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乙巳仲春游記(九)

甭孬歪

<div style="text-align: center;">二十</div><div><br></div>  在徐州這座充滿歷史厚重感的城市中,回龍窩歷史文化街區(qū)宛如一顆隱匿于市井間的明珠,散發(fā)著獨特的魅力。3月29日一早,我們踏入了這片充滿故事的地方,感受這里的古韻今風。<br> <h5>  遠眺回龍窩</h5>   初到回龍窩,古樸的氣息便撲面而來。入口處的牌坊,雕梁畫棟,其上的精致花紋仿佛在訴說著往昔的繁華。邁進街區(qū),腳下是青石板鋪就的小路,被歲月打磨得高低起伏、十分光滑的每一塊石板,仿佛在向我們展示著它所承載的漫長歷史。<br> <h5>  回龍窩一角</h5>   回龍窩歷史文化街區(qū)是徐州市最具代表性的傳統(tǒng)民居聚集區(qū)?,位于徐州市云龍區(qū),地處青年路、彭城路、建國路和解放路交匯的黃金地段,總面積2.3萬平方米。回龍窩因地勢低凹,雨水倒流,形成“回流渦”,久積難泄,后諧音雅化為“回龍窩”。????另傳說乾隆皇帝下江南至徐州城時,在一處小巷深處迷了路,輪轉(zhuǎn)返還,未見出路,因此得名“回龍窩”。 <h5>  回龍窩一角</h5> <h5>  回龍窩一角</h5> <h5>  回龍窩一角</h5>   回龍窩街區(qū)??始建于清代,最老建筑距今超過200年,是徐州現(xiàn)存唯一的清代民居群。40余處完整院落,完整保留了徐州古民居傳統(tǒng)青磚黛瓦建筑風貌和建筑格局,街巷布局保留清代“龜背式”肌理,巷弄縱橫,曲折幽深。??現(xiàn)存清代建筑群與明代古城墻遺址交相輝映,古色古香的建筑錯落有致,飛檐斗拱、雕花門窗等傳統(tǒng)元素保留完好,充滿歷史韻味與生活氣息。<br> <h5>  回龍窩一角</h5>   2015年,街區(qū)作為徐州市城建重點工程啟動改造,依托現(xiàn)存明清建筑群落與古城墻遺址,設(shè)計師們將漢文化元素與現(xiàn)代設(shè)計巧妙融合,創(chuàng)作出一件件獨具匠心的作品。改造后的街區(qū)完整保留原有街巷肌理,匯聚咖啡店、文創(chuàng)空間、文化酒店等現(xiàn)代業(yè)態(tài),形成“老建筑新功能”的活化利用模式、文商旅融合的復合型體驗式歷史文化街區(qū),街區(qū)懸掛5000盞融入銀杏、紫薇等本土元素的國風燈籠,設(shè)置10處“徐州記憶”主題雕塑,強化漢文化視覺符號,現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)建筑相得益彰,展現(xiàn)出一種別樣的和諧,使之成為漢文化的生動展示窗口,徐州歷史文化的重要載體及徐州新的城市名片。 <h5>  回龍窩一角</h5>   徐州回龍窩歷史文化街區(qū)是一處集歷史文化、商業(yè)氛圍與休閑體驗于一體的旅游勝地。游客可以在這里感受漢文化的博大精深,享受文藝清新的氛圍。無論是喜歡探索城市歷史文化還是喜歡拍照打卡、享受悠閑生活的游客,都能在這里找到屬于自己的樂趣。<br>  2021年起,街區(qū)連續(xù)獲得“江蘇首批旅游休閑街區(qū)”“江蘇首批夜間文化和旅游消費集聚區(qū)”等十余項稱號。<br> <h5>  回龍窩一角</h5> <h5>  回龍窩一角</h5> <h5>  回龍窩一角</h5> <h5>  回龍窩隨擷</h5> <h5>  回龍窩隨擷</h5> <h5>  回龍窩一角</h5>   回龍窩,就像一位優(yōu)雅的老者,既有著歷經(jīng)歲月沉淀的沉穩(wěn)與大氣,又不失與時俱進的時尚與活力。