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作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上

拱橋123

基層調(diào)研中,蹲點座談取代了走馬觀花;文件流轉(zhuǎn)時,電子審批淘汰了文山會?!@些細(xì)微變化,正悄然描繪著新時代作風(fēng)建設(shè)的生動圖景。作風(fēng)建設(shè)從來不是抽象的政治概念,而是具象為每一次務(wù)實會議、每一份精簡文件、每一個便民舉措的實踐過程。它如同空氣般無處不在,又似春雨般潤物無聲,在點滴積累中重塑著政治生態(tài)和社會風(fēng)氣。<br>中國自古就有"修身齊家治國平天下"的政治智慧,將個人品德修養(yǎng)視為治國理政的基礎(chǔ)。北宋名臣范仲淹"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的胸懷,明代海瑞"剛直不阿,清正廉明"的風(fēng)骨,無不彰顯作風(fēng)建設(shè)的文化基因。歷史反復(fù)證明,當(dāng)"實事求是"的作風(fēng)占據(jù)主流,社會就充滿生機(jī)活力;當(dāng)形式主義、官僚主義蔓延,發(fā)展就會遭遇梗阻。延安整風(fēng)運動確立的"理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評"三大作風(fēng),至今仍閃爍著真理光芒。這些歷史鏡鑒告訴我們,作風(fēng)建設(shè)是跨越時空的永恒課題。<br>當(dāng)前,少數(shù)干部身上仍存在"虛、躲、冷、粗、假"等作風(fēng)問題。有的地方將"痕跡管理"異化為"痕跡主義",把手段當(dāng)目的;有的部門將"層層把關(guān)"扭曲為"層層推諉",使責(zé)任空轉(zhuǎn);個別干部把"謹(jǐn)慎行事"誤解為"不作為",導(dǎo)致政策懸空。這些現(xiàn)象如同透明的玻璃門,看似暢通無阻,實則阻礙前行。數(shù)字化轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的"指尖上的形式主義"警示我們,老問題可能穿上新馬甲,作風(fēng)建設(shè)必須與時俱進(jìn)。<br><br>深化作風(fēng)建設(shè)需要構(gòu)建"教育—制度—監(jiān)督"三位一體的長效機(jī)制。浙江省"最多跑一次"改革證明,簡政放權(quán)能有效壓縮權(quán)力尋租空間;"陽光扶貧"監(jiān)管系統(tǒng)展示,科技賦能可以提升監(jiān)督精度;"我為群眾辦實事"實踐活動表明,群眾參與能夠倒逼作風(fēng)轉(zhuǎn)變。北京市某街道將42個考核指標(biāo)精簡為8個,干部們從填表報數(shù)中解脫出來,有了更多時間走家串戶解難題。這種"減負(fù)增效"的實踐,正是作風(fēng)建設(shè)追求的效果辯證法——表面做減法,實質(zhì)做加法。<br>作風(fēng)建設(shè)本質(zhì)上是黨永遠(yuǎn)不變的初心與不斷變化的時代之間的對話。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,我們要以"功成不必在我"的境界和"功成必定有我"的擔(dān)當(dāng),將作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底。當(dāng)每一位公職人員都能把"人民滿意"作為衡量工作的最高標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)每一項制度設(shè)計都能體現(xiàn)"以人民為中心"的發(fā)展思想,作風(fēng)建設(shè)就會從政治要求轉(zhuǎn)化為文化自覺,成為驅(qū)動中國式現(xiàn)代化的不竭動力。這場沒有終點的精神長征,終將在持續(xù)努力中收獲民心這個最大的政治。(拱橋鎮(zhèn) 林鈺婷)