<p class="ql-block"> 每個人都有自己的夢，每時也有好多的念出來。佛教《俱舍論》認為一彈指有65個剎那，而在《仁王經(jīng)》中提到一個剎那就是900個念。念從無明中來。</p><p class="ql-block"> 從岡仁波齊轉(zhuǎn)山這一念出來，我就感覺很奇特，決定要去體驗一次。經(jīng)半月前的考慮及其后的幾天準備，眼看單人獨行啟程的日子就要來臨。</p><p class="ql-block"> 今天過濾了出發(fā)前需要準備的一些物件，若說為什么要去？我只能說機緣成熟了。探索易學(xué)多年，突然想起看看自己的命理，這一細看，默默地笑了。因為命理中確實反映出這個象，是流年乙巳調(diào)動了表示行為的劫財庚，地圖查看岡仁波齊切為大同庚方（也即八點半方向）。雖然好多常聯(lián)系的親朋一致反對我單人獨行去轉(zhuǎn)山，海拔5643米，氣候變幻無常，不是隨意挑戰(zhàn)的。我無意挑戰(zhàn)任何自然極限，只是感覺有一種召喚在牽引著我，一時又無志同道合者相約同去，也就只能獨行了。志同道合者不是想有就有的，那是一種緣。不然就不會有伯牙與鐘子期的佳話了。</p> <p class="ql-block"> 人生有所為有所不為，只要不傷害他人，不違反公秩良俗，只要愿意嘗試都可以試。當(dāng)然，也最好不違反法律法規(guī)。法律具有文化屬性，其本質(zhì)是教化臣民，移風(fēng)易俗，引導(dǎo)人心向真善美的一種約定。如果他的制定初衷、某些條文、或執(zhí)行中的任何一環(huán)背離了本國的文化屬性，失去了引人為善，甚至于引人為惡，牽引到假丑惡方向上了，把風(fēng)氣染壞了，那這類條文是否還要履行，那就自己看著辦了。至于是否有道途危險，做一些防范措施就可以了，總不能因噎廢食吧。</p> <p class="ql-block"> 買票時智搜目的地，決定走鐵路。今日詳查沿線，鐵道線經(jīng)西安、蘭州一大一小兩個轉(zhuǎn)折點到達西寧，再轉(zhuǎn)車次直達拉薩。</p><p class="ql-block"> 看到經(jīng)蘭州時，又一念出來了。之所以蘭州引起我的注意是因為母親。我的母親出生在蘭州那邊永昌縣管轄的一個小村，五十多年過去了，今天又想起在小學(xué)時偶有給舅舅寫信的記憶。那時母親出生地那邊只有一個舅舅，在我幼兒時舅舅還來過我們家，記憶中只有一張有舅舅的全家照，也早不見了。記得母親一生只回過兩次老家，我一次都沒去過，在我讀高中時舅舅就離世了。以后再沒聽母親說那邊的事了。母親雖然開朗，也是個苦命人，一出生其母親就離世了，兄妹三人都是我姥爺帶大，大概是五十年代末六十年代初吧，蘭州那邊大旱，姥爺帶著兩個女兒逃荒來到了山西，緣分使然，其一就成了我的養(yǎng)母。不是母親不能生育，估計是我爺爺為了能把母親留住就抱了我過來。我從小到大很受家里及相鄰愛護。現(xiàn)在母親雖然離世十年了，當(dāng)想起二十多年前我曾逗母親說一同回蘭州時，母親立馬高興地說:“走。”今日突然想起此事，憑記憶在地圖上查看了永昌縣那個小山村，還真找到了哈。于是想著返程時先返回蘭州，去一次母親出生地，看看能否找到一絲留存的原住地遺跡。母親是1943年出生，一生沒人記得她的生日，雖然十年前已入土，但其出生地也不知還有我能找到的一絲痕跡否？</p>