<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">一大早，我和媽媽便踏上了前往山西博物院的旅程。這是本次行程我最期待的。作為中國重要的歷史文化地標之一，這里不僅收藏了大量三晉大地的珍貴文物，更是一部立體的歷史書，靜靜訴說著這片土地千年的輝煌與沉淀。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">走進博物院，現(xiàn)代簡約的建筑風(fēng)格讓人眼前一亮，寬闊的臺階上人流如織，陽光灑在灰白相間的外墻上，營造出莊重而典雅的氛圍。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">博物院內(nèi)藏品豐富，尤以青銅器最為驚艷。春秋時期的“奇侯匜”與“重環(huán)紋銅匜”展現(xiàn)出古代禮器的莊重與工藝之美；還有“方座鈴簋”、“夔龍紋銅提梁盉”等器物，紋飾繁復(fù)，銘文清晰，仿佛將人帶回那個鐘鳴鼎食的時代。</span></p> <p class="ql-block">我們看到的第一件鎮(zhèn)館之寶是西周時期的“鳥尊”造型靈動，線條流暢；他是山西何以為晉的源頭，是晉國的圖騰，是晉國在春秋稱霸的象征，是黃河流域第一強國崛起的瑞物。一部春秋，半部晉國史。鳳鳥回眸，眾攬晉國六百年的風(fēng)云歲月，忠貞不渝，守護晉國3000年的血脈傳承。</p><p class="ql-block">動人的藝術(shù)美。</p><p class="ql-block">正面，是一只鳳鳥回眸的形象，鳳在我們中國人心中是吉祥的象征，周代有“鳳嗚岐山”的傳說，說岐山上（陜西）周文王在岐山生活，有鳳凰棲[q息鳴叫，大家認為鳳凰是因為周文王的德政而來，是周將要興盛的吉兆。望向身上的小鳥，儀態(tài)端莊，盼顧自若，頭頂高冠，全身披滿絢麗的紋飾。(身上飾有羽紋和云雷紋，兩翅和雙足飾卷云紋，尾部飾羽翎[ling] 紋。)</p><p class="ql-block">再轉(zhuǎn)一個方向，會發(fā)現(xiàn)另一種動物的形象，是大象，象鼻內(nèi)卷，與鳳烏的雙足構(gòu)成穩(wěn)定的三角支撐，而鳳鳥的雙翅又恰恰成為大象的耳朵，將這兩種動物的形象巧妙的融為一體，體現(xiàn)了古人精妙的藝術(shù)構(gòu)思</p><p class="ql-block"> 其次，它還具有重要的歷史價值，烏尊背上的小鳥是一個捉手，拿起器蓋，蓋內(nèi)和尊的腹底鑄著九字銘文:“晉候係[zuo]向太室寶尊彝[yi]”,“向”是晉國都城或者宗廟的名字，"太室”就是宗廟，意思是晉候作這件寶器，在宗廟祭祀祖先。它的出土墓葬，正是第一代晉侯燮xi父的墓葬，可以說，鳥尊見證了晉國600年的興衰。</p><p class="ql-block"> 正因為其高超的藝術(shù)美和極高的歷史價值，所以被稱為山西博物院的鎮(zhèn)院之寶</p> <p class="ql-block">荒帷之所以能較好保存 ，推測是墓葬在埋藏初期，因塌陷，槨室內(nèi)進水淤土，位于棺槨之間的荒帷被擠壓、槨室以外的填土始終沒倒塌，加上進水后微環(huán)境逐漸平穩(wěn)，紡織品腐朽后，荒帷上的顏料以及織繡的痕跡印在泥土上，幸運地保留下來。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游告訴我們晉侯蘇鐘經(jīng)歷了一段傳奇性的故事。</p><p class="ql-block">1992年8月，瘋狂的盜墓賊將黑手伸向了晉侯墓地，并將從墓中盜掘到的14枚編鐘偷運出境。</p><p class="ql-block">1992年冬，晉侯穌墓清理結(jié)束?？脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)了盜墓者遺漏的兩枚編鐘，這也是全套編鐘中最小的兩枚?？赡苷怯捎谛沃戚^小，它們才幸免于難。與此同時，被走私出境的14枚穌鐘在香港的古玩肆中卻數(shù)月無人問津。