<p class="ql-block">話說(shuō) 你若不勇敢</p><p class="ql-block">誰(shuí)又可以 替你堅(jiān)強(qiáng)</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)方 到底有多遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">只憑想象 如何丈量</p><p class="ql-block">試過(guò)</p><p class="ql-block">坦坦蕩蕩</p><p class="ql-block">用一身傷</p><p class="ql-block">煉一枚勛章</p><p class="ql-block">前方</p><p class="ql-block">層云疊嶂</p><p class="ql-block">遮不住我</p><p class="ql-block">銳利的鋒芒</p><p class="ql-block">你未必 光芒萬(wàn)丈</p><p class="ql-block">但始終 溫暖有光</p><p class="ql-block">愿多年 之后回想</p><p class="ql-block">仍不悔 當(dāng)年模樣</p><p class="ql-block ql-indent-1">懷揣著對(duì)古蜀文明與川蜀風(fēng)光的熾熱向往，我們一行7人乘坐高鐵，踏上穿越中國(guó)腹地的交通動(dòng)脈，從滕州奔赴成都。帶著單車(chē)與夢(mèng)想，掠過(guò)華北平原的麥浪，翻越秦嶺褶皺，穿過(guò)千年古道所在的山川，最終駛?cè)朐旗F繚繞的成都平原。</p><p class="ql-block ql-indent-1">百公里天府綠道如翡翠玉帶，串起城市的煙火詩(shī)意。三星堆神秘的青銅面具、都江堰千年不朽的水利智慧、青城山道教文化的悠遠(yuǎn)深邃沿途相候。更有東郊記憶的文藝、文殊院的禪意、寬窄巷子的市井、人民公園鶴鳴茶社、春熙路的繁華、太古里的時(shí)尚、大慈寺的靜謐、成都火鍋的熱辣、安順廊橋的夜景靜候探尋。車(chē)輪飛轉(zhuǎn)，一場(chǎng)融合人文探秘與自然挑戰(zhàn)的騎游之旅，就此啟程。</p> <p class="ql-block">第1天 5月25日</p><p class="ql-block ql-indent-1">乘坐高鐵從滕州歷時(shí)9個(gè)半小時(shí)于下午18:30到達(dá)成都</p> <p class="ql-block">品嘗當(dāng)?shù)孛朗?lt;/p> <p class="ql-block">第2天 5月26日</p><p class="ql-block ql-indent-1">7:30從酒店出發(fā)，騎行至綠道驛都西出入口，8點(diǎn)正式進(jìn)入繞城綠道，按順時(shí)針騎行。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">成都繞城綠道，又稱(chēng)天府綠道環(huán)城生態(tài)公園段，是中國(guó)最長(zhǎng)的城市環(huán)城綠道，全長(zhǎng)約100公里，沿成都繞城高速公路修建。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繞城綠道位于成都市四環(huán)路（繞城高速公路）周邊，串聯(lián)起錦城湖、桂溪公園、三圣花鄉(xiāng)、青龍湖等眾多景點(diǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2017年8月，成都高新區(qū)范圍內(nèi)的環(huán)城生態(tài)區(qū)部分正式啟動(dòng)建設(shè)，2022年1月1日，環(huán)城生態(tài)公園綠道全環(huán)貫通。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天府·鴻錦南橋位于高新南區(qū)，橫跨天府大道，連接桂溪公園東西區(qū)。全長(zhǎng)287m，是100公里繞城綠道最著名的0公里打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繞城綠道0公里處還緊挨著亞洲最大的單體建筑——環(huán)球中心。環(huán)球中心建筑以“飛翔的海鷗，起伏的海浪”為造型，整體風(fēng)格現(xiàn)代且富有動(dòng)感，是成都地標(biāo)性建筑和熱門(mén)打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">在0公里處打卡留念</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繞城綠道以一級(jí)綠道標(biāo)準(zhǔn)打造，寬度超6米，坡度平緩，人車(chē)分流設(shè)計(jì)安全友好。全程包含平路60公里、上坡路20公里、下坡路20公里。