<p class="ql-block">文/圖/吉祥慶陽</p><p class="ql-block">美篇號/10363791</p><p class="ql-block">責(zé)任編輯/王小榮</p><p class="ql-block">審核/躺平的豹老二</p> <p class="ql-block">序章·欲海浮槎</p><p class="ql-block">東八時(shí)序，星垂大漠；絲路駝鈴，雁陣驚寒。鍵盤叩夜，屏中萬象奔涌；咖啡凝霜，案頭千言未竟。余觀世相，見眾生營營：或逐膻腥于鼎鑊，或耽綺夢于羅幃，或困虛譽(yù)于眉睫——蓋三欲橫流，人性之樞機(jī)；萬念輻輳，浮世之津渡也。今試剖玄黃之秘，解造化之扣，為文以記之。</p><p class="ql-block">其一·食欲：饕餮紋章</p><p class="ql-block">食欲者，生命之爐也，刻在DNA里的生存密碼?！抖Y記》云：“飲食男女，人之大欲存焉?！边h(yuǎn)古洪荒，餓殍蔽野，一粒粟可易半壁江山；寒夜霜重，冰棱掛唇，半塊肉能續(xù)三代香火。今鼎鑊生香，廚娘調(diào)鼎，分子料理幻瓊琚；冷鏈縱橫，漁舟破浪，深海明珠躍玉盤。然食欲之變，非關(guān)飽足，實(shí)因恐懼——老輩人見米粒落桌，必拈起食之，非吝，乃憶饑年嚼樹皮、咽觀音土之痛也。</p><p class="ql-block">河西走廊，祁連山下，牧人炙羊胛骨，膻香裂石；蘭州城頭，黃河濤聲，一碗拉面浮雪，暖透寒士腸。今之饕客，困于樓宇，勞于案牘，朝啖輕食夸低卡，暮點(diǎn)燒烤慰辛勞。辟谷者水漿為糧，身輕如葉，方知“食欲”二字，原是“欲”字當(dāng)頭，“食”字為末。</p><p class="ql-block">其二·性欲：陰陽爻變</p><p class="ql-block">性欲者，造化之機(jī)緘也。天地氤氳，陰陽交泰，《易》曰“天地之大德曰生”。胸大者，奶水豐沛之征；臀碩者，生育順?biāo)熘?。遠(yuǎn)古先民，耕獵為生，勞動力即戰(zhàn)斗力，故求偶必?fù)窠〈T者，此“優(yōu)生學(xué)”之雛形也。</p><p class="ql-block">敦煌壁畫，飛天反彈琵琶，曲線藏原始生殖崇拜；賀蘭山巖畫，狩獵者持弓欲射，肌肉虬結(jié)如青銅。今則盛世笙歌，畫舫笙歌催脂粉；經(jīng)濟(jì)騰達(dá)時(shí)，性經(jīng)濟(jì)如春芽瘋長；經(jīng)濟(jì)下行處，出軌率反攀高峰。然性欲之根未斷，僅換戰(zhàn)場耳。</p><p class="ql-block">其三·虛榮：蜃樓幻境</p><p class="ql-block">虛榮者，社會評價(jià)之投影也?！盾髯印吩啤叭松杏?，然食欲止于飽，性欲止于歡，唯虛榮如深淵，填之愈急，裂痕愈深。買豪宅非為棲身，乃昭“我已進(jìn)階”；穿高定非為保暖，乃示“我不同流”；曬旅行非為記錄，乃證“我活得值”。</p><p class="ql-block">樓蘭故城，黃沙掩埋金字塔，空留“西域霸主”殘碑；嘉峪關(guān)外，駝隊(duì)遺落絲綢，風(fēng)蝕成“絲路榮光”殘片。昔石崇斗富，珊瑚樹燃金谷火；今網(wǎng)紅博關(guān)注，恨少人觀。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對比無孔不入：朋友圈里“歲月靜好”，短視頻中“人生贏家”，皆成刺向內(nèi)心的刀。</p><p class="ql-block">結(jié)章·自渡欲海</p><p class="ql-block">食欲維系肉身，性欲保障繁衍，虛榮構(gòu)建秩序。三欲如三駕馬車，或拉人向獸，或引人為圣。榮格有云：“向外張望者做夢，向內(nèi)審視者清醒?！?lt;/p><p class="ql-block">大漠孤煙，胡楊守望千年，根系深扎黃沙；長河落日，孤雁掠過蘆葦，翅影劃破蒼茫。能克食欲者，非苦行僧，乃懂“少即是多”之智；能馭性欲者，非苦行者，乃明“情為何物”之慧；能破虛榮者，非凡夫俗子，乃達(dá)“我即自足”之境。</p><p class="ql-block">今晨，余見祁連山雪，不貪多，僅映蒼穹；月牙泉水，不戀戰(zhàn)，僅潤綠洲。方悟：萬物皆有欲，而人之所以為人，在于能駕馭欲，而非為欲所馭。愿諸君持炬照幽，撥云見日，三欲皆可馴，一心自澄明——如此，則雖居鬧市，亦如深山；雖處浮世，亦若蓬瀛。</p>