同年12月，上海博物館館長、中國著名的青銅器專家馬承源先生慧眼識珠，在香港認定了這些珍寶，并在香港中文大學(xué)張光裕教授的幫助下斥巨資搶救14枚編鐘回國。經(jīng)過與晉侯墓地考古出土的兩枚編鐘的對比，它們的價值得以確認。這套歷經(jīng)劫難的編鐘可以最終在中國的境內(nèi)重逢。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">除了青銅器，玉器、陶俑、石雕等展品也令人嘆為觀止。一組排列整齊的玉環(huán)色澤溫潤，透露出古人對美的追求；北魏時期的雜技俑神態(tài)生動，展現(xiàn)了當時社會生活的鮮活圖景；還有那尊站立姿態(tài)的石雕佛像，面容安詳，衣紋自然，彰顯出佛教藝術(shù)的莊嚴與靜謐。</span></p> <p class="ql-block">【晉侯夫人組玉佩出土于晉穆侯的次夫人之墓】這套國寶出土于在曲沃晉侯墓地這一晉國早期的“皇家陵園”中，其墓主人是楊姞，是晉侯墓地唯一以妾的身份入葬王侯墓地的人。晉侯夫人墓出土的玉組佩，是目前所見最大、最長的西周時期玉組佩。此玉組佩由204 件各式玉飾組成， 大致分三列穿連。主體由玉璜、玉珩、沖牙、玉鳥、蟬形璜、玉管、綠松石管、瑪瑙管組成，長達2 米多，可以從頭一直覆蓋至腳。主體的5件玉璜都由紅色的瑪瑙管和綠松石串聯(lián)起來，并且基本呈左右對稱排列。兩邊和中間主體玉璜連接也為瑪瑙管和綠松石珠。下面排列的玉璜、玉珩等沒有東西串聯(lián)，當時應(yīng)該是用別的方式連接，因時代久遠，已經(jīng)看不到痕跡了。</p> <p class="ql-block">我們看到的司馬金龍漆畫屏風(fēng)板，是一個復(fù)制品，真品在這樣的環(huán)境中不易保存。它是與石床榻一起組合使用的圍屏構(gòu)件，展出的部分為漆畫屏風(fēng)中的兩塊，之間由榫卯連接，為木胎髹朱漆。木胎外以麻布為底，再以漆填平。屏風(fēng)板正、背面均繪漆畫，分上下四層彩繪列女古賢人物故事，線條用黑色，人物面部和手部涂鉛白，服飾器具用黃、白、青綠、橙紅、灰藍等色。題記和榜書處再涂黃漆，其上墨書文字。題記和榜書文字介于隸、楷之間，氣勢疏朗，是少見的北魏墨跡。</p><p class="ql-block">·第一層：六個人物，為帝舜恪守孝道的故事；</p><p class="ql-block">·第二層：三個人物為周太王妃太姜、周武王母太姒、周文王母太任的立像；</p><p class="ql-block">·第三層：兩個人物，為魯師春姜及春姜女像；</p><p class="ql-block">·第四層：六個人物，為班婕妤辭成帝同乘輦故事。</p><p class="ql-block"> 在藝術(shù)風(fēng)格上，屏風(fēng)板上的漆畫與傳顧愷之所作的《洛神賦圖》和《女史箴圖》較為接近，呈現(xiàn)出鮮明的東晉、南朝文化特征，反映出當時南方繪畫對平城（即大同，北魏中期都城）的影響，對于探討南北朝時期南北文化交融具有重要價值。</p> <p class="ql-block">虞弘墓石槨是隋代國寶級文物，石槨為漢白玉材質(zhì)，整體呈仿木結(jié)構(gòu)的三開間歇山頂?shù)钐檬浇ㄖ?，由底座（槨座）、中部墻板（槨身）和頂部（槨頂）三部分組成，通長295厘米，寬220厘米，高217厘米。槨頂采用歇山頂式樣，僅次于廡殿頂?shù)牡燃?，符合墓主“儀同三司”的官階身份。槨座下四周各墊兩個獸頭（或描述為8只石獅子），造型生動，面部朝外背負槨座。槨門原為雙開，但損毀嚴重，僅存門楣。</p><p class="ql-block"> 石槨內(nèi)外布滿浮雕和彩繪，共計54幅圖案，采用浮雕加彩繪（局部描金）的形式，色彩絢麗，工藝精湛。內(nèi)容涵蓋宴飲、樂舞、狩獵、家居、行旅、祭祀等場景，具有鮮明的異域文化特征：①宴飲圖：男女主人在帳中歡宴，欣賞歌舞，人物服飾、器皿均為波斯風(fēng)格。②狩獵與人獅搏斗圖：展現(xiàn)騎馬追捕羚羊、鹿等動物，以及人獅激烈搏斗的場景，動態(tài)感極強。