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">成昆·同心橋位于高新南區(qū)，起于錦城湖公園，全長(zhǎng)1295米，是一座斜拉橋。塔高95米，橋梁設(shè)計(jì)采用“水滴”成塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之，宛如生命之水滴入湖中。曲線行梁體布置，如一灣溪流，至錦城湖中漫延而出。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">綠道沿途串聯(lián)了121個(gè)特色生態(tài)公園，如桂溪生態(tài)公園、青龍湖濕地公園、錦城湖公園等。整條綠道共建有78座景觀橋梁，如鴻錦橋是俯瞰城市天際線的絕佳觀景臺(tái)。?沿途有湖泊、草地、森林、花圃等自然景觀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">成都繞城綠道上的78座橋梁是綠道的重要組成部分，每座橋都具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和風(fēng)格，形成了“一橋一景”的特色景觀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這些橋梁不僅在設(shè)計(jì)上各具特色，還與周邊的自然景觀和文化元素緊密結(jié)合，成為成都城市景觀的重要組成部分</p> <p class="ql-block ql-indent-1">路遇成都小輪車(chē)騎友，熱情好客，相互交流心得。</p> <p class="ql-block">在騎行中還遇到了來(lái)自四川自貢的騎友</p> <p class="ql-block">路遇加拿大回國(guó)留學(xué)生來(lái)體驗(yàn)繞城綠道</p> <p class="ql-block ql-indent-1">歷時(shí)7小時(shí)30分鐘，從晨光熹微的8點(diǎn)，到午后暖陽(yáng)的3點(diǎn)半，我們圓滿完成了百余公里的成都繞城綠道騎行。車(chē)輪穿梭于78座形態(tài)各異的橋梁之上，掠過(guò)蔥郁綠地、瀲滟湖泊與靜謐田園，在起伏的坡道間前行，如畫(huà)風(fēng)景次第展開(kāi)，清新空氣沁人心脾。身體在律動(dòng)中煥發(fā)蓬勃活力，心靈于自然里覓得片刻安寧，酣暢淋漓之感油然而生。成都百公里繞城綠道，堪稱(chēng)一場(chǎng)絕佳的騎行體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">第3天 5月27日</p><p class="ql-block">上午參觀三星堆博物館</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三星堆博物館位于四川省廣漢市城西鴨子河畔，是一座以展示三星堆遺址出土文物為主的現(xiàn)代化專(zhuān)題遺址博物館，距今約3000至5000年，是古蜀文明的重要發(fā)源地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三星堆遺址的首次發(fā)現(xiàn)通常追溯到 1929 年，是廣漢月亮灣燕家院子的農(nóng)民燕道誠(chéng)在挖溝渠時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了一批玉石器，從而開(kāi)啟了三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)歷程。三星堆遺址的兩個(gè)祭祀坑被發(fā)現(xiàn)，出土了大量珍貴文物，引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。1992年8月，三星堆博物館奠基，1997年10月正式落成開(kāi)放。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三星堆博物館的基本陳列以“三星堆：沉睡數(shù)千年 一醒驚天下”為主題，分為三大展區(qū)：?1. 世紀(jì)逐夢(mèng)?：展示20世紀(jì)20至30年代以來(lái)三星堆遺址的考古發(fā)現(xiàn)歷程，包括城墻、大型建筑基址等重要遺存。?2. 巍然王都?介紹三星堆遺址作為古蜀文明中心聚落的歷史地位，展示其高度發(fā)達(dá)的青銅鑄造、黃金加工、制玉等工藝。?3. 天地人神?：通過(guò)精美絕倫的文物，如青銅神樹(shù)、青銅大立人像、黃金面具等，展現(xiàn)古蜀先民的精神世界和對(duì)天地神祗的敬畏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三星堆博物館的青銅神樹(shù)是三星堆遺址出土的最具代表性的文物之一，1986年，出土于三星堆遺址二號(hào)祭祀坑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青銅神樹(shù)通高3.96米，由底座、樹(shù)干、樹(shù)枝、果實(shí)、鳥(niǎo)和龍等部分組成。