<p class="ql-block"> “畢竟大同六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同? ” 我們臨猗、運(yùn)城一行26人，在劉麗老師的組織下，開(kāi)啟“大同三日游”。</p><p class="ql-block"> 2025年6月19日，動(dòng)車直達(dá)大同。十二點(diǎn)多，我們的大巴來(lái)到大同古城小吃街。呵！比我們運(yùn)城盬街大多了。青磚黛瓦的古建筑，靜靜的矗立街兩旁，蜿蜒曲折的石板路，似乎訴說(shuō)著古街的悠久歷史。傳統(tǒng)的古建筑和舌尖上的風(fēng)味在此交織出獨(dú)特的韻味。渾源涼粉、大同羊雜 、莜麥圪坨、油炸黃糕、玻璃餃子、大同刀削面……這家飯店的招牌太有吸引力，全是大同名吃。我和掌柜進(jìn)店就餐，很快我們點(diǎn)的渾源涼粉，大同羊雜端上了桌。一口涼粉下了肚，一切疲憊全消除，太美味了?？诟兴肟诩椿?，淡淡的香辣和微妙的酸味，讓人一嘗難忘。不嫌人笑話，大同三天游，渾源涼粉我吃了三頓，一天不過(guò)涼粉癮，心里就會(huì)泛癢癢。</p> <p class="ql-block"> 用完餐，我們先后觀賞了中國(guó)現(xiàn)存最完整的遼金寺廟建筑群“華嚴(yán)寺”、現(xiàn)存年代最早的五彩琉璃“九龍壁”、雄偉恢弘堅(jiān)如磐石的“古城墻”。這些大同城區(qū)內(nèi)標(biāo)志性建筑，我最感興趣的還數(shù)古樸厚重，氣勢(shì)磅礴的“古城墻”。</p> <p class="ql-block"> 登覽 古長(zhǎng)城</p><p class="ql-block"> 登上了古城墻，為觀其全貌，我們每人30元，坐上電瓶車，來(lái)個(gè)環(huán)城之旅。司機(jī)輕按喇叭，車輪碾過(guò)斑駁的磚道，習(xí)習(xí)涼風(fēng)撲面而來(lái)，AI播放器開(kāi)始講解城墻的歷史——這座明代洪武年間擴(kuò)建的軍事防御要塞，如今磚縫里已長(zhǎng)出了倔強(qiáng)的野草……</p><p class="ql-block"> 古城墻全長(zhǎng)7公里，東西、南北各1.8公里，呈正方形布局，設(shè)有東、西、南、北四個(gè)主城門……</p><p class="ql-block"> 古城墻由城墻、城門、角樓、敵樓等建筑組成，是明代中國(guó)城堡建筑的代表之一……</p><p class="ql-block"> 電車勻速前行，箭樓、角樓、望樓次第掠過(guò)。雁塔到了，車停穩(wěn)了，我們拿出手機(jī)，開(kāi)啟快門，塔下留影。</p><p class="ql-block"> 我和司機(jī)同坐一排，搭訕?lè)奖?。他不厭其煩的回答著我的提?wèn)。在他這里我得知：</p><p class="ql-block"> 暮色降臨，城墻東門千盞景觀燈五彩斑斕，璀璨閃爍，整段城墻宛若一條金色巨龍，盤踞于城市之中，遠(yuǎn)處的護(hù)城河波光粼粼，繁星點(diǎn)點(diǎn)，兩者交相輝映，彼此守望，點(diǎn)亮夜空，宛如仙境?？上覀冞@些白天的游客只能飽飽耳福。</p> <p class="ql-block"> 司機(jī)師傅告訴我：城墻將大同市區(qū)分割為內(nèi)城和外城，城墻以內(nèi)叫內(nèi)城。內(nèi)城有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古建筑，為確保北魏時(shí)的古色古韻，沒(méi)有一座高樓。我極目遠(yuǎn)眺，真的，內(nèi)城一座高樓看不見(jiàn)。青磚黛瓦的老街弄堂，方正古樸的四合院，古韻蒼然，意境悠遠(yuǎn)。再將目光投向城墻外，摩天大樓，高聳林立，車水馬龍，川流不息。盡顯現(xiàn)代化都市的魅力風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 出了城墻，再次古城內(nèi)漫步，這一磚一瓦，一草一木，構(gòu)成了一座活著的博物館，永恒的烙印，歷史的見(jiàn)證，承載著一代又一代大同人的記憶。