<p class="ql-block">我們六位古稀老人臺(tái)州之行的第三天，從臨海紫陽街乘公交【熊出沒1號(hào)】到臨海高鐵站。</p> 看了廣告才知道【熊出沒】是個(gè)大型游樂場(chǎng)。 <p class="ql-block">乘臨海高鐵20分鐘到達(dá)【天臺(tái)山高鐵站】</p> <p class="ql-block">臺(tái)州市【天臺(tái)山】為浙江十大旅游勝地。</p> 公元3世紀(jì)，佛道文化就在天臺(tái)山滋生發(fā)展。<div>漢晉之際，高道葛玄、名僧曇猷先后到天臺(tái)山卓庵開山。</div><div>南朝梁佛教高僧智顗在天臺(tái)山建寺，創(chuàng)立佛教天臺(tái)宗。<br>隋大業(yè)元年，隋煬帝敕建【國清寺】，清雍正年重修，為中國保存完好的著名寺院之一。</div> <p class="ql-block">天臺(tái)作為浙東唐詩之路目的地，引無數(shù)詩人吟詠，</p><p class="ql-block">【天臺(tái)大瀑布】堪稱詩瀑。</p> <p class="ql-block">唐·李白：</p><p class="ql-block">龍樓鳳闕不肯住，</p><p class="ql-block">飛騰直欲天臺(tái)去。</p> <p class="ql-block">東晉·孫綽：</p><p class="ql-block">赤城霞起而建標(biāo)，</p><p class="ql-block">瀑布飛流以界道。</p> 唐·曹松：<br>萬仞得名云瀑布，<div>遠(yuǎn)看如織掛天臺(tái)。<br></div> <p class="ql-block">【天臺(tái)山大瀑布】原名桐柏瀑布、又名三井瀑布，</p> 大瀑布高325米，最寬90米，堪稱中華第一高瀑。 開心！ 直奔【觀瀑亭】 瀑布如一幅立體畫卷。 <p class="ql-block">四周鳥語花香，</p> <p class="ql-block">瀑布如瓊漿玉液，</p> <p class="ql-block">蘊(yùn)含生命活力，</p> 孕育萬物生長。 <p class="ql-block">唐·孟浩然贊曰：</p><p class="ql-block">上盡崢嶸萬仞巔，</p><p class="ql-block">四山圍繞洞中天。</p><p class="ql-block">秋風(fēng)吹月瓊臺(tái)曉，</p><p class="ql-block">試問人間過幾年。</p> 石階觀景，心曠神怡 登觀景平臺(tái)，視野開闊 <p class="ql-block">觀瀑布傾瀉，聽瀑濤吟頌。</p> 沿山谷棧道，與瀑布相依相隨， <p class="ql-block">坐巖石之上，聽瀑布?xì)g歌。</p> 【幽谷疊瀑】 流水淙淙于幽靜的峽谷 <p class="ql-block">【習(xí)養(yǎng)之瀑】</p> 【疊翠流碧】 噴珠濺玉 【懸瀑風(fēng)雷】 形態(tài)各異。 風(fēng)雷貫谷， 【玉梭飛流】 玉女飛梭， 奔騰決然， 義無反顧， 【閬苑仙葩】 綽約縹緲， 傾瀉而下， 【群蛟爭(zhēng)壑】 豪邁逐瀾， 縱橫捭闔， 似銀河飛泄滌塵埃， 觀氣勢(shì)磅礴驚天臺(tái)。 【龍游三井】 瀑水瀠流 奔入九龍湖登時(shí)安靜。 【九龍湖】水平如鏡 九級(jí)瀑布猶如蛟龍戲水， 奔流飛壑，故名九龍湖。 