底座為圓形，由三個(gè)山狀拱形結(jié)構(gòu)組成，象征“神山”。樹(shù)干分為三層，每層有三根樹(shù)枝，共九枝。?每層樹(shù)枝的末端都有花朵和果實(shí)，向上伸展的樹(shù)枝頂端各立有一只神鳥(niǎo)，共九只。樹(shù)干一側(cè)附有一條蜿蜒而下的龍，龍身矯健，前足落于底座上。青銅神樹(shù)被認(rèn)為是古代傳說(shuō)中扶桑、建木等神樹(shù)的復(fù)合型產(chǎn)物，具有“通天”的功能。它連接天地，溝通人神，反映了古蜀先民對(duì)太陽(yáng)及太陽(yáng)神的崇拜，青銅神樹(shù)是三星堆博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三星堆青銅大立人像是三星堆遺址出土的最具代表性的文物之一，也是世界上同時(shí)期體量最大的青銅人物雕像，被譽(yù)為“世界銅像之王”。1986年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土。?人像高172厘米，冠高10厘米，通高262厘米，其中銅方坐高80厘米，重約180公斤。青銅大立人像整體造型威嚴(yán)莊重，人像立于方座之上，身軀細(xì)長(zhǎng)，頭戴高冠，面部方頤，粗眉、大眼、蒜鼻、洞口、大耳，耳懸三角形吊墜，赤足配腳鐲。?人像身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等，身佩方格紋帶飾。最外層為單袖半臂式連肩衣，衣左側(cè)有兩組相同的龍紋，每組為兩條，呈“己”字相背狀。?雙手手型環(huán)握中空，兩臂一高一低地在胸前環(huán)抱，形成一種獨(dú)特的姿勢(shì)，仿佛手中原本握有某種法器。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青銅大立人像側(cè)面像。關(guān)于青銅大立人像的身份，學(xué)術(shù)界有多種觀點(diǎn)，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為它可能是集神、巫、王三者身份于一體的古蜀國(guó)最高領(lǐng)袖人物，是神權(quán)與王權(quán)最高權(quán)力的象征。也有人認(rèn)為它是一代蜀王的形象，既是政治君主又是群巫之長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三星堆的“圓形方向盤(pán)”是一類(lèi)青銅器的俗稱(chēng)，因其外形酷似現(xiàn)代方向盤(pán)而得名，目前共出土了6件（一說(shuō)為7件）。這類(lèi)器物的正式名稱(chēng)為“太陽(yáng)輪形器”或“太陽(yáng)形器”，關(guān)于它的具體用途，目前尚無(wú)定論，也是未解之謎。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三星堆金杖，1986年于四川廣漢三星堆遺址一號(hào)祭祀坑出土。全長(zhǎng)1.42米，直徑2.3厘米，凈重約500克。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為金杖是古蜀國(guó)政教合一體制下的“王者之器”，象征王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合。它既代表蜀王的最高統(tǒng)治地位，又是溝通天地人神的法器。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">黃金面具主要出土于三星堆遺址的祭祀坑，其中5號(hào)坑出土的黃金面具寬度約23厘米，高度約28厘米，重量約280克。此外，3號(hào)坑出土的黃金面具寬37.2厘米、高16.5厘米，重約100克，是目前三星堆考古發(fā)掘中最完整的一件。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青銅縱目面具造型奇崛，“千里眼”“順風(fēng)耳”威嚴(yán)洞徹。青銅大面具寬頤廣額，肅穆恢弘，盡顯非凡技藝。體量較小者比例近人，亦各具特色。這些藝術(shù)瑰寶，是古蜀人精神信仰的載體。它們穿越三千年時(shí)光，靜默訴說(shuō)著遙遠(yuǎn)歷史，見(jiàn)證著古蜀的輝煌與深邃。</p> <p class="ql-block">下午游覽都江堰</p> <p class="ql-block ql-indent-1">灌縣古城位于都江堰市城市核心區(qū)，與都江堰水利工程相伴而生，是成都地區(qū)與西部民族地區(qū)物資集散地、商旅驛站和茶馬古道的起點(diǎn)，素有“西南第一門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。