<p class="ql-block"> 為什么稱之為狼山？ 南通狼山會有狼嗎？</p><p class="ql-block"> 盡管雅謔，但對書法頗有造詣的徐大哥說：“走，去看看，看不到狼的話，看看山水風景、欣賞古剎石刻、寺禪門匾以及墻柱上那些氣韻生動的題字也大開眼界喲?！?lt;/p><p class="ql-block"> 于是，薰風拂拂的五月初夏某天，由徐大哥駕車豐田SUV，同乘老槍夫婦、胥醫(yī)生以及我，從啟東恒大海上威尼斯出發(fā)，開啟了南通狼山一日游的行程。</p> <p class="ql-block"> 差不多2小時行駛120公里的路程，我們一行抵達了南通狼山風景區(qū)。車停放在北門一個偌大的停車場。</p><p class="ql-block"> 展眼望去，四周全是各種錯落有致、疏密相宜的天然植被，時不時地還能聞到一絲絲淡淡的草木清香......</p><p class="ql-block"> 抬頭眺望，滿目翠林層疊的不遠處，矗立狼山巔上的那座檐角覆金色琉璃瓦的五級支云塔，猶如紅塵煙云之中的孤帆倒影，給人一種侘靜與遼闊、尋求內心平靜與超脫、止斷雜念的神秘美感。</p><p class="ql-block"> 原來，海拔106.9米、綠蔭如蓋的狼山，高聳在百鳥啁啾、小河流水、廣袤的森林公園呢。</p><p class="ql-block"> 老槍先生曾說過，狼山美妙之處在于天地靈氣與千年人文相揉一起，恰好滲入這一片片生機盎然的翠綠之中。天然氧吧，滋潤心肺，也會無意間悟出生命的禪韻。</p><p class="ql-block"> 也許是因為我們的身份證上都是上世紀五六十年代的泛舊編號，瞥了幾眼，門衛(wèi)檢票者就讓我們一行免費進入了風景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 我們一行在路牌的指引下，很快走到了狼山的北麓。</p><p class="ql-block"> 北麓大多是懸崖峭壁、奇石山洞，幽、險、奇、絕是北麓的特色，蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。在一側翠微叢中，我們發(fā)現(xiàn)有許多自然景觀與人文勝跡的導向牌箭頭。</p><p class="ql-block"> 沿著箭頭走在山麓一側石塊鋪就的通幽曲徑上。不一會兒，山坡上一大片修竹叢林映入眼簾：千竿修竹青翠欲滴，宛如凌波仙子似的，在薰風中輕輕搖曳著碧瓦的裙裾，婆娑作響，只感覺清新的空氣透著一絲絲竹葉的清香，滲入身心得以休憩。青翠的竹枝葉在微風中低聲絮語，撒下斑駁的日影。靜謐之中，仿佛增添了幾多禪意的共鳴。老槍先生的夫人不由得深情地唱起《蘋果香》：“單純的相逢，平凡的晚上，我就在那個時候傻傻地等到天亮......”歌聲蓋過修竹的簌簌聲，回蕩在蒼翠遮掩的空間，人的內心最柔軟的角落。</p><p class="ql-block"> 這時，走在這片修竹叢林的通幽曲徑上的徐大哥 ，聲情并茂地朗誦著唐代詩人王維的《竹里館》?：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我們都聽得入迷，就像這一大片竹林群裹著一絲絲清香的微風吹在臉上那般陶醉。</p><p class="ql-block"> 沉浸了一會兒，老槍先生對大家說，徐大哥朗誦的王維這首詩是以修竹為獨立精神的空間，琴聲、嘯聲融入自然之聲，就像眼前狼山這片青翠的修竹叢林一樣，展現(xiàn)了人在天地對話中的自在禪境。</p><p class="ql-block"> 老槍先生的一番解讀，讓我似乎????感悟了追求空靈淡泊、內心平和過日子的意義所在。