在這里,時光仿佛慢了下來,讓我們忘卻了城市的喧囂,沉浸在這寧靜而雅致的氛圍中。 <h5>  回龍窩一角</h5> <h5>  回龍窩一角</h5>   走出回龍窩,我們心中滿是不舍。這次回龍窩之行,讓我們在古與今的交融中,感受到了徐州獨特的歷史韻味和文化魅力,相信這片古老的街區(qū),在未來的歲月里,將繼續(xù)綻放出屬于它的璀璨光芒。 <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  回龍窩狀元橋留影</h5> <h5>  指點江山</h5> <div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">二十一</div><div><br>  回龍窩游覽結(jié)束后,我們來到位于徐州市城南的國家AAAA級旅游景區(qū)戶部山,首先游覽了徐州現(xiàn)存最早的古跡之一、充滿傳奇色彩的戲馬臺。</div> <h5>  戶部山歷史文化街區(qū)簡介</h5> <h5>  戶部山入口</h5>   戲馬臺,舊稱“臺山”“崇臺”,再古稱“南山”,?位于戶部山最高處,海拔69.9米。公元前206年,蓋世英雄項羽滅秦后自立為西楚霸王,定都彭城(即今徐州),于城南里許的南山上,“因山筑臺,以觀戲馬”,故名戲馬臺,為西楚霸王檢閱士兵操練的地方。<br>  戲馬臺自項羽初建,至今已有2200多年歷史,之后各個朝代又建不少建筑。東晉時期東晉大將劉裕在此建造臺頭寺,南北朝時期增建石經(jīng)院,明清時期又有多次修繕和擴建。清代康熙年間,戲馬臺西側(cè)建聚奎書院,嘉慶年間重修觀音殿。各個朝代在戲馬臺場地上營建的建筑物中,尤以戲馬臺的標志性建筑“戲馬臺碑亭”最為著名。戲馬臺作為西楚霸業(yè)千古雄風的遺跡,吸引無數(shù)志士文人登臨憑吊,謝靈運、謝瞻、張籍、蘇軾、陳師道、賀鑄、文天祥、薩都剌、袁枚、閻爾梅等著名政治家及詩人都留下了吟詠戲馬臺的傳世佳作。 <h5>  戲馬臺碑亭</h5> <h5>  戲馬臺簡介</h5> <h5>  戲馬臺記</h5>   1977年,徐州市開啟了戲馬臺的重建工程。20世紀80年代初,戲馬臺以清官式仿古建筑群的形象呈現(xiàn)在世人面前。景區(qū)總面積約為15000平方米,建筑面積達4000余平方米。景區(qū)內(nèi)建筑古樸典雅,文化氛圍濃厚。1985年,徐州市人民政府重修戲馬臺。重修后的戲馬臺分為兩區(qū),前區(qū)為兩組宏偉的仿古皇家建筑群,包括雄風殿、巨鹿大戰(zhàn)、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室。以豐富的資料展示西楚霸王項羽英勇悲壯的一生,以及兩千多年前楚漢相爭的鐵血歷史和機變權(quán)謀。后區(qū)依山就勢,設(shè)計為百米長廊,長廊以古今詠臺詩詞,由當今書法家書寫勒石鑲壁。更有霸業(yè)雄風鼎、重九臺、烏雅槽、系馬樁、項王武庫、人杰鬼雄石等諸景點。期間,徐州市政府邀請徐州籍著名國畫家李可染和南京著名書法家林散之等書畫家為重修戲馬臺題字。戲馬古臺結(jié)構(gòu)嚴謹,布局勻稱,錯落有致,沉雄莊重。隨著歲月的流逝,時移世變,昔日的建筑物起起落落,但霸王遺跡猶存,古彭雄風猶在。<br>  戲馬臺在隋唐時期就有“古城徐州第一勝跡”之美譽,是“徐州城南第一大觀”。2017年,被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。2022年起,作為全省首批古典園林免費開放試點,向游人敞園開放。