<p class="ql-block">璧山健龍，華蓋山板板坡，屬縉云山脈。山形特別。</p><p class="ql-block">清代璧山知縣黃在中，發(fā)現(xiàn)并以詩命名贊譽(yù)璧山八大景，“石泉凝脂”是其一，發(fā)祥地即指在板板坡中。</p><p class="ql-block">詩中此景甚美，但究竟為何物，或有爭議！但山中景致之自然奇特與人文石刻之交相呼應(yīng)，的確妥妥的令人神往！</p><p class="ql-block">或許真的會讓人覺得，此山真乃靈氣滋生之地，只是有的感受不到，有的接受不住。</p> <p class="ql-block">順齊家溝煤礦旁，沿石板路上山?？崾钗绾螅胰债?dāng)空，路經(jīng)礦磘坑口，見水泥似石壁，封之堵之。封墻之下，泉水汩汩，清澈宜人！然卻不敢久留，因酷熱與涼意，太過反差！并非涼風(fēng)習(xí)習(xí)，讓人爽心悅泰；卻是透骨嗖涼，叫人寒迫身顫，驚意姍姍，唯愿離開！</p><p class="ql-block">夏日涼風(fēng)，遂人之愿，當(dāng)為靈氣。</p><p class="ql-block">陰風(fēng)撲面，濕意連連，讓人難受，生恙致病，實乃瘴氣彌漾，避之唯尚。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">澈水潺流口，</span>陰濕風(fēng)起處，水泥曠壁上。<span style="font-size:18px;">景色圖案，</span>純白美麗，樹枝狀；時間參差，多樣起。同行云彬兄，斷然短評，特殊霉菌，滋長所留。</p><p class="ql-block">此可謂景色一道，“石泉靈枝”。景雖美，需提醒，游客過敏，少來為妙！防范無福，靈氣不靈，噴嚏無歇，瘴氣困襲。</p> <p class="ql-block">此處產(chǎn)煤，十分高級，旺產(chǎn)供給，江津歸集，輪船專用，燃燒供能。炭化完全，灰燼盡燃，徹徹底底，丁點(diǎn)白殘！不象一般煤，燒后成塊炭花存。</p><p class="ql-block">煤挖出后就是靠人肩挑背扛，牛擔(dān)馬馱，沿這條石板山路翻山送到江津。據(jù)說，民國時期沿途有一個國民黨的師在鎮(zhèn)守，防路上棒老二搶劫，以保證安全送達(dá)。</p> <p class="ql-block">山的確比較高，翻過去的場景，就只剩下了這條老石板古道了！這條路為什么能夠這么完美的保留，依舊那么漂亮，而其他地方的煤井，包括像那丁家溝，以及其他地方，都沒有了！</p><p class="ql-block">那是因為這山的山上還有成片相連的肥沃土壤，叫華蓋槽，住著很多人家，是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在與管轄的范圍。</p> <p class="ql-block">靈氣滿滿板板坡。尋一個熟悉的老百姓，沿這條石板山路走一走，看看沿路的風(fēng)景與靈動，差不多要花一個多小時。</p><p class="ql-block">但絕對是一件開心與讓人難忘的強(qiáng)身健腦大好事情。</p> <p class="ql-block">沿途風(fēng)景之妙，需邊走邊看邊聊，于是，因為寶鏡施計出逃，王母娘娘誤會嫦娥與天蓬元帥，唐僧與三個徒弟在接受點(diǎn)化收編前的一個完整故事，會徐徐展開！</p> <p class="ql-block">沿煤礦坑封閉口左行50米，即踏上翻山老路。路上石板，或凹或凼，馬踏足踩，歲月痕跡，光滑景然。</p> <p class="ql-block">偶見石面，石紋錦繡，或樹木年輪，或祥云簇?fù)?，眼之所及，開心難息。</p> <p class="ql-block">循路，拾級而上，右為山澗，潺潺流水。</p><p class="ql-block">上行100米，右側(cè)澗中，流水不多，石灘確然，有樹上標(biāo)牌，閱稱“神馬蹄印”。</p><p class="ql-block">所謂蹄印，實為誤解，在此成堆聚集，或大或小，或深或淺，圓橢皆宜，最大者直徑尺余。</p><p class="ql-block">該叫何名？</p><p class="ql-block">應(yīng)謂“鏡影疑蹤”。</p> <p class="ql-block">鏡影疑蹤！</p><p class="ql-block">大小不一，可供驗測！</p> <p class="ql-block">鏡影疑蹤，心形正中！</p><p class="ql-block">心性同輝，芳蹤恒欣！