</p><p class="ql-block"> 走過溪水潺潺的那座弧形石拱小橋 ，在巖石層疊交錯、裂隙縱橫、巖壁上被歲月打磨得光滑而又閃爍溫潤光澤的滴珠巖前，我們停下了腳步，前面便是臨山壁而造的一座中西合璧建筑風格的圓拱門三重小樓，它就是趙蕙沈繡之樓，與林溪精舍相鄰，兩側是海月軒和天祚山房，這座很有民國風情的建筑，靜臥在山水盆景般的自然風光中。</p><p class="ql-block"> 民族實業(yè)家張謇先生當年為了珍藏元代趙孟頫子的字畫、石刻拓本以及刺繡大師、仿真繡創(chuàng)始人沈壽姐妹繡的觀音繡像而建的，海月宀是僧侶們的住宅區(qū)，天祚山房是觀音禪院的一部分。而山水懷抱、林木相依的林溪精舍，則是張謇先生依溪建造的精舍。那條小溪，起先是他在狼山規(guī)劃建立植棉試驗場而開辟的灌溉河。晚年，他常來林溪精舍避暑。</p><p class="ql-block"> 說到張謇在狼山留下眾多的人文遺存，使我浮想聯(lián)翩。</p><p class="ql-block"> 這位清末最后一位狀元、清政府退位詔書的起草人、袁世凱的老師、蘇州大學、同濟大學等諸多大學的創(chuàng)辦人張謇，在當初的工業(yè)化進程中賺得盆滿缽滿，情趣高雅的他卻不像富貴們那樣奢侈，他將財力與精力，更多的投入到豐富歷史文化底蘊的人文瑰寶上，他還打破清規(guī)戒律，第一個實現(xiàn)了秀才舉人進士知識分子群體下海經(jīng)商的理想。當然，當今社會也有像他那樣志向遠大的人。時代繼續(xù)造就著那些有著智慧頭腦的人，與運氣相遇，與財氣結緣，是的，真的與霸氣無關。</p><p class="ql-block"> 本想進入趙繪沈繡之樓與林溪精舍參觀，遺憾的是，當天不知何故而休館。</p> <p class="ql-block"> 在這條通幽曲徑的右側，則是聞名遐邇的“題名坡”。</p><p class="ql-block"> 徐大哥告訴我，題名坡初名“天祚巖”這里的石刻群在五國十代天祚年間就有了。直到清末狀元張謇考察狼山、寫了《天祚題名跋》后，才讓工匠們在天祚巖上將其的題字“題名跋”鑿刻在天祚巖上。</p><p class="ql-block"> 我們饒有興趣地眺望香爐峰下陡峭的石巖壁上，那些幾百年前，工匠們留下雄壯的摩崖篆楷體石刻的各種題字、這些遠古北魏遺韻與千年盛唐氣魄交融的刻痕，雖經(jīng)歷歲月風雨的剝蝕，仍透著一派莊重氣象。我深深感嘆狼山的滄桑變遷、無數(shù)先人、工匠們的足跡以及他們留給后人的許多值得回味的人生故事。</p><p class="ql-block"> 老槍先生動情地說，這里的每一塊摩崖石刻，仿佛都在訴說著一種古老的傳說，等待著人們去傾聽與探索呢。</p><p class="ql-block"> 我隨著胥醫(yī)生的視頻鏡頭看過去，有大小兩塊邊緣爬著蕨類植物的山巖壁上，鐫刻著“五山拱北”、“之一五山”以及一些依稀難辨的題詞。</p><p class="ql-block"> 徐大哥的眼角淺淺的魚尾紋漾開，他指著山壁上的石刻，笑態(tài)可掬的對我說：“五山拱北”四個字雄壯磅礴，又不失清雅之氣，展現(xiàn)了明代書法的氣勢與風格。那是柔中帶剛、線條流暢有韻味的篆楷字體哈”。</p><p class="ql-block"> 徐大哥的講解，讓我對書法歷史有了些許的頭緒。</p><p class="ql-block"> 這時，老槍先生額上的細紋舒展起來，他一扇輕搖，興致勃勃地侃起香爐峰下“五山拱北”、“五山之一”摩崖石刻的歷史由來。</p> <p class="ql-block"> 原來，江蘇省內的狼山與靖江的孤山，以及常熟的福山都是浙江西天目山的逶迤余脈，也是長江下游沖積平原罕見的基巖殘丘。</p><p class="ql-block"> 狼山，在南通長江沿岸的風景區(qū)內，自東往西分別是軍山、劍山、狼山、馬鞍山、黃泥山。恰如道家五行說的“木、金、火、水、土”排列次序，狼山位于中間位置，屬火，有眾星拱月的氣勢，自然景觀引人入勝，更是歷來文人墨客修行之地，歷史古跡眾多， 是南通的風水福地。