<br> <h5>  拾級而上</h5> <h5>  戲馬臺外景</h5>   隨著參觀的人流,我們沿著青石臺階拾級而上,向戲馬臺進發(fā)。戲馬臺坐北朝南,山門是一座三間式門樓式大門,居中額書“戲馬臺”由著名的國畫大師李可染書寫。三個大字蒼勁有力,仿佛在向世人訴說著昔日西楚霸王項羽的豪邁氣概。在游人的幫助下,我們在山門前留下一張集體照,以紀念此次戲馬臺之游。 <h5>  戲馬臺山門前留影</h5>   戲馬臺布局依山崗地形,經(jīng)山門,照壁上有“拔山蓋世”篆刻大字。東側(cè)高臺基上,置有銅鑄巨鼎一座,上鐫“霸業(yè)雄風”。鼎腹鑄有歌頌項羽歷史功績的《戲馬臺鼎銘》銘文一篇。一道琉璃瓦檐赭墻,連接東面兩處古樸典雅的四合院。<br>  東院為“楚室生春”,紅墻碧瓦,雕檐畫廊,院內(nèi)由正殿雄風殿和東西配殿組成,居中為高2.85米的西楚霸王項羽的石雕塑像。塑像栩栩如生,將項羽的英雄氣概展現(xiàn)得淋漓盡致。項羽以其雄才大略,演繹他的霸業(yè)宏圖,雖最終未能成就帝業(yè),但他的英雄事跡卻流傳千古,成為中華民族歷史長河中璀璨的篇章。 <h5>  項羽塑像</h5> <h5>  項羽簡介</h5>   雄風殿是 “楚室生春” 院內(nèi)的核心建筑,是仿清式建筑群的核心正殿,為紀念西楚霸王項羽而建。其原址為東晉元熙元年(公元419年)所建的臺頭寺,后經(jīng)多次修繕,現(xiàn)存主體為1986年重建的仿古建筑。殿名“雄風”取自項羽“力拔山兮氣蓋世”的豪邁氣概,象征西楚霸王的軍事雄風。如今殿前保留的兩根蟠龍石柱為明代前古建筑遺存,石柱上的圖案古樸生動、雕刻技法嫻熟,想象力豐富,其上的人物、飛龍、太陽、怪獸等色彩鮮艷,栩栩如生。雄風殿后壁上嵌有一組“西楚春秋”壁畫,長14米,高1.3米,生動再現(xiàn)了項羽英勇悲壯一生,兼具歷史價值與藝術(shù)價值。雄風殿不僅是項羽軍事生涯的紀念地,也是徐州楚漢文化的重要載體。其建筑布局與文物陳列融合了歷史敘事與藝術(shù)表現(xiàn),成為游客了解項羽及楚漢爭霸歷史的核心展區(qū)。<br> <h5>  雄風殿</h5> <h5>  雄風殿內(nèi)景</h5> <h5>  箭鏃(戰(zhàn)國)</h5> <h5>  銅劍(戰(zhàn)<b></b>國)</h5> <h5>  銅弩機、箭(戰(zhàn)國)</h5> <h5>  雄風殿前蟠龍石柱</h5> <h5>  雄風殿前蟠龍石柱之一</h5> <h5>  雄風殿前蟠龍石柱之一</h5>   東配殿是“巨鹿大戰(zhàn)”展廳。項羽帶領(lǐng)楚軍和秦軍進行的巨鹿之戰(zhàn),可以說是名垂千史的一場戰(zhàn)役。項羽奮勇殺敵,破釜沉舟,以少勝多,威震諸侯,是其人生中的高光時刻。<br> <h5>  “巨鹿大戰(zhàn)”展廳</h5> <h5>  “巨鹿大戰(zhàn)”簡介</h5>   西配殿是“鴻門宴”展廳。項莊舞劍意在沛公,項伯拔劍對舞保護劉邦,一組蠟像生動地再現(xiàn)鴻門宴上劍拔弩張的緊張氛圍。鴻門宴的結(jié)果影響了中國歷史的走向,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。 <h5>  “鴻門宴”展廳</h5> <h5>  “鴻門宴”簡介</h5>   西院為秋風戲馬院,清朝時曾為聚奎書院,亦有正殿戲馬堂,東配殿彭城大戰(zhàn)展廳,西配殿大幕天垂展廳。 <h5>  秋風戲馬院全景</h5> <h5>  戲馬堂</h5>   兩院中間偏北為游覽區(qū),以風云閣為主心,內(nèi)有追勝軒、集萃亭、系馬樁、烏騅槽、百米長廊等。   風云閣是戲馬臺的制高點,也是保存最完整的明代遺跡。