</p> <p class="ql-block">灌縣古城就餐</p> <p class="ql-block ql-indent-1">都江堰坐落在四川成都平原西部的岷江上，由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子率眾修建，是世界上現(xiàn)存最古老、仍在沿用的無(wú)壩引水水利工程。核心由魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體構(gòu)成，三者巧妙配合，實(shí)現(xiàn)了分水、泄洪、引水的完美統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">形如魚(yú)嘴的江心分水堤，將岷江分為 內(nèi)江（引水灌溉）和 外江（泄洪排沙）。冬春枯水期，魚(yú)嘴將岷江60%的水量引入內(nèi)江，保障成都平原灌溉。夏秋洪水期，60%的洪水排入外江，避免洪澇。利用地形和水流規(guī)律自動(dòng)分水，堪稱(chēng)“四六分水”的智慧典范。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">位于內(nèi)江下游的飛沙堰，兼具溢洪、排沙、控流 三重功能。當(dāng)內(nèi)江水量超過(guò)寶瓶口負(fù)荷時(shí)，多余洪水從飛沙堰漫入外江，同時(shí)，利用離心力原理，將江水中90%的泥沙甩向外江，防止泥沙淤積內(nèi)江和寶瓶口，實(shí)現(xiàn)“水旱從人，不知饑饉”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人工開(kāi)鑿的寶瓶口，是內(nèi)江水流進(jìn)入成都平原的“咽喉”。通過(guò)狹窄的瓶口，控制水流速度和流量，既保證灌溉所需，又防止洪水倒灌。其開(kāi)鑿利用熱脹冷縮原理，用火燒巖石再潑水冷卻，破碎后逐步開(kāi)鑿而成，展現(xiàn)了古人的創(chuàng)新智慧。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三大工程相輔相成，無(wú)壩引水、自流灌溉，使成都平原從“水旱災(zāi)害”之地變?yōu)椤疤旄畤?guó)”，至今仍滋養(yǎng)著千萬(wàn)畝良田，是人類(lèi)與自然和諧共生的偉大實(shí)踐，2000年被列入世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">臥鐵是都江堰水利工程中用于觀測(cè)內(nèi)江水量、泥沙淤積情況的重要標(biāo)志物，最早由明朝水利官員周憂設(shè)立，現(xiàn)存為清朝及現(xiàn)代重鑄的多根臥鐵。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 它一般埋于內(nèi)江鳳棲窩段的江底，材質(zhì)為鑄鐵，外形似一根長(zhǎng)鐵條，表面刻有刻度或標(biāo)記。古人通過(guò)淘灘時(shí)挖掘臥鐵的深度來(lái)判斷內(nèi)江河床的淤積程度，確保淘灘深度符合“深淘灘”的治水原則——即淘挖泥沙時(shí)以露出臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，避免河床過(guò)淺或過(guò)深影響引水、排沙效果。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">安瀾索橋又名安瀾橋、夫妻橋、何公何母橋等，全長(zhǎng)約 261米，飛架岷江南北，橫跨都江堰水利工程，是古代四川西部與阿壩之間的商業(yè)要道，也是中國(guó)五大古橋之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">二王廟位于都江堰岷江東岸玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰的開(kāi)鑿者李冰及其子二郎的祀廟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">松茂古道起于都江堰，止于阿壩藏族羌族自治州的松潘縣、茂縣古城，全長(zhǎng)700多里，是成都平原連接松潘和茂縣的唯一通道，有“南方絲綢之路”之稱(chēng)。如今，當(dāng)年的松茂古道大部分已消失，只剩下都江堰景區(qū)內(nèi)短短不到2公里的古道，都江堰市重視對(duì)其保護(hù)，將部分保存較好的路段開(kāi)發(fā)為徒步路線，讓古道重?zé)ㄉ鷻C(jī)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">玉壘關(guān)位于都江堰市青城山至都江堰旅游景區(qū)內(nèi)的玉壘山虎頭崖上，是古代川西平原的重要屏障，有“川西鎖鑰”之稱(chēng)。杜甫曾登臨此關(guān)樓，留下“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”的千古名句。