湖旁立歷代文人墨客詩詞碑刻， 亭臺(tái)樓閣 綠樹掩映 花草茂盛 【桐柏水庫】巍然屹立 九曲嵐橋湖中倒影 風(fēng)景如畫。 漫步湖心，悠閑舒適， 心平如鏡。 <p class="ql-block">告別天臺(tái)瀑布飛流，</p><p class="ql-block">探覓天臺(tái)佛宗道源。</p> <p class="ql-block">天臺(tái)山以【佛宗道源】著稱，是中國佛教第一個(gè)宗派天臺(tái)宗發(fā)祥地，中國道教南宗本山。</p><p class="ql-block">天臺(tái)山【國清寺】環(huán)境清幽，古木參天，綠樹成蔭，照壁拱橋，碧水長流，被日本、韓國天臺(tái)宗尊為祖庭。</p> 【教觀總持】照壁<div>天臺(tái)宗由隋代高僧智者大師智顗創(chuàng)立，強(qiáng)調(diào)教觀總持——即佛學(xué)理論與實(shí)踐并重，猶如車之兩輪，鳥之雙翼。<br></div> <div>國清寺外【豐干橋】<br></div> 豐干橋畔【寒拾亭】 <div>寒拾亭匾額【五峰勝景】，【萬松深處】<br></div> 【寒拾亭與豐干橋】為紀(jì)念唐代國清寺寒山、拾得和豐干三位高僧命名。 <div>【國清寺】始建于隋開皇十八年，初名天臺(tái)寺，隋煬帝楊廣取“寺若成，國即清”愿景，更名國清寺。<br></div> <div>屏風(fēng)墻【陏代古剎】出自前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生手筆。<br></div> 陏是古字，據(jù)說隋朝開國皇帝楊堅(jiān)在前朝封號(hào)為隨國公，立國后沿用自己的封號(hào)，取國號(hào)為隨，走字底有奔波一意，為保國運(yùn)亨通，長治久安，便將隨字走字底去掉，成了陏。 隋代高僧智者大師智顗在國清寺創(chuàng)立【天臺(tái)宗】。<div>鑒真東渡曾朝拜【國清寺】。</div><div>日本留學(xué)僧最澄至天臺(tái)山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建延歷寺，創(chuàng)立【日本天臺(tái)宗】，尊國清寺為祖庭。</div> 【一行到此水西流】碑<div>國清寺作為天臺(tái)宗的根本道場(chǎng)，唐代一行禪師在此研習(xí)歷法，留下一行到此水西流奇觀。</div> 國清寺【山門】 【國清寺】現(xiàn)存建筑為清雍正十二年奉敕重修。<div>與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。 </div> 【國清寺】曾駐錫唐一行法師、寒山、拾得、濟(jì)公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺(tái)密開宗祖師最澄大師等高僧。 【國清寺】正門石獅子，一頭母獅一頭雄獅，母獅戲小獅，公獅踩繡球，惟妙惟肖。 【國清寺】為官式建筑。<div>彌勒殿和雨花殿為單檐歇山頂，大雄寶殿為重檐歇山頂，</div> 三圣殿、羅漢堂和禪堂是典型的南方廳堂建筑， 妙法堂、方丈樓和迎塔樓為中西合璧。 【彌勒殿】 【鐘鼓樓】 出門神殿，鐘、鼓兩樓中間一座殿堂， 匾書【雨花殿】<div>雨花殿之名，源于灌頂法師講經(jīng)時(shí)“天降法雨”的傳說，寓意佛法滋潤心田。</div> 相傳天臺(tái)宗祖師智者大師曾在此講述《妙法蓮花經(jīng)》，精誠所至，感動(dòng)天庭，天上下起法雨天花，故得此名。 