明萬歷十一年(1583年),徐州戶部主事姜士昌在山上立碑一通,上書“戲馬臺”三字,字大盈尺,為徐州兵備右參政莫與齊書。清道光二十八年(1848年)徐州知州周燾出資建亭,亭為六邊形,重檐琉璃瓦頂。碑亭在光緒十三年(1887年)為徐州道段晢重修,增亭下南檐篆書“從此風云”四字匾額。<br> <h5>  風云閣(戲馬臺碑亭)</h5> <h5>  莫與齊書“戲馬臺”</h5>   依山就勢的百米長廊內(nèi)陳列著眾多古代文人墨客題寫的詩詞碑刻,這些詩詞或歌頌項羽的英雄氣概,或感慨歷史的興衰變遷。漫步其間,細細品味著這些文字,讓我們對那段歷史有了更深刻的理解。 <h5>  碑廊前留影</h5> <h5>  碑廊簡介</h5> <h5>  系馬樁和烏騅槽</h5> <h5>  秋風戲馬石</h5> <h5>  秋風戲馬石簡介</h5>   景點通過豐富的文物展示、場景復原和多媒體手段,生動地再現(xiàn)了楚漢時期的歷史風貌和文化特色。在這里,我看到了項羽從崛起走向衰落的全過程,也看到了那個時代的風云變幻和英雄輩出。如今,戲馬臺靜靜佇立,宛如一部無言的史書,講述著那個鐵馬金戈的年代,那些氣吞山河的豪情,那段蕩氣回腸的歷史,那兩千多年前楚漢爭霸的風云往事,讓每一位參觀者感受到歷史的厚重與滄桑。<br>  緩緩走出戲馬臺,我們心中滿是對這段歷史的感慨。戲馬臺不僅僅是一個歷史遺跡,更是楚漢文化的重要象征,一部立體的歷史教科書,它讓我們銘記那段波瀾壯闊的歷史,感受到英雄人物的魅力與精神力量。這次戲馬臺之行,是一次與歷史的親密接觸,也是一次心靈的洗禮,也讓我們對徐州這座歷史文化名城有了更多的了解。<br>  時光荏苒,歲月如歌。巨鹿之戰(zhàn)的以寡勝眾、彭城之戰(zhàn)的扭轉(zhuǎn)乾坤、垓下之戰(zhàn)的悲壯訣別,項羽悲壯的一生引來無數(shù)詩人吟詩作賦,感慨抒懷。這不,我們的兩位詩人也不例外,就戲馬臺之游分別賦詩詠嘆。<br><div style="text-align: center;">戲馬臺 ? 張志平</div>  功成名就筑崇臺,蓋世英雄霸氣來。<br>  四面楚歌天注定,烏江自刎意難回。<br><br><div style="text-align: center;">徐州戲馬臺有感二首 ? 魏宙峰</div><div style="text-align: center;">項羽</div>  力拔山兮蓋世英,烏江故事地天驚。<br>  成仁自刎作人杰,不見鄉(xiāng)親留美名。<br><div style="text-align: center;">劉邦</div>  高祖原初是流氓,令尊也敢讓人烹。<br>  練成黑厚得天下,仁義信忠誰作評? <h5>  戲馬臺隨擷</h5> <br><br><div style="text-align: center;">二十二 </div> <br>  在徐州,戶部山宛如一顆鑲嵌在城市中的明珠,承載著深厚的歷史文化底蘊。我們懷著好奇與向往,踏上了戶部山。<br>  戶部山,又稱南山,自古就是徐州的黃金寶地、富貴之地。剛至戶部山腳下,便能感受到它獨特的氣息。山雖不高,卻因歲月的沉淀而別具韻味。沿著蜿蜒的石板路緩緩而上,兩旁錯落有致地分布著古樸的建筑。這些建筑風格多樣,融合了明清時期的特色,仿佛在向每一位到訪者訴說著往昔的繁華。 <h5>  戶部山北門牌坊之一</h5> <h5>  戶部山北門牌坊之一</h5> <div>  徐州古代水患頻繁,宋代以來,黃河奪泗入淮,流經(jīng)徐州,往往泛濫,淹沒州城,給百姓帶來了巨大災(zāi)難,但戶部山因地勢較高,在水患頻發(fā)的時期猶如一座安全的避風港,得以幸免于被洪水淹沒的危險。