<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看著殷墟博物館，仿佛一腳邁進(jìn)了三千多年前的時光長河，它將歷史的厚重與文化的深邃，毫無保留地展現(xiàn)在世人面前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于河南省安陽市洹河北岸的殷墟博物館新館于2024年2月26日正式開館，這是首個全景式展現(xiàn)商文明的國家重大專題博物館。新館的設(shè)計采用了甲骨文的形式，具體為“鼎”形建筑，青銅飾面幕墻，象征著莊重古樸的“青銅外衣”。新館與殷墟隔河相望，占地面積262.5畝，建筑規(guī)模5.1萬平方米，主題建筑共四層，地下一層，地上三層，展廳面積約2.2萬平方米，高22米，寬146米。展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大門上方的甲骨文中，清晰地寫著“大邑商”三個字。這個名稱不僅體現(xiàn)了商代的文化特色，也寓意著商代文明的偉大和繁榮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大廳內(nèi)一只代表商朝圖騰的玄鳥盤旋在頭頂，象征《詩經(jīng)》中描繪的商朝，“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《禮記·大學(xué)》有這樣一句：“湯之《盤銘》曰：‘茍日新，日日新，又日新?！边@是公元前1600多年前商朝的開國君主成湯銘刻在他的沐浴用具上的。商湯希望每次沐浴時看到這句話都能提醒自己反省，不斷使自己得到更新。當(dāng)然，沐浴本身就有洗去污垢、讓自己煥然一新的作用。所以商湯把這句話銘刻在沐浴用具上，銘文所意含的與時俱進(jìn)、革故鼎新的寓意是非常深刻的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殷墟博物館新館共有3層，九大主題展一層：①探索商文明展廳，殷墟考古工作回顧。②王畿與四方展廳。商史再現(xiàn)，文脈流芳-商代簡史展。③殷墟考古發(fā)掘遺址展廳。④車轔轔馬蕭蕭，殷墟車馬遺址展廳。二層：⑤偉大的商文明展廳。三層：⑥子何人哉-殷墟花園莊東地甲骨特展廳。⑦長從何來-殷墟花園莊東地亞長墓專題展廳。⑧世界的商文明展廳。⑨沉浸式數(shù)字化體驗(yàn)展廳。為游客們從科技角度觀賞殷墟文物的風(fēng)采，并且通過對"鼎"元素的演變以及和舊館發(fā)掘現(xiàn)場的融合，多角度展現(xiàn)殷墟文化。博物館鎮(zhèn)館之寶為:亞長牛尊，銅手形器，“司母辛”鼎，刻辭卜骨，嵌綠松石刻辭骨棲，“亞長”銅觥，“亞長”銅鉞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3000年前的豪車相當(dāng)于今天的“寶馬、奔馳、大紅旗”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “亞長”牛尊是于2001年出土于安陽殷墟的古代的盛酒器，中國社會科學(xué)院考古研究所藏，牛尊造型呈寫實(shí)水牛形，體態(tài)健壯肥碩，抬頭伸頸，微張口，口內(nèi)中空，背部微凹。上有長方形銅蓋。牛身布滿龍、鳥、魚等動物紋飾，尤以腹部兩側(cè)虎紋最為突出。牛頸部下方及器蓋內(nèi)壁有銘文“亞長”。通長40厘米，通高22.5厘米，重7.1千克。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 嵌綠松石刻辭骨棲，這件殷墟出土商朝嵌綠松石骨，殘長26.5cm存16字，是國內(nèi)唯一一件文字中嵌綠松石的甲骨，又稱骨棲，這件骨質(zhì)地為牛肋骨，骨面呈黃褐色，體薄，有一定弧度，上下皆殘。嵌綠松石骨柶刻辭16個文字是：“戊子卜，爭貞：王令宰豐殷，王受又（佑）。九月。”用獵獲的動物骨制作成紀(jì)念性的骨棲，并記述商王的狩獵活動，這件骨應(yīng)該是田獵儀式活動的禮器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 刻辭卜骨商代晚期，河南省安陽市殷墟出土。長20.5厘米，寬8厘米 。出組卜辭。牛肩胛骨材質(zhì),背面有鉆、鑿、灼,正面刻貞人出的占卜記錄。占卜內(nèi)容是:貞問癸卯至癸巳這兩個月內(nèi)有無兇事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “司母辛”銅鼎于1976年在河南安陽小屯村西北約百米的五號墓中被發(fā)掘，那里正是商代第二十三王武丁的尊貴配偶～婦好的安息之地。此鼎通高80.1厘米，口長64厘米，寬48厘米，其造型典雅大方，長方形口，短沿方唇，立耳高聳，直腹平底，柱狀空心足穩(wěn)穩(wěn)支撐。鼎身飾以繁復(fù)的獸面紋，雷紋作為底紋，增添了一抹神秘的色彩。腰邊底部的乳釘裝飾，與足上部醒目的獸面紋相得益彰，展現(xiàn)出一種古樸而莊重的藝術(shù)風(fēng)格。內(nèi)壁之上鑄有“司母辛”三字銘文。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “亞長”銅觥，它源自2000年前河南安陽花園莊東地54號墓的神秘寶藏。這件銅觥通高達(dá)18.7厘米，重量恰到好處，約為1.35千克，宛如一位古樸而威嚴(yán)的守護(hù)者。銅觥的器身短而寬，流部微微上揚(yáng)，近流處，裝飾著一大一小兩頭栩栩如生的象紋，大象張口揚(yáng)鼻，仿佛正在呼喚著同伴，而在其雙腿之間，又巧妙地藏匿著一頭小象，盡顯工匠的匠心獨(dú)運(yùn)。這樣的紋飾設(shè)計，使得整件器物顯得生動活潑，仿佛躍然眼前。作為一件青銅觥，它是古代酒禮器的重要代表，主要用于盛酒和斟酒。這件“亞長”銅觥，獨(dú)特的造型與動物或神獸有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此在《詩經(jīng)》等古代文獻(xiàn)中，它又被稱為兕觥，充滿了神秘與傳奇色彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 銅手形器比一般成人手略小，右手，呈微曲半握狀，五指比例適中，關(guān)節(jié)清晰，指尖圓滑，指甲微露，手背之上裝飾半個饕餮紋，手腕截面呈橢圓形，其內(nèi)殘留碳化木柄。其功用有“假肢”“權(quán)杖”“工具”等說法。這件人手形狀的青銅器，長度約13.2cm，手掌寬5.6cm。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “亞長”銅鉞通高40.5厘米，重5.96千克，在銅鉞長方形的內(nèi)部兩面均刻有銘文“亞長”二字，這就是這把青銅鉞命名的原因，青銅鉞的紋飾極為精美，主要采用了浮雕和線刻等技法。銅鉞正面左右兩側(cè)各有一對突出的勾喙玄鳥紋，下方則是一對夔龍紋，中間又裝飾有一個小的夔龍。這些紋飾作為商代青銅器常見的主題裝飾，不僅賦予了青銅鉞獨(dú)特的藝術(shù)美感，還展現(xiàn)了商代青銅工藝的高超水平。青銅鉞在我國古代既是兵器也是禮器，它象征著軍權(quán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 歡迎您的到訪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 感謝您留墨添彩</span></p>