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2024年4月22月環(huán)游山西(一)

汪秀蘭

<p class="ql-block">旅行的意義不是去過(guò)多少地方,拍過(guò)多少照片,而是體驗(yàn)了多少種不同的生活方式,遇見(jiàn)了多少個(gè)全新的自己,閱山河,觀天地,見(jiàn)眾生,尋自己。</p><p class="ql-block">2024年4月22日跟同學(xué)一起開(kāi)啟了環(huán)游山西之旅??????????</p> <p class="ql-block">左手一指是太行,右手一指是呂梁,中條山橫亙于南,外圍則是天然的“護(hù)城河”——萬(wàn)里黃河,這就是有著表里山河之稱(chēng)的山西。</p> <p class="ql-block">此次環(huán)游山西我們選擇了乘坐旅游大巴,早7點(diǎn)在國(guó)貿(mào)坐上大巴車(chē),導(dǎo)游小王,一個(gè)東北姑娘,一路上熱情地給大家講解,山西省位于我國(guó)中北部,面積約15.67萬(wàn)平方千米,山西省簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”,省會(huì)太原,有11個(gè)地級(jí)市:太原市、大同市、朔州市、忻州市、陽(yáng)泉市、呂梁市、晉中市、長(zhǎng)治市、晉城市、臨汾市、運(yùn)城市。</p> <p class="ql-block">山西,被嚴(yán)重低估的省份,素有地上文物看山西的美譽(yù),煤炭大省并不是它的唯一名片,這里也是中華上下五千年文明的發(fā)源地,一眼千年的古建筑,飽經(jīng)滄桑的文物古跡,細(xì)細(xì)探尋,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這片土地上,處處都充滿(mǎn)了寶藏和驚喜!</p> <p class="ql-block">中午12點(diǎn)多我們的大巴車(chē)駛進(jìn)了大同市,到山西的第一天我們首先游覽懸空寺,懸空寺位于大同市渾源縣東南郊恒山腳下,是一座懸掛在峭壁之上的木質(zhì)瑰寶,歷經(jīng)1500多年的風(fēng)雨滄桑,仍屹立不倒,被稱(chēng)為天下奇觀!</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)首先看到了文創(chuàng)店。</p> <p class="ql-block">懸空寺始建于北魏后期的公元491年,是我國(guó)僅存的儒、釋、道三教合一的獨(dú)特寺廟,</p> <p class="ql-block">寺廟依山而建,背靠巖壁,寺門(mén)面向南,石崖頂部突出的部分猶如一把傘覆蓋古寺,而崖壁的凹陷部分以及兩則突出的山崖則緩解了風(fēng)勢(shì),避免了雨水的沖刷。</p> <p class="ql-block">懸空寺是木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),三教殿是建筑的最高點(diǎn),離地面距離為90米,由于歷年河流淤積,目前該殿僅剩58米,遠(yuǎn)看仿佛半懸在懸崖上,實(shí)際上在懸空寺所有的棧道和閣樓下,都埋有直徑50厘米左右的木材作為橫梁,這些橫梁大約有1米左右是露在外面的,這種橫梁共有27根。</p> <p class="ql-block">懸空寺依靠巧奪天工的技藝,穩(wěn)穩(wěn)的懸于萬(wàn)仞峭壁之間,十分壯觀,漫步在空中樓閣,不禁感嘆古人的智慧??</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望懸空寺,像一幅玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞哨壁間。</p> <p class="ql-block">唐開(kāi)元二十三年(735年),李白游覽懸空寺后,在巖壁上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字。</p> <p class="ql-block">懸空寺,這座建筑仿佛在空中翩翩起舞,挑戰(zhàn)著大自然的極限,真是太驚艷了。</p> <p class="ql-block">懸空寺不僅是山西的標(biāo)志性景點(diǎn)之一,也是中國(guó)古代建筑史上的杰作,它見(jiàn)證了歷史的變遷,承載了文化的傳承,更以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的游客。