【雨花殿】供奉有“四大天王”神像。 印度古神話傳說四天東、南、西、北四方都有一神，尊為王。 四大天王亦稱四天神或四大金剛，亦稱金剛殿或天王殿。 【大雄寶殿 】重檐歇山頂，匾額“大雄寶殿”四字豎寫，彰顯皇家敕造身份。 <div>大雄寶殿前【青銅大鼎】來自北京故宮。是鎮(zhèn)寺之寶，鑄造于清乾隆年間，上鑄圣壽無疆，北京故宮一尊為萬壽無疆。<br></div> 青銅鼎造型獨(dú)特，雙耳三足，6個(gè)火焰壸門，飾三獅戲球、法輪、法螺、寶傘、寶蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤結(jié)等八寶圖案，浮雕紋飾精美，造型古樸大方，有極高文物藝術(shù)價(jià)值。 【大雄寶殿 】供奉釋迦牟尼佛佛像，是僧眾朝暮修持的地方。 【大雄】是釋迦牟尼德號(hào)，尊稱。<br>大者，是包含萬有的意思；<br>雄者，是懾伏群魔的意思。 佛經(jīng)說釋迦牟尼能降伏五陰、煩惱魔及死魔等，威高德上。 【國清寺】香火很旺。 【海島觀音像】<div>觀音右手據(jù)楊柳，左手托凈瓶。</div><div>海島四周依據(jù)《法華經(jīng)·普門品》作“觀音救八難”的塑像。</div> <p class="ql-block">大雄寶殿右側(cè)【隋梅】</p><p class="ql-block">隋代高僧、天臺(tái)宗五祖章安灌頂大師手植。距今1300多年歷史，是國內(nèi)三株最古老梅樹之一。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代詩人鄧拓《題梅》：</p><p class="ql-block">剪取東風(fēng)第一枝，</p><p class="ql-block">半簾疏影坐題詩。</p><p class="ql-block">不須脂粉綠顏色，</p><p class="ql-block">最憶天臺(tái)相見時(shí)。</p> 大雄寶殿【古鐘】 【國清寺】依山就勢(shì)，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建筑。 甬道兩旁是黃色矮墻，矮墻后面是茂密的竹林。 山門外建筑物——隋塔、寒拾亭、照壁，豐干橋和山門，順地勢(shì)安排，沒有一個(gè)相互平行或互相垂直。 建筑自然散落， 和諧協(xié)調(diào)。 【隋塔】始建于隋開皇年間。 【隋塔】是國清寺的標(biāo)志性建筑，是九級(jí)六面磚塔。 【隋塔】外壁塔磚雕有三尊佛像，造型生動(dòng)傳神。<div>塔身內(nèi)壁鑲嵌有《法華經(jīng)》石刻碑和線刻佛像石碑。</div> 【國清寺】8000余間房屋古建筑群順勢(shì)排列 頗有氣勢(shì)。 寺中黃墻青瓦、 古木參天， 移步皆景。 國清寺主建筑群后小山坡上，蒼郁的松林中有一座重檐挑角、方石鋪地的碑亭。<div>亭額【法乳千秋】金字，亭中品字形排列著三座長方形石碑。</div> 正中豐碑【天臺(tái)智者大師贊仰頌碑】，碑座高0.86米、寬0.86米、長1.86米、碑身高2.6米、寬1.26米、厚0.11米。<div>長篇碑文和詩贊頌佛教天臺(tái)宗創(chuàng)造人智者大師。</div> 右豐碑為【行滿座主贈(zèng)別最澄大師詩碑】。<div>豐碑稍低于智者豐碑。</div> 左豐碑是【最澄大師天臺(tái)得法靈跡碑】。<div>三座豐碑背面長篇日文銘記了高祖先德，祈念中日兩國永遠(yuǎn)親善友好的虔誠心意。