù)農(nóng)。廣富林遺址面積約15萬(wàn)平方米，西北和西面有佘山、辰山、鳳凰山等小山峰，周?chē)貏?shì)平坦，遺址主要分布在原佘山鎮(zhèn)富林村北、施家浜河道及兩岸。廣富林遺址的發(fā)現(xiàn)獲得了“廣富林文化”的考古學(xué)命名，填補(bǔ)了長(zhǎng)江下游新石器時(shí)代晚期文化譜系的空白。</p><p class="ql-block">2013年3月5日，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">從朱雀門(mén)<span style="font-size:18px;">內(nèi)正中位置</span>進(jìn)入就是【金鐘臺(tái)】金鐘臺(tái)是一座高聳的鐘樓，造型古樸，部分建筑深入地下，頂部懸掛著一口銅鐘。? 歷史傳說(shuō)：相傳廣富林市河中藏有一座金鐘，三兄弟為打撈金鐘，分別辛苦勞作三年打成百丈鐵鏈，然而在金鐘即將出水時(shí)，卻因爭(zhēng)功而讓金鐘又落入河底無(wú)影無(wú)蹤，如今的金鐘臺(tái)便是為紀(jì)念這段故事而建。象征意義：金鐘代表著廣富林的歷史回響，時(shí)刻提醒人們面對(duì)各種欲望時(shí)要警鐘長(zhǎng)鳴，也體現(xiàn)了廣富林深厚的歷史文化。</p> <p class="ql-block">過(guò)橋后就是游客中心和南北方向的狀元街。</p> <p class="ql-block">【廣富林】是新石器時(shí)代至東周時(shí)期的遺址。素有“先有廣富林，后有松江史”，“先有松江府，后有上海灘”之說(shuō)?？梢哉f(shuō)，廣富林，就是上海的源頭啦！</p> <p class="ql-block">登上【集賢橋】后拍攝兩邊河景。</p> <p class="ql-block">【集賢坊】廣富林，這片人杰地靈之地，在明、清兩朝孕育了11位進(jìn)士和19位舉人。因此，它也被人們尊稱(chēng)為集賢鎮(zhèn)、集賢鄉(xiāng)。集賢園作為廣富林的核心區(qū)域，承載著松江歷史名人的紀(jì)念與展示功能。這里不僅是一處風(fēng)景秀麗的園林，更是一座充滿智慧與才華的殿堂。漫步其中，仿佛能聽(tīng)到那些歷史名人的朗朗書(shū)聲，感受到他們卓越的才華與崇高的品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">走過(guò)集賢坊繼續(xù)向前就是【闕門(mén)】廣富林遺址中軸線的入口建筑，具有象征性禮儀功能?。</p><p class="ql-block">闕門(mén)是中國(guó)古代設(shè)置在宮殿、城垣、陵墓、祠廟等建筑群入口處的高層附屬建筑，具有等級(jí)標(biāo)識(shí)和防御守望功能。它起源于周代，歷經(jīng)漢唐延續(xù)至明清，根據(jù)用途分為宮闕、城闕、陵闕等七種類(lèi)型，現(xiàn)存最典型的宮闕實(shí)例為北京故宮午門(mén)。更重要的是“標(biāo)表宮門(mén)”的等級(jí)需要。</p> <p class="ql-block">沿著中軸線的進(jìn)入，兩邊都是遺址的石塊。</p> <p class="ql-block">中軸線的兩邊綠化成蔭。</p> <p class="ql-block">古代用于觀察白天時(shí)間的天文儀。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)向前就是骨針廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">【骨針廣場(chǎng)】在闕門(mén)進(jìn)入后中軸線的盡頭，有一個(gè)廣富林文化遺址的核心地標(biāo)-﹣骨針廣場(chǎng)，中間豎立著一根象征先人編制衣被漁網(wǎng)的工具﹣﹣骨針，這是廣富林發(fā)掘出來(lái)較多的代表性遺物。用骨針作為廣富林室外展區(qū)的地標(biāo)，既代表了廣富林遺址時(shí)光的久遠(yuǎn)，也象征了廣富林先人的智慧與勤勞，并提示參觀者已經(jīng)到了廣富林遺址核心保護(hù)區(qū)的邊緣。</p> <p class="ql-block">骨針廣場(chǎng)兩邊的歷史人物。</p> <p class="ql-block">廣富林遺址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">【廣富林遺址核心保護(hù)區(qū)】位于骨針廣場(chǎng)北，面積約十萬(wàn)平方米?？脊趴碧胶脱芯看_認(rèn)，這里是遺址的主要埋藏區(qū)，地下有著豐富的古代遺存，蘊(yùn)含著更多的未解之謎。為了更好地保護(hù)遺址，該區(qū)域被國(guó)務(wù)院文物保護(hù)委員會(huì)確定為不經(jīng)批準(zhǔn)、不得開(kāi)挖的核心保護(hù)區(qū)，是廣富林遺址研究最具價(jià)值最珍貴的神秘之地，也是所有前來(lái)觀光者最應(yīng)駐足凝望和沉思的地方。</p> <p class="ql-block">小橋流水，倒影如畫(huà)！</p> <p class="ql-block">【知也禪寺】知也法師用籌得的善款建了一座寺廟，百姓都稱(chēng)為"知也寺"今天，廣富林還留有知也橋、和尚漆、和尚墳等紀(jì)念他的遺跡。