<p class="ql-block"> 韓城喪葬文化匯編</p><p class="ql-block"> （中）</p><p class="ql-block"> 銘旌的寫(xiě)法</p><p class="ql-block">銘旌，也稱(chēng)恭旌。是孝子，女婿，侄兒，外甥等主要親戚進(jìn)行祭奠，表達(dá)哀思，追憶功德的表現(xiàn)方式。過(guò)去，只有權(quán)貴階層才有此殊遇。普通百姓是沒(méi)有資格享受這樣的待遇，由于歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，逐漸演變?yōu)槠胀ò傩战铏?quán)貴階層和達(dá)官貴人的身份以提高地位和影響的方式，過(guò)去這種情況叫做求銜，即求助有職銜和地位的官員，名流提字落款的一種方式。</p><p class="ql-block">銘旌，就是用紅綢布（有綢緞質(zhì)料，平絨，和綿紡質(zhì)料），過(guò)去因皇帝是九尊之稱(chēng)，所以普通百姓的銘旌不能超過(guò)九尺。由于廢除了封建制度和舊的習(xí)俗禮節(jié)，普通百姓的銘旌逐漸演化成了按當(dāng)年月份的尺度，即正常為丈二，代表一年十二個(gè)月，有閏月時(shí)即長(zhǎng)度為一丈三尺長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">銘旌的書(shū)寫(xiě)格式：例如（男姓）</p><p class="ql-block">先寫(xiě)逝者為父的開(kāi)頭：先考（或顯考，家嚴(yán)）（父姓氏X）府君，諱（父名字）中間寫(xiě)詞匯評(píng)語(yǔ)如：勤勞一生，忠厚待人，德及梓里等，一般三句做以一生的總結(jié)，也就是“蓋棺定論”的意思，下部寫(xiě)父親大人之靈柩。左下方寫(xiě)孤子或哀孤子，孫，曾孫，玄孫泣血稽顙（或哀輓等）。按照韓城中北部的習(xí)俗，不寫(xiě)兒媳和已嫁的女兒（已嫁的女兒?jiǎn)为?dú)另有銘旌）。再在左下部寫(xiě)上出殯送葬的日期。</p><p class="ql-block">由于十里鄉(xiāng)俗不同，書(shū)寫(xiě)內(nèi)容格式稍有差異，現(xiàn)大多以寄托哀思，贊頌功德，感激養(yǎng)育之恩和贊美精神品行，慰藉亡靈等內(nèi)容評(píng)價(jià)逝者而以蓋棺定論，常用的評(píng)語(yǔ)詞匯較多，擇錄部分如下：（男用）</p><p class="ql-block">風(fēng)落長(zhǎng)空，悲作古人，南極星沉，品德高尚，典范長(zhǎng)存，含笑九泉，鶴歸華表，福壽全歸，儉樸家風(fēng)，名留后世，大雅云亡，德高望重，天人同悲，壽老歸真，忠厚待人，攜杖云遊，君子有終，勤勞一生，德及梓里，松柏長(zhǎng)青，痛失嚴(yán)椿，風(fēng)木與悲，勞苦功高，德澤后世，風(fēng)范猶存，名耿百世，碩德長(zhǎng)存，功德永昭，美德遺風(fēng)，遺范永垂，老成調(diào)謝，良槕美德，魂遊仙域，神赴玉樓…………等。</p><p class="ql-block">銘旌的書(shū)寫(xiě)格式：例如（女姓)</p><p class="ql-block">開(kāi)頭先寫(xiě)先妣（顯妣或家慈）（父姓氏X）府，諱（母名字）中部寫(xiě)贊頌詞匯評(píng)語(yǔ)如：母儀千古，溫惠賢淑，遺愛(ài)千秋等三句式評(píng)語(yǔ)總結(jié)生平或寄托哀思，下部寫(xiě)（母姓氏）太君（或孺人）千秋（仙逝）即可。左下部寫(xiě)哀子或孤哀子，孫，曾孫，玄孫泣血稽顙（或哀挽）。左下部再寫(xiě)上出殯送葬的日期。</p><p class="ql-block">女姓常用的詞匯評(píng)語(yǔ)也相對(duì)較多，現(xiàn)擇錄部分如下：</p><p class="ql-block">含辛茹苦，淑惠賢良，母儀千古，無(wú)母何恃，勤勞儉樸，和睦鄰里，溫恭淑慎，懿范常昭，音容宛在，慈顏安仰，寶婺星沉，典范長(zhǎng)存，淚灑冰天，淑德可風(fēng)，慈竹霜摧，萱堂風(fēng)冷，千古流芳，女史典范，慈云縹緲，遺愛(ài)千秋，慈恩永駐，風(fēng)范猶存，貞橾美譽(yù)，駕鸞瑤池，芳容永存，痛失含飴，彤史留芳，慈輝常昭，頓逝慈蘭，繡幃香冷，高風(fēng)亮節(jié)，慈容頓沓，淑德一生，春眠不曉………等。