</p> <p class="ql-block">徐霞客遺跡亭……</p> <p class="ql-block">如果你有機(jī)會(huì)來(lái)山西,一定不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)懸崖上的古建筑奇觀,在這里,你可以感受到中國(guó)古代建筑師們的智慧和勇氣,也可以領(lǐng)略到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">第一天的晚餐導(dǎo)游給我們安排在一個(gè)大禮堂里,邊看演出邊用餐,演出很精彩,飯菜有特色。</p> <p class="ql-block">夜游大同古城……漫步在大同古城,欣賞燈火輝煌下的古韻,仿佛回到了最美的時(shí)光,心情頓時(shí)大好!</p> <p class="ql-block">山西游的第二天,酒店吃過(guò)簡(jiǎn)單的早餐,很早來(lái)到云崗石窟,景區(qū)9點(diǎn)才開(kāi)門(mén),門(mén)囗已來(lái)了許多游客,大家焦急的等待著開(kāi)門(mén)。</p> <p class="ql-block">云岡石窟是我們今天游覽的第一個(gè)景區(qū),云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州山南麓,它是山西的一線明星,是中國(guó)四大石窟之一,石窟風(fēng)格融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化、古印度、西域以及中原各民族的藝術(shù)特征,是雕刻在石頭上的小人書(shū)。</p><p class="ql-block">云岡石窟開(kāi)鑿始于北魏時(shí)期,歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代,景區(qū)比較大,除了不同的石窟外,還包括曇曜廣場(chǎng)、禮佛大道、靈巖寺、博物館、蓮花大道、佛影殿、參禪亭、清思亭、梵天門(mén)等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">來(lái)到云崗石窟首先經(jīng)過(guò)曇曜廣場(chǎng)……世界聞名的云岡石窟最初開(kāi)鑿的推動(dòng)、組織、經(jīng)營(yíng)者,就是北魏復(fù)興佛教的名僧曇曜,曇曜廣場(chǎng)中央立有他的塑像,雄偉的云岡石窟,記載著他的卓絕精神和杰出貢獻(xiàn)的豐碑。</p><p class="ql-block">下圖曇媚造像記。</p> <p class="ql-block">通向云崗石窟的禮佛大道,十三對(duì)千佛列柱依次列于禮佛大道兩側(cè)。</p><p class="ql-block">13這個(gè)數(shù)字在佛教當(dāng)中代表的是吉祥圓滿(mǎn),而六牙白家在佛教當(dāng)中有威力而性情溫順,代表菩薩心腸,六顆牙齒的代表的是從煩惱的此岸到覺(jué)悟的彼岸,六種方式:布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定、般若,六牙白象就是這個(gè)意思。</p> <p class="ql-block">神柱高8.73米,系黃沙巖雕刻,由下而上依次為須彌座、力士、白象、柱體的完美組合,造型高聳,精致亙絕,蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">禮佛大道的末端,迎面一棵人工雕琢的金葉菩提,兩邊是帝后禮佛圖浮雕,浮雕展示的是北魏孝文帝和文昭皇后在一眾宮女和御林軍的簇?fù)碇?,禮佛的氣派場(chǎng)景,看上去飄飄欲仙的,好像是天上位列仙班的各路神仙。</p> <p class="ql-block">走過(guò)石橋……</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)草繁樹(shù)茂,綠樹(shù)成蔭,有一個(gè)很大的人工湖,環(huán)境優(yōu)美。</p> <p class="ql-block">太和塔……</p> <p class="ql-block">靈巖寺就坐落在云岡石窟景區(qū)的湖心島中央,整個(gè)寺院為三進(jìn)院落,是按照北魏著名地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中的描達(dá)而仿建的。