</div> <div>碑亭左方，有一口圍著石欄的古泉【錫杖泉】<br></div> <div>相傳宋僧普明坐禪于此，因寺內(nèi)取水不便，遂以錫杖頓地曰：“此處當(dāng)有泉！”即有泉水涌出，故名。<br></div> 【觀音殿 】與錫杖泉相鄰處。 【觀音殿 】重檐歇山，斗拱翹角，雄踞于大雄寶殿之后上方。 【觀音殿 】為美國洛杉磯天臺(tái)山國清寺護(hù)法會(huì)夏荊山、楊茂慈先生、吳梅影女士等捐資十五萬元建成。 【觀音殿】正中供奉著千手千眼觀音木雕貼金像一尊，兩旁或立或坐著觀音的三十二化身。 觀音殿西鄰【報(bào)恩塔】，建于1985年9月，高約3米，塔頂為黃銅寶頂，紫銅瓦蓋成，塔體為錄巖，臺(tái)基也為錄巖鋪成。<div>這座經(jīng)幢是日本蓮宗信徒捐贈(zèng)1000萬日元建造。</div> 【報(bào)恩塔 】呈四方形，正前方為日本文“南無妙法蓮華經(jīng)（日蓮）”碑名，另三面各嵌有黑底金字的經(jīng)文。<div>天臺(tái)山是傳教大師日僧最澄大師曾經(jīng)留學(xué)過的最興盛的靈址，日蓮僧人非常敬仰天臺(tái)智者大師，堅(jiān)信作為正法的法華經(jīng)的源流是天臺(tái)國清寺，以表【知恩報(bào)恩】深意。</div> 國清寺【中韓天臺(tái)宗祖師紀(jì)念堂】 【方丈樓】是一座兩層七開間房子。 方丈樓前【聚賢堂】是僧眾用餐的齋堂。 方丈樓后有寺中賓館【迎塔樓】 【迎塔樓】掛有【弘闡天臺(tái)宗】大紅底金字匾額， 額下排有名畫家邵宇、王子武寫的智者大師水墨畫像。<div>旁邊掛有名人字畫，是國清寺接待中外來賓的地方。</div> 【藥師殿】供奉藥師佛，全稱藥師琉璃光如來，也稱十二愿佛，三世佛的過去佛，與日光菩薩和月光菩薩合稱東方三圣。 【碑廊】<div>國清寺在佛教發(fā)展史和中外關(guān)系史上有重要地位，寺周保存了大量的摩崖、碑刻、手書、佛像和法器等珍貴文物。<br></div> 國清寺是歷史文化古剎。<div>孟浩然、李白、賈島、皮日休、陸龜蒙、杜荀鶴、洪適、郭沫若、鄧拓、趙樸初等文人雅士均留下墨寶。</div> 唐大中五年（851年）著名書法家柳公權(quán)在寺后石壁上題寫的【大中國清之寺】六個(gè)大字摩崖石主刻。 至今仍清晰可辨。 【獨(dú)筆鵝字碑】碑上鵝字，一半為王羲之真跡，另一半由天臺(tái)山書法家曹掄補(bǔ)寫。<div>相傳一天夜里，曹掄夜宿華頂寺，在燈下練書法，忽聽窗外異響，隨手?jǐn)S硯出窗，石硯落地處掘出王羲之半“鵝”殘字碑。曹某苦練七年書法，日夜臨摹，最終補(bǔ)全鵝字。<br></div> 【三賢殿】紀(jì)念唐代寒山、拾得、豐干三位著名詩僧。<br> <div>寒山、拾得、豐干，都是唐代高僧，曾經(jīng)在浙江天臺(tái)山國清寺修隱，稱【國清三隱】</div> 寒山問拾得曰：<div>世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？</div><div>拾得曰：</div><div>只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。<br></div> 寒山又名寒山子，唐代隱士，一位詩僧，屬于天臺(tái)宗，他與拾得、豐干合稱國清“三賢”。 有謂寒山拾得乃文殊、普賢二大士化身，豐干乃彌陀化身。 <div>【法雨泉】<br></div> 身沐法雨，心歸寧靜。 一草一木皆具佛性 【玉佛閣】 玉佛閣下層?xùn)|廂房【祥云軒】 祥云軒懸掛【智者大師畫像】<br>奇特之處在于，你無論站在畫像的哪個(gè)方位，大師的眼睛都一直注視著你。 