</p> <p class="ql-block">游覽云岡石窟</p><p class="ql-block"> 云岡石窟中國(guó)四大窟之一。位于山西大同西郊武周山南麓，距市區(qū)16公里，開(kāi)鑿于北魏年間，大大小小45個(gè)洞窟中有5萬(wàn)余尊造像多數(shù)完成與遷都洛陽(yáng)之前。由曇曜（yao）法師主持建造，歷時(shí)60年，距今1500多年。中國(guó)第一個(gè)皇家石窟， 5A級(jí)景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 跟上導(dǎo)游的腳步，我們來(lái)到入口處。首先映入眼簾的是曇曜（yao）法師的雕像，他就是云岡石窟的創(chuàng)始人。當(dāng)年是他向北魏文成帝拓跋睿進(jìn)言在云岡石窟開(kāi)鑿佛像石龕，并主持開(kāi)鑿了五尊大佛。</p> <p class="ql-block"> 從曇曜法師雕像后進(jìn)入山門，便是由13對(duì)六牙白象立柱組成的禮佛大道，我們步入雕有蓮花圖案的“蓮花道”，沾著蓮花的喜氣，好運(yùn)蓮蓮，福氣滿滿。很快西方佛圖世界——“洞窟群”呈現(xiàn)眼前。</p> <p class="ql-block"> 一個(gè)半小時(shí)，導(dǎo)游美女以飽滿的熱情，如數(shù)家珍，滔滔不絕講完了洞窟群里的所有?？粗蛔o默的石窟，一尊尊莊嚴(yán)的佛像，我們被古人偉大的智慧和精湛的雕刻技藝深深的震撼！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 游覽已結(jié)束，我要提筆弄箋，將石窟群中的的“四個(gè)之最”，記錄下來(lái)，分享于我身邊的朋友們——</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 最具代表性——第6窟</p><p class="ql-block"> 它被譽(yù)為“云岡第一偉窟”。雕像多達(dá)2900余尊。18羅漢、四大天王的壁畫，活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖；菩薩率領(lǐng)天宮天將豐富的生活場(chǎng)景，赫赫醒目，引人入勝；高14.4米，邊長(zhǎng)8米的塔柱，上下兩層，直達(dá)窟頂，以獨(dú)特的連環(huán)畫的形式，33幅壁畫，連貫的故事情節(jié)，生動(dòng)講述了釋迦摩尼佛由誕生、成長(zhǎng)、婚姻到修行、出道、成佛的輝煌一生。惟妙惟肖，楚楚動(dòng)人，展現(xiàn)了一個(gè)繁花似錦、熱鬧非凡的佛教世界。</p><p class="ql-block"> 的確，這座石窟不僅規(guī)模宏大，更在設(shè)計(jì)完整性、內(nèi)容豐富性、雕刻精細(xì)度達(dá)到了登峰造極的地步。成了世界各地學(xué)著、專家、研究生前來(lái)探訪的圣地。游人稱“六窟歸來(lái)不看窟”。就像民間流傳的“九寨歸來(lái)不看水，黃山歸來(lái)不看山”的俗語(yǔ)，意指它們的美無(wú)與倫比，游覽過(guò)后其他景觀相形見(jiàn)絀。</p> <p class="ql-block"> 最美音樂(lè)窟——第12窟</p><p class="ql-block"> 音樂(lè)窟，分為前殿后宮。前殿北壁最為精彩，依次雕刻著四尊一佛，一佛兩菩薩，還有門楣兩側(cè)“四大天王奉缽” “鹿野苑講法”的故事造像。最上層有14位天宮樂(lè)伎，分別以琵琶、腰鼓、長(zhǎng)笛、短笛、義嘴笛以及法螺、排簫等樂(lè)器，微閉雙眼，神情自若的演奏著。窟的頂部，飛天舞伎他們沉浸在美妙的音樂(lè)中，翩翩起舞。門楣上還有一組舞伎群，他們是北方少數(shù)民族，肩寬腰圓，魁梧健壯，動(dòng)作連貫，氣韻奔放。