</p> <p class="ql-block">佛轉(zhuǎn)塔塔身四面全都雕刻著諸佛……</p> <p class="ql-block">“山堂水殿”景觀,再現(xiàn)了北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中對(duì)當(dāng)年云岡美景的描述……</p> <p class="ql-block">穿過(guò)靈巖寺走到前面這個(gè)石牌樓上去,就正式開(kāi)始參觀云岡石窟了。</p> <p class="ql-block">走過(guò)“入佛知見(jiàn)”門(mén)樓就正式進(jìn)入石窟了,當(dāng)你走進(jìn)云岡石窟,首先映入眼簾的便是一幅完偉壯觀的自然景觀圖,大小不一前后二十多個(gè)石窟綿延在兩公里左右的山里,中間夾雜著中國(guó)風(fēng)的古典建筑,從外部看比較粗獷,里面卻另有玄機(jī)。進(jìn)入云岡石窟,仿佛穿越時(shí)空,走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界,感受著古代智慧和藝術(shù)的魅力。</p> <p class="ql-block">云崗石窟依山開(kāi)鑿,規(guī)模恢弘,氣勢(shì)雄渾,東西綿延約1公里,窟區(qū)自東而西依自然山勢(shì)分為東、中、西三區(qū),現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),附屬洞窟209個(gè),雕刻面積達(dá)18000余平方米,造像最高為17米,最小為2厘米,佛龕約計(jì)1100多個(gè),大小造像59000余尊,按開(kāi)鑿時(shí)間可分為早期、中期、晚期,是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的古代石窟群之一,堪稱(chēng)中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的石質(zhì)主要是砂巖,相比石灰?guī)r更堅(jiān)硬,去過(guò)龍門(mén)石窟,龍門(mén)石窟就是石灰?guī)r,感覺(jué)云崗的造像不論大小,都雕刻的體態(tài)生動(dòng),線條優(yōu)美,細(xì)節(jié)到位,雕工確實(shí)精湛。</p> <p class="ql-block">云岡石窟與“印度阿旃陀石窟”和“阿富汗巴米揚(yáng)石窟”并列為世界三大石雕藝術(shù)寶庫(kù),并列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為全人類(lèi)共同的寶貴財(cái)富。</p> <p class="ql-block">云崗石窟的建筑類(lèi)型和布局獨(dú)特,石窟內(nèi)的佛龕像蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰,每個(gè)石窟仿佛一座孤立的皇宮,它們不論規(guī)模大小,都用獨(dú)特的方式來(lái)詮釋各自的傳說(shuō),中部石窟是云岡石窟的精華所在,每個(gè)石窟都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿(mǎn)浮雕,形象生動(dòng),栩栩如生,展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。</p> <p class="ql-block">我們每人一個(gè)耳麥,跟隨導(dǎo)游一路走過(guò)每一個(gè)石窟,從北魏歷史到佛教的起源,從開(kāi)山鑿洞到釋迦牟尼的誕生……五萬(wàn)多尊佛像很多都有出處,都有淵源,都有典故,每一尊佛像都有特點(diǎn),栩栩如生,活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">首先就是一窟和二窟,第一窟和第二窟為雙窟,位于云岡石窟東端,一窟石鼓洞,據(jù)說(shuō)敲擊地面會(huì)有石鼓咚咚聲音,有一幅圖為是達(dá)摩悉達(dá)多,中央雕出兩層方形塔柱,后壁立像為彌勒,四壁佛像大多風(fēng)化剝蝕。</p> <p class="ql-block">笫二窟寒泉洞,因該窟地下曾有泉水涌出,中央為一方形三層塔柱,每層四面刻出三間樓閣式佛龕,窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔,是研究北魏建筑的形象資料。</p> <p class="ql-block">接下來(lái)沿路再往前走,就看到這個(gè)古道車(chē)轍。