仁心鑄坊：鄒葆初以文濟世傳千古詩和遠方 “仁者愛人，有禮者敬人” <p class="ql-block"> “仁”為儒家倫理核心，《論語·顏淵》載“樊遲問仁，子曰：‘愛人。’”《孟子·離婁下》亦言“仁者愛人，有禮者敬人”，其內(nèi)涵涵蓋關(guān)愛他人、惠及社群、以善促興。閩汀四堡霧閣鄒氏第十五世鄒葆初，便是以一生踐行“仁”道的典范——他以雕版印書為業(yè)，既傳播知識啟迪民智，又帶動鄉(xiāng)鄰謀生立業(yè)，用文化與產(chǎn)業(yè)的力量滋養(yǎng)一方，恰合“仁”之“愛人及眾、造福鄉(xiāng)里”的真諦。</p> “薄利而廣銷，使窮巷學(xué)子亦得見經(jīng)籍” <p class="ql-block"> 鄒葆初，名孟純，生于明萬歷四十五年（1617年），卒于清康熙十一年（1672年），系鄒希孟、鄒震孟堂侄。其出身寒微，幼年喪父，由叔嬸撫養(yǎng)成人，弱冠之年便顯露勤勉機敏之性，常隨堂叔鄒希孟往返于閩粵之間，習得販書、售書之道，為日后開創(chuàng)書坊埋下伏筆。</p><p class="ql-block"> 清順治十一年（1654年），鄒葆初在廣東興寧縣經(jīng)商時，敏銳察覺經(jīng)書典籍的市場需求，遂“募工雕刻印版，首開刊刻、印刷、銷售一體化之業(yè)”（《范陽鄒氏族譜》）。他選址興寧縣城東隅設(shè)坊，初以刻印《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典為主，因?？本珜彙⒖坦ぞ?，很快“售書日廣，聲名漸起”。彼時興寧一帶文風漸盛，學(xué)子對典籍需求迫切，鄒葆初的刻本價格公道，惠及寒士，初步展現(xiàn)“以書濟民”的仁心——他深知“知識乃立身之本”，不愿因價格阻礙學(xué)子求學(xué)，故“薄利而廣銷，使窮巷學(xué)子亦得見經(jīng)籍”，此為“愛人”之始。</p> 創(chuàng)建書坊，“以文興鄉(xiāng)” <p class="ql-block"> 康熙二年（1663年），鄒葆初攜全家遷回四堡霧閣，于村西“臥龍崗”下創(chuàng)建“崇德堂”書坊——這是四堡地區(qū)首個規(guī)?；癜嬗∷⒆鞣?，標志著四堡坊刻業(yè)的正式奠基。書坊建筑為三進院落，前院設(shè)儲紙庫、刻工房，中院為印刷作坊，后院則為?？笔遗c藏書樓，“青磚黛瓦，雕梁畫棟，既利生產(chǎn)，亦顯文雅”，成為當時鄉(xiāng)中標志性建筑。據(jù)族譜記載，其布局“取‘文以載道’之意，窗欞多刻‘詩’‘書’字樣，以明心志”——他將書坊建成兼具生產(chǎn)與教化功能的場所，足見其“以文興鄉(xiāng)”的仁厚愿景。</p><p class="ql-block"> 崇德堂書坊的刊刻范圍遠超興寧時期，除儒家經(jīng)典外，更擴至蒙學(xué)讀物（如《三字經(jīng)》《百家姓》）、醫(yī)書（《本草綱目》節(jié)選）、農(nóng)書（《農(nóng)政全書》簡本）及地方志等實用典籍。鄒葆初親自?？保懊靠桃粫?，必三校其文，無誤方付梓”，故其刻本“字正墨清，錯訛極少”，遠銷江西、廣東、湖南等地。《范陽鄒氏族譜》載：“公刻《千字文》，鄉(xiāng)中童子爭相購之，開蒙者十有八九賴此”，可見其對地方啟蒙教育的推動——蒙學(xué)讀物價格低廉，貧寒子弟皆可購置，讓“教化”走出深宅大院，惠及尋常巷陌，此為“仁”之“普惠”。</p> “己欲立而立人，己欲達而達人” <p class="ql-block"> 家族成員在鄒葆初的帶動下，紛紛投身書坊經(jīng)營。長子鄒啟元主理刻工招募與管理，次子鄒啟亨專司外地銷售，“常率隊肩挑書擔，往返于汀州、贛州、潮州之間”，三子鄒啟利則負責紙張、油墨等原料采購，“遍歷閩北山區(qū)，選上等竹紙，確保印品質(zhì)量”。一家同心，使崇德堂“日印書數(shù)百冊，年銷逾萬”，不僅帶動鄒氏族人“學(xué)步治書”，更吸引鄉(xiāng)鄰參與雕版、裝訂等環(huán)節(jié)，“霧閣村以此業(yè)為生者，十居其三”，形成“以書興業(yè)、以業(yè)養(yǎng)鄉(xiāng)”的良性循環(huán)。他不獨善其身，而是將技藝與商機分享給鄉(xiāng)鄰，讓“一人獲利”變?yōu)椤叭f家糊口”，恰是《論語》“己欲立而立人，己欲達而達人”的生動實踐。</p> “守此坊，傳此業(yè)，勿忘惠及鄉(xiāng)里” <p class="ql-block"> 鄒葆初一生“以刊經(jīng)為己任，視傳文為天職”，正如《范陽鄒氏族譜》所頌：“公刻書以來，多人學(xué)步，通里文明，實公宣布?！彼詴粸檩d體，既傳播知識、啟迪民智，又帶動鄉(xiāng)鄰生計、繁榮地方經(jīng)濟，其“仁”不僅在于施舍之善，更在于開創(chuàng)可持續(xù)的惠民之道?？滴跏辏?673年），鄒葆初病逝于崇德堂，臨終前仍囑諸子“守此坊，傳此業(yè)，勿忘惠及鄉(xiāng)里”。其開創(chuàng)的書坊模式被后世效仿，使四堡成為明清閩西雕版印刷中心，而他“以仁興文、以文濟世”的精神，亦載入族譜，流傳至今。</p>