最令人矚目的是站在C位的那個(gè)，他身著紅褲，兩腿交叉，神氣十足，雙手食指撥擊，指揮著這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的音樂(lè)會(huì)。</p><p class="ql-block"> 音樂(lè)窟，以精美舞伎雕刻和多元樂(lè)器組合，集中展現(xiàn)了北魏宮廷樂(lè)隊(duì)風(fēng)貌和古代音樂(lè)文化交融，被譽(yù)為“古代音樂(lè)廳”。是研究中國(guó)古代音樂(lè)史的珍貴資料。</p> <p class="ql-block"> 最多石像窟 —— 第15窟</p><p class="ql-block"> 它呈正方形單間窟室，以表現(xiàn)千佛題材為主，舊稱“千佛洞”。窟內(nèi)現(xiàn)存造像超萬(wàn)尊，故又稱“萬(wàn)佛洞”。</p><p class="ql-block">它的之最在于：</p><p class="ql-block"> 一個(gè)單間窟室，四壁竟密集排列了8厘米大小的萬(wàn)余造像。規(guī)模雖小但布局精巧。這尊尊造像彼此相似，但又沒(méi)一個(gè)完全相同的。形態(tài)各異，栩栩如生。</p><p class="ql-block"> 其次，它的造像還有奇花異草，魚(yú)鳥(niǎo)水藻，呈現(xiàn)出沙鷗翔集、魚(yú)躍于淵的自然景致。與飛天樂(lè)伎的動(dòng)態(tài)韻律和諧融合，開(kāi)創(chuàng)了北朝石窟藝術(shù)的新格局，新模式，新突破。</p><p class="ql-block"> 第三，造像風(fēng)格融合中西文化元素，展示皇家風(fēng)范，體現(xiàn)異域風(fēng)情 ??。</p> <p class="ql-block">最早開(kāi)鑿窟——16至20窟（即曇曜五窟）</p><p class="ql-block"> 16——20窟，是由曇曜（yao）主持開(kāi)鑿的，后來(lái)稱其“曇曜五窟”。也是云岡最早的石窟。它的建造與北魏復(fù)興佛教的文化密切相關(guān)。太武帝滅佛后，文成帝即位又恢復(fù)佛教，任命高僧曇曜（yao）為沙門統(tǒng)。曇曜提議在武州山開(kāi)鑿五窟，以巨型佛像象征道武帝、明元帝、太武帝、景穆帝和文成帝五位統(tǒng)治者，將皇權(quán)與佛法結(jié)合，鞏固佛教地位。??</p><p class="ql-block"> 它的造像風(fēng)格?：主佛像高約18 米，具有國(guó)外希臘化特征，高鼻深目、八字須，同時(shí)袈裟紋飾融入漢地風(fēng)格。????</p><p class="ql-block"> 洞窟布局：平面呈馬蹄形，穹窿頂，模仿印度草廬式結(jié)構(gòu)。??主像占據(jù)中心位置，以三世佛（過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)）為主題。??</p><p class="ql-block"> ?代表性洞窟?：第20窟露天大佛，曾因地震，前壁崩塌顯露，成為云岡標(biāo)志性景觀，佛像肉髻高聳，衣紋厚重。???第18窟，主佛袈裟上刻滿眾多小佛，象征太武帝滅佛后的懺悔。??這兩窟是游客聚集打卡最佳之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 游覽 懸空寺</p><p class="ql-block"> 恒山懸空寺，位于中國(guó)山西大同渾源縣，始建于北魏太和15年（公元491年），中國(guó)最早的高空木構(gòu)建筑，離地面90多米高，寺門向南，以西為正。陡峭險(xiǎn)峻，奇巧絕倫，建在巖崖之上，懸在半壁之中，歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨滄桑，依然光彩奪目，吸引八方來(lái)客！</p><p class="ql-block"> 6月20日下午我們經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的排隊(duì)，三點(diǎn)十分踏進(jìn)寺門，一探究竟。