<p class="ql-block">芻議楊為民的繪畫藝術(shù)</p><p class="ql-block">自年少習(xí)畫起與楊為民相識(shí)已近四十年了，前些年回老家還與他時(shí)有把酒言歡與交流。楊為民為人踏實(shí)，重情義，習(xí)畫認(rèn)真，除為生計(jì)奔波外，一直堅(jiān)持自己喜愛(ài)的繪畫藝術(shù)，尤其這些年常有佳作散見(jiàn)于各種媒介和畫展。近日受之囑托就其繪畫寫點(diǎn)文字，寫文字于我而言，可謂筆生學(xué)淺，恐怕說(shuō)不到要緊處，也就只能對(duì)楊為民的繪畫藝術(shù)談?wù)勛约旱母邢搿?lt;/p><p class="ql-block">日月星辰、大地、山川河流構(gòu)成了我們賴以生存的自然環(huán)境，萬(wàn)物共鳴相互襯映，共同組成了多姿多彩的畫面，為畫者提供了實(shí)現(xiàn)各種視覺(jué)美的可能性，楊為民生活在鐘靈毓秀的宜賓，那里物產(chǎn)豐富，風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈，這一切為他的繪畫藝術(shù)提供了無(wú)盡的創(chuàng)作素材和靈感，大凡有空閑楊為民均會(huì)背起畫箱，拿起畫筆游走于自然，試圖通過(guò)采集萬(wàn)物之靈氣來(lái)表現(xiàn)圣靈的光芒，探尋大地、神靈之奧妙，解析人與自然之關(guān)系。通過(guò)多年的探索，可以說(shuō)楊為民現(xiàn)實(shí)主義的繪畫風(fēng)格已逐漸形成，其畫作可謂寫實(shí)而不拘泥于照相式的真實(shí)，寫意而不肆意妄為，他樂(lè)于于寫實(shí)與寫意間的融合，把控畫面得心應(yīng)手，情緒情感的流露也自然而然，個(gè)人的審美意象和審美主張也得到充分體現(xiàn)。楊為民的繪畫有寧?kù)o、抒情、柔美之感，其風(fēng)景系列更能體現(xiàn)這一點(diǎn)，沒(méi)有那種沸騰的鼓噪和喧囂的色彩，而是以靜美的、婉約的、略帶憂郁的色調(diào)來(lái)把自然的景象與個(gè)人的情愫緊密交織，不囿于于一花一木，一山一水的真實(shí)，而是將個(gè)人的情感色彩揉于畫面之中，用筆流暢、輕松、自如，因而其一幅幅畫面呈現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)個(gè)恬淡舒適、萬(wàn)物低鳴的世界，猶如低回婉轉(zhuǎn)的抒情曲繚繞于耳，讓人沉湎其中久久不能自拔。可能這樣的畫面世界更能體現(xiàn)楊為民的生活體驗(yàn)和感受，其傳達(dá)出來(lái)的意境也表達(dá)了他豐富的內(nèi)心世界，給人帶來(lái)一種恬靜淡然之美。這種恬靜淡然的境界于習(xí)畫者而言顯得更為可貴，當(dāng)下很多畫者受各種因素困擾，因而真情實(shí)意的，發(fā)自內(nèi)心感悟的繪畫作品乏善可陳，筆者以為，習(xí)畫的人唯有通過(guò)構(gòu)筑生命與自然之間的關(guān)聯(lián)，理清人與自然相生、相依的關(guān)系，敬重萬(wàn)物，凈化心靈，善待生靈，才能得以達(dá)到至高的境界。愿楊為民的繪畫藝術(shù)沿著自己的方向探究下去，越走越寬廣，力作不斷。</p><p class="ql-block">張繼渝 2022年12月4日于工作室</p> <p class="ql-block">一，龍頭山</p> <p class="ql-block">二，筠連電廠</p> <p class="ql-block">三，龍頭山</p> <p class="ql-block">四，豆沙關(guān)</p> <p class="ql-block">五，翠屏山</p> <p class="ql-block">六，堯霸古鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">七，女孩像</p> <p class="ql-block">八，浴</p>