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">都江堰西街位于都江堰寶瓶口以南，與伏龍觀隔江相望，是一條有著幾百年歷史的古街。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">西街長(zhǎng)約 390 米，清代稱(chēng)為 “西正街”，是南方絲綢之路入藏的起點(diǎn)，也是典型的茶馬古道，被譽(yù)為古代茶馬道上的第一街。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">都江堰南橋位于都江堰寶瓶口下側(cè)的岷江內(nèi)江上，是南街與復(fù)興街之間的一座仿古建筑廊橋，也是都江堰景區(qū)主要景觀之一。橋長(zhǎng)約54米，寬12米，5孔，3層重疊翹角飛檐，上蓋琉璃瓦，色彩鮮艷，氣勢(shì)恢宏。</p> <p class="ql-block">夜幕下的南橋</p> <p class="ql-block">都江堰入夜，南橋化身璀璨仙境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">橋上華燈齊放，流光溢彩，將古老的廊橋妝點(diǎn)得金碧輝煌。最攝人心魄的是橋下奔涌的岷江水在特制燈光的映照下，化作夢(mèng)幻的“藍(lán)眼淚”——那是一種深邃、靈動(dòng)、仿佛擁有生命的幽藍(lán)，隨波濤起伏閃爍，如星河傾瀉江中，古老的工程與絢爛的現(xiàn)代光影在此刻完美交融。</p> <p class="ql-block">第4天 5月28日</p><p class="ql-block ql-indent-1">游覽青城山</p><p class="ql-block ql-indent-1">青城山位于四川省成都市都江堰市西南，距成都市區(qū)68公里，是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，有著“青城天下幽”的美名。</p><p class="ql-block ql-indent-1">青城山分前山和后山，前山是主要游覽區(qū)，道教建筑多集中于此。其山峰環(huán)繞，林木青翠，四季長(zhǎng)青，山中古樹(shù)參天，植被豐富，空氣清新，有眾多溪流和瀑布。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青城山歷史悠久，是中國(guó)道教的發(fā)祥地之一。東漢順帝初年（142 年），張陵來(lái)到青城山，在鶴鳴山（今青城山別稱(chēng)）創(chuàng)立五斗米道，并在青城山設(shè)壇講道，青城山成為了中國(guó)道教的發(fā)祥地和圣地，對(duì)中國(guó)宗教文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青城山是道教文化的重要發(fā)源地，擁有眾多的道教宮觀和文化遺跡，如五洞天、建福宮、天師洞、朝陽(yáng)洞、上清宮等。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">青城山山峰秀美、森林茂密，有36座山峰，群峰環(huán)繞、林木幽翠，終年翠綠，森林植被覆蓋率極高，負(fù)氧離子含量極高，被稱(chēng)為“大自然的天然氧吧”。</p> <p class="ql-block">青城山最高峰老君閣，海拔 1260 米。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上清宮是青城山里位置最高的道觀，海拔 1180 米左右。上清宮由山門(mén)、前殿、大殿、文武殿和道德經(jīng)堂等組成。山門(mén)為石砌券洞式門(mén)洞，門(mén)上高懸蔣介石所書(shū) “上清宮” 三字，門(mén)前懸掛楹聯(lián)兩副，分別為國(guó)民黨元老于右任、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥所書(shū)。</p> <p class="ql-block">第5天 5月29日</p><p class="ql-block ql-indent-1">成都Cityride一日游</p><p class="ql-block ql-indent-1">騎游線路：東郊記憶→文殊院→寬窄巷子→人民公園鶴鳴茶社→春熙路→太古里→大慈寺→安順廊橋</p> <p class="ql-block ql-indent-1">成都東郊記憶位于成華區(qū)建設(shè)南支路4號(hào)，是成都的綜合性文化創(chuàng)意旅游景區(qū)。這里原為國(guó)營(yíng)紅光電子管廠舊址，經(jīng)改造后成為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的新地標(biāo)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">東郊記憶的前身是成都東郊工業(yè)區(qū)，20世紀(jì)50年代初至80年代末期是成都市向東郊發(fā)展的工業(yè)園區(qū)。