③宗教元素：圣火壇、系帶神鳥、葡萄葉蔓紋飾等，體現(xiàn)了祆教（拜火教）的祭祀文化。④所有人物皆深目高鼻、黑發(fā)濃須，種族特征接近印度-地中海人種，服飾融合波斯與突厥風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這只駱駝陶俑出土于太原，駱駝體格健碩、神態(tài)生動，它曲頸昂首，張口做嘶鳴狀。駱駝背上滿載貨物，還有一個胡人坐在貨囊上。他頭戴圓頂氈帽，身穿圓領(lǐng)窄袖長袍，腰系帶，左手半握，原本應(yīng)當手中拿著什么。有趣的是，他右手拿著一張餅，正美滋滋的咬下一大口，雙眉舒展、兩眼微閉，那滿臉的笑意仿佛告訴我們，那是世間最美味的食物。</p> <p class="ql-block">這些佛像來自云岡石窟</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">漫步展廳之間，每一件展品都是一段凝固的歷史，每一次駐足都是一次文化的對話。</span></p> <p class="ql-block">午餐在窯洞人家吃的</p> <p class="ql-block">酒店里竟然有國家二級保護動物大鯢</p> <p class="ql-block">午餐后我們來到了晉祠。一眼三千年，我們一起觸摸中國最早皇家祭祀園林。</p><p class="ql-block">如果說太原只能去一個地方，那一定非晉祠莫屬。梁思成曾有過非常貼切的評價：“晉祠的布置，既像廟觀的莊嚴，又似園林的自由，這是中國人最高明的建筑哲學(xué)?！?lt;/p><p class="ql-block">晉祠最初為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建，西周“剪桐封弟”典故發(fā)源地，三晉文化的精神圖騰。</p><p class="ql-block">北魏奠基：現(xiàn)存建筑群雛形始于北魏（1500年前），酈道元《水經(jīng)注》曾記載“懸甕之山，晉水出焉，際山枕水有唐叔虞祠”。</p><p class="ql-block">唐宋鼎盛：唐太宗李世民親題《晉祠之銘并序》碑（現(xiàn)存最珍貴文物），圣母殿、魚沼飛梁等核心建筑為北宋天圣年間重修，定格木構(gòu)建筑巔峰美學(xué)。</p><p class="ql-block">明清修繕：保留宋元主體結(jié)構(gòu)，增筑鐘鼓樓、水鏡臺等明清戲臺建筑，成就“三朝建筑露天博物館”的獨特格局。</p> <p class="ql-block">這個地方是不是很熟悉？86版西游記取景地，終于見到猴哥變得小房子</p><p class="ql-block">水鏡臺集樓、臺、殿、閣四種建筑風(fēng)格于一體，建于明代，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，臺周圍有疏朗的走廊，寬闊的兩檐間懸匾，題曰“三晉名泉”。是當年酬謝主神圣母邑姜演戲的舞臺，后來逐漸演變?yōu)榧乐x晉祠諸神的戲臺。</p><p class="ql-block">水鏡臺就是《西游記》孫悟空大戰(zhàn)二郎神時所變的小廟宇的原型。</p> <p class="ql-block">這是后面</p> <p class="ql-block">這是前面</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁：中國最早的“立交橋”，距今1500多年歷史，十字形古橋倒映水中，也映襯著一旁佇立了千年的石獅子。</p> <p class="ql-block">這是一座明代的石橋</p> <p class="ql-block">圣母殿：是我國現(xiàn)存宋代建筑中保存最完整的國寶級建筑之一，為唐叔虞母親邑姜而建。殿前8根木雕的盤龍柱，其中“比耶龍”和“點贊龍”成為熱門網(wǎng)紅龍。正門上所懸淺藍背景色的大匾為宋真宗真筆。</p> <p class="ql-block">86班西游記的打卡地</p> <p class="ql-block">和比耶龍一起比個耶??