<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前不久，我們剛剛閱讀過(guò)柳宗元的名詩(shī)《江雪》。詩(shī)中寫到一位不畏江雪、特立獨(dú)行的漁翁，感受到了一股濃重的冷意和凌然的傲氣?！稘O翁》一詩(shī)大概創(chuàng)作于同一時(shí)期，寫的也是一位“漁翁”，但給我們的感覺卻截然不同。請(qǐng)讀原詩(shī)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 漁翁夜傍西巖宿，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曉汲清湘燃楚竹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 煙銷日出不見人，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 欸乃一聲山水綠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 回看天際下中流，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 巖上無(wú)心云相逐。</span></p> 【朗誦】 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這首詩(shī)，有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)。第一，格式上看，它雖是七言，但既不是七律，又不是七絕，而由六句組成，在中晚唐也算是不拘格律束縛的半自由詩(shī)了。第二，構(gòu)思立意看，題目雖為“漁翁”，但詩(shī)中的“漁翁”，更主要的還是一種導(dǎo)引的角色。作者的用意在于享受山水，放飛心情；而“漁翁”形象也被巧妙地融入了山水之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 先看一二兩句：“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹?！币庵^：漁翁在夜晚時(shí)分，把船靠近（傍）西山停宿。清晨起來(lái)，又忙著取水（汲）點(diǎn)燃竹柴燒火做飯。西巖：指永州境內(nèi)的西山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一二兩句直接點(diǎn)題寫到“漁翁”，看似平鋪直敘，實(shí)則頗有匠心。首先，句中十分醒目地點(diǎn)到“傍西巖”、“汲清湘”、“燃楚竹”這些地方景物，顯然是要突出“漁民”的當(dāng)?shù)厣矸荩欢▽?duì)當(dāng)?shù)厥扉T熟路，這為下文的行船舉動(dòng)作了情理上的伏筆。其次，這兩句竭力以漁翁勤勞忙碌的身影來(lái)顯示時(shí)間的流轉(zhuǎn)，也為下文轉(zhuǎn)寫對(duì)自然美景的驚喜，作了情感上的鋪墊。再次，這兩句極寫漁翁勤勞忙碌，也留下了行文懸念：他為什么如此起早貪黑，是因生活所迫，急于多捕點(diǎn)魚養(yǎng)家糊口，還是……也可想見，作者作為一個(gè)異地客人，對(duì)當(dāng)?shù)孛袂榈膶Ｗ㈥P(guān)切——從晚到早，他都是在不停關(guān)注這位“漁翁”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再看三四兩句：“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。”意謂：旭日初升，炊煙漸散，忽然不見了漁翁的人影。只聽欸乃一聲，櫓聲一響，眼前突然出現(xiàn)了一片青山綠水。欸（ǎi）乃：象聲詞，指槳聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這兩句由寫人轉(zhuǎn)為寫景，筆法頗為神妙。這是一個(gè)“人隱景顯”的動(dòng)態(tài)過(guò)程。而人的“不見”是由炊煙散去才發(fā)現(xiàn)的；山水景致的出現(xiàn)，又是由欸乃漿聲引出的。很顯然，作者在這里是在刻意渲染“人隱”的意外和“景顯”的突兀。這一突變性描寫，其實(shí)是想將讀者原本對(duì)于“漁翁”命運(yùn)的關(guān)心，引向?qū)Α皾O翁”所融入的自然美景的驚喜，也許包含了某種深刻的人生哲理思考。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另外，此處作者只用一個(gè)“綠”字，形容山水顏色，也富有深意。這種突然而顯的“綠”，不同于其他顏色，而是一種讓人視覺舒展心流舒暢的色彩，是一種令人幡然清醒的色彩。這里的“綠”，既是靜態(tài)，也有動(dòng)感；既是一種景色，又是一種心態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 順便提及，這兩句中有兩個(gè)字，歷來(lái)理解頗有歧義。一個(gè)是“煙銷日出”的“煙”，一個(gè)是“不見人”的“人”，很多人都解讀為泛指“曉霧”和泛指“人們”，而非專指“炊煙”和“漁翁”，我們認(rèn)為，無(wú)論從題意，還是從意境，這種理解都是有違情理的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五六兩句：“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐?！币庵^：回頭望去，天邊江水從江中滾滾而來(lái)。山上白云，正悠然自得，隨意舒卷。“無(wú)心”二字，源出陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“云無(wú)心而出岫?！币话惚硎厩f子所說(shuō)的那種物我兩忘的心靈境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這兩句，是純粹寫景，但卻坐實(shí)了上兩句“人生哲理思考”理解：水流“天際”悠遠(yuǎn)，白云“無(wú)心”舒卷。顯然是一種“物我兩忘、天人合一”的精神境界外化和心靈寄托載體。從手法上看，由前兩句前后縱觀視角，變換成上下綜觀視角，使三至六句，整體上構(gòu)成一個(gè)渾然一體的自然空間，形成心靈共振的感應(yīng)氣場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 表面上看，這兩句似乎與“漁翁”毫不相干，有點(diǎn)離題，實(shí)際上，這兩句所寫景致，正是“我”發(fā)現(xiàn)“漁翁”神奇融入意外景致之后“回看”的延續(xù)補(bǔ)充發(fā)現(xiàn)，“漁翁”仍然是這前后兩次發(fā)現(xiàn)的總觸因。至此，我們也會(huì)對(duì)作者筆下這一“漁翁”形象的意義，獲得新的認(rèn)識(shí)：他決不是通常意義上以捕魚為生的漁民形象，而和《江雪》中的“漁翁”一樣，應(yīng)該具有某種深刻的寄托寓義。</span></p>