</p><p class="ql-block"> 北麓多是懸崖峭壁、奇石山洞，陡峭的巖壁上有許多雄壯的摩崖石刻，其中香爐峰下的“五山拱北”摩崖石刻，就是明朝的禮部主事嚴爾珪所題、官吏部郎中、書法家范鳳翼所書，工匠們不辭辛勞，在險峻的巖壁上精雕細刻而成。“五山拱北”概括了五山在南通地理及軍事上的重要性。</p><p class="ql-block"> “五山之一”摩崖石刻是由清朝著名書法家洪福題寫，當時工匠們在其題刻一側的張謇與范伯子游劍山時所作的對聯(lián)也一同鑿刻而成，恢宏壯觀，人文勝景如畫。張謇在狼山留存了許多人文古跡，他還修繕了山巔上靈動飄逸的千年支云塔。</p><p class="ql-block"> 我們坐在半山亭的雕花木欄椅上，聽老槍先生娓娓道來狼山北麓摩崖石刻的歷史，他的語調激昂、醇厚，像穿越時空隧道，帶我們一起走進狼山悠久的歷史，感受它的厚重、它的人文底蘊所彌散、并持續(xù)著的縷縷禪韻。</p> <p class="ql-block"> 我們邊走邊欣賞著滿目的自然風景與人文景觀，發(fā)現(xiàn)在東門玉帶河畔有一排亭榭樓閣、粉墻黛瓦、透著一股古樸典雅、禪意氣息的建筑，兩側末端微翹的屋檐下嵌刻“紫瑯素面”篆體招牌。原來，這里是狼山腳下紫瑯素面館，依附玉帶河之畔，點綴于森林公園之中。</p><p class="ql-block"> 臺階一側的招牌青旗微拂著，我們走進店內，又從邊門拐出，轉了幾個院亭臺榭，來到了河畔一排古樸而又典雅的亭榭，大家笑意盎然地坐在用餐八仙桌的椅子上。</p><p class="ql-block"> 胥醫(yī)生指著墻上的介紹欄，笑著說，這里的素面有各種口味的，底湯都是用茶樹菇、香菇、雞腿菇等各種菌菇熬制的，羅漢面、紅湯白湯面，菌菇菜心面，還有荷包蛋素雞等各種小菜，價格也比較親民。</p><p class="ql-block"> 我們各自要了不同澆頭的素面，大家面帶溫和的微笑，在優(yōu)美的環(huán)境中，一邊細嚼慢咽地、間或嘖嘖有聲地品嘗著美味可口的素面及開胃小菜，一邊臨水遠眺青山綠水、近聽鳥兒掠過時的幾聲鳴叫，眼神中都流露了一種祥和、幸福的滿足感， 仿佛時光已停滯、帶著大家一起進入了心如止水的禪意境界似的，釋然而自在。</p><p class="ql-block"> 這時，我側身瞧見一對白鷺從青山綠水的那頭，飛到靠近河畔畫舫不遠處的一塊爬滿蕨類植物的巖石上，啼鳴幾聲，又撲翅掠向對岸。是啊，玉帶河畔，青山靜謐，鳥語悠揚，好像是誰在低語著歲月的溫柔、生命的禪韻......</p><p class="ql-block"> 走出紫瑯素面館，胥醫(yī)生與老槍夫人都笑靨如花的說，誰講這里的素面不是一道美食？其實，從美味可口的紫瑯素面中，讓我們悟出了一種生活態(tài)度：簡單的食材，簡單的烹飪方式，卻完成能喚醒味蕾的美食一樣，詮釋了老子所說的“大道至簡”的禪意。幸福，何嘗不是這樣呢？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 走出紫瑯素面館，徐大哥驚異道：“你們看，唐代詩人駱賓王的墓也在狼山啊”。</p><p class="ql-block"> 大家都順著徐大哥手指的方向望去：在十多米之外的樹木叢中，有一座由4根約3米長的花崗石柱撐起的牌坊。中間的額枋上篆刻的文字：“唐駱賓王墓”，左右石柱上刻有對聯(lián)：“筆傳文史一檄千秋著，碑掘黃泥五山片壤棲”</p><p class="ql-block"> 我們走進牌坊內，這里有中國文學史上被稱為“初唐四杰”之一的一代才俊駱賓王的墓碑?？瓷先ゲ⒉换趾隁馀桑潜惠钶钣粲舻牟菽緲淙~、及紫藤曲疊遮掩之下的墓基群里，在蟬鳴之中侘靜如詩。我感到這里每一道被歲月風化了的紋理，都是時光的絮語皺褶。</p><p class="ql-block"> 老槍先生對唐詩宋詞也造詣不淺，我便請教他講解牌坊上的對聯(lián)含義。