<p class="ql-block">在人類生活應用的大海中，安全關系到每一個鮮活的生命與傳承。作為安全關系學總體上分為幾個大類。一：總體安全與個體安全的關系，如世界安全與國家安全的關系，總體宇宙與本體宇宙的安全關系。</p><p class="ql-block">二：安全的實用法則與定律</p><p class="ql-block">作為一名地球人，其實屬于宇宙的中下層階級，所以文明層度還處于弱勢，地球人中也分三六九等，有時候安全感不好，就得自己努力，或者為獲取資源付出代價。一般情況下領導學優(yōu)秀的人，都喜歡用苦肉計領導下層人員，尤其是近親屬，用情感打動其人，哄騙其為他作為領導藝術(shù)付出代價，一般苦肉計中受難者都是中計的雙方，包括敵我矛盾。嚴重者危機生命，牽連家屬，得不償失。</p><p class="ql-block">為了獲取安全感，宇宙無敵，所以一般強勢群體采用政治經(jīng)濟統(tǒng)治學，施法被統(tǒng)治力，尤其是宇宙空間不同地域，一般采取時間隔斷，信息隔斷，人口隔斷，以及物力以及物理隔斷避開底層惹禍人體。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三：安全隱患的形成規(guī)律與應對策略</p><p class="ql-block">在安全學領域里面，人的思想認識和自然理論要時刻對接，很多安全事故和生產(chǎn)工具以及關系人有直接關聯(lián)，比如說包裝，如果選用塑料封裝杯子密封南瓜小米粥還可以，但是八寶粥里面如果混入大棗核，再永用粗吸管吸入就容易導致兒童受難，所以帶核的粥品不宜入內(nèi)，還有電動自行車踏板，如果過于突出車體以及板面不圓潤，邊角薄利，容易傷人，屬于故意危險安全責任產(chǎn)品。以及凈水器濾芯含有玻璃絲，黃曲霉素等危險品也屬于此類產(chǎn)品，應當查處杜絕。還有某幫派的安全套產(chǎn)品，由于人為原因?qū)е掳踩變?nèi)部和外膜被人乳頭病毒感染，結(jié)果男女都受害，女呢（包括假男）的私處都長乳頭病毒，摩擦后出血，男的龜頭部分長疙瘩，有的發(fā)炎潰爛，只能切除。所以自慰不要插入式，外延法泄欲最好。還有的理發(fā)店故意在電推剪上涂抹乳頭病毒液，導致受害人頭部，甚至太陽穴感染乳頭病毒，還有賣電動刮胡刀的（某人工刀片也有），故意在刀片上涂抹。還有與關系人交往，大部分是熟人知道你的底細或者有某種需要，不能滿足就會發(fā)難，所以盡量回避此類人群。所以有的人一定要了解根本才能深入交往，一般的酒肉朋友就不要過于往來，真正的親人其實就是父母，然后就是姐姐或者妹妹，關于兄弟就要小心了。還有一些醫(yī)療事故由于人為報復性心里造成，如做婦檢或者體檢時候，女性私處子宮被劃拉劃拉，導致例假不來，影響排卵判斷時間，以及容易感染病毒，或者皸裂后遺癥。有的是一出生就遭受此術(shù)，被誤認為假男人，然后遭到遺棄或者家庭破裂，引起社會不穩(wěn)定因素鏈式反應。不過由于身體原因，女性絕經(jīng)后不能同房，不然容易導致嚴重疾病發(fā)生，重則危及生命，所以此類人群還是有很多優(yōu)點的，此種情節(jié)可以選用一首曾老師古詩表達如:經(jīng)書問道紅塵盡，養(yǎng)身贈情精心音。</p><p class="ql-block">崔命天使千年樂，空毒入閣完事親。</p><p class="ql-block">四：安全在生活中的應用與生活習慣的對接</p><p class="ql-block">作為安全關系學，其實就是關于人類的社會發(fā)展簡史中的概念，以及以往的概率事件，事件的分類包括：社會關系事件（戰(zhàn)爭，暴亂，危害社會法律，以及家庭關系矛盾，社交矛盾），生物進化與滅絕事件（包括人類的社會發(fā)展簡史中的所有生物事件），自然物質(zhì)轉(zhuǎn)化事件（自然物質(zhì)演化成星球，或者系統(tǒng)層面，以及內(nèi)部元素合成和形態(tài)如山，河，海，雪，陸地，土壤冰川等）</p><p class="ql-block">五：安全策略與人文地理的關系</p><p class="ql-block">六：理想信念與安全學的應用</p><p class="ql-block">七：佛系安全學與女權(quán)社會的統(tǒng)一思想</p><p class="ql-block">八：醫(yī)學安全在系統(tǒng)安全中的地位和作用，如功高蓋世，救人一命勝造七級浮屠，生命可貴，醫(yī)者仁心。