</p> <p class="ql-block">鏡面容天，鏡底蟹酣！</p><p class="ql-block">反證蹄印，豈容蟹睡？</p> <p class="ql-block">最為難得，路之對側(cè)，石灘之上，鏡影緊鄰。三足印跡，赫然天成，一女兩男，高跟自然。兩小一大，兩右一左，究其原因，遐想方有。嫦娥天篷，獨(dú)站右足，卷簾大將，大腳悵悵。此三足印，謂之:</p><p class="ql-block">三足印跡，嫦娥羞遺。</p> <p class="ql-block">三足印跡，嫦娥羞遺。</p><p class="ql-block">不容錯可，識之有得！</p> <p class="ql-block">兩足印跡，雙右獨(dú)立！</p><p class="ql-block">嫦娥踮姿，男足踏轍。</p> <p class="ql-block">天篷實站，嫦娥羞踮！</p><p class="ql-block">現(xiàn)場看看，疑慮不現(xiàn)！</p> <p class="ql-block">整石梯坎，歲月冉冉。</p><p class="ql-block">步步高升，遐意滿滿！</p> <p class="ql-block">上行40米:</p><p class="ql-block">路巖崩潰，驚意兀盛！</p><p class="ql-block">石猴受辱，鱷龜索命！</p> <p class="ql-block">幸有棒影，龜背立起。</p><p class="ql-block">外加石磯，嵌頓龍嘴！</p><p class="ql-block">猴哥有形，恒韌聚靈！</p><p class="ql-block">馬龍佑仰，遲遲切切。</p><p class="ql-block">生生世世，猴哥無惑！</p> <p class="ql-block">繼續(xù)沿路順澗上行，一段陡梯整石巖路之后，左側(cè)路邊，由上向下，有“老二洞”，即在此打劫的強(qiáng)盜藏身之洞，據(jù)說有100余米深，曾在洞中發(fā)現(xiàn)過有牌骰子，需轉(zhuǎn)過一石壁與路平行且垂直的石巖，從側(cè)面才能發(fā)現(xiàn)。洞口高過路平面約3米，所以站路上時哪怕有意尋找，也很難發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">垂直的石巖壁只有不到2米高，石面光滑，其上有刻字，字跡不怎么樣，也沒有什么意思，縱讀仿佛是什么孝行修路什么的，似近代人鏨刻的。再其下，擺放著一個1米余長石形的天然元寶，平行于路，底朝向山澗斜躺著，很難不被發(fā)現(xiàn)，人稱“元寶石”。據(jù)說元寶下曾發(fā)生過因搶劫被殺之客人躺在元寶旁邊的事件。此處路還有特別的地名，叫做“鬼吹燈”，百姓稱夜間過往的下山提燈路客，到此處時燈會必然發(fā)生被風(fēng)吹熄。</p><p class="ql-block">此處別致的洞、壁、寶，應(yīng)謂之為“嫦娥洞”、“隱洞壁”、“隱壁寶”！</p> <p class="ql-block">石壁后，深達(dá)100米，不繞過石壁，根本不能被發(fā)現(xiàn)的:</p><p class="ql-block">嫦娥洞</p> <p class="ql-block">隱洞壁</p><p class="ql-block">與</p><p class="ql-block">隱壁（金元）寶</p> <p class="ql-block">換個角度的</p><p class="ql-block">隱洞壁與隱壁寶</p><p class="ql-block">壁上可見有刻字</p><p class="ql-block">字體不漂亮！</p><p class="ql-block">為了掩飾，不吸引人關(guān)注旁邊的隱洞，就當(dāng)是天蓬元帥<span style="font-size:18px;">太著急中施法完成的書寫吧！</span></p> <p class="ql-block">澗的對岸，山壁更為險峻，差不多高過山澗15米的地方，有一10來米高的巨形石巖，頭朝上，斜向下立著。仔細(xì)看，首先可見絕佳形似被打回原形的天篷元帥的身影:頭朝上，睜圓眼，咧大嘴，仿佛匍伏在石案上，左腳伸出石案前沿頭側(cè)，下垂、蹄朝向澗側(cè)，作刨或向外推物狀，實為正在收回的動作。