他莞爾一笑道：“左側對聯(lián)表達駱賓王寫過一篇《討武氏檄文》的文章，他是敢罵唐朝武則天的硬漢形象而名垂青史的意思。右側的對聯(lián).......”</p><p class="ql-block"> 此時，老槍先生環(huán)視我們，眼里閃爍著復雜的情緒，欲言又止。他呷了一口礦泉水，思緒平靜地說：“武則天時代，駱賓王在徐敬業(yè)兵敗后逃至南通，直到暮年孤獨客死，葬于黃泥口，也就是現(xiàn)在的南通濠河遠郊的桂花島一帶。對聯(lián)中的‘碑掘黃泥五山片壤棲’中的‘掘’字，指的是明代一老農在黃泥口挖掘泥坑時發(fā)現(xiàn)了一口古棺一塊石碑，老人嚇得撒腿就跑，后來官方得知前去驗證，在淤泥中找到了刻有駱賓王之墓的石碑，但古棺由于被上漲的海水淹沒未能重現(xiàn)，到了清代，官方便將駱賓王墓碑遷移狼山東南山麓，‘五山片壤棲’啊?！?lt;/p><p class="ql-block"> 說到此，老槍先生眼角的魚尾紋漾開了：“你們看這里幾棵松樹，蒼勁挺拔，筆直的樹干，太像英雄們的脊梁了?！?lt;/p><p class="ql-block"> 大家都伸出大拇指，稱贊不已。</p><p class="ql-block"> 這時，徐大哥嘴角咧開，露出孩童般純真的笑容：“說到駱賓王，我從小就背過他的一首詩。千年以來，這首至今仍是小朋友們傳詠的詩，叫《詠鵝》。這是他7歲時看池塘白鵝戲水時寫的?！闭f完，他微闔雙眼，搖頭晃腦地背誦《詠鵝》：</p><p class="ql-block"> “鵝，鵝，鵝</p><p class="ql-block"> 曲項向天歌</p><p class="ql-block"> 白毛浮綠水</p><p class="ql-block"> 紅掌撥清波”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我們一行沿山道石階，邊拾階而上，邊欣賞兩側自然與人文融為一體的美妙風景。不知不覺中，已爬到山頂廣教禪寺的觀景平臺。</p><p class="ql-block"> 有些換穿了法衣的香客旅游團隊、以及其它的男女老幼散客們絡繹不絕地涌入觀景平臺、卻很少嘈雜，是不是這里有一種追求心靈寧靜與超然物外的強大的精神磁場蓋過了所有來自塵世的喧雜？不知道。你瞧，廣教禪寺的黃墻黛瓦，正掩映在一片片蒼翠之中，寂靜正濃、禪意正濃......</p><p class="ql-block"> 觀景平臺的前方是船只游弋的浩渺長江，陽光浮在江面上，碧波粼粼；在石欄一側的巖壁上長滿一叢叢蒼綠的野藤，它們仿佛是時光的攀緣者，以莖代筆，以葉為墨，在山風的稿紙上寫滿了生命蜿蜒的詩行。</p><p class="ql-block"> 游客們依次憑欄拍照錄視頻，這里，確實是美景打卡地。近得幾乎伸手可至的長江，猶如一條銀色的綢帶系在地平線上，游弋天水交界處的那些船只，若隱若現(xiàn)似幻境。飽覽江天一色的美景，發(fā)現(xiàn)觀景平臺的另一側，一塊被香客們摩挲得發(fā)亮的石碑上鐫刻著“江海奇觀”四個字輝映大家的眼簾。這時 ，一陣山風吹來，徐大哥眼尖，指著石欄東側巖壁茂密的樹林間展翅驚飛的一群白鷺，大聲說：“快看，白鷺！數(shù)不過來，好多只呢！”</p><p class="ql-block"> 朝著徐大哥手指的方向，白鷺群的翅尖掠過香爐的縷縷青煙，掠過絡繹不絕的香客們的視線，將裊裊誦經(jīng)聲與遠處江面船只的汽笛聲揉進了時光的靜流之中......</p><p class="ql-block"> 我們從觀景平臺走進山頂上的千年古剎廣教禪寺。</p><p class="ql-block"> 徐大哥在寺門柱前止步，稍仰起頭，含笑指著門柱上的隸書體楹聯(lián)，抑揚頓挫地朗讀起來：“長嘯一聲，山鳴谷應，舉頭四顧，海闊天空?！彼穆曇舄q如飛鳥般穿越了空間障礙，使我們沉浸在楹聯(lián)的美妙意境之中。