<![CDATA[<td id="hglbn"></td>]]><![CDATA[<menuitem id="hglbn"></menuitem>]]> | <![CDATA[<legend id="hglbn"></legend>]]> | <![CDATA[<del id="hglbn"></del>]]>|
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| <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在深邃與厚重中尋古——游中國考古博物館</p><p class="ql-block">中國考古博物館是2023年新開放的博物館。</p><p class="ql-block">這個(gè)文明延續(xù)了數(shù)千年。雖然具體的年代和很多歷史還需要不斷的考古發(fā)掘、文字考據(jù)以求證和詳實(shí)，但終究現(xiàn)在留下了我們的族群和這個(gè)族群特有的文化。數(shù)千年的歷史發(fā)展中，不同的種族、族群、文化相互融合，彼此發(fā)酵，去故育新，成就了我們今天的文化。很多族群和文化從歷史的長河中消失了，能留存于文字的只是極小的一部分，而還能留下文物佐證的則更是少之又少。絕大部分讓人的人生現(xiàn)在、未來不會(huì)再有人知道……</p> <p class="ql-block">陶 </p><p class="ql-block">頭戴尖頂翻沿盔胄，身穿鎧甲。豎眉怒目，神態(tài)威武。右手置于腰部，左手握拳前舉，作持物狀。雙臂雕飾龍首。腳下踏一臥牛。</p> <p class="ql-block">陶 </p><p class="ql-block">束發(fā)，張口作怒號(hào)狀。左手叉腰，右手握拳上舉。面向左側(cè)，腳踏臥鹿。</p> <p class="ql-block">陶塑人頭像 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">小河西文化（距今約8500年）內(nèi)蒙古敖漢榆樹山遺址</p> <p class="ql-block">大口陶尊 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">大汶口文化（公元前4200～前2600年），安徽蒙城尉遲寺遺址。</p> <p class="ql-block">陶 </p><p class="ql-block">夾砂灰褐陶，形體厚重，大口尖底，通體飾斜籃紋，腹上部刻劃一組符號(hào)，從上至下為"日、月、山"形。大口陶尊多出于墓葬，也有出自房址的。這件大口陶尊出自 2 歲左右的兒童墓，與另外一件陶尊相扣合。大口陶尊上的刻劃符號(hào)意義重大，與殷商時(shí)期一些表意字的構(gòu)成非常接近。</p> <p class="ql-block">陶盆 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代（距今11000-9000年）北京東胡林透址。</p> <p class="ql-block">玉玦 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">興隆洼文化（公元前6200～前5200年）</p><p class="ql-block">內(nèi)蒙古敖漢興隆洼遺址</p> <p class="ql-block">圓環(huán)狀，有線切缺口，加工技術(shù)已十分成熟。出土?xí)r位于墓主人左右耳部，推測(cè)為耳部裝飾。在距今8000年至距今4000年時(shí)，中國大陸的北方、南方和臺(tái)灣地區(qū)，日本、朝鮮、俄羅斯濱海地區(qū)等都有玉玦的出土。</p> <p class="ql-block">三足陶罐 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">大地灣文化（公元前5900～前5000年）</p><p class="ql-block">陜西臨潼白家遺址</p> <p class="ql-block">陶人面像</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">仰韶文化（公元前4900～前2900年）陜西寶雞北首嶺遺址</p> <p class="ql-block">男性面部形象。臉部豐頤，鼻梁挺直，下頜微圓，頂部平，額前頭發(fā)用繩紋表示，以黑彩繪出眉毛和胡須，眼睛及口部鏤孔，雙耳扁平，穿有小孔。</p> <p class="ql-block">彩陶罐 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">紅山文化（公元前4500～前3000年）</p><p class="ql-block">內(nèi)蒙古赤峰蜘蛛山遺址</p> <p class="ql-block">三人環(huán)抱女神像</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">紅山文化（公元前4500～前3000年）內(nèi)蒙古敖漢興隆溝遺址第二地點(diǎn)</p> <p class="ql-block">西夏侯遺址 </p><p class="ql-block">位于山東省曲阜市西夏侯村西。