<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 去年，在德興礦冶博物內發(fā)現(xiàn)一塊宋代墓碑，隨手拍了幾張照片。昨天，查看相冊，看到這張照片，突然有了一個要把碑上全文抄錄下來解讀的想法。 </b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓德興博物館蔣老師提供</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 說干就干，于是對著照片，一個字一個字邊認邊抄，大概花了一個多小時，才把全文抄錄完。抄錄完后，自然要斷句分析，這一分析，竟然發(fā)現(xiàn)碑文里記錄了一個宋代女子不一樣的人生，還有一個碑文作者的神預言。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 為了讓這個預言成真，于是有了這篇文章，有人會奇怪，為什么預言成真和我這文章有必然聯(lián)系呢？話不多說，請看下文。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 先看這個宋代女子傳奇的一生。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在815年前的宋代，有一個女孩在德興銀城的積善之家呱呱墜地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 父親余乘給女孩取了一個在今天都很時尚的名字叫“彥聰”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正如名字一樣，彥聰從小就慧敏過人，三四歲就能誦讀四書五經(jīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 再長大一點，彥聰開始喜歡讀漢代劉向、班召寫的《列女傳》《禮記為則篇》等書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 彥聰不但書讀得好，還精通書法，這也就算了，她還懂數(shù)學，再難的題目都能算得分毫不差。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 她的才華就這些嗎？當然不是，怎么能少了宋代女孩必修的刺繡呢，她繡出的圖案構思巧妙，超出常人想象，總是能讓人耳目一新。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 彥聰知書達禮、嫻靜善良，已然成為了她家族女性的行為典范。家里人對她自然也是寶貝得不行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 可是，意外總是在意外之外。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 彥聰十三四歲時，她接觸到了《佛經(jīng)》。可能是天生就有慧根，自從看了《佛經(jīng)》之后，她每天早晨起來都會誦讀。誦讀完之后，她還要認真的去感悟佛理的奧妙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有一天，她突然自言自語地說道：“高高山上立，深深海底行?！彼赣H董氏聽后問她是什么意思，彥聰說：“這是佛語，能立人不能立，行人不能行，這才是真正的人?！?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 頓悟這句話后，彥聰決定要行她人不能行之事。她把之前所學的儒家禮教思想全部拋棄，她要遁入佛門。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 她和父母說：“我長大后，不會嫁人！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 父母聽后十分吃驚，百般勸說，卻不能動搖彥聰向佛的心。時間長了，父母沒辦法只能聽之任之了。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 十幾年后，更意外的事發(fā)生了，年僅35歲的彥聰端端正正地坐在她的書桌前，無疾而終了。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個意外，讓疼愛彥聰?shù)母改阜浅ｋy以接受。于是在家附近的理旗設了一靈堂，然后把彥聰?shù)撵`柩擺放在那里，遲遲不愿下葬，就希望相信佛法的彥聰會起死回生。這一放，不是平常的七天，而是七年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 七年里，她的家人無時無刻都在盼望著奇跡的發(fā)生，但，顯然沒有發(fā)生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 七年后，彥聰?shù)母赣H余乘算是徹底放下了，決定把彥聰葬在她爺爺墳墓的旁邊，讓她不是那么孤單。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下葬前，她的父親還托人捎信去，請遠在湖南為官的濮斗南為他心愛的女兒寫一篇傳記。同為德興人的濮斗南是余乘的好友，對他這個聰慧的女兒的事跡也是早有耳聞，于是，他毫不猶豫的寫下了我們現(xiàn)在看到的這篇碑記。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 彥聰?shù)墓适轮v完了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們是不是對這個宋代女子的一生感到心疼又惋惜？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 是不是覺得老天太過殘忍，既然給了彥聰那么多美好，為什么卻只給她短促的35年？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我想，大部分朋友都這么認為吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如果是，那就說明800年前，這篇碑記的作者濮斗南說的預言成真了! </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 因為濮斗南在碑記的最后說道：</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“異時，丘移石出，睹斯文焉，必有哀娥之行，而嗟旻天之疾威者。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px;">意思就是</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“將來的某一天，墳墓變遷，這塊石碑會重見天日，這樣就會有人看到這篇碑記，看到碑記后，肯定會有人為彥聰?shù)囊簧械桨?，會覺得老天太過威嚴，沒給彥聰完美的結局?！?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從上面那段話可以看出，濮斗南，這位睿智的宋代進士，早在800年前就預見到了余姑娘的墓會被打開。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 就預見到了石碑會重見天日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 就預見到了碑記會被人認真研讀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 就預見到了看到文章的人會為余姑娘的生平感到哀傷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 還預見到了看到碑文的人們會怪老天的嚴苛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這還不算</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">神一般的預言嗎？?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">可惜，在銀城《余氏宗譜》里沒有查到余乘和余彥聰?shù)男畔?。這說明了余彥聰應該是“聚遠樓”的創(chuàng)建者余士隆的后代。因為銀城余氏分兄弟兩支，一支“奉先”派，一支“聚遠”?，F(xiàn)存的老譜只有“奉先”派的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 感謝德興博物館蔣忠林、銀城余永春、</b><b>余強健</b><b style="font-size:18px;">等人在編輯此文時給于的大力支持。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 王發(fā)榮編輯于2025.6.27</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p>