</p><p class="ql-block"> 在人類社會中，醫(yī)療器械和儀器作為人類探測生命科學園的必要裝備，期間有著很多手法，如合成法，判斷法，排除法，預估法等，尤其是B超和CT的應用，只是把大致方向預估出來，真正的病體位置還得手術(shù)后才能取出探測具體位置與脈絡，而且不易多行手術(shù)之舉，尤其是老年人，婦女和幼兒，以及體弱多病者。檢查身體就像念了個緊箍咒，一點毛病讓人心煩意亂，弄得心神不寧，家庭不合，把握好度最好。緊箍咒形態(tài):病態(tài)金箍頭重如裹感染病毒了尤其是諾如病毒，需要化痰除濕或者活血化瘀，抗病毒，健脾胃治療，糊弄人箍頭器流產(chǎn)倆月胎，養(yǎng)倆月固頭，十月懷胎者被置換。子嗣緊箍咒，子嗣多子多福纏人。名人緊箍咒(官帽壓死人，啥事干不順，藝人禍事多，財佬被坑拖，名醫(yī)得罪人，名廚被落拓)，知識緊箍咒有點冤屈路。</p><p class="ql-block">還有對待路人質(zhì)問或者名人被盯，以及固化形象的人物應當采取回避政策來應付，對于不便回答又心知肚明的事情沉默解語，對于過往對面照號的俗人以及以前關系人采取回避解親(暫時避讓)的方法來應對。在古時候就是由于各種原因發(fā)生矛盾，如搶奪資源等，比如說女貞樹的傳說:上古時候，部落發(fā)生戰(zhàn)爭，都是用古樹藤，如冬青樹，削尖木頭，雙方互通，一般都是小頭領帶頭沖殺，估計也會裝腔作勢比劃一下，頭戴枸杞樹(配環(huán)枸杞子)，表示群頭領，后來有一次遇到了山洪爆發(fā)，百十號人被泥沙掩埋演變成女貞樹，大葉女貞樹經(jīng)過太空繁育膨大細胞膜張力而成。還有百香果，也是亞熱帶地區(qū)的部落，幼童之間的斗圖，后遇到泥石流被核桃樹，小西紅柿，馬炮草等混入多汁植物演化而來的。還有哈密瓜是半干旱地帶的故事。</p><p class="ql-block">總之，青春易得，弘齡難存。隨著年齡的增長，身體氨基酸合成能力有限，肌體功能下降，加之古氣候的改變，還有古土壤結(jié)構(gòu)的變化，已經(jīng)不能再弘人造物了，再行其事，屬于變相謀殺。</p><p class="ql-block">九：財力決定著災禍事件的布控人的品度與災禍事件的時間長短與破壞力度</p><p class="ql-block">在人類社會關系當中，人際關系小于國際關系，因為國家財力大于個人財力，如果個人間的矛盾升級頂多就是找?guī)讉€幫手鬧事，而國家關系好壞和國家政策制度有密切聯(lián)系，以及對外開放，援助等。如果個人關系牽涉到國際關系，就會導致戰(zhàn)爭機器的啟動，這樣運用戰(zhàn)爭手法就會消耗國家財力，當然是簡便易行，節(jié)省時間和費用最好。比如說對付導彈和航母，可以用網(wǎng)，突襲，棉繩浸油或者浸蠟，突襲導彈車或者發(fā)射井，具有網(wǎng)滅燃燒瓶的作用，對付航母可以采用尼龍網(wǎng)，弄個幾萬平方，也不重，再烀上膠水，臭雞蛋，然后弄點大糞雨。這航母也得難受幾天，加之輪機旋翼纏繞，再誤入海藻區(qū)，更難受。還有可以再陸地上空投食用油，然后地面放二踢腳或者串天猴引燃磷化物做導火索，解決地面攻擊。還可以在邊境多種植油料作物或者進口加工儲備基地，改善民眾生活價格，還可以作為戰(zhàn)列儲備，火網(wǎng)并用，兵貴神速。