西夏侯遺址的發(fā)掘，從地層關(guān)系上明確了大汶口文化</p><p class="ql-block">（公元前4200～前2600年）早于龍山文化，為確定大汶口文化源于北辛文化，并發(fā)展成為山東龍山文化提供了科學(xué)依據(jù)。</p> <p class="ql-block">王因遺址 </p><p class="ql-block">位于山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)王因村南，是大汶口文化早期（公元前4200～前3600年）遺存，也是已發(fā)掘的大汶口文化各遺址中規(guī)模最大的一處。該遺址明確了魯中南地區(qū)大汶口文化早期的文化面貌與葬俗，獲得了北辛文化與大汶口文化早期層位關(guān)系的證據(jù)，確立了兩者的傳承關(guān)系。</p> <p class="ql-block">牙雕蠶 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">仰韶文化（公元前4900～前2900年）河南鞏義雙槐樹遺址。</p> <p class="ql-block">立鳥異形陶器 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">大汶口文化（公元前4200～前2600年），安徽蒙城尉遲寺遺址。</p> <p class="ql-block">形似瓶，中空，頂部飾一立鳥形象，中部羽毛狀對(duì)稱裝飾，器身有四個(gè)對(duì)稱的圓孔。此器出土于尉遲寺遺址大汶口文化時(shí)期的廣場。廣場由紅燒土鋪墊而成，中部有一處圓形燒火痕跡，應(yīng)是氏族成員聚會(huì)和祭祀活動(dòng)的場所。有學(xué)者據(jù)其出土位置和陶器上鳥的形象，認(rèn)為其與太陽崇拜有關(guān)。</p> <p class="ql-block">小口尖底瓶 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">仰韶文化半坡類型（公元前4900～前3800年）。</p> <p class="ql-block">小口尖底瓶是仰韶文化的典型器物，在房址、墓葬和灰坑中都有出土，從仰韶文化直至龍山時(shí)代早期都有發(fā)現(xiàn)。這件小口尖底瓶為夾細(xì)砂紅陶，小口、短頸、圓肩，腹部斜收形成小尖底，腹兩側(cè)有耳。尖底瓶的功能和用途，多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為是酒器。</p> <p class="ql-block">小口尖底瓶 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">仰韶文化（公元前4900～前2900年）河南鞏義雙槐樹遺址。</p> <p class="ql-block">陶塑 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">石家河文化（公元前2600～前2200年）湖北天門石家河遺址。</p> <p class="ql-block">彩陶盆 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">仰韶文化廟底溝類型（公元前3900～前3600年）</p><p class="ql-block">河南陜縣廟底溝遺址。</p> <p class="ql-block">七柱鏤孔器 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">龍山文化（公元前2600～前2000年）安徽蒙城尉遲寺遺址。</p> <p class="ql-block">七柱鏤孔器均出土于房址內(nèi)。此種造型器物目前只見于尉遲寺遺址，較為完整的大小、形制、紋飾基本相同，似有專門加工。其擺放和使用方式尚無定論，應(yīng)是非實(shí)用器，可能是一種與宗教有關(guān)的器物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">綠松石管飾 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">龍山文化（公元前2600～前2000年）山東臨朐西朱封遺址。</p> <p class="ql-block">玉冠飾</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">龍山文化（公元前2600～前2000年）山東臨朐西朱封遺址。</p> <p class="ql-block">玉笄</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">龍山文化（公元前2600～前2000年）山東臨朐西朱封遺址。