</p><p class="ql-block">女兒女婿為父親岳父的銘旌格式，一般先加贊詞如：大德望（父，岳父姓X）府君，諱（父，岳父名字）中部用三句贊頌評(píng)語(yǔ)的詞匯如：泰山其頹，大雅云亡，典范長(zhǎng)存。下部寫(xiě)父親岳父大人千古。左下寫(xiě)愚女、婿XXX，XXX（或攜子）跪拜，（叩首，哀挽)均可。再左下寫(xiě)出葬安葬的日期。</p><p class="ql-block">女兒女婿為母親岳母的銘旌格式，一般先加贊詞如：大坤范（大淑范）岳母諱（岳母名字）。中部用三句追憶，感恩和贊頌的詞語(yǔ)如淑惠賢良，寶婺星沉，遺愛(ài)千秋做概述，下部寫(xiě)（岳母姓氏）太君千秋或仙逝。左下部寫(xiě)愚女，婿XXX，ⅩXX叩拜，哀挽。再在左下方寫(xiě)出殯送葬的日期。</p><p class="ql-block">女兒女婿為岳父母寫(xiě)銘旌的另一種格式相對(duì)簡(jiǎn)單，它由三部分組成。第一部分在右上寫(xiě)上款：岳父（母）大人千古。第二部分在中部寫(xiě)二句贊頌詞語(yǔ)如：（岳父寫(xiě)：泰山其頹，半子無(wú)依），（岳母寫(xiě)：寶婺星沉，遺愛(ài)千秋）。第三部分在左下寫(xiě)落款：愚女，婿XXX，XXX叩拜，或哀挽。</p><p class="ql-block">父母常用的專(zhuān)用詞：父為乾，母為坤。父為椿，母為萱。父為怙，母為恃。一般乾與坤相對(duì)；日與月相對(duì)；陰與陽(yáng)相對(duì)，天與地相對(duì)。因此，坤也有大地孕育生命的象征，比喻母親，是對(duì)母親的褒揚(yáng)稱(chēng)大坤范，大淑范，大?范。淑：淑女，是對(duì)女性性格溫良的褒揚(yáng)。懿：懿范，懿德是對(duì)女性的優(yōu)良品德的贊揚(yáng)。</p><p class="ql-block">孺人的意思：古代稱(chēng)大夫的妻子，明清七品官的母親或妻子封孺人，現(xiàn)也通用為婦人的尊稱(chēng)。</p><p class="ql-block">愚的意思：在銘旌和挽幛中常有愚侄，愚婿，愚甥，愚弟等寫(xiě)法，它是一種謙稱(chēng)的意思。愚的釋義是：愚笨，傻。但謙稱(chēng)的意思則成為失去親人，低人一等，自覺(jué)卑微和不如人的意思，正如訃告中的不孝子謙稱(chēng)是同一表達(dá)方式。</p><p class="ql-block">千古與千秋：一般男的逝世多用千古，女的逝世多用千秋。</p><p class="ql-block">德與范的適用：德：品行，素養(yǎng)，道德的范疇，適用男姓，反映一個(gè)人的橾行和品德，所以男姓銘旌的贊詞常用大德望。</p><p class="ql-block">范：典范，模范，楷模的意思。反映一個(gè)人的溫良，賢惠，堅(jiān)韌等優(yōu)良品德。所以女姓銘旌的贊詞常用大坤范，大淑范，大懿范。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在外甥，內(nèi)侄，侄兒等銘旌的書(shū)寫(xiě)格式相對(duì)簡(jiǎn)單，一般在白紙上書(shū)寫(xiě)，上款為舅父（母)，姑父（母)，伯父（母)，叔父（母)大人千古（秋）。中部寫(xiě)祭奠的贊頌詞語(yǔ)，有四言一條或四言?xún)蓷l內(nèi)容的成語(yǔ)。再落下款如：外甥，內(nèi)侄，侄兒等哀挽。沾貼在銘旌上，出村后，撕下祭奠的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容到墳地?zé)俊?lt;/p><p class="ql-block">幾種關(guān)系的解釋?zhuān)?lt;/p><p class="ql-block">內(nèi)侄：是男姓逝者妻子兄弟的兒子，逝者稱(chēng)妻子為內(nèi)人，故妻子的侄子稱(chēng)為內(nèi)侄。</p><p class="ql-block">脈侄：就是有血緣關(guān)系的姑侄，因?yàn)槭且幻}相承，有一脈血統(tǒng)，在姑母去逝后娘家侄用脈侄或愚侄。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">外侄：韓城地方把兄弟的兒子，女兒稱(chēng)侄兒，子侄和侄女。