<p class="ql-block">風(fēng)水上，最為強(qiáng)調(diào)的就是山環(huán)水抱，藏風(fēng)聚氣，山環(huán)水抱是根本，是手段，藏風(fēng)聚氣是最終目標(biāo)。藏風(fēng)聚氣就是將宇宙，自然，山川草木的各種能量，也是風(fēng)水中的各種地氣，合理的分配，并且集中調(diào)動起來，然后為人類所用。這便是風(fēng)水存在的目的。在風(fēng)水上，祖山直接決定著龍脈的貴賤，祖分遠(yuǎn)祖和近祖</p> <p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block">根大則枝盛，源深則流長。</p><p class="ql-block">長要龍真而穴正，要水秀以砂明。</p><p class="ql-block">登山見一水之斜流，退官失職。</p><p class="ql-block">入穴見眾山之背去，失井離鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">若見文筆孤單，硯池污濁，</p><p class="ql-block">枉鑿匡衡之壁，徒關(guān)孫敬之門。</p><p class="ql-block">財(cái)山被流水之返牽，花蜂釀蜜。</p><p class="ql-block">懷抱有圓峰之秀異，蜾贏負(fù)螟。</p><p class="ql-block">一歲九遷，定是九流九曲。</p><p class="ql-block">十年不調(diào)，蓋因山不十全。</p><p class="ql-block">水若屈曲有情，不合星辰亦吉。</p><p class="ql-block">山若欹斜破碎，縱合卦例何為？</p><p class="ql-block">覆宗絕嗣，多因水盡山窮，</p><p class="ql-block">滅族亡家，總是山飛水走，</p><p class="ql-block">不問何方，允為出兆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里講的是山和水的問題，當(dāng)巒頭與理氣發(fā)生沖突，該怎么辦？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">根大則枝盛，如樹木根越粗大，枝葉越茂盛。祖山高大，那么發(fā)下來脈也比較高大，支脈也強(qiáng)盛。源深則流長，指源頭不斷，水流就會很長。一個(gè)指山，一個(gè)指水。祖山非常重要，因?yàn)樽嫔劫F決定著這條龍之貴。遠(yuǎn)祖為發(fā)脈于這條龍的遠(yuǎn)而高大之山，近祖站在穴星看到最遠(yuǎn)的來山為近祖。近祖重于遠(yuǎn)祖，千里來龍只看入首，入首的陰陽五行直接決定這個(gè)穴堂的好壞。入首的五行決定著能發(fā)什么樣的人，哪些人能夠得到，都是由入首的一二節(jié)來決定，而不是由很遠(yuǎn)的龍來決定。龍樓寶殿勢難攀，此處名為大祖山。若祖端方孫必貴，也須剝換看波瀾。龍之遠(yuǎn)近長短，氣之輕重厚薄，力量大小，福澤久暫。祖山大遠(yuǎn)，就從少祖察看，審其美惡，龍行既長，高祖已遠(yuǎn)，各分枝脈，將結(jié)穴處，忽起高山大巒，不過數(shù)節(jié)，即結(jié)穴場，這個(gè)便是少祖山，一般好地必近少祖，而少祖山必然有貴格象。假如少祖山不正，或種種兇惡之形，不成星體，不合龍格，就是有穴場，也主不吉，發(fā)兇禍，或力量很小。不論后龍長短，只入局忽起少祖，高大尊嚴(yán)，挺秀冠乎群山，以作主星。自此三下，只一節(jié)或二三節(jié)即結(jié)穴，而穴場正座此星，貼近枕靠有力考，其地力量大，發(fā)?？臁?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">藏要龍真穴正，有送有迎有陪伴，剝換，起伏，行度靈動，要水秀以砂明。如水干凈清澈，砂明就是山巒，星峰要清淅，如貪狼木星，圓潤金星，巨門土星等一目了然，清清楚楚，砂的形態(tài)清淅。</p> <p class="ql-block">登山見一水之斜流，退官失職。