</p> <p class="ql-block">云岡石窟古道,是中國(guó)古代交通路線的重要組成部分,它連接了北方的河套地區(qū)和中原地區(qū),是古代商賈和行人往來(lái)的必經(jīng)之地,在這條古道上,留下了許多古老的車(chē)轍,車(chē)轍印跡見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)大同的商業(yè)繁榮。</p> <p class="ql-block">第三窟是云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟,原設(shè)計(jì)為大型塔廟窟,但終北魏一代未完成,窟分前后室,被大家稱(chēng)為“靈巖寺”,這個(gè)洞窩的崖高有25米,可以容納3000人。</p> <p class="ql-block">里面的雕刻造像也超贊,像后窟雕刻有精美的“西方三圣”造像,主像是阿彌陀佛,高達(dá)10米,面部圓淚豐滿(mǎn),兩側(cè)菩薩頭戴寶冠,精美莊嚴(yán),從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看,可能是初唐時(shí)雕刻的,佛像身上小洞為遼代時(shí)期為保護(hù)佛像,往佛像身上掛泥胎,洞內(nèi)釘木靴綁麻繩網(wǎng)壯固定泥胎所致。</p> <p class="ql-block">第4窟塔廟窟,一門(mén)兩窗,洞窟平面呈方形,中央雕中心塔柱,窟門(mén)上方左右各開(kāi)一個(gè)明窗,因?yàn)檫@是民間洞窟,風(fēng)化的不成樣子。</p> <p class="ql-block">中期石窟以精雕細(xì)琢,裝飾華麗著稱(chēng)于世,呈現(xiàn)出華衣霓裳、笑靨雍容的特征,顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">五窟六窟位于云岡石窟群中部,屬于云岡中期洞窟,窟外各有一座清順治八年加蓋的四層五間式木構(gòu)閣樓,佛清代號(hào)稱(chēng)“云岡佛閣”或“石窟摩云”,蔚為壯觀,為云中八景之一。</p> <p class="ql-block">第五窟大佛洞,窟門(mén)兩壁上層各雕一株枝繁葉茂的圣樹(shù),東西兩壁各一立佛,西立佛鼻直眉彎,略顯笑意,雍容秀典。</p> <p class="ql-block">第五窟大佛洞,為云岡石窟最精華窟龕,窟內(nèi)北壁中的釋迦牟尼佛像高達(dá)17米,耳長(zhǎng)3.4米,手指長(zhǎng)度2.7米,是云岡石窟中最大的佛像之一。這尊佛像經(jīng)過(guò)后世的包泥彩繪,呈現(xiàn)出唐代風(fēng)格,顯得莊嚴(yán)而美麗,被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)的瑰寶”。</p> <p class="ql-block">第6窟中心柱窟(釋迦佛洞),是云岡中期最富麗堂皇的,是孝文帝分別給他父親和馮太后建造的。有大小坐佛13600尊,墻壁上密密麻麻,均勻等顏的造像高達(dá)9700多尊,內(nèi)現(xiàn)存反映釋迦一生的佛傳故事圖30余幅,集中表現(xiàn)了佛主從誕生、成長(zhǎng)、婚姻、到出家等一系列場(chǎng)面,以連環(huán)畫(huà)的形式展現(xiàn)在了洞窟里面,可以說(shuō)是1500多年以前雕刻在石頭上的小人書(shū),雕飾富麗,被譽(yù)為“云岡第一偉觀”。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)中央一座高大的方形塔柱,塔身繪滿(mǎn)故事圖,四周壁面也開(kāi)鑿著高浮雕的佛龕,其雕飾非常華麗精美,被公認(rèn)為世界雕刻藝術(shù)史上的奇跡。</p> <p class="ql-block">第七窟(西來(lái)第一佛洞)和第八窟(佛籟洞)位置上緊挨著,形狀內(nèi)容幾乎都一致,所以叫雙窟,窟前建有三層木構(gòu)窟檐,窟內(nèi)分前后兩窒,后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上,東、西、南三面壁上布滿(mǎn)雕刻的佛龕適像,窟內(nèi)造像胡風(fēng)漢韻,東西文化在這里發(fā)生了最絢爛的撞擊與交融,第七窟南壁門(mén)拱上的六個(gè)供養(yǎng)菩薩,面部慈祥漂亮,笑意沉靜,姿態(tài)優(yōu)雅,被譽(yù)為云岡六美人。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)第七窟,迎面看見(jiàn)下層是釋迦和多寶二佛并坐的形象,上層則是彌勒坐在中央,兩邊是倚坐佛的雕像。