1624年,徐州戶部分司署主事張璇為避水患遷往戶部山上。隨之,那些家財萬貫、有權(quán)有勢的官宦家族以及富甲一方的豪門富賈紛至沓來,不惜重金在戶部山周圍大興土木,建造起一座座豪華的宅邸。戶部山因靠近城池,又處于城市最高處,在家中可居高臨下俯瞰全城,有種坐擁一座城的優(yōu)越感。隨著時間的推移,戶部山逐漸演變成為官宦富戶的聚居地,在戶部山居住便成了富貴和身份地位的象征,所以有“窮北關(guān),富南關(guān),有錢人住戶部山”之說。</div><div>  戶部分司的遷居,也使得戶部山在天啟四年(1624年)至民國三十六年(1949年)這三百余年中一直是徐州城市經(jīng)濟和文化重心。就經(jīng)濟商貿(mào)而言,戶部分司移設(shè)戶部山后,徐州南關(guān)一帶遂成為十分活躍的商業(yè)區(qū),它四周逐步發(fā)展成為重要的商貿(mào)集散地。許多近代作坊和店鋪都還完好無損地保存著,它們是歷史的見證,記載著這座城市興旺發(fā)達的商貿(mào)流通史。就文化而言,戶部山一直是明、清、民國時期古彭城的文化中心。僅康熙一代從戶部山上就走出了令徐州人驕傲的兩名才子:狀元李蟠與《金瓶梅》評點家張竹坡。道光年間又有一位名叫崔燾的翰林為戶部山的文化增添了新的光彩。<br>  滄海桑田,歷史演變,形成了戶部山2000多年的文化積淀,300多年的商業(yè)經(jīng)歷,戶部山成為徐州科舉文化、帝王文化、商業(yè)文化、軍事文化、建筑文化、地方文化、民俗文化的薈集地。戶部山上官宦云集、會館林立已成為過去,但車水馬龍、人流熙熙,一派繁華景象卻在延續(xù)。1998至2003年,徐州市對戶部山地區(qū)進行了大規(guī)模的改建,秉承著“保護與發(fā)展并舉,文化與經(jīng)濟并重”的原則,在保護戶部山古民居的基礎(chǔ)上,建成了具有明清建筑風格的戶部山。<br>  戶部山古建筑群的古建筑因山就勢,參差錯落,構(gòu)思巧妙,建筑形式以傳統(tǒng)四合院為主,既有北方四合院的規(guī)整劃一,又有南方民居的曲折秀美。墻體多用青石與青磚,梁架用材碩大,雕梁畫棟,琢刻精細,風格獨特。戶部山古建筑群是蘇北乃至蘇魯豫皖接壤地區(qū)少有的一處古民居建筑群,反映了古城徐州明清數(shù)百年的建筑風貌。<br>  戶部山的建筑包括項王的戲馬臺,官紳富戶的大院,城市中產(chǎn)階層的四合院以及普通百姓的大雜院。這些院落古房是古城徐州最后的遺存,負載著徐州城幾千年的風雨滄桑,是明、清、民國時代徐州政治、經(jīng)濟、文化的縮影。如今,在戶部山周圍密布的高宅大院、鱗次櫛比的民居中,李蟠的狀元府及崔燾的翰林舊居等還保持著大體的格局。這些精美建筑群,見證著徐州昔日的繁華與榮耀。<br>  2006年5月25日,戶部山古建筑群被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。</div> <h5>  戶部山一瞥</h5> <h5>  戶部山一瞥</h5> <h5>  崔燾翰林府入口</h5>   在戶部山,除了項王的戲馬臺,我們還游覽了崔燾的翰林故居。在戶部山的悠悠古韻中,崔燾故居宛如一顆隱匿的明珠,靜靜散發(fā)著歷史與文化交織的獨特魅力。<br>  崔燾翰林府始建于清乾隆時期,后來到了清道光年間,由崔燾對其進行了擴建,從而構(gòu)建起一個規(guī)模龐大的建筑群。崔燾翰林府這個名字的由來,是由于家族中的崔燾在翰林院擔任庶吉士這一職位。他本人也是科舉考試中的進士。該府規(guī)模可觀,擁有十二個四合院,房間數(shù)量多達一百五十余間,其占地面積達5200平方米,建筑面積3100平方米。