斜流水是指無情水，如水直沖，反弓，牽牛等都為無情之水，主在職場事業(yè)易失敗，生意失利，官運(yùn)倒退。如一從政的，看到他家出現(xiàn)這種現(xiàn)象，斷其退官失職。當(dāng)你研究過風(fēng)水，會發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確率很高的。風(fēng)水是因果，好風(fēng)水不是你想得到就能得到的，也得要有福報(bào)，跟你錢多錢少無關(guān)。</p><p class="ql-block">入山見眾山之背去，失井離鄉(xiāng)。如杲你發(fā)現(xiàn)陰陽宅前的青龍，白虎，案朝山都背你而去，跑掉了，決定其家人要背井離鄉(xiāng)，旦在這一帶很難發(fā)達(dá)。青龍斷老大，白虎斷老三，女孩，女人跑了，前案斷老二。</p><p class="ql-block">若見文筆孤單，硯池污濁。文筆瘦弱，沒有隨從，不見印墨，主孤單。池水污濁，不干凈，有異味，犯這樣的風(fēng)水，無論你如何努力，也是徒勞無功的。文筆峰本主文墨，文官文貴，但文筆附近是否有墨（見水），見試卷（如文筆見一字文案星）則能出文宮，筆架成門御仕宮，如多個(gè)文筆峰重疊在一起，三重筆架重重案，定產(chǎn)朝庭高官。金枝玉葉三屋土，官貴定在此中生，華蓋三臺出官貴，只要見三臺，這附近一定有當(dāng)官的人，代代都有。驛馬，天馬山也出官貴。印章，轎子，官帽也出官貴。</p> <p class="ql-block">財(cái)山被流水之返牽，花蜂釀蜜。財(cái)山指金星山，被流水返牽，牽牛水，砂雖好，但水無情，即使得到了，最后也會失去，如花蜂釀蜜，結(jié)果被人侵占了。土星山中現(xiàn)圓頂，如金元寶，出官貴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">懷抱有圓峰之秀異，蜾贏負(fù)螟（典故）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍虎環(huán)抱（指中明堂）中有細(xì)小山峰，易收養(yǎng)別人之子。一般青龍抱，長房會有過繼之子，白虎抱小房會有過繼之子或家中女兒會有過斷之子。如青龍白之手插進(jìn)水里，主出貪官，無官也貪財(cái)，代表有錢財(cái)，富貴之意。妙這個(gè)小山嶧破碎，有損，則主有打胎，流產(chǎn)，孩子有損傷。</p><p class="ql-block">一歲九遷，定是九流九曲。比喻一年九升遷，表示容易升遷，九曲水為大官之象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十年不調(diào)，蓋因山不十全。如當(dāng)了十年的官都沒調(diào)動，這就是風(fēng)水有問題。砂水的問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水若屈曲有情，不合星辰亦吉。這句是精髓，水若有情，不論方位，這是風(fēng)水之根本。大多人學(xué)了風(fēng)水理氣后，不看巒頭，就飄飄欲然成仙了。</p> <p class="ql-block">山若欹斜破碎，縱合卦例何為？如山破碎，就算在吉方，又能如何？就算在貪，巨，武曲，輔弼方還是兇，只要是兇砂兇水在任何方位都兇。吉砂吉水在任何方位都吉。按此說，那理氣又有什么用呢？現(xiàn)氣是決定時(shí)間，能量強(qiáng)弱的，跟吉山?jīng)]有關(guān)系。通過理氣，巒頭，方位來斷時(shí)間，吊沖，三元九運(yùn)也可斷時(shí)間。巒頭才是風(fēng)水的根本，吉兇一定是在砂水上，理氣是沒有吉兇的。沒有一本古籍說何山吉何山兇，何向吉何向山，什么命要葬什么山，沒有這種說法，如果書上有這些，那一定是偽學(xué)，是假的。</p><p class="ql-block">覆宗絕嗣，多因水盡山窮。都是砂水造成的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滅族亡家，總是山飛水走。都是山飛水散，無情。不問何方，都是兇的。</p>