把姐妹的兒子稱(chēng)外甥和外甥女，在廣義上說(shuō)，這些除內(nèi)侄外的都屬于外侄。韓城習(xí)慣上不用外侄稱(chēng)謂。</p><p class="ql-block">哀挽：在祭奠的一切活動(dòng)中，根據(jù)血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)，運(yùn)用的詞語(yǔ)各不相同，尤其在出現(xiàn)哀挽和敬挽時(shí)，要注意自已與逝者有無(wú)血緣關(guān)系，若有血緣關(guān)系，代表有悲傷和哀痛，應(yīng)用哀挽。</p><p class="ql-block">敬挽：是同事，朋友，單位等沒(méi)有血緣關(guān)系的對(duì)象適用敬挽。</p><p class="ql-block"> 挽幛的格式與寫(xiě)法</p><p class="ql-block">挽幛，也稱(chēng)禮幛，是哀悼吊唁和祭奠的一種形式?，F(xiàn)在大多挽幛都是八至十米的灰黑色布料上沾貼祭悼的詞句，懸于院中或外墻、席棚之中。</p><p class="ql-block">它的格式分為三個(gè)部分，一，上款：注明送挽幛者與逝者的關(guān)系和稱(chēng)謂。二，正文：書(shū)寫(xiě)或沾貼相適應(yīng)的祭奠詞語(yǔ)。三，相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系（包括單位）稱(chēng)謂及送幛人姓名。</p><p class="ql-block">挽幛范例：（一)，侄兒送于伯父的挽幛</p><p class="ql-block">上款：伯父老大人千古</p><p class="ql-block">正文：德及梓里，光啟后人。</p><p class="ql-block">下款：侄兒（或子侄）XXX，XXX，XXX哀挽。</p><p class="ql-block">挽幛范例：（二)，同事和朋友為某母親送的挽幛。</p><p class="ql-block">上款：1，（父姓氏×）府（母姓氏×）老太君千秋（或仙逝，駕鶴西池等）。</p><p class="ql-block">2，（父姓氏X）老夫人仙逝。</p><p class="ql-block">正文：丹桂香存，女史留芳</p><p class="ql-block">下款：誼晚（或晚生）ⅩXX，XXX，XXX敬挽。</p><p class="ql-block">挽幛范例：（三)，某單位為某父親送的挽幛</p><p class="ql-block">上款：（父姓氏X）老先生千古</p><p class="ql-block">正文：德高望重，遺范長(zhǎng)存</p><p class="ql-block">下款：ⅩXXXXX單位敬挽</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，在傳統(tǒng)喪葬和文化交流中，涌現(xiàn)出了一種書(shū)法祭奠的形式，這種形式就是在宣紙或普通白紙上以豎式書(shū)寫(xiě)祭奠的內(nèi)容，并在右上部寫(xiě)上逝者的關(guān)系稱(chēng)謂，左下注明書(shū)寫(xiě)者姓名或社團(tuán)。</p><p class="ql-block">范例（一)，為某書(shū)法老師逝世所寫(xiě)的紙質(zhì)書(shū)幛。</p><p class="ql-block">上款：XXX老師千古（一路好走）</p><p class="ql-block">正文：德藝雙馨，痛失良師</p><p class="ql-block">下款：ⅩXX書(shū)畫(huà)社團(tuán)XXX敬挽</p><p class="ql-block">無(wú)論何種形式的挽幛書(shū)幛，一定要根據(jù)相互的關(guān)系，選擇適當(dāng)?shù)脑~句，切不可張冠李戴，鬧出笑話。需強(qiáng)調(diào)的是朋友，同事，單位忌用“母儀千古”，“遺愛(ài)千秋”，“遺訓(xùn)長(zhǎng)昭”，“淚灑冰天”，“萱堂風(fēng)冷”，“恩重如山”之類(lèi)等看似常用的但卻為兒女專(zhuān)屬的詞語(yǔ)。