</p> <p class="ql-block">蛙紋彩陶缽 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">馬家窯文化（公元前3500～前2000年）甘肅天水師趙村遺址。</p> <p class="ql-block">直口，弧壁，平底，陶缽內(nèi)壁繪完整的蛙紋?？谘乩L一周黑彩。出土于師趙村遺址馬家窯文化時(shí)期，此階段制陶業(yè)最為發(fā)達(dá)。這件蛙紋彩陶缽?fù)昝勒滟F，為此階段彩陶藝術(shù)之珍品。</p> <p class="ql-block">陶人面</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">馬家窯文化（公元前3500～前2000年）甘肅武山傅家門遺址。</p> <p class="ql-block">人像彩陶罐 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">馬家窯文化（公元前3500～前2000年）甘肅天水師趙村遺址。</p> <p class="ql-block">朱書文字陶扁壺 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">陶寺文化（公元前2300～前1900年）山西襄汾陶寺遺址。</p> <p class="ql-block">出土于居住遺址內(nèi)一座陶寺文化晚期的灰坑內(nèi)，已殘。壺鼓腹部用朱砂寫有一個(gè)"文"，與甲骨文形體結(jié)構(gòu)十分相像。平腹一面的朱書文字目前尚不能識(shí)讀，有學(xué)者認(rèn)為是"堯"，有學(xué)者認(rèn)為是"邑"，還有學(xué)者認(rèn)為是"易"。沿扁壺殘器斷茬邊緣涂朱一周，當(dāng)為扁壺殘破后所描繪。撤、捺筆鋒清晰，推測(cè)用來書寫的工具應(yīng)為毛機(jī)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">綠松石玉環(huán)</span></p><p class="ql-block">由半圓形穿孔玉片、弧形穿孔玉片、玉墜飾、綠松石飾片及骨笄組合而成。出土?xí)r均以黑色膠狀物粘合在一起。陶寺墓地共出土這類頭飾24組，分別出自24個(gè)墓葬，可鑒定性別的絕大多數(shù)為女性墓，應(yīng)為女性裝飾物。</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">陶寺文化（公元前2300～前1900年）山西襄汾陶李遇處。</p> <p class="ql-block">玉獸面</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">陶寺文化（公元前2300～前1900年）山西襄汾陶寺遺址。</p> <p class="ql-block">陶鼓 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">陶寺文化（公元前2300～前1900年）山西襄汾陶寺遺址。</p> <p class="ql-block">多出土于陶寺文化早期的大型墓中，共6件。泥質(zhì)陶，鼓頸部細(xì)高，頸口外有柱狀圓紐一周12枚，球形腹，近底腹處一周環(huán)列3個(gè)圓孔，腹底中央凸出一筒狀孔。常置于鼉鼓、石磬之側(cè)。或?yàn)榕c鼉鼓、</p><p class="ql-block">石磬配套使用的樂器。</p> <p class="ql-block">陶塤</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">陶寺文化（公元前2300～前1900年）山西襄汾陶寺遺址。</p> <p class="ql-block">彩繪龍紋陶盤 </p><p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">陶寺文化（公元前2300～前1900年）山西襄汾陶寺遺址。</p> <p class="ql-block">褐色胎，器表灰色，沿面及內(nèi)壁著黑色陶衣并磨光。內(nèi)壁以紅、白兩色繪蟠龍紋，龍尾蟠卷至底，以紅色繪龍頭及軀干輪廓，又以紅色、黑色、白色和底色上繪紅點(diǎn)及白點(diǎn)來表現(xiàn)鱗片。陶寺遺址出土的龍紋陶盤多為紅彩，只有這件紅白兩色彩繪。</p> <p class="ql-block">銅爵 </p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">二里頭文化二期</p><p class="ql-block">陶盂</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陶盉</p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">陜西寶雞出土的西周初年青銅器何尊，因其銘文中的“宅茲中國”而聞名遐邇。