順著一米半寬的樓梯我們小心翼翼拾級(jí)而上，每個(gè)人幾乎是撅著屁股，手腳并用。別看這微型宮殿，里面竟有殿堂40余處，純陽(yáng)宮，三教堂，三官殿，五佛殿，報(bào)身佛殿，觀音殿，應(yīng)身佛殿，大雄寶殿。尤其北樓頂層三圣殿最是特別：釋迦牟尼手捧蓮花，右側(cè)的老子手挽拂塵，左手的孔子捧書(shū)側(cè)耳。這佛、道、儒本應(yīng)相互較勁的宗教信仰，竟在一間小殿里共處了千年。這一刻我突然明白，懸空寺的珍貴不僅在于它的險(xiǎn)峻奇特，更在于它融合了中華文明的包容胸懷。</p><p class="ql-block"> 快到宮殿的頂層，隨著腳底“吱呀吱呀”的響聲，側(cè)目俯視那幾十米高的深淵，恐懼心理一襲而來(lái)，我將兩手、前胸緊貼石壁，心跳加快，呼吸急促，半步半步向前挪動(dòng)。</p><p class="ql-block">十多分鐘后，我人出了寺門，魂還在寺里面。</p><p class="ql-block"> 寺宮下面有一塊巨石，刻有“壯觀”二字，且壯字右下方還有一點(diǎn)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年李白游歷恒山，看見(jiàn)崖壁上的懸空寺，大為震驚，于是揮筆寫下了“壯觀”二字，寫罷意猶未盡，于是又在“壯”字上重重加了一個(gè)“點(diǎn)”，意為懸空寺比“壯觀”還要多一點(diǎn)?！斑青赀青辍蔽覀円恍腥嗽诖舜蚩裟?。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 要離開(kāi)懸空寺了，回過(guò)頭遠(yuǎn)望這像被神仙掛在峭壁上的微型宮殿，我的心靈再次被震撼，被觸動(dòng)——</p><p class="ql-block"> 懸空寺靠什么竟能千年不朽不倒？在生產(chǎn)力極為低下的遠(yuǎn)古時(shí)代，工匠們把這些材料是怎么弄上去？隨后，我查閱了相關(guān)資料才弄了個(gè)徹底：</p><p class="ql-block"> 首先，從天然防護(hù)方面，選址于恒山翠屏峰凹槽內(nèi)，上方延伸巖壁形成40米寬的天然屋檐，有效抵御風(fēng)雨侵蝕。??峽谷地形減少日照時(shí)間，延緩木材老化。??</p><p class="ql-block"> 其次，?材料選擇與處理。鐵杉木紋理密度適合北方溫差，不易開(kāi)裂。??再經(jīng)桐油浸泡，防腐防蛀。</p><p class="ql-block"> 再其次，根據(jù)?懸空力學(xué)結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">主體依靠27根鐵杉木橫梁插入山體巖層（深度達(dá)橫向長(zhǎng)度的2/3），形成類似現(xiàn)代膨脹螺絲的“半插飛梁”承重體系，使建筑重心內(nèi)嵌于山體而非外部立柱。外圍立柱僅起輔助穩(wěn)定作用，多數(shù)可晃動(dòng)，但當(dāng)負(fù)載增加時(shí)會(huì)自動(dòng)承重，實(shí)現(xiàn)“虛柱實(shí)基”的力學(xué)平衡。??</p><p class="ql-block"> 最后，?模塊化建造?。</p><p class="ql-block">所有構(gòu)件在山下預(yù)制完成，通過(guò)繩索吊裝至峭壁組裝，誤差控制在毫米級(jí)?。</p><p class="ql-block"> 神奇的懸空寺，我要將你的故事講給我身邊的每一位??</p> <p class="ql-block"> 觀覽 應(yīng)縣木塔</p><p class="ql-block"> 離開(kāi)懸空寺，我們拖著酸沉的雙腿，馬不停蹄又來(lái)到了應(yīng)縣木塔。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔，位于山西朔州應(yīng)縣，始建于遼清寧二年——公元1056年，到現(xiàn)在有967年歷史?？