</p><p class="ql-block">通用挽幛詞語(yǔ)：</p><p class="ql-block">德范長(zhǎng)存，高風(fēng)亮節(jié)，勤勞儉樸，德及梓里，天人同悲，千古流芳，典范猶存，風(fēng)落長(zhǎng)空，風(fēng)木含悲，名耿百世，清正廉潔，永垂千古，敦厚可風(fēng)，名遠(yuǎn)德高，德高望重……。</p><p class="ql-block">男喪挽幛詞語(yǔ)：</p><p class="ql-block">悲作古人，勞苦功高，南極星沉，遺范長(zhǎng)存，大雅云亡，福壽全歸，品德高尚，德高望重，典范永存，名遠(yuǎn)德高，壽老歸真，老成千古，攜杖云遊，君子有終，浩氣長(zhǎng)存，松柏長(zhǎng)青，隕星輝盡，德澤后昆，良橾美德，名垂千古………等。</p><p class="ql-block">女喪挽幛詞語(yǔ)：</p><p class="ql-block">淑惠賢良，懿范猶存，寶婺星沉，溫惠賢淑，女史留芳，丹桂香存，淑德一生，女宗共仰，音容宛在，駕返西池，儉樸家風(fēng)，含辛茹苦，駕鶴歸仙，懿德永昭淑德可風(fēng)，清白傳家，千古留芳，慈顏永駐，彤史留芳，芳容永存，風(fēng)范猶存………等。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)挽幛祭奠詞語(yǔ)集錦</p><p class="ql-block">祭奠舅父：淚酒西州，音斷渭陽(yáng)，淚灑江天，渭陽(yáng)痛別，渭陽(yáng)情深，淚灑渭陽(yáng)。</p><p class="ql-block">祭奠舅母：德澤猶存，懿德難忘，神傷渭水，嘉風(fēng)永存，舅父何之，渭水波寒。</p><p class="ql-block">祭奠叔伯父：猶子興悲，比兒斷腸，同室銜悲，召赴玉樓，五福全歸，鶴駕蓬萊，典范猶存，視吾猶子，合族興悲，亢宗失望，頓失叔音……。</p><p class="ql-block">祭奠叔伯母：痛失慈萱，婺宿夜沉，淑駕瑤池，寶婺星沉，陶母遺風(fēng)，淑人君子，月朗風(fēng)清，瑤池月冷，宋母遣風(fēng)，懿范流芳…等。</p><p class="ql-block">祭奠兄弟：雁行折翼，鹡鸰音斷，杜鳥(niǎo)聲寂，雁行失序，棠棣花調(diào)，花萼樓空，姜被風(fēng)寒，手足分離，折翼傷懷………等。</p><p class="ql-block">祭奠姐妹：淚灑茉萸，大雷音斷，疼萎連技，慈惠遺聲，女中丈夫，淚灑同根，荊庭云黯，棠棣霜寒，典范猶存………等。</p><p class="ql-block">祭奠岳父：泰山其頹，半子無(wú)依，霧隱泰山，碩德難忘，泰岱云封，大雅云亡，東岳云封，悲深半子，丈人峰墜，望岳含悲，泰山露蔽………等。</p><p class="ql-block">祭奠岳母：泰水?dāng)嗔?，泰水波寒，懿范猶存，思同生我，永懷岳母，半子傷懷，遺愛(ài)千秋，留芳千古，心傷泰水………等。</p><p class="ql-block"> 悼詞的寫(xiě)法</p><p class="ql-block">悼詞是悼念和緬懷逝者，表達(dá)哀思的重要文章體裁。一般在逝者的追悼會(huì)上由權(quán)威的組織領(lǐng)導(dǎo)、摯友致悼詞。</p><p class="ql-block">悼詞在撰寫(xiě)時(shí)要遵循一定的格式和原則。首先是標(biāo)題，悼詞的標(biāo)題有兩種常見(jiàn)形式：一種是直接使用“悼詞”作為標(biāo)題。另一種是由逝者姓名和“悼詞”共同構(gòu)成，如“在XXX同志追悼會(huì)上的悼詞”。標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)潔朋了，直接點(diǎn)明主題。悼詞的正文通常由開(kāi)頭，中段和結(jié)尾三部分構(gòu)成。</p><p class="ql-block">開(kāi)頭部分應(yīng)以沉痛的心情說(shuō)明召開(kāi)或參加此次追悼會(huì)的目的，同時(shí)，全面而準(zhǔn)確的介紹逝者的職務(wù)，職稱(chēng)和稱(chēng)呼，以顯尊重。要注意稱(chēng)呼之間的先后排列順序，接著簡(jiǎn)要概述逝世的時(shí)間，原因及享年等信息。中段是悼詞的主體部分，用于緬懷逝者。