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學(xué)習(xí)《城市的故事》一書的感受與思考

美麗中國

<p class="ql-block">  閑瑕看了一本英國的約翰·里德(John. Reader)著,郝笑叢譯的《城市的故事》一書,約翰·里德是一位作家、攝影記者,擁有倫敦大學(xué)學(xué)院人類學(xué)系的榮譽研究學(xué)位,是皇家人類學(xué)研究院和皇家地理科學(xué)院成員。</p> <p class="ql-block">一 一本講述城市故事的書</p> <p class="ql-block">  這是一本講述城市故事的書,從城市最早的出現(xiàn),一直到今天,試著以生態(tài)學(xué)的視角來描述城市——它們?nèi)绾紊L、如何維持,以及它們與周圍遠近之關(guān)系的性質(zhì)。沿著這個思路,書中選取了有特殊意義的樣本城市,重點闡述關(guān)鍵要點:它們的需求和問題,以及它們獲得的成就和失敗。</p> <p class="ql-block">  城市,人類文明的結(jié)晶,自誕生之日起便飽受爭議。城市的擁躉以華美的詞藻熱情謳歌其博大寬容、時尚新奇與激情碰撞,而厭棄者則將其置于自然的對立面,不遺余力地抨擊城市帶來的空間沖突、資源短缺與環(huán)境污染。</p><p class="ql-block"> 作者選取了世界上最具特殊樣本意義的城市,從“第一座城市”加泰土丘的誕生到古羅馬城的衰亡,從克利夫蘭的興起到斯德爾摩的理想城市規(guī)劃,從馬德里的再到戰(zhàn)后柏林的重建,進行了一次次引人入勝的探索,內(nèi)容則涵蓋了從城防工事到下水口工程,從居民安置到市集擴張,從流行病防治到交通紓解等諸多方面。這是一本關(guān)于城市的故事書——它們?nèi)绾紊L、興盛、衰亡并自我修復(fù)乃至涅槃,它們與周邊鄉(xiāng)村如何展開吸附效應(yīng)和寄生關(guān)系,它們的鮮活如何依賴貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)和外來移民。</p><p class="ql-block"> 追隨作者完成這次穿越古今,環(huán)繞世界的城市之旅后,我們不難發(fā)現(xiàn),城市不是制造麻煩的根源,而是解決問題的手段。對于我國方興未艾的城市改造運動和城市化進程,特別是當前的城市更新,這些世界著名都市的經(jīng)驗和教訓(xùn)絕對不乏有益的啟迪。</p> <p class="ql-block">  由于書的視野開闊、內(nèi)涵豐富、內(nèi)容遍及古今中外及多個學(xué)科門類,鑒于本人學(xué)識淺薄,只能按自己的理解,就書中部分內(nèi)容,感覺對我們的城市發(fā)展有借鑒作用的內(nèi)容作一些淺薄記述和體會。</p> <p class="ql-block">  二 幾點粗淺認識</p><p class="ql-block"> (一)“我們塑造城市,城市也塑造我們”</p><p class="ql-block"> 城市是人類文明的典型產(chǎn)物,在這里展現(xiàn)了人類所有的成就和失敗。公共建筑、紀念碑、檔案館以及公共機構(gòu)就是我們的試金石,通過它們的檢驗,人類的文化遺產(chǎn)得以代代相傳。</p><p class="ql-block"> 威尼斯到處到處是不期而遇的風(fēng)景,它的吸引力從未減弱,只會隨著一次次的到訪而加強。</p><p class="ql-block"> 威尼斯的歷史在文學(xué)、繪畫和音樂中有豐富的體現(xiàn);就是一個巨大而精美的博物館。這里有許多舒適的旅館、美味的餐廳、一個有效的水上交通系統(tǒng),只要拿著導(dǎo)游書和地圖,就可以簡單愉快地在這個城市里徒步漫游。</p><p class="ql-block"> 城市的魅力在于既要服務(wù)好本地居民又要喚起那些到訪者想要的歸屬感,創(chuàng)建友好的自然環(huán)境和社會環(huán)境。</p><p class="ql-block"> 只有新居民和游客源源不斷的流入,城市才能持續(xù)發(fā)展。因此,城市是一個動態(tài)的實體,類似一個有生命的生物體。</p><p class="ql-block"> 城市的不同之處或者說城市的魅力在于,它是通過人們的有意識、有目的的努力而形成的,這里“努力”顯得特別重要!</p><p class="ql-block">正如溫斯頓·丘吉林說的“我們塑造城市,城市也塑造我們”。</p> <p class="ql-block">(二)城市之所以興旺發(fā)達就在于其居民在一起(努力)工作</p><p class="ql-block"> 正如一位著名人士所說:“最早的城市景象就近似于一個有機的整體,其基礎(chǔ)是功能的互補以及所有成員的互相依靠,就像一個生物體中所有的要素細胞之間相互依靠?!