</p><p class="ql-block">十：紙質(zhì)材料在災禍事件記載中的歷史地位與現(xiàn)代應用學的關系與未來發(fā)展模式</p><p class="ql-block">在歷史文脈的演繹過程中，紙張起著重要的作用，它承載著文明發(fā)展歷程，記錄著悲催的人類世界早期文明和社會生活，雖然有真有假，但是還是能夠推落出許多事情，自從蔡倫發(fā)明廉價紙張以來，書籍的發(fā)行量增長，還有活字印刷術(shù)的運用，更加促進了文明的交流與溝通。在古代，記錄文字的演變，以及文學格式的發(fā)展衍生出不少文學模式，如甲骨文的簡記法，還有對結(jié)繩記事的記錄，以及立法和歷法推演日記，后來演變?yōu)槲难晕?，公文，詩歌，散曲和小說等，以及現(xiàn)代的相聲體裁和流行歌曲，評書等。具體詩歌類應當分為上中下三品，上品記錄渾天雜事，美聲美倫。中品謳歌事物，記錄百姓生活，以及對仙人崇拜和仙居神壽的向往，下品記錄科學技術(shù)以及具體事件，所以語言呆板明了，有的甚至是直呼其名。</p> <p class="ql-block">十一：主刑事責任與次刑責任間的考量關系與評判標準設計以及對危險人群（如：執(zhí)著型、白癡型，誤導型——主動誤導屬于操控性、被害型也屬于被動誤導、協(xié)同型、無辜型等）的評定</p><p class="ql-block">有些事件，如投毒類物質(zhì)，用腐蝕性氣體如氫溴酸等，用包裝成打火機或者槍體打火機，扳機式，過熱過冷的氣候容易出現(xiàn)酸爆炸，投毒者深受其害。對于這種執(zhí)著型的人要具體處理，對那些領人毛骨聳立的家伙要嚴密監(jiān)視，對于那些似乎彬彬有禮信譽尚存的人也要嚴密布控，對于那些自命清高又偽裝成寶安人員的要及時處理，還有那些胡作非為，像屎殼郎一樣 臭名昭著的地球人要隔離審查，還有尾氣排放者，洪波云涌者，附庸風雅者，驚濤駭浪哄人開心君子們，以及烏合之眾，還有養(yǎng)父歸隱的隱者。一定要嚴加管教，具體處理。對于黑惡勢力其實就是原來的普通刑事犯罪出獄后，遭遇不測或者受社會歧視產(chǎn)生逆反心理，然后聯(lián)合同類進行各種交易或者黑市交易，以及強賣強買，欺行霸市，弄虛作假等行為。對于罪犯只能按照罪犯處理，改變不了現(xiàn)實。所以處事原則是低調(diào)做人，不要再回想過去輝煌時刻?；貧w自然，作平常事，保留平民姿態(tài)就行。</p><p class="ql-block">十二：矛盾的傳導與生殖學的聯(lián)系與觀念，如矛盾的性質(zhì)屬于中性，即可以調(diào)和又不可以調(diào)和，這隨著世界觀與人際關系的協(xié)調(diào)度（如家族群和諧度，相近度，繁衍生息柔度等）還有健康也會產(chǎn)生不必要的矛盾，尤其是面相衰老，體弱多病者，如果得不到及時救助就會有報復心理，對社會和家人，尤其是健康，面容青春靚麗的男女，最容易遭受攻擊性報復，如投毒，老化皮膚，傳播損毀皮膚的病毒等，這需要社會集體性救助隔離 ，此類人群很難打動他們的心扉，不論如何，采取醫(yī)院救助或者隔離矛盾地區(qū)。還有失去生活財力，以及社會受阻人士還有老年群體失去伴侶孤獨終老的人群，如果不想惹麻煩就得學會自慰解決生理問題，男性還可以借助外界因素，如感覺，摩擦力，使用紙品能夠墊高生殖器管保護，使用用具就會因為衛(wèi)生條件限制以及薄品器具不易找感覺，或者用紙品作鳥巢莊，帶用具入內(nèi)也行，免得液體浪費，如果在有不同的視覺盛宴，效果更佳，它們在真刀真槍，你在意游隨想，效果異曲同工，因為作為男性其實做事情看不到人臉因為摩擦力量，而女性則需要看臉或者意中人選才如意，而且視覺需要定期更換，時間長了也會效果打折扣。其實女性也是衛(wèi)生問題導致，假男一樣，不過抗菌效果好點，不過味道有點大，因為里面不通氣，但是人緣好，如果某男遇一老太，也可以把老太年輕時候的動作片下載到工具箱，感覺下事同意也可，這類人群會養(yǎng)護體具，男方負責到底也不錯。此類人群晚年生活比較如意，比真男人性格堅韌，人緣也不錯，身體素質(zhì)沒有男性的疾病險惡。真女人老了，如果家境貧寒，個人修養(yǎng)不到位，也很難度過難關。還有關于臍帶血的遺傳學，估計能托卵也能變精，如果兩個同性人相依為命，可以克隆此法。