關(guān)于南關(guān)王氏家族王大嶺祖一支幾點(diǎn)看法武城永清堂王氏家族 <p class="ql-block">這里寫的大嶺祖葬于士嘉墓之次，只是為了說明大嶺祖為士嘉祖后人，而非士安祖后人，“士嘉墓之次”表述無誤。次：旁邊或附近，并不是緊挨著士嘉祖墓，三、四、五、六、七世均可這樣說。南關(guān)豈能不知道七世大嶺祖的葬位而亂昭穆！況且不是士嘉祖后人怎么會(huì)葬于王氏家族墳塋，被個(gè)別用心之人以此說事，實(shí)屬無稽之談！另外南關(guān)大嶺祖為何沒有遷往飲馬莊墳瑩，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大嶺祖后人居住于南關(guān)，跟曹口六世忠祖一樣，并非是官方審核不通過！</p> <p class="ql-block">我王氏同族甚繁，傳聞之詞恐有錯(cuò)訛，不敢妄續(xù)，是因當(dāng)時(shí)楊莊那邊說大嶺祖為八世祖不是七世祖，十三世如水沒有按照楊莊的說法所以才沒有續(xù)譜，并非是那時(shí)候沒有承認(rèn)南關(guān)，只是輩分沒有一致，現(xiàn)在某些人說南關(guān)不是士嘉祖后人，直接顛覆了前期的家譜，純屬胡扯八道！</p> <p class="ql-block">關(guān)于南關(guān)王家胡同</p><p class="ql-block">南關(guān)王家胡同在大嶺祖以前就有，并非大嶺祖之后才有，因聊城寬祖后人來南關(guān)尋親找的就是南關(guān)的王家胡同，說明大嶺祖和聊城寬祖是生活在王家胡同的，并非大嶺祖之后有的王家胡同，往前推測(cè)應(yīng)該就是士嘉祖退休后在南關(guān)生活，后世子孫逐漸形成的王家胡同，南關(guān)老家地圖王家胡同為南關(guān)中心</p> <p class="ql-block">關(guān)于遷徙史，無論談莊家譜還有曹口家譜均是抄自楊莊家譜，當(dāng)時(shí)有心者故意寫之，只為爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，如果談莊家譜遷徙史正確，為什么1931年大規(guī)模續(xù)譜的時(shí)候沒有寫入族譜，而寫的是士嘉祖分南關(guān)新宅！士嘉祖分南關(guān)新宅。退休后一直在南關(guān)，后逐漸形成南關(guān)的王家胡同，直到五六世，因族人太多了，加上時(shí)局混亂，有人才開始在南關(guān)外遷！何來的在楊家莊生活，楊家莊一點(diǎn)生活軌跡都沒有，怎么讓后人信服！</p> <p class="ql-block">三姓莊由來，</p><p class="ql-block">三姓莊由來只能追溯到明末清初，那時(shí)候時(shí)局混亂，南關(guān)六世祖和楊家李家三姓?qǐng)?bào)團(tuán)取暖，才有的三姓莊，現(xiàn)在南關(guān)王家和楊家輩分不亂，這個(gè)都是有據(jù)可查的，并非來自宋朝的原始村落！</p> <p class="ql-block">這里面關(guān)于祖塋和分家都有記載，你們直接顛覆了家族歷史是何居心，都什么社會(huì)了還玩家族霸凌，楊莊續(xù)譜弄丟了多少族人，飲馬莊祖瑩是被哪位孝子賢孫毀了的，為什么這么多年不去祭祖，別人開始籌備祭祖后你們才有臉祭祖，本身一家人，南關(guān)一直隱忍不想讓外姓看笑話，你們現(xiàn)在這樣做徹底的引起了新的矛盾，好自為之，奉勸別在去做傷害族人的事情了，不然百年之后有何臉面去見列祖列宗！</p>