<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 要甩掉文字的拐杖</p><p class="ql-block"> 攝影遵從于事實，結果是強迫事實說出真相。拍攝者只能在發(fā)現的那一刻把它記錄下來，須知記錄下的“真像”其實是片段的、模糊不清的形式，它們不是故事，只是散亂的有啟迪性的元素，這些元素無法成為清晰明白的敘述文本。但是這些片段的孤立的元素卻充滿未經發(fā)現的意義。如果說攝影作品不能像文字故事那樣被閱讀，卻可以被作為象征來欣賞。我們強調用“圖像說話”“一圖勝千言”、其邏輯正在這里。甩掉文字拐杖的攝影，方能自立于藝術之林!</p> 2005年 2005年 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文字以及所有藝術形態(tài)都是認識世界與表現世界和情感的語言，攝影也不例外，并由自己的語言構成。攝影與它們之間的關系雖有互補，卻不能互換與替代。</p> 2016年 2016年 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有評論說攝影作品“關鍵要有一個好標題”，認為只有加以文字補充敘說，才使攝影實現詩意的完美。這樣做的危險在于使攝影人放棄對攝影語言的深刻理解與不懈追求，常常是拍的好不如說的好!須知成功的攝影作品是語言無法概括與全面闡釋的，攝影的長處不是述說，而是供人欣賞與領悟。(1982年)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 2009年 2016年 2016年 2016年 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 附記</p><p class="ql-block"> 對攝影人來說，切割時間的碎片已經是欲罷不能的追求。在不厭其煩的拍攝實踐中，發(fā)現解構時間的嘗試，使攝影人充滿無限的快意與美感，盡管這種體驗與正在發(fā)生的事實沒有關系。我理解這才是布列松“決定性瞬間”本初的含義，當然我不否定被曲解和摞用后的“決定性瞬間”所產生的積極意義。</p> 2016年 2016年 2016年