偢?7.31米，相當(dāng)于現(xiàn)在22層樓高。塔身外觀為五層六檐，內(nèi)部實(shí)際九層（明五暗四）。經(jīng)歷了40多次地震，200多次戰(zhàn)爭(zhēng)炮擊，依然堅(jiān)固如初。與比薩斜塔，埃菲爾鐵塔，并稱世界奇跡。木塔為什么能飽經(jīng)風(fēng)霜，屹立至今？導(dǎo)游美女告訴我們：</p><p class="ql-block"> 應(yīng)縣木塔沒(méi)有一顆釘子，采用榫卯結(jié)構(gòu)，通過(guò)榫和卯的結(jié)合，有效防止木件扭動(dòng)，增強(qiáng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。其次木塔的地基是用黏土和夯石組成，石砌基座4.4米，地下部分2米，起到了穩(wěn)固的承重作用。另外整個(gè)木塔承重柱子外圈24根，內(nèi)圈8根，這種結(jié)構(gòu)體系如同一個(gè)剛性很強(qiáng)的八邊形套筒，通過(guò)榫卯間的摩擦，可以消耗外來(lái)的巨大能量。使得木塔有抗震，抗沖擊的性能。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)前木塔傾斜問(wèn)題逐年加劇，因此只向游人開(kāi)放一層。我們走進(jìn)木塔，從正門望去，供奉著11米高的釋迦牟尼坐像，面容豐滿圓潤(rùn)，神態(tài)安詳慈悲。四面壁畫及蓮花臺(tái)下的八力士雕塑，在肅穆中透露出一絲神秘的氣息。我們圍繞塔身外圍一圈，那粗壯的木柱、精致的斗拱、絢麗的彩畫，無(wú)一不展現(xiàn)出古代工匠們精湛的技藝和卓越的智慧。</p><p class="ql-block"> 走出木塔，已是夕陽(yáng)西下，夏日的光芒為木塔披上了一層絢麗的霞衣。輕巧飄逸的麻燕圍繞木塔，時(shí)而空中輕盈飛翔，時(shí)而塔中從容穿梭。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，每年清明前后麻燕如約而至，與木塔一年一會(huì)，這千年古建筑，是他們鐘愛(ài)的家園，木塔獨(dú)特的建筑，為他們提供了絕佳棲息之所，更重要的是他們以塔上的蛀蟲(chóng)為食，成為木塔千年的守護(hù)神。這些木塔的精靈，以自己獨(dú)有的方式守護(hù)著這座千年古建。與古塔相依相伴，續(xù)寫這跨越時(shí)空的美妙故事。</p><p class="ql-block"> 不用說(shuō)我們每個(gè)人站在“榫卯標(biāo)志”前，以木塔為背景，同框拍照，永久留影。</p><p class="ql-block"> 木塔的美，不僅在于它的建筑藝術(shù)，更在于它所承載的歷史與文化。是一座不朽的豐碑，見(jiàn)證著中華文明的輝煌與傳承。</p> <p class="ql-block"> 游覽 雁門關(guān)</p><p class="ql-block"> 雁門關(guān)是我們這次行程的最后一站。</p><p class="ql-block"> 它位于忻州市代縣西北20公里的雁門山上。是長(zhǎng)城的重要組成部分，古代著名的軍事防御關(guān)隘，與偏關(guān)、寧武關(guān)合稱三關(guān)，譽(yù)為“中華第一關(guān)”。國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 來(lái)到了雁門關(guān)口。我家大掌柜，雙腿不給力，為零距離感受雁門關(guān)，不惜消費(fèi)150，騎著寶馬上邊塞。</p> <p class="ql-block"> 雁門關(guān)沿途，不是凹凸不平光不留就的坡路，就是陡立筆直磚石砌成的臺(tái)級(jí)，這樣的路，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是個(gè)極大的挑戰(zhàn)。還好！同行的大妹子張曉霞，和我手拉手小心翼翼，慎之又慎，只怕磕絆摔倒。