<p class="ql-block">5月28日，我來到長沙湘江西岸的岳麓山腳下，參觀了中國歷史上聲名赫赫的四大書院之一——岳麓書院，這座被譽(yù)為“千年學(xué)府”的文化圣地，給人留下了深刻印象。岳麓書院主體占地面積約為45畝，其建筑布局分為教學(xué)、藏書、祭祀、園林與紀(jì)念五大格局。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓等，皆集中于中軸線上，層次分明，莊重典雅。1988年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點文物保護(hù)單位，彰顯了其在歷史與文化中的重要地位。</p> <p class="ql-block">岳麓書院頭門門額上懸掛著“千年學(xué)府”的牌匾，邁入門內(nèi)，正前方刻有毛澤東、王守仁、朱熹和張栻的詩文，兩側(cè)墻上則書有“?！?、“壽”兩個大字，筆力遒勁，寓意深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">穿過頭門，便是書院的大門，宋代時曾稱“中門”，門額上的“岳麓書院”四字為宋真宗御筆親書。大門兩旁懸掛著一副對聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”，上聯(lián)取自《左傳·襄公二十六年》，下聯(lián)出自《論語·泰伯》，聯(lián)語典雅，寓意深遠(yuǎn)，生動地展現(xiàn)了岳麓書院人才輩出的歷史輝煌。</p> <p class="ql-block">大門之后，便是二門。門額正上方懸掛著“名山壇席”的匾額，兩側(cè)對聯(lián)“納于大麓；藏之名山”寓意岳麓書院被浩瀚的林木所掩映，隱于地闊物博的岳麓山中。二門背面懸掛“瀟湘槐市”的匾額，“瀟湘”泛指湖南，此匾意在表明岳麓書院是湖南文人、學(xué)者匯聚之所，人才之盛，堪比漢代長安太學(xué)槐市。</p> <p class="ql-block">二門之后便是講堂，位于書院的中心位置，是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動的場所。大廳中央懸掛著兩塊鎏金木匾：一為“學(xué)達(dá)性天”，乃康熙皇帝御賜，意在勉勵學(xué)子弘揚理學(xué)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)；二為“道南正脈”，由乾隆皇帝御賜，這是皇帝對岳麓書院傳播理學(xué)的最高評價，彰顯了岳麓書院在中國理學(xué)傳播史上的重要地位，此匾為原物。</p> <p class="ql-block">講堂兩旁有南北二齋，分別為教學(xué)齋和半學(xué)齋，均為昔日師生居舍，過去學(xué)生大量的活動時間便是在這里自修。書院建齋舍的歷史悠久，“教學(xué)齋”齋名出自《禮記·學(xué)記》，“半學(xué)齋”齋名源出《尚書·說命下》，寓意深遠(yuǎn)，彰顯了書院深厚的文化底蘊。</p> <p class="ql-block">文廟，位于書院左側(cè)，自成院落。岳麓書院祭祀孔子的傳統(tǒng)始于書院初創(chuàng)時期，北宋時期曾建禮殿于講堂前，內(nèi)塑先師十哲像，畫七十二賢。南宋乾道元年（1167年）改為宣圣殿，“置先圣像于殿中，列繪七十子”。明弘治十八年（1505年），改名為大成殿。明正德二年（1507年）遷至院左今址。明天啟四年（1624年）重修，正式稱為文廟。</p> <p class="ql-block">藏書樓。岳麓書院創(chuàng)建之初即在講堂后建有書樓。至清代中期，岳麓書院御書樓已發(fā)展成為中國民間一座較大型的圖書館，藏書達(dá)14130卷。如今的御書樓仍作為古籍圖書館供書院教研人員使用，藏書數(shù)量已逾五萬冊，大型工具書如《四庫全書》《續(xù)解四庫全書》《四部叢刊》《四部備要》《古今圖書集成》等均有珍藏。</p> <p class="ql-block">此外，岳麓書院還有延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及供祀周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的專祠建筑。岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群，其建筑之美、文化之深，令人嘆為觀止。</p>