銘文記載了周成王繼承周武王的遺志，遷都被稱為“成周”的洛邑，也就是今河南洛陽，即“宅茲中國”，而銘文中的“宅茲中國”是“中國”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早來源。</p> <p class="ql-block">綠松石龍形器</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放置于墓主人骨架之上。由2000余片綠松石組合而成，原應(yīng)粘嵌在某種有機(jī)物上。龍身長64.5 厘米，中部最寬處 4 厘米，巨頭蜷尾。龍頭置于綠松石片粘嵌而成的近梯形托座上，為扁圓形巨首，吻部略突出。以三節(jié)青、白玉柱組成額面中脊和鼻梁。眼睛為梭形，眼眶內(nèi)嵌綠松石片，以頂面弧凸的圓餅形白玉為晴。龍身近尾部漸變?yōu)閳A弧隆起，尾尖內(nèi)蜷。綠松石片象征鱗紋◇遍布全身。龍尾端3.6厘米處，發(fā)現(xiàn)一件綠松石條形飾，與龍?bào)w近于垂直，二者之間有紅色漆痕相連。</p> <p class="ql-block">銅香 盉</p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">象牙權(quán)杖 </p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">玉壁威 </p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">銅鈴 </p><p class="ql-block">玉鈴舌</p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綠松石，嵌綠松石獸面紋銅牌飾</p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800﹣公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">微拱的弧形銅胎上鑄出獸面紋，再以數(shù)百枚細(xì)小的綠松石片鑲嵌其上，以渾圓的綠松石珠為睛，勾畫出奇異的神獸形象。鑲嵌綠松石銅牌飾，是中國最早的"金鑲玉"藝術(shù)品。二里頭綠松石龍形器和嵌綠松石銅牌飾，開創(chuàng)了商周青銅器上獸面母題的園角梯形，瓦狀隆起，兩側(cè)各有二鈕。以青銅鑄成獸紋鏤空框架，鑲嵌以綠松石片。出土?xí)r綠松石片全部懸空（原來或有依托）。獸面兩眼圓睜，彎眉，虎鼻狀直鼻，下頷有利齒，身有鱗狀斑紋。所嵌四百余塊長條形、方形和三角形綠松石片，厚約0.2厘米，大者僅0.5厘米。</p> <p class="ql-block">玉璋</p><p class="ql-block">二里頭文化（約公元前1800～公元前1500年）河南偃師二里頭遺址。</p> <p class="ql-block">青灰色，通體磨光。柄與器身一側(cè)各鉆一圓孔，器身一側(cè)的圓孔嵌一圓綠松石片。兩面磨刃，凹刃，兩闌均出扉牙。</p> <p class="ql-block">彩色陶罐</p> <p class="ql-block">銅鼎</p> <p class="ql-block">"司粵母癸"銅方尊 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">象牙杯 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">米黃色。杯身如觚，圓口薄唇，中腰微束，底較小。通體雕刻繁縟精細(xì)的花紋，有獸面紋、夔紋等，并鑲綠松石。鏨為夔形頭向上，尾下垂，飾鳥紋，鑲綠松石。鏨靠杯身的一面，有上下對(duì)稱的小圓榫，插入杯身。</p> <p class="ql-block">刻辭卜骨 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽小屯南地17號(hào)坑。</p> <p class="ql-block">背面有鑿、灼?？剔o內(nèi)容有八組：</p><p class="ql-block">(1) 戊午卜：其餗妣辛，牢。吉。</p><p class="ql-block">(2）二牢。(3）三牢。</p><p class="ql-block">(4）弓異酒，衷餗，隹舌。(5) 于父己祝至。</p><p class="ql-block">(6）父庚舌牢。(7）牢又一牛。(8）吉。</p><p class="ql-block">這片幾組刻辭的內(nèi)容是：在戊午日占卜祭祀妣辛、父己、</p><p class="ql-block">父庚的方法及所用祭牲的種類與數(shù)目。</p> <p class="ql-block">"司粵母"銅圓尊 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">"國之大事，在祀與戎。 祭祀與軍事在中國古代來為男性所。被視為政作為中國歷史上有據(jù)可查的第一位巾幗女將，可謂在"祀”?，F(xiàn)了對(duì)她軍事才能的倚重。婦好多次征募軍隊(duì)，創(chuàng)下了商代一次征兵數(shù)量的最高紀(jì)錄；她親自主持莊嚴(yán)神圣的祭祀， 代表商王室祭祀列祖列宗。