其內(nèi)部的裝飾極具特色,采用了石雕、磚雕、木雕等多種藝術(shù)構(gòu)建進行裝點,這些精美的藝術(shù)構(gòu)建充分展示出清代官宦家族生活所具有的豪華與精致之感。<br>  剛至故居門前,便能感受到它的與眾不同。門臉雖不算宏大張揚,但透著古樸與莊重。斑駁的木門,仿佛一位飽經(jīng)風霜的老者,無聲訴說著歲月的滄桑變遷。門楣上方的匾額,字跡古樸蒼勁。 <h5>  崔燾翰林府一角</h5> <h5>  崔燾翰林府一角</h5>   跨過門檻,走進院落,一種寧靜祥和的氛圍撲面而來。四合院式的布局規(guī)整有序,青磚鋪地,正房坐北朝南,顯得沉穩(wěn)大氣,門窗上的木雕細膩精美,雖歷經(jīng)歲月侵蝕,仍能看出當年的精湛工藝。花卉、人物、瑞獸等圖案栩栩如生,仿佛在講述著崔氏家族的故事與期許。仔細端詳,每一刀每一筆都傾注了工匠的心血,展現(xiàn)出傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的獨特魅力。<br>  崔燾及其家族的相關(guān)介紹,讓我們對崔燾這位歷史人物有了更深入的了解。崔燾,這位清代嘉慶年間的舉人,一生著述頗豐,其才學與品德在當?shù)貍涫苜澴u。 <h5>  彭城崔氏簡介</h5>   古樸的崔燾故居青磚黛瓦,飛檐斗拱,熙攘的游客往來其間,感受古民居的魅力。人們歡笑的聲音不止在院內(nèi),游客輕快的身影也流動在整個戶部山街區(qū)中。這里見證過千載歲月的風云激蕩,也匯聚著熱鬧繁華的現(xiàn)代煙火。 <h5>  崔燾翰林府一角</h5> <h5>  崔燾翰林府一角</h5> <h5>  崔燾翰林府一角</h5> <h5>  崔燾翰林府一瞥</h5> <h5>  崔燾翰林府一瞥</h5> <h5>  崔燾翰林府一角</h5> <h5>  崔燾翰林府一角</h5>   走出崔燾故居,我們?nèi)猿两谀菨鉂獾臍v史氛圍中。這座故居不僅僅是一座建筑,更是崔氏家族文化傳承的象征,是徐州歷史文化的生動見證。它讓我們領(lǐng)略到了古代世家的生活風貌與文化底蘊,感受到了歲月沉淀下來的智慧與魅力。在戶部山的眾多建筑中,崔燾故居以其獨特的韻味,成為了歷史長河中一顆璀璨的星辰,閃耀著屬于自己的光芒。<br>  遠處高樓大廈鱗次櫛比,與眼前古樸的建筑形成了鮮明的對比,讓人不禁感嘆歲月的變遷。這里,一邊是現(xiàn)代都市的繁華喧囂,一邊是歷史遺跡的寧靜悠遠,歷史與現(xiàn)代相互交融,仿佛時空在此交匯,共同構(gòu)成了徐州這座城市獨特的魅力。<br>  我們帶著滿滿的收獲與不舍,緩緩下山。這次戶部山之行,讓我深入了解了徐州的歷史文化和傳統(tǒng)民俗,感受到了這座城市的獨特韻味。戶部山的每一處古老建筑都見證著歲月的變遷,在歲月的長河中閃爍著耀眼的光芒。一座戶部山,半部徐州史。如果說徐州是一本厚重的歷史書,那戶部山就是這本書最精彩之處,它記錄著歲月的痕跡,等待著人們?nèi)ゼ毤毞啞⑵肺丁? <h5>  離開戶部山</h5> <div><br></div><div><br></div><div style="text-align: center;">二十三</div><div><br></div>  離開戶部山,已是正午時分,我們來到戶部山北門附近的大張烙饃村酒店(戶部山店)就餐。<br>  大張烙饃村酒店是徐州非遺烙饃技藝的傳承代表,一家以傳統(tǒng)徐州菜和當?shù)丶亦l(xiāng)菜為主要特色的主題酒店。主打徐州本地特色美食,將江浙地區(qū)的婉約精致與北方地區(qū)的豪放重味相融合,形成獨特風格。