<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2016年5月計劃出游地時,想到在河北呆了20余年,竟然還沒去過承德避暑山莊,于是打算去承德。</p><p class="ql-block"> 事情也就有這么湊巧,這時接到化建子校初98屆高偉等同學的電話。原來是他們看到了在化建人之間廣為轉(zhuǎn)發(fā)的、記錄化建大院變遷的照片,是他們昔日的班主任老師——我所拍攝,就千方百計打聽尋找我。因為我在98年送他們初中畢業(yè)后,就從滄州回西安居住了,他們也去了不同的學校繼續(xù)求學,之后走上各自的工作崗位,各奔東西,和我也逐漸失去聯(lián)系。</p><p class="ql-block"> 戲劇性的一幕發(fā)生了。在北京的張麗娜同學從一篇微博里的照片認出了我,就立即和這位博主聯(lián)系,要我的聯(lián)系方式。原來這是我和同學們?nèi)ヅR潼游玩,一位朋友拍的照片。這位朋友立即和我求證,是否有學生叫張麗娜?于是張麗娜同學和我聯(lián)系上了,而其他同學又從她那兒得到我的消息,大家就互相傳遞、都聯(lián)系上了。</p><p class="ql-block"> 高偉和我通話后,知他現(xiàn)在就在承德,我也就說正想去承德玩,他立即高興地邀請我,并說再約同學一起去承德相聚。</p><p class="ql-block"> 于是在班長高偉的組織安排下,決定利用一個雙休日——6月18、 19日兩天的時間,大家相聚承德。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我也有20余年沒去北京了,就提前兩天出發(fā)去北京。</p><p class="ql-block"> 6月14日17:38,從西安出發(fā),</p><p class="ql-block">15日早6:10到達北京西站。</p> <p><br></p><p> 在北京西站附近的如家酒店住下后,去附近的蓮花池公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</p> <p><br></p><p> 在京的兩天,探親訪友。</p><p> 6月17日上午乘車去北京站前往承德。</p><p> 路過天安門。</p> <p><br></p><p> 天安門前總是游人如織。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祁鑫已從山西大同趕到北京和鞠卿會合。大家相約一同從北京站乘坐中午12:20的車, 17:20到了承德。 </p><p class="ql-block"> 高偉和孫茂偉已在站臺等候我們。</p><p class="ql-block"> 孫茂偉是從大連開車過來的。房凱一家三口和楊嵐一行4人,也從滄州開車到了承德。</p><p class="ql-block"> 晚上東道主高偉請大家聚餐。餐后,精力充沛的年輕人繼續(xù)去玩,我和老楊回酒店休息。</p> <p><br></p><p><br></p><p> 18日上午,游避暑山莊。</p> <p class="ql-block"> 承德避暑山莊曾是中國清朝皇帝的夏宮,也是現(xiàn)存最大的古典皇家園林,始建于1703年,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代皇帝耗時89年建成。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 照片中人,就 不用一一介紹了吧,相親相愛的一家人。</p> <p><br></p><p> 難得相見,哥兒倆真親熱。</p> <p><br></p><p> 成熟、帥氣的祁鑫</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 澹泊敬誠殿,避暑山莊正殿,全部由楠木修建,故又稱楠木殿?!板2淳凑\”匾額是康熙御筆,隱喻君王“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。這里是清代皇帝在山莊居住時處理朝政和舉行盛大慶典、內(nèi)外朝覲的地方。</p> <p><br></p><p> 煙雨樓</p> <p><br></p><p> 中午在“大清花餃子”館午餐,飯后去了普寧寺和普佑寺。</p><p> 普寧寺俗稱大佛寺,室內(nèi)主體建筑內(nèi)供世界上最高的金漆木雕大佛而得名。</p> <p><br></p><p> 晚上看實景演出“鼎盛王朝 ·康熙大典”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看完演出已是 10:30,祁鑫送我們回酒店,幾個男同學去歌廳玩。</p><p class="ql-block"> 下午張麗娜和家人也到了承德,晚上和我們一起聚餐。因張麗娜的女兒還小,一路玩過來也累了,就沒去看演出。我們晚上回到酒店后,一起聊天、照相。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 6月19日(周日),去承德外八廟之一的須彌福壽之廟</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">須彌福壽之廟建于乾隆四十五年(1780年),為迎接來承祝壽的西藏政教首領(lǐng)六世班禪而建,也因此俗稱“班禪行宮”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 班長高偉是這次聚會的組織者,全程安排、熱情接待,大家玩得很開心。</p><p class="ql-block"> 謝謝你,高偉!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笑容可掬的帥哥鞠卿</p> <p><br></p><p> 幸福的小家庭。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 游玩第二站“ 普陀宗乘之廟”,外八廟之一,全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“普陀宗乘”是藏語布達拉宮,依山就勢逐層升高,氣勢磅礴,宏偉壯觀。廟宇建成于乾隆三十六年(1771年),為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年,邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德,舉行盛大的慶?;顒?,出現(xiàn)了前所未有的全國民族大團結(jié)的局面。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 碑亭</p><p class="ql-block"> 亭內(nèi)置有三通石碑。用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻碑文。中為《普陀宗乘之廟碑記》記述了此廟興建背景,東西分別為蒙古《土爾扈特全部東歸順記》和清政府《優(yōu)恤土爾扈特部眾記》記載安置的史實,是我國民族團結(jié)的歷史見證。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 琉璃牌坊</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">牌坊為三間四柱七樓式漢室形制。斗拱飛檐、流光溢彩。正面刻有乾隆御筆“普門應(yīng)現(xiàn)”;后面題為“蓮界莊嚴”。據(jù)記載:“來瞻禮者,王以下、頭等臺吉以上及喇嘛準入,其余官職許在琉璃牌坊瞻仰,不得入內(nèi)”。牌坊是整體建筑風格轉(zhuǎn)換的標志和等級的界限</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俯瞰</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大家來也匆匆,去也匆匆,要回去上班了。上午孫茂偉開車返回大連了,從“小布達拉宮”出來,鞠卿和祁鑫也趕往承德火車站回北京。</p><p class="ql-block"> 高偉又帶我們和房凱一家再去普樂寺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 普樂寺也是外八廟之一</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阇城</p> <p class="ql-block">寺廟的后半部是一座石砌“闍(shé)城”,共三層。一層正門內(nèi)置御碑一通;二層建八座形狀各異的喇嘛塔;三層正中為普樂寺的主體建筑——旭光閣,是仿北京天壇祈年殿形制而建,頂部為圓形藻井,內(nèi)有浮雕貼金龍鳳圖案。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 擎天而立的磬錘峰,上接藍天,下懸絕壁,峰體上粗下細。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 磬錘峰森林公園和普樂寺同屬一個景區(qū)。原計劃還要去磬錘峰的,因天氣炎熱,大家都困乏了,時間也緊迫,只好取消。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從普樂寺出來,房凱一行4人也開車返滄州。</p><p class="ql-block"> 高偉送我們?nèi)セ疖囌荆?7:31我們登車去沈陽的列車。</p><p class="ql-block"> 大家依依惜別,結(jié)束了在承德的歡聚時光。</p><p class="ql-block"> </p>