</p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)匕傩辗Q此景為“棺材巖”，意為“拜官發(fā)財”，不過委實太牽強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">此景遠(yuǎn)較上述描述的復(fù)雜，應(yīng)為:</p><p class="ql-block">蓬帥寓凡心</p><p class="ql-block">隱龍伏雙龜</p><p class="ql-block">棺材巖實為活靈活現(xiàn)的“篷帥凡心”！一直在潛意識行動保護(hù)他以為藏在洞里的嫦娥，甚至擔(dān)心她在夜間因思念廣寒宮而到洞口易被發(fā)現(xiàn)，所以還設(shè)滅燈咒，確保吹滅路過之人手持的夜燈，由此出現(xiàn)了此地被百姓稱謂“鬼吹燈”之地。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">隱龍伏雙龜，具象特征亦是十分的明顯！一只兇猛張嘴搶食的鱷龜之下有一只和遜溫順的壽龜，一條隱龍只見其身，不見頭尾，馱起了雙龜與蓬帥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">都很驚咤，帶著敬畏，朝著或希望朝著蓬帥看往的方向。</span></p> <p class="ql-block">向上再行20余米，左側(cè)林中，隱藏著一只閉嘴休憩的超巨大鱷魚！</p><p class="ql-block">只見大嘴，亦朝上望著……</p> <p class="ql-block">筆直斜躺的澗邊石巖壁，想象“板板”或平直的“鏡面”，似否非否？</p> <p class="ql-block">再上行50米，見一平勢水口進(jìn)出點(diǎn)，由五座山峰底座環(huán)繞而成，百姓稱“五龍戲水”。</p><p class="ql-block">不過可能稱叫“五龍嗆水”更合適！</p> <p class="ql-block">上至當(dāng)?shù)胤Q為“龍聚坪”，也稱“蛇開會”處，實為兩個山頭之間的亮風(fēng)埡口！</p><p class="ql-block">同行四人中首先必道:陳姓星海、星河兩兄弟，他們正因津璧古道而可能正在成為人民網(wǎng)、央視關(guān)注報道中，也很感恩政府當(dāng)年劃撥1萬元修路砌便座的鼓勵。另外同行有華福、云彬兄，前者因后者對“石泉凝脂”的緣份在最恰當(dāng)?shù)臅r點(diǎn)甚或冒天黑探尋所獲而感動！</p><p class="ql-block">陳姓兄弟也談到了8年前大年三十兄弟一時興起一行的來此給他們帶來的啟發(fā)。一再希望風(fēng)景再議名稱與故事。</p><p class="ql-block">于是就有了今天之山野考究之行的更加深入與記錄，并在此再次表明了一點(diǎn)關(guān)于石泉凝脂的真意可能與現(xiàn)代詮釋。</p><p class="ql-block">山上景點(diǎn)多多，故事多多！易被誤解，所以唯有小心求證。</p> <p class="ql-block">古道情衷，記者情懷</p> <p class="ql-block">八年堅持，平凡顯赫</p><p class="ql-block">披霞掛彩，星河星海</p> <p class="ql-block">大道有轍</p><p class="ql-block">便凳有痕</p> <p class="ql-block">璧山輔波，最有功績</p><p class="ql-block">務(wù)實大度，山之驕人</p><p class="ql-block">星海星河，華蓋華福</p><p class="ql-block">澗水涎關(guān)，山海龍伏</p><p class="ql-block">古道今醒，隱寓緣起</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)眼八年，暖襖厚棉</p><p class="ql-block">輔波食材，青杠擴(kuò)盤</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">華福華蓋，啟明啟現(xiàn)</p><p class="ql-block">王母威儀，王兄指意</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">輔波輔波，輔水如初</span></p><p class="ql-block">星河星海，龍騰龍攆</p><p class="ql-block">云彬水林，珠濺瀑垂</p><p class="ql-block">板坡板斜，水澈水明</p><p class="ql-block">滿山滿壁，水到渠成</p> <p class="ql-block">聚王坪邊</p><p class="ql-block">病樹橫焉</p><p class="ql-block">干徹地表</p><p class="ql-block">枯枝松翻</p> <p class="ql-block">多彩靈芝，群舞嬌姿</p><p class="ql-block">驕陽之下，不急不躁</p> <p class="ql-block">再上走，仰視遠(yuǎn)觀，佛巖福山。