關于器物的存在與否都屬于個人愛好，有的喜歡，有的不喜歡。具體按數(shù)學編碼分類估計有九大類人員。有關于帶器物的，有關于發(fā)型服裝的，有關于性格的。如果此類成為獄中豪杰，如果是帥哥身份變成美女該怎樣歡迎入內(nèi)啊！這樣的話不如改善環(huán)境，就近入獄，床邊設置直流電，音頻收音，帶調(diào)臺，耳機播放，定點收聽囚犯頻道以及短頻道，遇到家人到直播臺可以預約收聽，不用來宇內(nèi)見人。</p> <p class="ql-block">十三：社會穩(wěn)定與退休制度的融洽性以及憲法和國家制度的結(jié)合面</p><p class="ql-block">比如說對暴恐分子，謀財害命或者陰謀反叛國家力量(國家力量是社會力量的一部分，代表著絕大多數(shù)國民的意志和道德情操——道德情操是仁義禮智信的集合體，仁泛指對自然界生命的態(tài)度，義特指對人際關系的處理，禮暗指交往的過程，智指明遵循自然規(guī)律，信是一種約束，嚴格來說被壞人利用容易中木馬計策)，以及破壞選舉制度的關系人的處置，還有貪腐行為，黑惡勢力，地方保護主義，假冒偽劣產(chǎn)品生產(chǎn)行為，非法偷渡以及盜獵國家資產(chǎn)的不法行為者等，這些人嚴重危害社會的穩(wěn)定性，以及有可能改變格局出現(xiàn)危及人民生命安全，導致退休制度不能延續(xù)。</p><p class="ql-block">十四：家庭地位和家族的關聯(lián)度以及受國家管控的力度以及模式化、法制化、制約化。</p><p class="ql-block">在人類的社會發(fā)展的進程中，由于古代的落后科技與生產(chǎn)力，生產(chǎn)關系點不匹配，導致部落與家族現(xiàn)象的發(fā)生，也產(chǎn)生了不少人間慘劇和悲劇，如浸豬籠，絞刑，凌遲，點天燈，扒皮實草等，以及家兵，家軍，家法和私人監(jiān)獄的誕生，造就了勞動階級的不平衡和水晶頭顱的事件發(fā)生。在現(xiàn)代世界里，由于信息的發(fā)達以及高科技文明社會的發(fā)展，人民生活趨于穩(wěn)定化，方向化，融合化，幾乎和一個大家庭沒有什么區(qū)別，尤其是城市化進程，還有國家選舉制度的規(guī)范化管理，導致家族群落和部落首領的逐步消失甚至轉(zhuǎn)化為黑惡勢力，或者是地方保護主義（由于此類國家管理系統(tǒng)不完善導致），所以凡事鼓吹家族群落和部落首領的理論家，以及實踐者，都屬于陰謀反叛國家力量的人體，應當嚴密布控，尤其是在發(fā)展中國家，人口出生率高，經(jīng)濟相對薄弱，國家安全機構(gòu)應當規(guī)范化管理，不應當由家族群落出現(xiàn)，否則會導致社會混亂不堪，戰(zhàn)爭傾向性高，如二次世界大戰(zhàn)都和軸心國與同盟國的勢力關系有密切聯(lián)系，嚴格來說屬于分贓不均導致社會混亂的發(fā)生，人民生活不能延續(xù)下去，流離失所，造成小病小災難。</p><p class="ql-block">十五：完全教育和完善的交通法規(guī)與國計民生的密切聯(lián)系與應對策略</p><p class="ql-block">作為國家公民從一出生就開始了人生的旅途，沒有良好的開端或者是家聽教育或者是家教就不會有更好更廣闊的天地人生的第一課應當是扣扣子，系鞋帶，吃飯，穿衣，這些最基本的行為。關于此類說教應當有以下次序首選學生時代的家務活，如切菜，搟面條，和面，蒸饃，做菜。應當七歲以前五歲以后就得入內(nèi)。七八十來歲學習尊敬師長，學習文化課，旅游只知識，養(yǎng)生學。十一二歲自慰課不論性別或者非人類。</p><p class="ql-block">還有，在人際關系交往過程中，尤其是利益世界里面的人際關系，基本上是三種類型人群造成你的災難和事故，一是工作群中利益或者合作關系伙伴摩擦或者嫉妒心里。二是熟人親朋間的關系處理過于偏激與回避造成誤解。三是交易伙伴尤其是利益關系差別化造成摩擦或者嫉妒心里。