<p class="ql-block">天地有大美而不言，而每假丹青家之手以表之。古來(lái)百千名手，各舉其偏至之才，互呈其異量之美。北派得之在雄厚宏壯，南派得之在韶秀蘊(yùn)藉；浙派盡行家之長(zhǎng)，華亭極戾家之致，而介乎其間者，吳派可謂行戾互用矣。至于常州、揚(yáng)州、徽州，乃至于海上、嶺南，各因其地氣際會(huì)而文運(yùn)昌大，畫(huà)派紛紜，于是姿態(tài)互異，奇怪生焉。然雖宗尚不一，千變?nèi)f化，總不出“筆墨交用、書(shū)畫(huà)同源”八字。離乎此，予未見(jiàn)其能久者。民國(guó)之初，吳石仙、陶冷月輩，借西方光影之法，眩人眼目，名動(dòng)一時(shí)，然患有墨無(wú)筆，終歸沉寂于煙塵之表。豈偶然哉！趙孟頫詩(shī)“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還應(yīng)八分通，若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同。”此詩(shī)述篆隸與物象之異質(zhì)同構(gòu)，書(shū)畫(huà)之間，體用渾然，一氣不分。而此詩(shī)尤不可忽者，為一“寫(xiě)”字。搦管揮寫(xiě)，元?dú)饬芾?，沉著寄乎此，痛快寄乎此，筆墨翼然，六法俱生。</p> <p class="ql-block">題雞雛圖</p><p class="ql-block">墨掃雞身勢(shì)若奔，</p><p class="ql-block">丹冠一點(diǎn)破晨昏。</p><p class="ql-block">大雞振羽含英氣，</p><p class="ql-block">雛子團(tuán)毛帶稚溫。</p><p class="ql-block">筆底濃淡分主次，</p><p class="ql-block">圖中聚散見(jiàn)天倫。</p><p class="ql-block">尋常禽鳥(niǎo)尋常景，</p><p class="ql-block">寫(xiě)盡人間煙火魂。</p>