</p><p class="ql-block">土路硬質(zhì)，無處不筋裂，不是魚鱗，更似龍鱗。宛如類似，處處石壁，亦幻亦奇，云紋龍鱗。</p> <p class="ql-block">佛巖景致，名謂曾經(jīng)，癩子菩薩，發(fā)髻未清。</p><p class="ql-block">現(xiàn)或稱為，“真龍托佛”，釋迦牟尼，仍不太確。</p><p class="ql-block">誰者為主，不能當(dāng)突，結(jié)合實際:</p><p class="ql-block">“佛鎮(zhèn)嗔龍”。</p> <p class="ql-block">四方靈氣，制高匯聚，濃郁無比，萬般各類。</p><p class="ql-block">貪嗔修道，鮮活奧妙，紛至踏來，唯仙唯道。</p><p class="ql-block">雙龍盤踡，功成已顯，如來感知，托夢立斬！</p><p class="ql-block">得道高僧，源芳急來，請來如來，弟子佛顏！據(jù)此鎮(zhèn)懾，斷其游離，防范洪水，人間蒙劫！</p><p class="ql-block">真龍飛天，方允離開！</p> <p class="ql-block">涎舌已毀，修道已止</p> <p class="ql-block">第二盤龍，斷頭瞑目！</p> <p class="ql-block">佛巖之下，舉目遠(yuǎn)望</p><p class="ql-block">群山蒼翠，重巒疊嶂！</p><p class="ql-block">長江隱顯，五重之遠(yuǎn)！</p><p class="ql-block">出渝達(dá)貴，嫚青順攆！</p><p class="ql-block">近觀山巒，高低纏綿，</p><p class="ql-block">虎旗輝映，健兄所繪！</p><p class="ql-block">左群龍，右旗虎！</p><p class="ql-block">誰爭峰，唯王母！</p><p class="ql-block">佛巖本是中心，靈氣最為集真！</p><p class="ql-block">景致龍主水沾！修行神跡壯觀！</p><p class="ql-block">故事層層疊疊，展現(xiàn)依依不絕:</p><p class="ql-block">大石壩、亮石灘、金蟾、魚背、神龜……</p><p class="ql-block">而大石壩與亮石灘，甚至整個板板坡，均實為同一個富有靈氣而還在修行的物件精所化。一切的根源，都因為這個地方的富含靈氣所致的吸引魅力。</p> <p class="ql-block">佛巖之頂，俯視嗆水</p><p class="ql-block">五龍齊聚，吮吸攀比</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">五龍聚頭，皆為真龍</p><p class="ql-block">匯集為水，無怨無悔</p><p class="ql-block">相互拼吸，嗆水無歇</p><p class="ql-block">“五龍嗆水”，故名！</p> <p class="ql-block">佛巖之左，有一大石</p><p class="ql-block">百姓稱之，巨體青魚</p><p class="ql-block">仔細(xì)觀看，實為一段</p><p class="ql-block">龍體局部，活靈活現(xiàn)</p> <p class="ql-block">所謂金蟾，貌狀嘶憐</p><p class="ql-block">退步觀之，雷擊頭殘</p><p class="ql-block">逝意滔滔，已無命延</p><p class="ql-block">躲龍身后，修道成功</p><p class="ql-block">躍躍欲試，洪涌離去</p><p class="ql-block">洪涌之地，五龍漫勁</p><p class="ql-block">豈容他物，水濤更盛</p><p class="ql-block">凡間災(zāi)難，也然不允</p><p