展示柜中陳列有從隋塔取出的線雕石刻拓本。<div>智者大師著天臺(tái)宗佛法教義，天臺(tái)宗三大部《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》及五小部部分經(jīng)書，精美絕倫。</div> 天臺(tái)宗佛法教義源自《妙法蓮華經(jīng)》，主張一心三觀、一念三千、止觀雙修、三諦圓融。<div>智者大師開創(chuàng)了佛教傳入中國后第一個(gè)宗派，在佛學(xué)界地位無人能及，被稱為是東方的釋迦牟尼。</div> 玉佛閣中【青銅鼎】，是清乾隆年間的文物。 玉佛閣中還陳列著歷朝歷代的珍貴文物。 從寺院周圍出土的恐龍蛋化石。 【玉佛閣錄啟】 國清寺大師傳 【羅漢堂】 天臺(tái)山是中國五百羅漢道場(chǎng)， 羅漢堂供奉神像采取【羅漢山】形式， 每尊高約1.4米，用香樟木雕成，用的是天臺(tái)山傳統(tǒng)的漆金夾苧工藝，此種工藝已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【妙法堂】是一座兩層樓五開間精舍。<div>樓上為【藏經(jīng)閣】，開敞明凈，周轉(zhuǎn)排列百只木箱，珍藏著《妙法蓮華經(jīng)》、《大藏經(jīng)》等經(jīng)籍。</div> 樓下為【臺(tái)宗講席】，是弘揚(yáng)天臺(tái)宗教義的場(chǎng)所。<div>堂前芭蕉茂盛，玉桂常青，環(huán)境十分清幽。</div> 【古延壽堂】 【安穩(wěn)】<div><br></div> 寺中園林【魚樂國】 【魚樂國】石碑 【清心亭】 【乾隆御碑】 郁郁蔥蔥的古木 <div>【放生池】<br></div> 【魚樂國】營造出一種遠(yuǎn)離塵囂的寧靜氛圍。 【魚樂國】蘊(yùn)含著一個(gè)有趣的傳說。<div>相傳，明朝書法家董其昌避暑來到國清寺，老方丈邀請(qǐng)題寫碑額，董其昌婉辭。一晚在放生池邊納涼入夢(mèng)，邂逅仙女魚珠、樂珍和國珍以優(yōu)美的歌聲、舞姿和笛聲，不禁連聲贊嘆，吟詩一首：魚珠妙歌喉，樂珍柳枝腰；國珍金玉笛，游夢(mèng)實(shí)逍遙。</div><div>方丈聽聞，笑稱寓意深遠(yuǎn)，遂請(qǐng)為“魚樂國”題字。</div><div>董其昌欣然應(yīng)允，同時(shí)題寫了“魚樂國”“清心亭”。<br></div><div>【魚樂--清心】值得品味。<br></div> 再回味《寒山拾得忍耐歌》<div>看似簡(jiǎn)單，卻深藏哲理。蘊(yùn)含著對(duì)人、自然和生活獨(dú)特理解。不僅是詩句的傳遞，更是一種生活態(tài)度的引領(lǐng)。<div>習(xí)近平曾指出：‘和合’中的‘和’指的是和諧、和平、中和等，‘合’指的是匯合、融合、聯(lián)合等。<br></div>和合文化始終貫穿在中國文化發(fā)展史上各個(gè)時(shí)代、各家各派之中，成為中國文化的精髓和被普遍認(rèn)同的人文精神。</div> <p class="ql-block">佛宗道源【國清寺】，讓人暫別塵世，回歸本真，了解歷史，感受中華文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">瀑布飛流【天臺(tái)山】，讓人擁抱自然，陶冶情趣，童心永駐，享受退休生活的無窮樂趣。</p> 手機(jī)攝影制作：劉會(huì)龍