睋Q句話說,城市之所以興旺發(fā)達,就在于其居民在一起(努力)工作。</p><p class="ql-block"> 蘇美爾人通過水渠將水從幼發(fā)拉底河引過來,將沙漠變成了糧倉。</p><p class="ql-block"> 古代的蘇美爾城市里,到處充滿著雄辯的圖景,而同樣的話題綿綿不絕跨過了幾千年:</p><p class="ql-block"> 圣潔的歌聲,如此甜美,他為我們而歌唱,</p><p class="ql-block"> 在甜美喜悅里他陪我們消磨時光;</p><p class="ql-block"> 月光盛滿了我們的愛,</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 甜蜜的日子會為你帶來滿足和酣暢。</p><p class="ql-block"> 大多數(shù)現(xiàn)存的古老城市,都是由領(lǐng)導(dǎo)階層的政治魅力或經(jīng)濟實力而培育壯大,再生的天賦是他們的特征。在中國,一下理想化的城市概念一直存在并且超越物質(zhì)的現(xiàn)實。在歐洲,廢墟則喚起對往昔榮光的想象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 僅用地理位置來解釋為什么有的城市繁榮昌盛而有的則衰敗湮沒,是不充分的,希臘詩人阿爾凱奧斯(Alcaeus)在兩千五百年前寫道:“不是房屋完美的屋頂,也不是建造精良的石墻,不是運河也不是造船所,不是這些構(gòu)成了城市,而是人們能夠利用它們的時機?!?lt;/p> <p class="ql-block">(三)努力追求一條通往精神和物質(zhì)盡善盡美之路</p><p class="ql-block"> 中國城市的發(fā)展,以及由此而孕育的文明,從一個緩慢的開端漸次展開。但正如建筑歷史學(xué)家安德魯·博伊德在他有關(guān)中國城市發(fā)展的報告中指出的,中華文明的興起沒有被打斷過,極其與眾不同并且極其世故老練。從公元前1500年左右青銅技術(shù)的出現(xiàn)開始,一直延續(xù)到現(xiàn)代紀元,這種非凡的連續(xù)性,導(dǎo)致創(chuàng)造出具有同一世界觀的一個民族、一套倫理觀念的體系、一個藝術(shù)和文學(xué)的傳統(tǒng)、一種書寫語言、一套建筑和城市規(guī)劃樣式。</p><p class="ql-block"> 中國的大城市特別是各朝代的都城隨著朝代的不斷更迭而變化,甚至沒留下幾座年代久遠的城池,但保留了很多十分明確的追求完美的繪畫和文字。</p><p class="ql-block"> 杭州。杭州在12世紀時成為帝國的都城,馬可·波羅在描寫這個城市中說到,在貼近城市的湖面上,“可以看到遠放所有莊嚴宏偉和可愛之處,廟宇、宮殿、寺院和花園,大樹的枝條垂蕩在水面。湖里是無數(shù)的船只,滿載著愉快的探游者”。</p><p class="ql-block">可以說中國城市在變化和發(fā)展中始終追求一條通往精神和物質(zhì)盡善盡美之路。</p> <p class="ql-block">(四)理想城市的面貌“花園城市”</p><p class="ql-block"> 在歐洲,城市美化運動的理想由埃比尼澤·霍華德(Ebenezer Howard)繼承下來,體現(xiàn)在他的“花園城市”的設(shè)計里,是在廣大的開闊區(qū)域里,綜合考慮各個方面,將居住、工業(yè)和商業(yè)按功能進行區(qū)分?!敖ㄖ煛⒕坝^師、雕塑家和畫家那令人激動的力量,喚起了大眾的快樂和愉悅”</p><p class="ql-block"> 芝加哥精心打造的市民中心、林蔭大道、朝向水面的廣場和公園,以及所有均衡而優(yōu)美的設(shè)計,都顯現(xiàn)出來了世上“理想城市的面貌”,有靈感的城市規(guī)劃隨處可見。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)羅畢市的《總體規(guī)劃》中,“(花園城市概念)認為城鎮(zhèn)規(guī)劃的首要方針是花園式景觀,”他們寫道,“它希望通過控制密度,在城市地區(qū)盡可能多地保留田園氣氛……”</p><p class="ql-block"> 他們特別指出:“戶外開敞空間”意味著更多地保護植物生長的大片土地,并且阻止房屋建設(shè)和工廠的擴張。它意味著清醒地對待受保護的空間、景觀和用之于享樂。如何利用戶外開敞空間,人們早已知道,許多文化也有體現(xiàn)。每個都表達出這是他們生命的一部分,是對文明的真實貢獻,同時也凝聚了許多其他方面的積極意義。</p> <p class="ql-block">(五)城市是經(jīng)濟增長的發(fā)動機,是人類所取得的成就中最為燦爛耀眼的明星。