class="ql-block">如來發(fā)現(xiàn)，雷公閃止</p><p class="ql-block">頭劈半邊，嘶鳴呸呸</p> <p class="ql-block">所謂的海豚石，太值商榷</p><p class="ql-block">龍身局部，百姓取石</p><p class="ql-block">不倫不類，徒留痕跡</p><p class="ql-block">感覺莫名，像個海豚</p> <p class="ql-block">佛像右側(cè)，下山埡口</p><p class="ql-block">“界”字標(biāo)鮮，江津璧山</p><p class="ql-block">埡口正中，龜背石臥</p><p class="ql-block">得道神龜。頭背微露</p><p class="ql-block">埋頭修行，意堅徹持</p><p class="ql-block">無意離開，無累他人</p><p class="ql-block">修道順利，佛賜露碗</p><p class="ql-block">納容天下，集露眼點(diǎn)</p><p class="ql-block">天然圣露，碗終不絕</p><p class="ql-block">露干水竭，淚涌接續(xù)</p><p class="ql-block">龜?shù)缐垩?，修真修?lt;/p> <p class="ql-block">人稱位其頭部的此碗為一碗水，窺之可見日月星辰與云卷云舒。</p><p class="ql-block">碗龜共存可謂之“神龜吮露”。</p> <p class="ql-block">順龜背尾部前行，到一處當(dāng)?shù)胤Q作“點(diǎn)將臺”的地方，可見三個石化物濟(jì)構(gòu)成的景點(diǎn)。最大者是一只與日月共長的守稻青蛙，納天地之精華而讓周邊林蔭都為之讓路，故名“青蛙守道，日月同輝”。</p><p class="ql-block">青蛙昂然正是朝看華蓋槽的方向。此處為除佛巖外的第二靈氣富集地。</p> <p class="ql-block">一只皎龍，躲在青蛙的右側(cè)下方，亦即遠(yuǎn)離如來佛像這一側(cè)，成功修道。</p><p class="ql-block">無力飛離，卻想偷偷躍入巖下的山澗中離開。結(jié)果他正在準(zhǔn)備躍下的時候，被佛祖發(fā)現(xiàn)，立即擬予以淬滅！</p><p class="ql-block">不過這畢竟是一只修道成功之龍，佛祖出手未至就被他及時感應(yīng)到了，他知道必死無疑，已無法善后，因此來一個皎龍脫殼，迅速凝結(jié)保留了一點(diǎn)靈氣變?yōu)橐恢恍⌒〉那嗌邚那嗤芗褒埳淼谋澈筇与x進(jìn)山！</p><p class="ql-block">|</p> <p class="ql-block">主體不但坦然赴死，而且為了掩護(hù)青蛇離開，還凝結(jié)了些許靈氣變成一只小龍從青蛙的左側(cè)最易暴露處伸出，大小龍頭均呈赴死狀。</p><p class="ql-block">所以此處可見赴死未滅的兩個龍頭，以及青蛇擬重生奔赴山中的模樣。</p><p class="ql-block">修行不易，不只是好地方，更要有韌勁與耐心！堅持修行至能飛走，也許就不會有今天這樣的結(jié)果！</p> <p class="ql-block">所以</p><p class="ql-block">此景正可謂“青蛇出竅，亢龍有悔”！</p> <p class="ql-block">青蛙望遠(yuǎn)，華蓋槽展</p><p class="ql-block">裊裊山野，人稼幾許</p><p class="ql-block">守稻守道，修性修相</p><p class="ql-block">物喜物悲，無愁無悵</p> <p class="ql-block">立此回顧</p><p class="ql-block">直望</p><p class="ql-block">旌旗招展，華蓋福蔭</p><p class="ql-block">右望</p><p class="ql-block">云坪鼓聳，涼傘云遮</p><p class="ql-block">所以</p><p class="ql-block">此處遠(yuǎn)眺，可謂</p><p class="ql-block">華蓋福蔭，旗鼓相馨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山頂峰間，處處人煙</p><p class="ql-block">華蓋槽中，沃土翩翩</p><p class="ql-block">林峰場鎮(zhèn)，收納其內(nèi)</p><p class="ql-block">野豬成群，猴哥陣陣</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">回到龜背石，順路下山行</p><p class="ql-block">進(jìn)入“板板坡”，正當(dāng)時</p><p class="ql-block">整個板板坡，就是總體上還算比較完整，但也是筋裂比較重，說仍保持較好狀態(tài)的一面鏡子。