</p><p class="ql-block"> 這時，拾階而上的老槍先生，嘴角微微上揚，雙眼笑意盎然，他帶著幾分駕輕就熟的語調說：“有兩種說法講這幅楹聯(lián)是誰寫的，一是清朝中期道光年間南通大官平翰、二是晚清南通詩人范當世先生。區(qū)區(qū)十六字，展現(xiàn)出天地遼闊的意境、人的豪邁心境呢！” </p><p class="ql-block"> 是啊，細細品味，這副楹聯(lián)體現(xiàn)了人與自然共振的能量場，蘊含“天人感應”的世界觀，并且又隱喻了超脫世俗的精神境界，修行法門，引導信眾突破執(zhí)念，就在那里，散發(fā)著濃濃的禪韻。</p><p class="ql-block"> “禪寺內供奉的菩薩除了大家熟知的觀世音菩薩之外，主要供奉大勢至菩薩與開山祖師僧伽大圣?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我們邊走邊看，邊聽老槍先生沉聲靜氣的介紹：“廣教禪寺早在1300年前的唐朝由高僧僧伽開創(chuàng)。當初寺院的名字叫慈航院，意思說在江中以慈悲之心航行渡人。過了幾百年后，才更名廣教寺，廣說戒律，弘揚佛法的意思?！?lt;/p><p class="ql-block"> 說完，老槍先生的唇角揚起一抹淺笑：“那時啊，狼山還是長江中的一個島呢。相傳，島上有白狼橫行，于是，僧伽大圣以一襲袈裟降伏了白狼，從此后，狼山香火盛行，成為佛教圣境了 。剛才我們在大圣殿看到的穿龍袍、坐龍椅的塑像，就是僧伽大圣。伴隨兩側的是他的弟子惠崖與木叉。而圓通寶殿主供石雕像菩薩就是大勢至菩薩，有4.5米高呢！周圍環(huán)繞十八羅漢像。這里就是他唯一的道場啊?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這時，老槍先生習慣性地摸出口袋里的薄荷糖，才發(fā)現(xiàn)，徐大哥不在大家身邊。</p><p class="ql-block"> 我環(huán)顧四周，瞧見不遠處徐大哥正與一位身著褐色袈裟的和尚一起站在立柱邊，他不時伸出手指懸空比劃墻壁上的那些字畫，像是在不斷觸摸歲月的脈絡似的，認真聽著和尚講解，并時而蹙眉沉思，時而點頭低嘆。</p><p class="ql-block"> 我們坐在支云塔邊上的亭榭石凳上，一邊欣賞這座佛教八小名山之首、建于北宋年間、五級四面樓閣式磚木結構、標高35米的狼山標志性古建筑支云塔，一邊等著徐大哥匯合。</p> <p class="ql-block"> 沿石板臺階下山，我們在一處草坪上駐足，眺望草坪盡處那尊白狼石雕像，才恍然明白，狼山上確實沒有真實的狼，只有大圣菩薩僧伽以一襲袈裟遮遍全山降伏白狼的遠古傳說，再則，就是這尊白狼石雕像了。</p><p class="ql-block"> 暮色已近，禪意未退。狼山在一抹橘紅色余暉的映染之中，漸漸遠去。</p><p class="ql-block"> 徐大哥調整導航線路后，將手機架插在他的豐田SUV儀表盤一側面板上，笑著說：“120公里車程，大約二小時，大家閉目養(yǎng)神吧?！闭f完，他向我眨眨眼，做出一個調皮的鬼臉，問道：“湯先生，滾滾長江入海前經(jīng)過的最后一座山是啥山呀？”</p><p class="ql-block"> 我愣了半天竟答不出來。</p><p class="ql-block"> “是狼山！”坐在后排座位上的老槍夫人答道。話音清透、伶俐。</p><p class="ql-block"> 徐大哥握緊方向盤，眼角淺淺的魚尾紋漾了起來。車窗外的景物不斷地、不斷地向后掠去......</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 定稿：2025/10/3</p><p class="ql-block"><br></p>