這一部分主要由兩個(gè)方面組成：1，介紹生平事跡，對(duì)逝者的籍貫，學(xué)歷以及生平業(yè)績(jī)進(jìn)行集中介紹，突出對(duì)人民對(duì)社會(huì)（或?qū)ζ髽I(yè)，對(duì)組織）的貢獻(xiàn)，事跡要真實(shí)可信，避免夸大或粉飾。2，對(duì)逝者的思想，精神，作風(fēng)，品質(zhì)，修養(yǎng)等作出綜合評(píng)價(jià)，在撰寫(xiě)中段時(shí)可先概括的講，再具體介紹，也可先具體的講，再概括地總結(jié)。要根據(jù)逝者的實(shí)際情況和追悼會(huì)的氛圍靈活安排內(nèi)容。結(jié)束部分主要寫(xiě)明生者對(duì)逝者的悼念及如何向逝者學(xué)習(xí)，繼承未競(jìng)的事業(yè)，化悲痛為力量，結(jié)尾要積極向上，鼓勵(lì)生者節(jié)哀奮進(jìn)。</p><p class="ql-block">落款部分一般只著上成文的日期即可。</p><p class="ql-block"> 追悼會(huì)的一般儀程</p><p class="ql-block">主持人宣布：XXX同志追悼會(huì)開(kāi)始。</p><p class="ql-block">一，奏哀樂(lè)。</p><p class="ql-block">二，向XXX同志遺像三鞠躬并默哀三分鐘（脫帽肅立）</p><p class="ql-block">三，敬獻(xiàn)花藍(lán)或花圈。</p><p class="ql-block">四，由XXX同志致悼詞。</p><p class="ql-block">五，由XXX代表講話。</p><p class="ql-block">六，宣讀唁電，唁信。</p><p class="ql-block">七，家屬代表講話（致答謝）</p><p class="ql-block">八，追悼會(huì)結(jié)束。（樂(lè)隊(duì)吹一曲牌）</p><p class="ql-block"> 祭文</p><p class="ql-block">祭文是祭奠死者所撰寫(xiě)的哀悼情感，表達(dá)緬懷和悲痛的一種文章格式。它的書(shū)寫(xiě)形式有文言文，白話文，現(xiàn)多以四言句式，五言句式，七言句式等不同形式出現(xiàn)，目的都是抒發(fā)情感，表達(dá)哀思，追憶功績(jī)，贊頌美德，慰藉亡靈，激勵(lì)后人。</p><p class="ql-block">四言句式，五言句式，七言句式等都有一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)言精煉，表述清晰，帶有壓韻，雅俗共賞。</p><p class="ql-block"> 祭文的書(shū)寫(xiě)格式</p><p class="ql-block">一般祭文以三部分組成：（1），開(kāi)頭：人們習(xí)慣以“維”，“時(shí)維”，“哀維”起頭，它是引用時(shí)間的一個(gè)助詞。并在第一段闡明祭悼的對(duì)象，關(guān)系，時(shí)間。（2），祭文的內(nèi)容：敘述逝者的籍貫，生卒時(shí)間及生平主要事跡，突出品德與才智，純樸與善良，勤勞與付出，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而精煉，抒發(fā)悲痛之情，凸顯祭悼者對(duì)逝者的追思和緬懷。（3），結(jié)尾：用“嗚呼哀哉”，“伏維尚饗”作結(jié)尾，最后，在下方注明祭悼者與逝者的關(guān)系，姓名及時(shí)間。</p><p class="ql-block">幾種詞語(yǔ)的釋義：</p><p class="ql-block">“維”：時(shí)間的專(zhuān)用助詞。</p><p class="ql-block">“鳴呼”：表示哀痛的感嘆語(yǔ)。</p><p class="ql-block">“哀哉”：表示悲傷和痛惜。</p><p class="ql-block">“時(shí)饈”：時(shí)令的食物祭品。</p><p class="ql-block">“奠”：祭拜，表示對(duì)逝者的追念和哀思。</p><p class="ql-block">“伏維尚饗”：伏在地上恭敬的請(qǐng)被祭者享用供品。</p><p class="ql-block">“哀述”：含著悲痛的心情表述，它同哀表為同一詞義。</p>