</p><p class="ql-block">“石泉凝脂”好景致包括“大石壩”、“亮石灘”都是其局部！</p><p class="ql-block">清代璧山八大景發(fā)現(xiàn)并有詩作流傳者黃在中知縣所述“石泉凝脂”，應(yīng)專指“大石壩”上清泉流經(jīng)時的硫酸鋇反應(yīng)色澤，當(dāng)然也可謂靈氣與神跡色澤。</p> <p class="ql-block">《石泉凝脂》 清 黃在中</p><p class="ql-block">瀑濺珠巖百丈垂,清心靜質(zhì)少人知。</p><p class="ql-block">瓊漿墜月寒融日,玉露經(jīng)霜冷透時。</p><p class="ql-block">澗底魚驚疑琥珀,石邊狐駭碎玻璃。</p><p class="ql-block">三春不解余香膩,化作醇醪到海涯。</p> <p class="ql-block">石泉凝脂大石壩上的無水景致</p><p class="ql-block">線隙石縫，竹青根固</p><p class="ql-block">可謂鏡面，筋裂留駐</p> <p class="ql-block">石壩緊鄰，“亮石灘”名</p><p class="ql-block">石泉凝脂，有人認(rèn)為</p><p class="ql-block">聯(lián)想詩景，差之太狠</p><p class="ql-block">“百丈”規(guī)模，寥落聊弱</p><p class="ql-block">石壁斜躺，水豐浸漲</p><p class="ql-block">陽光月光，總有時光</p><p class="ql-block">照壁折射，光返天際</p><p class="ql-block">“亮石灘”名，倒也貼切</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">村民遠(yuǎn)觀，敬畏耽耽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">所以可曰，“天燈”灘“石”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">偶呈燭火，供奉佛祖</span></p> <p class="ql-block">林中巨石，皹裂留痕</p><p class="ql-block">裂中樹直，亭亭玉立</p> <p class="ql-block">路邊青石，濕意淋淋</p><p class="ql-block">不似周土，干燥戚戚</p> <p class="ql-block">藤條好粗，雙手難收</p><p class="ql-block">急旋虬轉(zhuǎn)，環(huán)樹天沖</p> <p class="ql-block">丘陵廣茂，夕陽斜照</p><p class="ql-block">炊煙裊裊，佛香浩浩</p> <p class="ql-block">楠木楠竹，怱怱郁郁</p><p class="ql-block">林內(nèi)林外，蒼翠蓬蓬</p> <p class="ql-block">快回山腳了，老鄉(xiāng)忽議，山里還有“陰道巖”景致。</p><p class="ql-block">前往看看，忍不住感嘆，有些象但稱謂不對！</p><p class="ql-block">靈氣富集點(diǎn)，應(yīng)謂“生命之眼”，如此，雅韻有為，想象有展！</p><p class="ql-block">如果難以明白，則予進(jìn)一步解釋:女士見了羞噠噠，男士見了笑哈哈！</p> <p class="ql-block">山頂叫華蓋槽，山中叫板板坡！一路靈氣之上山與下山路，風(fēng)景絕妙！</p><p class="ql-block">一切緣于王母娘娘寶鏡施計出逃，然后誤會嫦娥與天蓬元帥，從而引發(fā)了一個關(guān)聯(lián)甚緊的完整故事！</p><p class="ql-block">故事的發(fā)生早于唐僧、孫悟空成行西天取經(jīng)之前，而釋迦牟尼如來佛之佛巖形成，則可能發(fā)生于西天取經(jīng)之后。