</p><p class="ql-block">還有如果沒有得到完全教育容易導致人生損毀，或者災難，如果此類人群混入社會，尤其是過早的混入社會，就會利用本身意識混淆是非，如當小官吏的使用權(quán)謀害人不淺，沒錢的偷強，或者一般生活的沾小便宜，如偷電，偷水，盜竊電瓶車或者缺斤短兩，以及以次充好，干偷梁換柱商品之事，還有嫉賢妒能，謀害他人，利用生化制品投毒，或者盜竊他人血液（受害者本人不知情或者處于昏睡狀態(tài)）此類人群估計子嗣難成氣候，如男丁被出生拉下生殖器當女童，或者入家門后錯位，后繼無人。有的路上瞎比劃，冒充天使，也難逃厄運，頂多送一個按女童養(yǎng)的人物。還有作為帶槍男人也很難長壽，一是容易受到同類殘害，二是身體原因前列腺空間大容易感染病毒，加之精囊作用需要排毒養(yǎng)體，容易受到不良藥物或者食物的攻擊。</p><p class="ql-block">十六：道德情操與安全學的對接以及仁義禮智信在生活中的應用與使用策略</p><p class="ql-block">在生活當中，尤其是在國家的關系間，經(jīng)常使用的策略就是仁義禮智信，仁者愛人，團結(jié)友愛；義氣風法，禮尚往來；智慧團建，謀劃發(fā)展；信守諾言，互幫互助，這是國家信條，但是按標準來規(guī)劃國民思維模式，需要根據(jù)實際情況，尤其是在信方面，如果被心懷叵測的人或者團體利用，容易出問題，用木馬計策，如置鼎緣（物品和事件，或者是物件），設置木馬時間，根據(jù)出行辦事時間，設置障礙或者小災禍，容易導致國民間的矛盾，從而激化社會矛盾，導致國家力量松動。如果想避開木馬計策的時間設置方式，就要多弄幾個木馬人作為偽裝，喬裝打扮，隱秘出行，還有聯(lián)系方式寄托。關于個人層面，如果遇到刻意權(quán)謀你的人，也不用刻意討好他，因為他只是抱著某種利益，如果遇到非殺人滅口或者置人于死地，不顧利益的人，就得拼死拼活的決斗，為了自己的安全，必要時謀求國家力量支持。不然這些人群或者行為者是對社會產(chǎn)生的傷害，如果不及時糾正，就會帶了鏈式反應，危及到國家力量的存在與安全。但是個人無權(quán)調(diào)動使用軍事力量和警備，以及個人權(quán)威不能踐踏國家司法權(quán)威，以及辦理違反國法敬規(guī)的事物。</p><p class="ql-block">關于權(quán)威形象照應當是功過對半處理最好，平等原則為上大家，有人說好過度就會集權(quán)處理事物，比如說漢武大帝集權(quán)處理國事導致內(nèi)亂，壞形象過度，又會導致卷土重來，發(fā)生不必要的損失，造成混亂現(xiàn)象。關于老百姓的話題還是越好越安全，都愿意當老百姓，沒有階級矛盾激化，何不更平安落地。都去當富翁吧，又爭奪資源，爭權(quán)奪利，導致混局發(fā)生。關于屬相問題其實也不難，想樹立權(quán)威形象就得著書立說，以身作則。樹立一般的都是隨大流遵循做人做事原則，古往今來的說辭多如牛毛。如果形象沒梳理好，或許成為批斗對象，引以為戒而已。還有可以對集會型禮儀入場人員實行潑油禮節(jié)，如果遇到麻煩再放禮炮避諱。</p><p class="ql-block">還有矛盾的性質(zhì)有時候并不是真正的存在，如果被弄事件的人物利用便會以假弄真，這就要需要矛盾雙方心胸開闊，以大局為重，不要帶個人情緒，免得矛盾互相傳導，影響受力者或者是當權(quán)者本身利益關系。比如說某俠客檔亂發(fā)廣告，任務已經(jīng)完成了，本身還帶著光環(huán)發(fā)布任務，還不騰地方，結(jié)果地址移走，位置也就沒了 然后警備隊圍剿成了囚徒。所以，只有法統(tǒng)規(guī)正的國家才能有更好的經(jīng)濟效益和社會效益，才能促進經(jīng)濟基礎與上層建筑更好的融合，到達平衡性以及國家力量安全。還有在恐懼心里感覺自身的情景首先是身體方面如出血，斷肢，去器官。然后是家庭方面斷子絕孫，離異，失業(yè)（失去自由也屬于失業(yè)）等。最后是外界事物的威脅（也是身體害怕被攻擊） ，包括國家動蕩引起家庭動蕩。</p>