</p><p class="ql-block"> 讓于一般人讓你選擇你最愿意生活的地方,對于經(jīng)濟移民來說,答案當然是簡單明了的:你所能去的任何一個有機會找到工作的城市。但對有一定才能和技術(shù),在任何一地都會搶手的人來說,肯定還要考慮城市的文化氣質(zhì)、教育水平、體育生活和設(shè)施、美術(shù)館、音樂廳和博物館等等多方面元素。當然,社會風(fēng)氣也是重要的一面,因為一般人會相信,一個人在一個城市的最初幾小時的遭遇,會深刻而久遠地影響他對這個城市的看法。微笑可以溫暖人心,咆哮找不到朋友。</p><p class="ql-block"> 生活質(zhì)量是衡量一個城市吸引力的重要因素。相關(guān)機構(gòu)將“生活質(zhì)量”的決定因素范圍涉及到的非常廣泛,從經(jīng)濟、政治、社會、文化及自然環(huán)境,到氣候、住房、公共服務(wù)、交通、醫(yī)療和衛(wèi)生設(shè)施、學(xué)校、審查機制、消費品的適用性,還餐館的大體水準及休閑娛樂活動等。</p><p class="ql-block"> 在這種人們基本的要求下,特別是城市之間的競爭到搶人時代潮流中,就要求城市的管理、建設(shè)、運營者們,不能宿命的接受,而必須要開展更為積極的思考。</p><p class="ql-block"> 人類生存到今天,就是因為祖先的進化使我們具有思考、發(fā)明和創(chuàng)造的能力。石器時代的結(jié)束不是因為世界上沒有了石頭,而是因為某人發(fā)現(xiàn)了如何制造青銅。青銅無疑解決了石器時代的許多問題,同樣的出乎預(yù)料的發(fā)現(xiàn)裝點著人類的歷史進程(以及城市成長的歷史),歷經(jīng)多少世代直到如今。</p><p class="ql-block"> 正如卡爾·謝弗勒(Karl Scheffler)所言:“柏林是一個從沒有完成,卻總是在走向完成的過程中的城市。”自從他寫下這句話的1910年到現(xiàn)在,柏林已經(jīng)發(fā)生了巨變,并且正在新的變革中。相信當它完成之日,柏林將是一個無比美妙的地方。</p> <p class="ql-block">三 啟發(fā)與思考</p><p class="ql-block"> 在當前我們國已經(jīng)進入城市更新的大背景下,對于城市的定位、發(fā)展目標,城市更新的路子怎么走,是每一個城市工作者應(yīng)該深入思考的問題。</p><p class="ql-block"> 通過《城市的故事》的學(xué)習(xí),我有以下幾點啟示。</p><p class="ql-block">(一)要總結(jié)城市的文化與精神 。</p><p class="ql-block"> 所謂“我們塑造城市,城市也塑造我們”,城市發(fā)展的時間不同、規(guī)模不同、地域不同、文化背景不同等等,但每個城市都有其歷史文化,習(xí)總書記《在中央城鎮(zhèn)化工作會議上的講話》指出“文化是城市的靈魂。我國歷史悠久,許多城市本來就各有特色、多姿多彩?!?每個城市在發(fā)展中要善于總結(jié)傳承城市的歷史文脈、城市精神,“要集合自己的歷史傳承、區(qū)域文化、時代要求,打造自己的城市精神?!?lt;/p><p class="ql-block">(二)發(fā)揮集體智慧,共同建設(shè)管理城市</p><p class="ql-block"> 要鼓勵市民、企業(yè)、市場共同參與城市建設(shè)、管理、運營,才能實現(xiàn)城市共治共管、共建共享。</p><p class="ql-block">(三)要用科學(xué)的態(tài)度去建設(shè)管理城市</p><p class="ql-block"> 要研究城市的發(fā)展規(guī)律,用先進的理念、專業(yè)知識去建設(shè)綠色生態(tài)、智慧創(chuàng)新、具有新產(chǎn)業(yè)、新動能的城市。</p><p class="ql-block">(四)打造人與自然和諧共生的宜居城市</p><p class="ql-block"> “城市,讓生活更美好”,要統(tǒng)籌城市內(nèi)外的好山好水好風(fēng)光,系統(tǒng)治理城市的山水林田湖草,才能“實現(xiàn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居舒適、生態(tài)空間山清水秀?!比伺c自然和諧共生的美麗家園。</p> <p class="ql-block">  特別感謝本書的作者和編譯者,引用不妥之處請諒解。</p><p class="ql-block"> 為增加文章的趣味性和可觀性,穿插了部分照片,照片除本書的外均系本人所在地河北省涉縣的場景照片。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>