吧??</p> <p class="ql-block">這是宋代彩塑侍女像：43尊北宋宮廷侍女像，衣袂翩躚、眉眼如生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">周柏位于圣母殿以北，有3000多年歷史，是晉祠的古老象征之一。</p> <p class="ql-block">難老泉，明朝重建，晉水源頭，泉水清澈見底，長年不息。</p> <p class="ql-block">這一張就是進入喬家大院時，看到的這四個字，這四個字可不簡單，它是慈禧太后贈送給喬家的。能獲得這樣的牌匾，都是至高無上的榮譽。下面有古風(fēng)兩個字，也是筆力雄健。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">紅燈籠高掛的深宅大院，《大紅燈籠高高掛》的鏡頭突然有了實感。青磚灰瓦、雕梁畫棟，北方民居的厚重感撲面而來，但細節(jié)處的石雕、木刻又藏著晉商獨有的精致。</p> <p class="ql-block">在中堂：喬致庸的宅邸，六進院落像一本攤開的晉商史。賬房里的算盤、地契，無聲講述著“匯通天下”的野心。</p> <p class="ql-block">九龍屏風(fēng)，它的材質(zhì)用的是海南黃花梨木雕刻的，中間九條大龍，若隱若現(xiàn)，用的是遼寧鞍山的岫玉，旁邊還有72條小龍，龍子龍孫，代表72個行業(yè)，行行出狀元，72加上9等于81條，九九歸一的意思，這是慈禧太后賞賜的東西，工藝精湛，祥和富貴。</p> <p class="ql-block">還有兩邊的九龍燈，它的材質(zhì)是南非烏木雕的，上邊有四條龍，下邊有四條，最下邊還有一條，代表的是天子體恤民情，燈的中間有8面鏡子，4面風(fēng)光鏡，4面水銀鏡，龍頭上面有蠟鉛，是可以轉(zhuǎn)的，要是想讓屋子亮，就把龍頭轉(zhuǎn)向水銀鏡，如果想屋子暗淡一點，就把龍頭轉(zhuǎn)向旁邊的風(fēng)光鏡，這樣屋子又是暗的，但是又看得到，起到一個折射的原理。</p><p class="ql-block">這一對八角形宮燈，目前國內(nèi)只有喬家大院保存的兩支，沒有發(fā)現(xiàn)第三件，為慈禧當年西逃時賞賜給喬家的，整個燈重達71斤。</p><p class="ql-block">導(dǎo)游說，前幾年故宮想要回去這個燈，山西不答應(yīng)??</p> <p class="ql-block">犀牛望月鏡：喬家鎮(zhèn)宅之寶，整塊鐵梨木雕成，摸一摸鏡框，冰涼觸感恍若穿越。它是由由三個部分組成，上面是圓鏡，中間是祥云，底座是一個回望犀牛，用的是東南亞進口鐵梨木雕的，這種木頭，跟鐵的密度相似，入水即沉，重達1噸。</p><p class="ql-block">犀牛諧音是喜牛，家有喜牛吃穿不愁。尊奉犀牛望月為生財鎮(zhèn)宅之寶。</p> <p class="ql-block">喬家大院最有名最漂亮的木雕之一當屬喬家荷葉狀的會芳牌匾，選用的木材是一塊完成的核桃木，請最好的工匠雕刻而成。寓意匯聚天下名流雅士，體現(xiàn)喬家對于高雅品質(zhì)的追求。</p> <p class="ql-block">喬家大院南北六個大院院內(nèi)的磚雕、木雕、彩繪隨處可見，仔細看讓人覺得巧奪天工，賞心悅目。喬家大院內(nèi)每個磚雕、木雕都有其民俗寓意，每個院門楣中間都雕刻著人物，整體裝飾看起來既精致又不繁瑣，</p> <p class="ql-block">?“若身在泥潭，心也在泥潭，則滿眼望去均是泥潭；若身在泥潭，而心系鯤鵬，則能見九萬里天地。”</p><p class="ql-block"> ——《喬家大院》</p> <p class="ql-block">晚飯在平遙古城吃的牛肉銅火鍋，味道很不錯??</p> <p class="ql-block">晚上和老媽拍了美美的晉商大少奶奶照片??</p> <p class="ql-block">老媽很開心呦??</p> <p class="ql-block">今天住平遙古城，還不錯呦</p>