從商代的禮樂制度而言，似乎有些難以想象，但考古發(fā)現(xiàn)清晰地表明，所有這些都實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了。</p> <p class="ql-block">"司母辛"銅方鼎 </p><p class="ql-block">銅</p><p class="ql-block">婦好墓隨葬一對(duì)司母辛銅方鼎，口沿下一周夔龍紋為主紋。銘文"司母辛"鑄于口下內(nèi)壁，意思是婦好的子女為祭祀亡母辛而鑄此鼎，"辛"是婦好去世后在宗廟被供奉的廟號(hào)。此鼎重達(dá)117.5公斤，是不多見的商代大型重器。</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）</p><p class="ql-block">河南安陽股墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">"婦好"銅鉞 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">婦好墓共出土四件銅鉞，是目前所見商代貴族墓隨葬銅鉞第二多者（最多者隨葬七件銅鉞），進(jìn)一步印證了婦好執(zhí)掌帥權(quán)、戎馬一生的傳奇經(jīng)歷。這件銅鉞裝飾的虎食人紋在商代青銅紋飾中多次出現(xiàn)。虎食人紋下有銘文"婦好"二字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"婦好"銅方斝</p><p class="ql-block">銅</p><p class="ql-block">盛酒器?？谘赜袃蓚€(gè)立柱，腹側(cè)有鎏（pan，把手），足為尖錐形。婦好墓出土方4件，圓8件。此口沿下飾蕉葉紋，其下飾菱龍紋，腹飾獸面紋。腹底鑄銘文"婦好"，應(yīng)是婦好生前用器。</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷婦好墓。</p> <p class="ql-block">"婦好"銅方罍 </p><p class="ql-block">銅</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">盛酒器，出現(xiàn)于商代中晚期。婦好墓出土的銅壺代表了早期形態(tài)。此壺頸部兩側(cè)有對(duì)稱的貫耳供穿繩，腹部以三組獸面為主體紋飾。腹內(nèi)底有銘文"婦好"。商代青銅禮器的獸面紋將神秘、猙獰的神性內(nèi)涵發(fā)揮到極致，充分體現(xiàn)了青銅禮器溝通人神的功能。</p> <p class="ql-block">"婦好"銅爵 </p><p class="ql-block">銅</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">虺鈕圈足銅觥 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">夔足銅鼎 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">龍頭提梁卣 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">玦形玉龍 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">獸形骨刻刀</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">龜形骨刻刀</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">瑪瑙串飾</p><p class="ql-block">玉串飾</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍紋玉紡輪</p><p class="ql-block">玉紡輪</p> <p class="ql-block">玉梳等玉器</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">玉鸮</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">銅面具 </p><p class="ql-block">銅</p><p class="ql-block">保存完整，面部上寬下窄，方頤，廣額。立眼凸目，粗眉，蒜頭鼻，下方以凹陷示意鼻孔。闊口緊閉，嘴角下勾。長耳，耳廓較寬，下頜末端延伸至雙</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)八號(hào)坑，四川省文物考古研究院（藏）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">片狀跪坐銅人 </p><p class="ql-block">銅 </p><p class="ql-block">保存完好，半圓雕，背后空。