21世紀(jì)初，成都市實(shí)施“東調(diào)”戰(zhàn)略，將東郊工業(yè)區(qū)園內(nèi)企業(yè)遷出，紅光電子管廠作為工業(yè)文化遺址被保留下來(lái)并改造為東郊記憶。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">東郊記憶將工業(yè)遺產(chǎn)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，是一個(gè)充滿創(chuàng)意與懷舊的地方，在這里穿梭于歷史與現(xiàn)代之間，感受城市的變遷與文化的傳承。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文殊院始建于隋大業(yè)年間（605-617 年），初名信相寺。隋文帝之子蜀王楊秀的寵妃“圣尼” 信相在此修建寺院，故而得名。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">唐武宗會(huì)昌五年（845 年），因唐武宗滅佛致寺毀。唐大中元年（847 年）后，宣宗即位修復(fù) 。五代時(shí)一度改名妙圓塔院。宋代仍稱(chēng)信相寺，南宋時(shí)有增建。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">明崇禎十七年（1644 年），張獻(xiàn)忠入川，成都佛教廟宇均被焚毀，信相寺毀于兵火，建筑俱焚，唯有10尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉尚存。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">清康熙二十年（1681 年），慈篤禪師來(lái)到荒蕪的古寺，在兩杉之間結(jié)茅為廬，苦行修持，數(shù)年之間行著四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。清康熙三十六年至康熙四十五年（1697-1706 年），官紳軍民捐資重修寺廟，并更名為文殊院。清嘉慶、道光年間，文殊院方丈本圓法師又采辦了82根石柱，改建、擴(kuò)建了主要殿堂，形成規(guī)模。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文殊院內(nèi)有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)?：見(jiàn)了便做，做了便放下，了了有何不了。?下聯(lián)?：慧生于覺(jué)，覺(jué)生于自在，生生還是無(wú)生。</p><p class="ql-block ql-indent-1">?上聯(lián)含義?：凡是見(jiàn)了該做的事情就立刻去做，做完之后就放下，不要再去糾結(jié)和掛念。如果能夠做到這樣，所有的事情都能順利解決，還有什么放不下的呢？它強(qiáng)調(diào)的是一種順應(yīng)自然、無(wú)掛無(wú)礙的生活態(tài)度。?</p><p class="ql-block ql-indent-1">下聯(lián)含義?：智慧源于覺(jué)悟，而覺(jué)悟又源于內(nèi)心的自在，只有當(dāng)人的心境達(dá)到自在的境界，才能真正覺(jué)悟，從而生出智慧。而這種智慧又是一種生生不息但又無(wú)生無(wú)滅的狀態(tài)，即雖然看似不斷生出新的智慧，但實(shí)際上智慧的本源是空無(wú)的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這副對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含了佛家的智慧，將因果關(guān)系緊密相連，表達(dá)了順應(yīng)自然、無(wú)掛無(wú)礙、清凈自在、無(wú)生無(wú)滅的道理。它既是對(duì)修行者的指引，也是對(duì)普通人在生活中的一種啟示：做事要果斷，做完要放下，保持內(nèi)心的自在，從而獲得智慧和解脫。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寬窄巷子位于成都市青羊區(qū)長(zhǎng)順街附近，由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，是成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寬窄巷子始建于清代，是老成都遺留的清朝古街道，有 “成都城市文化名片” 之稱(chēng)。寬巷子是 “閑生活區(qū)”，呈現(xiàn)成都人的悠閑生活；窄巷子是 “慢生活區(qū)”，以文化休閑為主。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">坐落于青羊區(qū)祠堂街的成都人民公園，與成都市博物館、雙眼井公園比鄰而居，是繁華鬧市中一處難得的靜謐綠洲。