酒店食品原料、菜品口味與性價比、環(huán)境和服務(wù)在同行業(yè)中都略勝一籌,享有很高的人氣,連續(xù)多年上榜大眾點評必吃榜。手工烙饃卷馓子、地鍋系列是其一絕。 <h5>  餐區(qū)一角</h5> <p class="ql-block">  正值就餐高峰,大堂已沒有空位,我們被安置在二樓雅間就餐。要了烙饃卷馓子這一必點菜品和其它幾款特色大眾菜,我們邊品嘗可口的飯菜,邊交流游覽的收獲,氣氛歡快。酥脆的馓子配上烙饃,讓人胃口大開;既有特色又很可口的菜品,讓人感到滿足。我們那兩位吃貨詩人面對滿桌佳肴,一箸菜下肚、一杯酒入口,一首詩詠出:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  非遺絕技美食香,數(shù)代傳承好烙郎。</p><p class="ql-block">  卷炸搟揉多口味,徐州吃遍返回嘗。</p><p class="ql-block"> ——大張烙饃村 ? 張志平</p><p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">  吃在徐州張烙饃,婉約豪放味蕾豐。</p><p class="ql-block">  轎抬鑼響鍋雞上,酥脆軟柔餅馓融。</p><p class="ql-block"> ——吃在徐州大張烙饃村 ? 魏宙峰</p> <h5>  外帶精品</h5>   大張烙饃村酒店是一家非常值得一去的餐廳,如果你到徐州,一定應(yīng)該光顧。   用罷午飯,我們乘坐地鐵返回酒店。途中,我們跨過架設(shè)在黃河故道上的弘濟橋,觀賞了周邊的景色。下午,乘坐客運班車,離開徐州,奔向下一個旅游目的地——臺兒莊。 <h5>  黃河故道(徐州鼓樓區(qū))</h5> <h5>  黃河故道弘濟橋上望徐州(鼓樓區(qū))</h5> <h5>  徐州鼓樓區(qū)一角</h5> <h5>  徐州鼓樓區(qū)一角</h5>   在徐州市,我們整整呆了兩天。每天早晨,都是去同一家早餐店用早點。頭一天去早餐店的路上,在街口一處寬闊的場地上,見到許多人聚焦在這里。我們也沒在意。第二天早上,我們出來的早些,看到聚集的人更多。一打聽,原來是徐州市鼓樓區(qū)的一處街頭勞務(wù)市場。只見眾多為生活奔波的人們聚焦在這里,有的人拿著工具,有的人拿著攬活兒的廣告牌,翹首以盼,等待顧主的出現(xiàn)。詩人張志平觸景生情,有感而發(fā):<br>  徐州零工市場<br>  清晨便聚酒莊邊,活計有無關(guān)飯錢。<br>  孩子上學親母病,誰知黃帽重如天。 <h5>  徐州鼓樓區(qū)街頭勞務(wù)市場一瞥</h5> <h5>  徐州鼓樓區(qū)街頭勞務(wù)市場一瞥</h5>   傍晚時分,我們到達山東省棗莊市臺兒莊區(qū)。在華舒商務(wù)賓館登記住宿后,我們到附近的夜市進晚餐。之后,我們與店家攀談,了解當?shù)赝砩嫌惺裁纯煽吹牡胤?。店家給我們推薦了臺兒莊古城夜景,于是,我們乘坐出租車前往臺兒莊古城。 <h5>  到達山東省棗莊市臺兒莊區(qū)時通過京杭運河</h5> <h5>  到達山東省棗莊市臺兒莊區(qū)時通過京杭運河</h5> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5e8thjz5" target="_blank">乙巳仲春游記(八)</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5elv4d7l" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">乙巳仲春游記(十)</a></p>