書中一覽意難平查福春 <h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1 style="text-align:center;">【族譜探秘】旗桿墩里的故事</h1><p class="ql-block" style="text-align:center;">--記土城拔貢顏天相</p><h5 style="text-align:center;"><br></h5><p class="ql-block"> “自是聲聞達九皋，卻教身逐仕途勞?！痹诠糯既」γ且患O其隆重且光宗耀祖的事情。除了我們耳熟能詳?shù)呐e人、進士，還有一個叫做“拔貢”的也很有名。小時候就曾聽人恭維別家孩子：這小子將來能拔貢。從我們家鄉(xiāng)方言理解，拔貢，等同于“拔罐”，我曾經(jīng)心想，拔個罐，竟然也能當(dāng)官？</p><p class="ql-block"> 在古代，取得生員資格的俗稱秀才，別看秀才寒酸，卻已是多數(shù)讀書人窮其一生之追求。我在族譜里就曾看到，有人年輕時久試不第，無奈娶妻成家，經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，到四十余歲時又重新赴考，這才考中秀才。然而他只是為了證明自己，之后并未從事教書先生之類的職業(yè)，更未謀求上進。秀才之上是舉人，舉人之上是進士，這個毋需解釋。</p><p class="ql-block"> 而拔貢，是另一條人才選拔路線，始于清代。由教育部門從秀才中選取文章品德兼優(yōu)者，貢入京師，稱為「拔貢生」。待會試、廷試及格后，入選者按成績優(yōu)劣分成一、二、三等，分別以七品京官、縣官、教職任用之。未入選者，稱為“廢貢”。拔貢選取初定六年一次，自乾隆七年改為十二年一次。綜合來看，拔貢類似于現(xiàn)在級別較高的公務(wù)員考試，其稀缺性高于舉人，而低于進士。</p><p class="ql-block"> 盡管早就聽聞地方上曾經(jīng)出過拔貢，但僅見于文字，從未親見其遺物及遺跡。</p><p class="ql-block"> 就在前幾日，我去紫湖鎮(zhèn)土城村部，看到一個仍在使用的旗桿墩，就走近拍了張照片。旗墩上刻有文字：乾隆丁酉科，廷進士顏天相。我知道“廷進士”并非進士，就如我見過的“鄉(xiāng)進士”其實是舉人一樣，這個廷進士叫做拔貢。九十年代我曾為土城顏氏編印族譜，其族中老前輩顏景居先生也曾跟我說過，土城顏氏只出過拔貢，未曾有舉人和進士。</p> <h3 style="text-align: center"><font color="#ed2308">為顏天相所立之旗桿墩</font></h3> <p class="ql-block"> 查看《土城顏氏宗譜》，顏天相名下紀(jì)實顯示：曰洽公長子天相，字子品號爕亭，乾隆丁酉科蔣文宗選取拔貢，朝考二等，充四庫館，武英殿校錄，議敘分州分發(fā)貴州；署理廣順州事，丁艱服闋，借貴州安南典史因公殉難，贈按察司經(jīng)歷，賜入昭忠祠。</p><p class="ql-block"> 綜合顏天相紀(jì)實及譜贊，顏天相生涯如下：</p><p class="ql-block"> 顏天相，先祖奇旭公由福建永春遷居江西玉山之廿四都土城，傳到他時已是第六世。出生于乾隆癸亥年（1743年），聰明機敏，才華出眾。幼年時在端明書院讀書，山長許公非常器重他。童子試名列前茅，得到學(xué)政周大人的賞識，補為秀才。乾隆丁酉年（1777）年，學(xué)部蔣公選拔他為貢元，廷試考中二等，亦即二等拔貢。他先是被派往四庫館和武英殿任校錄，后來通過考核，外放為州官，派往貴州，代理廣順州知州。參考現(xiàn)在的官職，相當(dāng)于地級市一把手，正廳級。然而赴任未久，乾隆庚子年（1780年），父曰洽公病逝，遂回家守孝，次年母親姚氏又亡故。待到守孝期滿，仍回貴州，但無現(xiàn)職，只能候補。時嘉慶丁巳年（1797年），適逢苗民起義，顏天相被臨時委派督辦軍需，他竭心盡力。然而敵勢兇猛，某日他前往南門防守，因戰(zhàn)馬失蹄墜地，苗兵蜂擁而至，他因此殉職。朝廷追贈他為按察司經(jīng)歷，入祀昭忠祠，撥款安葬并祭祀。并賜誥命一道，蔭封其子顏祿卿為“恩騎尉”，祿卿后入國子監(jiān)讀書。</p><p class="ql-block"> 因路途過于遙遠，顏天相未能歸葬家鄉(xiāng)，長眠于貴陽南門外武侯祠側(cè)。他有三子，長子祿卿承蔭受封，生二子，終老于家鄉(xiāng)土城。次子楚男隨父至貴州，后歸鄉(xiāng)，其妻則卒于貴陽。三子系貴州側(cè)室所生，未曾回歸，事跡不詳。</p><p class="ql-block"> 縱觀顏天相的一生，可謂相當(dāng)勵志，亦已取得相當(dāng)之成功。然而他赴任伊始父母即接踵離世，只能回家守孝。好不容易守孝結(jié)束，待用期間兼職軍務(wù)，卻因戰(zhàn)馬失蹄死于叛賊之手。假如不是逢此劫難，其業(yè)績當(dāng)更加輝煌，而擺在土城村部的旗桿墩，當(dāng)有更加耀眼的雕刻。</p><p class="ql-block"> 為顏天相寫傳記的是浙江開化籍進士、翰林院編修戴敦元，這也算是哀榮之一。我多次翻看這篇傳記，每回總覺得意難平。</p><p class="ql-block"> 應(yīng)該有無數(shù)人看過這個旗敦，也會有許多人看過顏天相的名字，只是他的故事，又有多少人知道呢？</p> <h3 style="text-align: center"> <font color="#ed2308">顏天相的家鄉(xiāng)--紫湖土城</font></h3> <font color="#ed2308">附《玉山縣志》同治版“忠義”欄中關(guān)于顏天相的記錄，其結(jié)局與族譜中略有差異。</font> <font color="#ed2308">顏天相之子顏祿卿在《玉山縣志》中記錄</font>