</p><p class="ql-block">西游記孫悟空的火眼金睛可以看到妖怪的本形，照妖鏡能照出妖精的樣子，是因為具備有魔力。在嫦娥孤守的月亮廣寒宮中，有王母娘娘存放并且在巡宮時才會親自使用的一面寶鏡。因早就沾染了王母娘娘的靈氣與精神，再加了長期呆在廣寒宮中常年吸收天地精華而早就具有了意識，因為受不了長期被不管不顧，所以也早就有離開廣寒宮，不受王母與嫦娥控制去他處修行的想法。</p><p class="ql-block">寶鏡在反復(fù)跟隨月亮巡視天地中，感應(yīng)到了此山濃郁的靈氣，以及可能超脫隱身不被發(fā)現(xiàn)的特殊環(huán)境。于是也就時刻暗暗地策劃與準(zhǔn)備著。</p><p class="ql-block">一天，嫦娥也是在些許無聊與些許好奇中拿起了這面久違的寶鏡，佯裝擦拭卻也忍不住用一用照一照王母娘娘的這個專用寶鏡。孰料，在羞羞偷照或許有那么丁點(diǎn)兒緊張的一瞬間，寶鏡竟然在她他手中，突然就掉了下去。飛向了凡間。具有自身意識后并未在廣寒宮以外環(huán)境呆過的寶鏡，佯裝著自然跌落并飄向了這個山中隱藏起來，宮內(nèi)外的溫差與快速跌落也帶來了鏡體的裂痕與損傷。寶鏡在空中借機(jī)將體內(nèi)與王母娘娘與嫦娥有感應(yīng)的靈力逼入到幾塊碎裂的小碎片中，并集中使其飛進(jìn)了水流豐沛的山澗，自身主體則斜插進(jìn)了緊鄰澗旁的山林中，靈力內(nèi)斂隱藏，卻繼續(xù)暗暗吸I收靈力修行成長。</p><p class="ql-block">寶鏡的失手跌落，讓嫦娥緊張不已而害怕連連，趕緊飛出廣寒宮就要追攆，但尚未出天界即被天兵攔住，并報天篷元帥。元帥本就對嫦娥好感有加，見她如此著急，也就未經(jīng)請示同意并跟著嫦娥，順著寶鏡靈氣感應(yīng)追到了山澗邊！無奈水流太過豐沛與湍急，只有模糊的感應(yīng)卻不見鏡身，元帥自告奮勇一腳踩于澗水中，一腿支于岸邊，扶抱嫦娥亦有點(diǎn)相似身姿單足踮立于更靠中央的山澗水中。仍然只有模糊的感應(yīng)，卻不能回收，殊不知是幾塊碎片經(jīng)過長空穿越的風(fēng)火巳變成了幾個?圓形的單個有獨(dú)立感應(yīng)力小寶鏡，巳生根于完全占據(jù)澗底的巨石灘中。因為并非一個，所以湍急水中感應(yīng)，還念著是一個整體鏡，所以唯余模糊與不清。</p><p class="ql-block">寶鏡的跌掉出天庭，王母娘娘也很快感應(yīng)到了，神力追尋也來到澗邊，卻看到了天篷與嫦娥雙雙單足立于澗中這一幕，誤以為是她倆竟敢?guī)хR出游，于是一怒之下帶著眾神來到凡間這片山頂。王母的到來，元帥當(dāng)然立即就感應(yīng)到了，看到王母的怒容知道引起了誤會而驚慌失措，擔(dān)心嫦娥遭連累受罰所以匍伏沖向山頂認(rèn)錯解釋的同時在上行的澗邊挖洞送藏嫦娥、立隱洞壁、置隱壁寶，設(shè)滅燈風(fēng)咒等舉動均一氣呵成！王母見他潛意識的蠢豬樣欺瞞.舉動，怒意更盛，一怒之下以神力直接讓天篷變成了豬頭豬身樣定在了石巖上，左手剛完成元寶的神力變幻還未完全收回即定格成了仍在活動的豬腳，豬眼圓睜朝上向著，豬嘴微張還沒來得解釋的樣子，定格得十分自然與維妙維俏。當(dāng)然，元帥藏嫦娥的伎倆與小心思，自然也逃不過已到山頂?shù)耐跄改锬锏姆ㄑ?。王母娘娘伸手即從洞中召回了嫦娥，再使法力去收回寶鏡居然也未成功！照感應(yīng)力探查寶鏡同樣因受制于已變成多面并是滔天的水勢而誤認(rèn)為模糊。當(dāng)即召來五條龍于山上溪口山澗急下處吸水以阻止水流下瀉方便回收?！拔妪埶彼睜顟B(tài)下澗中水勢有所減弱但仍然不算太小，寶鏡仍然只能憑感應(yīng)還是看不清仍然未能回收，進(jìn)一步引發(fā)了王母不快。五龍見王母生氣的怒容而爭先拼命吸水更盛，都發(fā)生了龍嗆水狀態(tài)，仍然做不到阻斷水流。召來卷簾大將前去察看，同樣沒有收回，只是留下了一只左足巨大腳??！亦即三足印跡之一。王母娘見此更生氣了，回身扯下了隨行的華蓋，遮擋在山頭上，以便減少山頭經(jīng)年的受雨量，但盡管澗中水勢因此而大大減弱不過仍未干涸，方才看清水流沖刷中已淪落為大小不等的多面并與石灘融為一體的“寶鏡”！王母娘娘見此“真容”后，只在嫦娥隱藏處的澗邊路口上留下了一道“滅燈風(fēng)咒”，而不讓山上沿此路下山的百姓，在夜晚能執(zhí)燈經(jīng)過其下段的寶鏡處時，因反光而可能被發(fā)現(xiàn)甚或去破壞。隨后就悻悻然帶著嫦娥等眾神離開，卻未召走五條仍在努力吸水的真龍，也未帶走覆蓋在山中的華蓋。