</p><p class="ql-block">正跪身姿，闊口，大眼，直鼻，粗眉，大耳，粗頸，方頤，頭戴冠，冠后上卷成角。身穿對(duì)襟長袖衣，腰間系帶，雙手手心向下，正置于腹前，雙腿分開跪坐。</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)八號(hào)坑</p><p class="ql-block">四川省文物考古研究院（藏）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"亞弓"銅圓鼎 </p><p class="ql-block">銅</p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">"好"銅甗 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽殷墟婦好墓。</p> <p class="ql-block">蒸煮器。此瓤形體較大，上部為甑，圓敞口，兩立耳于方唇之上。腹壁較直，內(nèi)收，形成束腰，與下部三柱足鬲相連。腰部有一略呈橢圓形的算架，算已遺失?？谘叵嘛椧恢芰M獸面紋?？谙聝?nèi)壁有"好"字銘文。腹足有煙食痕。</p> <p class="ql-block">瑪瑙串飾</p><p class="ql-block">西周（公元前1046～公元前770年）陜西長安張家坡西周墓地。</p> <p class="ql-block">組玉佩 </p><p class="ql-block">玉</p><p class="ql-block">西周（公元前1046～公元前770年）陜西長安張家坡西周墓地</p><p class="ql-block">由3件玉璜、4件玉管和148件瑪瑙珠、管等組成的串飾。出于該墓棺內(nèi)相當(dāng)于墓主人胸腹部的位置。經(jīng)套箱取回，在室內(nèi)清理后，依樣連綴復(fù)原。</p> <p class="ql-block">玉琮 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046～公元前770年）陜西長安張家坡西周墓地。</p> <p class="ql-block">透閃石軟玉，褐色。外方內(nèi)圓，器作方筒形，中為圓孔，兩端有射。器四壁雕刻有相同的鳥紋，玉琮與玉戈同出土于該墓東南隅的棺槨之間。這種四壁刻花紋的琮在西周玉琮中極為罕見。</p> <p class="ql-block">玉龍 </p> <p class="ql-block">銅簋</p><p class="ql-block">侈口、卷沿、束頸、圓鼓腹、圜底圈足。有獸首耳。腹部為獸面紋，圈足飾以一周夔紋。飾獸面紋，器身內(nèi)底有銘文 1行4字：作寶蹲彝。</p><p class="ql-block">西周（公元前1046～公元前770年）陜西長安張家坡西周墓地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">銅棲尊 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046～公元前770年）陜西長安張家坡西周墓地。</p> <p class="ql-block">銅 </p><p class="ql-block">盛酒器，器身為一站立狀怪獸。獸首前瞻，頂有柱狀雙角。角內(nèi)側(cè)有一彎曲上翹之小叉。獸鼻隆起，耳細(xì)長而豎起。腿短而粗壯，短尾呈三角形。獸腹兩側(cè)各有一鳥形豎扉，鳥首向上，扉下有三角形小翼。四蹄側(cè)面有爪形刻道。犧尊背部有蓋，蓋鈕為一站立鳳鳥，項(xiàng)背附著一卷尾虎，作行走狀。胸前及臀部各附著一回首卷尾龍。器身上飾夔紋及獸面紋。蓋內(nèi)底及器體腹內(nèi)底各有兩行六字銘文："異仲作寶蹲彝"。</p> <p class="ql-block">銅方鼎 </p><p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">山東滕州前掌大墓地</p> <p class="ql-block">銅鸮鹵 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）河南安陽大司空遺址。</p> <p class="ql-block">銅爵 </p><p class="ql-block">商（約公元前1600～公元前1046年）</p><p class="ql-block">河南安陽殷墟西區(qū)1713號(hào)墓。</p> <p class="ql-block">銅鼎 </p><p class="ql-block">西周（公元前1046～公元前770年）陜西西安新旺村窖藏。</p> <p class="ql-block">外唇方折、直耳、圓腹、柱足?？谙嘛楓吟鸭y，填細(xì)雷紋，紋飾中有六條豎突棱。腹壁有兩處補(bǔ)鑄的塊痕，內(nèi)壁鑄銘文兩行。足飾獸面紋，一足下端稍有殘損。底外有一層煙炱。</p> <p class="ql-block">未完待續(xù)……</p>