</p><p class="ql-block"> 半個(gè)小時(shí)，我們穿過(guò)了小北門、地利門、天險(xiǎn)門，最后登上了關(guān)樓的觀景平臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 站在觀景平臺(tái)，遠(yuǎn)眺山崖陡峭，峰巒疊嶂，蜿蜒崎嶇，峽谷幽長(zhǎng)的關(guān)外景；近觀烽火臺(tái)、擊鼓臺(tái)、古雁塔以及斑駁褪色的古城墻，此時(shí)，《雁門太守行》《送韓將軍之雁門》等邊塞古詩(shī)在我耳邊裊裊作響；荒涼的邊塞烽煙四起，百道戰(zhàn)馬急馳而過(guò)，身穿鐵甲的騎兵突破重圍，長(zhǎng)驅(qū)直入，身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍血戰(zhàn)沙場(chǎng)，戰(zhàn)鼓聲聲的畫面，在我眼前一一掠過(guò)。深深慨嘆：邊塞古詩(shī)無(wú)論是我當(dāng)學(xué)生課堂學(xué)的，還是我作老師在講臺(tái)給學(xué)生教的，統(tǒng)統(tǒng)缺少現(xiàn)場(chǎng)感、立體感、沉浸感?？磥?lái)只要來(lái)到邊塞關(guān)，才能讀懂邊關(guān)詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 再看看關(guān)樓壁上講述著精忠報(bào)國(guó)戰(zhàn)死疆場(chǎng)的傳奇故事，真是撼天動(dòng)地，可歌可泣。</p> <p class="ql-block"> 走出雁門關(guān)，再次路過(guò)關(guān)口。這里矗立了13尊楊家將石雕。懷著虔敬至誠(chéng)的心，駐足仰目石雕上的楊家故事——</p><p class="ql-block"> 楊繼業(yè)身陷包圍，緊握長(zhǎng)槍，仰天長(zhǎng)嘯，聲震云霄的霸氣；穆桂英破天門陣，出征掛帥的英姿；佘太君燈下?lián)嶂鴮O兒戰(zhàn)袍的傷感；楊延昭、楊文廣等七郎八虎刀光劍影，浴血沙場(chǎng)，打破遼軍，戍守北疆的傳奇故事，感天地，泣鬼神。</p><p class="ql-block"> 這尊尊雕像就像流動(dòng)的畫卷，徐徐展開(kāi)，楊家的香火代代繚繞，永不熄滅。</p> <p class="ql-block"> 楊家三代人為鎮(zhèn)守北疆，赤膽忠心，滿門忠烈的魂魄如同雁門關(guān)的烽火臺(tái)，永遠(yuǎn)矗立在中華民族的精神高地。</p><p class="ql-block"> 緩緩離開(kāi)了雕像，我由不得轉(zhuǎn)過(guò)身，向“北宋戰(zhàn)神” “楊無(wú)敵”們深情的鞠躬！揮手！</p> <p class="ql-block"> 大同，中國(guó)煤都。街邊是一堆挨一堆的大塊煙煤，一輛接一輛運(yùn)煤車在公路上吃力地爬行，整個(gè)城市沉浸在灰蒙之中，高樓大廈、行人身影都在薄薄的灰沙中顯得格外模糊。這就是我之前對(duì)大同這座城市固有的思維定勢(shì)。作為熱愛(ài)旅游的我絕不會(huì)踏進(jìn)大同半步。而這次，為了陪同我家大掌柜不得“大同三日游”，這一游啊，簡(jiǎn)直顛復(fù)了我的認(rèn)知。夏日的大同，環(huán)境清新明亮，氣候涼爽宜人。新舊城區(qū)別具洞天。悠久的歷史、豐富的文化遺產(chǎn)和地理戰(zhàn)略位置，全晉之屏障、北方之門戶，黃河從這里入晉，長(zhǎng)城從這里交匯，晉陜?cè)ゴ髰{谷從這里開(kāi)始……這個(gè)可持續(xù)發(fā)展的旅游勝地，值得每個(gè)人前來(lái)感受。</p> <p class="ql-block">附說(shuō)明：</p><p class="ql-block"> 該游記的初稿是由同行的張曉霞完成的。在此基礎(chǔ)上，我適當(dāng)?shù)慕o與增刪，再加上了我個(gè)人的感情色彩。</p>