甫至園中，天光微沉，細(xì)雨悄然而至。我們便循著雨意，踏入那沉淀了百年光陰的鶴鳴茶社。竹椅木桌間，早已坐滿了悠然自得的茶客，此起彼伏的“摻茶”吆喝聲，與淅瀝雨音交織纏綿，織就了一幅溫潤(rùn)鮮活的市井織錦，煙火氣里，滿溢著成都特有的人間況味。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">躲進(jìn)鶴鳴茶社的竹椅木桌間，每人面前一盞蓋碗，雪芽沉浮。四川高山孕育的嫩葉，在沸水中徐徐舒展，清芬裊裊，正好伴著檐外細(xì)雨，細(xì)啜慢飲。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">又點(diǎn)了上百年老店的鐘水餃與抄手。紅油鮮亮的鐘水餃、湯頭溫潤(rùn)的抄手，地道風(fēng)味伴著茶香，將老成都的巴適體驗(yàn)，烘托得格外圓滿。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">春熙路位于成都市中心，是成都乃至西南地區(qū)最具影響力的商業(yè)地標(biāo)之一。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">春熙路始建于 1924 年，其名字源于杜甫詩(shī)句“喧然名都會(huì)，吹簫間笙簧”，取“熙熙攘攘”之意，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)期望這里的商業(yè)能夠繁榮昌盛的愿望。在過(guò)去近百年的發(fā)展歷程中，它見(jiàn)證了成都從傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)域向現(xiàn)代化商業(yè)中心的轉(zhuǎn)變。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">太古里位于成都錦江區(qū)，是成都著名的商業(yè)和文化地標(biāo)，同時(shí)也是春熙路商圈的重要組成部分。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大慈寺位于成都市錦江區(qū)，是一處歷史悠久、文化積淀深厚的佛教圣地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">唐武德元年（618年），三藏法師玄奘從長(zhǎng)安到成都，武德五年（622年）春在成都大慈寺律院受戒并坐夏學(xué)律，后來(lái)實(shí)現(xiàn)他赴西天取經(jīng)之壯舉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大慈寺里還藏著一方小院，擺著竹椅木桌，在此品茗聽(tīng)?wèi)?，時(shí)光便浸在茶香與戲韻里。四川方言——“巴適得很”。</p> <p class="ql-block">品嘗正宗的成都譚鴨血火鍋</p> <p class="ql-block">辣得很——也很“巴適”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">成都安順廊橋矗立于府河與南河交匯處的合江亭畔，是一座融合歷史、文化、商貿(mào)、餐飲、觀光與行人通行功能的古典廊橋。其為三孔仿古結(jié)構(gòu)，全長(zhǎng)81米，寬6米，通體由青石構(gòu)筑，涵蓋橋身、通道及欄桿。每當(dāng)夜幕降臨，安順廊橋華燈璀璨，夜景尤為流光溢彩。</p> <p class="ql-block">第6天 5月30日</p><p class="ql-block ql-indent-1">乘高鐵返程</p><p class="ql-block ql-indent-1">成都之行，如徐徐展開(kāi)的山水長(zhǎng)卷，在騎行輪跡與步履間，鐫刻進(jìn)記憶。</p><p class="ql-block ql-indent-1">環(huán)騎天府綠道百公里，丈量城市與自然的交融。濕地林盤(pán)錯(cuò)落，地勢(shì)起伏間，盡覽平原的溫潤(rùn)開(kāi)闊。三星堆青銅面具穿越時(shí)空，訴說(shuō)古蜀神秘。都江堰無(wú)壩引水，彰顯古人順應(yīng)改造自然的智慧。青城山蒼翠，“天下幽”意境深長(zhǎng)。Cityride掠過(guò)寬窄巷子青石路，切換于春熙繁華與大慈寺靜謐，東郊記憶的文藝與安順廊橋的璀璨夜色，交織出城市多元魅力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這趟騎行，是對(duì)成都地理人文的深探，亦是對(duì)自我耐力的挑戰(zhàn)。在五百米海拔的濕潤(rùn)平原上，騎行解鎖了成都的立體維度。車(chē)輪滾過(guò)的不止里程，更是交織的歷史文化脈絡(luò)，風(fēng)中呼嘯的瞬間，終成記憶里最鮮活的注腳。</p><p class="ql-block"> 2025.06.02</p>