重修的知也禪寺，不僅設(shè)有知也法師塑像的祖師殿，還供奉著上海寺院唯一的"五方文殊"。代表著廣富林深厚的文化氣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">廣富林融合了儒釋道三教，廣富塔的左邊是“知也禪寺”（佛教），右邊是“三元宮”（道教），中間一塔將兩家分隔，儒釋道三教和睦相處。這個(gè)場(chǎng)景地算是廣富林的地標(biāo)之一，必打卡！</p> <p class="ql-block">【富林塔】是晚唐風(fēng)格的三重檐塔，也是廣富林文化遺址中的最高建筑。廣富林并無(wú)建塔記載，修建這座塔，主要是</p><p class="ql-block">觀景功能和建筑文化從廣富林文化展示館，經(jīng)古陶藝術(shù)館梯或走樓梯登上塔頂。木的景色一覽無(wú)余，富林塔站在塔頂環(huán)廊上，廣富方水池斜陽(yáng)下塔影倒印其中，美不勝收。</p> <p class="ql-block">【三元宮】是廣富林最早出現(xiàn)的祭拜場(chǎng)所，供奉的神圣，是堯、舜、禹古稱(chēng)天官、地官、水官，是道教創(chuàng)立時(shí)最早的信仰之一。為的是保佑廣富林風(fēng)調(diào)雨順，豐衣足食，鄉(xiāng)民一般稱(chēng)為"三官堂"，歷代孩童在父母的管教下愛(ài)稱(chēng)堯、舜、禹為三公公。</p> <p class="ql-block">三元宮內(nèi)部場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">【廣富林文化展示館】坐落于富林湖上，其主體建筑是一個(gè)大屋頂與旁邊的圓形建筑相連通，展覽空間巧妙地布置在地下。這里通過(guò)聲、光、電等多媒體手段，結(jié)合蠟人、圖片和文字等多種展示方式，生動(dòng)地再現(xiàn)了廣富林文化的豐富內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">【廣富林文化展示館】整個(gè)展覽空間均設(shè)置在水下。進(jìn)入展館，給人以踏入地下和走向遠(yuǎn)古的暗示。展廳設(shè)計(jì)以"時(shí)空之旅"為理念，通過(guò)廣富林考古記憶、上海成陸演變、先民活動(dòng)到來(lái)、城邑特征形成、松江縣府興盛、上海城市崛起、走向未來(lái)明天等場(chǎng)景設(shè)計(jì)，讓觀眾在時(shí)光隧道中體驗(yàn)和閱讀上海這座城市，從哪里來(lái)，到哪里去。</p> <p class="ql-block">出生于廣富林的陳子龍，是明末清初中國(guó)著名的文學(xué)家。為崇禎十年進(jìn)士，松江詩(shī)派的代表人物。由他整理編輯的徐光啟所著《農(nóng)政全書(shū)》影響深遠(yuǎn)。清兵攻陷南京，他組織抗清活動(dòng)，后被抓捕，投水殉國(guó)。陳子龍紀(jì)念館由澡雪堂、安雅堂以及室外的臨湖環(huán)廊、景忠廣場(chǎng)、景忠坊以及陳子龍生平紀(jì)念碑組成。</p> <p class="ql-block">【芝英云氣】董其昌是明末松江畫(huà)派的創(chuàng)始人，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)的全才。董其昌的書(shū)法在當(dāng)時(shí)"名聞外國(guó)，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之"(《明史·文苑傳》)康熙皇帝對(duì)董其昌的字推崇備至，第五次南巡江浙，時(shí)康熙利用駐蹕松江檢閱提標(biāo)兵水操的空閑，特意為董其昌祠堂題寫(xiě)了“芝英云氣”四字匾額，說(shuō)：“華亭董其昌，書(shū)法天姿迥異，其高秀圓潤(rùn)之致，流行于楮墨間，非諸家所能及也”。</p> <p class="ql-block">【相府橋】是一座五孔紅石橋，橋身由紅色石材砌成，造型優(yōu)美，古樸典雅。橋的長(zhǎng)度和寬度適中，橋洞比例協(xié)調(diào)，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。<span style="font-size:18px;">該橋因附近的宰相府（華亭及第酒店）而得名，</span>橋兩側(cè)設(shè)有精美的欄桿，欄桿上雕刻著各種圖案，如花卉、瑞獸等，工藝精湛，展現(xiàn)了中式建筑的繁復(fù)之美。?</p> <p class="ql-block">活動(dòng)的結(jié)束，主任張寰在車(chē)上向黨員和居民們表示感謝！感謝大家在此次外出活動(dòng)中的配合，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)和春游圓滿結(jié)束。愿濱江社區(qū)的居民們生活美滿，安康！</p><p class="ql-block">同時(shí)感謝丁老師在活動(dòng)中擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)工作，專(zhuān)業(yè)講解和拍攝留影讓活動(dòng)更有意義了。</p>