<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">?第?十八?章?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">?????大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【譯文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">???????大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現(xiàn)象出現(xiàn)了，偽詐才盛行一時；家庭出現(xiàn)糾紛，才顯出孝與慈；國家陷于混亂，才能見出忠臣。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>【閑言碎語??體會感悟】</b></p> <p class="ql-block">???????1. 所謂時勢造英雄，任何一個時代都有與這個時代相伴而生的英雄，這是時局所需。天下大亂方有天下大治，大惡出才有大善顯。穩(wěn)定的時局不會變革既定的規(guī)矩。因此，變革的前提必然是時局不穩(wěn)，當(dāng)下不平。有大作為之人善于在亂世中抓住機(jī)遇，掌控時局，成為時勢之英雄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??????2. “美好的概念出自不美好的社會背景?！奔疵篮玫钠焚|(zhì)往往出現(xiàn)在一個令人心痛的結(jié)果之后。路有不平才有仗義出手，財貨丟失方才拾金不昧，危難之間始見見義勇為，孤弱可憐方能同情弱者，因此歌頌美好的同時務(wù)必摒除災(zāi)兇。</p> <p class="ql-block">? ? ? ? 3.智者有敏銳的觀察，能冷靜的分析，然后是果決的處斷。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> ??</p>