久而久之，就有了華蓋山上華蓋衍生的華蓋槽豐沃土壤，以及受惠之林峰一個鄉(xiāng)的百姓。還有所謂“五龍戲水”，但其實該稱為“五龍嗆水”的山上溪口景致。</p><p class="ql-block">所以澗中“鏡影疑蹤”、“三足印跡，嫦娥羞遺”，以及山澗旁內(nèi)“嫦娥洞”、“隱洞壁”、“隱壁寶”、“篷帥凡心”等景點(diǎn)的來源，大家也就清楚了?！版隙鹦哂 本褪撬谀菢拥膶氱R丟失心切，怕怕的、疚疚的，又在滔天水勢中有人抱扶著單踮在澗中留下的足印，雖然很象高跟鞋的印子，但卻只是踮足象高跟鞋的樣子。</p><p class="ql-block">其實篷帥匍伏的石案也不簡單，仔細(xì)看竟是由盤龍與雙龜構(gòu)成。路巖處的驚意，實為還未修道成功的孫悟空受辱，鱷龜索命的場景。也還有石龍被制，白龍馬兄弟趕來保護(hù)大師兄的場景。</p><p class="ql-block">因為此處是寶鏡看上的地方，再加上五只真龍與王母娘娘華蓋的存在，以及“旗鼓相當(dāng)”等特設(shè)景致，所以靈氣一直濃郁并且不斷的聚集，才引來了眾多與水相關(guān)的物濟(jì)如青龍、皎龍、神龜、金蟾的隱聚與修真！不過因為如來佛祖的鎮(zhèn)懾，修道成功只有能飛者，方才有機(jī)會離開。這也是相關(guān)物濟(jì)神跡的來源與理由。</p><p class="ql-block">不過此山中除了華蓋槽，最大的神跡仍然是“板板坡”，整塊具有神靈意識并隱藏著一直修行成長著的寶鏡。無論是“大石壩”的石泉凝脂，還是偶爾的日夜會亮光閃爍的“亮石灘”，都不過是她的非常局部的尊容偶現(xiàn)。大石壩上的墨線般整齊的銜水石縫，以及粗大石裂，正是日漸修復(fù)中的當(dāng)年跌飛空中時寶鏡的風(fēng)裂傷影。凝脂寺與石泉凝脂的記載與詩意描述，所以都不過是因?qū)氱R斜躺隱藏于山中后形成的“板板坡”樣影子的局部而巳。</p><p class="ql-block">天篷元帥與嫦娥的關(guān)系，本就是一場誤會，王母娘娘原本對他的定格處罰，會在七七四千九百年后自然褪去，不過后來沒有到四千九百年，唐僧路過將其點(diǎn)化，所以就以“豬八戒”的身份去西天取經(jīng)了。其實唐僧金禪子，如來二徒弟，在佛巖中也有展現(xiàn)了。所以，西天取經(jīng)，唐僧、天篷元帥、卷簾大將、猴哥、白龍馬，全員在此都有顯示，聚齊了！只不過猴哥與白龍馬在此展現(xiàn)的還處于修行之中。</p><p class="ql-block">隱洞壁處路口的“鬼吹燈”現(xiàn)象，是因為天篷元帥不想讓晚上路過的人不能因為執(zhí)燈原因發(fā)現(xiàn)了嫦娥洞而慌急中設(shè)下有風(fēng)滅咒語；同時還有王母娘娘不想讓下山的百姓在晚上執(zhí)燈經(jīng)過因為可能反光而發(fā)現(xiàn)他的寶鏡所在，而被取走。所以也設(shè)下了滅燈咒言。天篷元帥被點(diǎn)化后離開，咒語應(yīng)該已失效，不過王母娘娘的咒語尚在，所以百姓執(zhí)燈路過，燈仍然會熄。</p><p class="ql-block">因為少掉了一道風(fēng)咒，熄滅的機(jī)會可能也有所弱化吧。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺</p><p class="ql-block">大美璧山，全景靚焉</p><p class="ql-block">燃燈山脈，縉云和結(jié)</p><p class="ql-block">茅萊壁影，順之樓偉</p><p class="ql-block">小丘小壑，起伏無皺</p><p class="ql-block">謂之平原，也然無過</p><p class="ql-block">炊意若起，更為盛景</p><p class="ql-block">煙火傳滋，福幸之基</p><p class="ql-block">津璧古道，定當(dāng)熱鬧</p><p class="ql-block">華蓋此舉，祥和鄉(xiāng)梓</p><p class="ql-block">可謂</p><p class="ql-block">華蓋山中華蓋槽，登云坪上登云瑤</p><p class="ql-block">石泉凝脂山中淌，涼傘云遮坪頂朗</p><p class="ql-block">西游三藏水石顯，北奉瑤臺涼傘點(diǎn)</p><p class="ql-block">感念當(dāng)年黃在中，遍訪八景意灑空</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">|</p>