</p> <p class="ql-block">第七窟中的云岡六美人,她們的造型優(yōu)美,氣質(zhì)不凡,是西域造像融入東方元素的上乘之作。</p> <p class="ql-block">第八窟(佛簌洞),因與第七窟是雙窟,所以主室的結(jié)構(gòu)布局和雕刻內(nèi)容基本上是一樣的。第八窟在窟門(mén)上方唯獨(dú)有一尊露齒微笑供養(yǎng)菩薩像,它是云岡石窟唯一一尊也是國(guó)內(nèi)少有的露齒微笑的佛教造像,顯得十分俏皮可愛(ài)。</p> <p class="ql-block">窟門(mén)東側(cè)上的造像,騎著神牛三頭八臂面型渾圓的就是摩醯首羅天,也叫大自在天,是印度教中三大主神之一的濕婆神。騎著孔雀五個(gè)頭六條手臂的是鳩摩羅天,也是印度教中的大梵天,外貌是童子的形象。</p><p class="ql-block">該組雕像為云岡石窟所獨(dú)有,反映了早期佛教雜密兼容的特征。</p> <p class="ql-block">接下來(lái)看同為中期洞窟的9—13窟,這五座洞窟因?yàn)樵诤笫辣恢匦律仙@得非常華麗,因此這五座窟被稱(chēng)為五華洞。</p> <p class="ql-block">第九窟阿閦佛洞,窟門(mén)列楹柱,面各三間,柱雕千佛,承以獅、象、蔚為壯觀,窟門(mén)為仿中國(guó)傳統(tǒng)廡殿式建筑,兩側(cè)對(duì)稱(chēng)布龕,分層雕刻,中西合壁,具有濃重的裝飾意味。</p> <p class="ql-block">第十窟毗盧佛洞,前室北壁明窗與拱門(mén)之間,有著彩色的須彌山,窟中值得注意的就是國(guó)際化</p> <p class="ql-block">中期石窟是云岡石窟雕鑿的鼎盛階段,主要有1、2、5、6、7、8、9、10、11、12、13窟以及未完工的第3窟,這一時(shí)期云崗石窟集中了全國(guó)人才,以其國(guó)立為保證,進(jìn)而雕鑿出更為精美的云崗石窟的大窟和大型石塑雕像。</p> <p class="ql-block">笫十一窟接引佛洞,窟內(nèi)中心塔柱上下兩層,樣式樸拙簡(jiǎn)約,下層四面均一立佛,正面立佛兩側(cè)另有二脅侍菩薩。</p> <p class="ql-block">第十二窟(離垢地菩薩洞)俗稱(chēng)“音樂(lè)窟”,是游客最多的洞窟,在12窟的前室頂部,樂(lè)人手持樂(lè)器,以高浮雕形式出現(xiàn),據(jù)說(shuō)共雕有樂(lè)器50件,形象逼真,雕刻生動(dòng),給石窟寺內(nèi)增添了歡樂(lè)氣氛。該窟內(nèi)樂(lè)器雕刻的形制、演奏方式以及樂(lè)隊(duì)的組合形式,集中體現(xiàn)了北魏宮廷樂(lè)隊(duì)風(fēng)貌和社會(huì)音樂(lè)制度,是研究中國(guó)古代音樂(lè)中的珍貴資料。</p><p class="ql-block">穿紅褲子的就是這個(gè)龐大樂(lè)隊(duì)的指揮。</p> <p class="ql-block">第十三窟(文殊菩薩洞),穹窿窟頂,里面的主像是一尊交腳彌勒菩薩。交腳彌勒菩薩,高達(dá)13米,頭戴寶冠,神色超級(jí)莊嚴(yán)、超級(jí)華麗,菩薩的右手臂肘下還有一個(gè)力士四臂奮力托舉,勢(shì)若拔山,真的超級(jí)有力量感。</p> <p class="ql-block">14—15洞窟,這兩個(gè)洞窟是民間洞窟,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。</p> <p class="ql-block">第十四窟窟分前后室,歷經(jīng)滲水侵蝕,雕像風(fēng)化剝蝕嚴(yán)重,南壁及部分窟頂舊已坍塌,僅東千佛柱殘存。</p> <p class="ql-block">第十五窟萬(wàn)佛洞,方形單窟室,以表現(xiàn)千佛題材為主,舊稱(chēng)“千佛洞”,窟內(nèi)現(xiàn)存造像逾萬(wàn),又稱(chēng)“萬(wàn)佛洞”,有大小坐佛13600尊,墻壁上密密麻麻,均勻等顏的造像高達(dá)9700多尊,這些象征釋迦分身的十方化佛,排列有序,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。</p> <p class="ql-block">漫步云岡石窟,感受千年雕刻的靈動(dòng)藝術(shù)和歷史的交織實(shí)在讓人震撼!</p> <p class="ql-block">早期石窟是當(dāng)時(shí)著名高僧曇曜大師選擇鐘靈毓秀的武州山,主持開(kāi)鑿的曇曜五窟,揭開(kāi)了云岡石窟的序幕?!皶谊孜蹇摺睆牡?6到20窟,氣勢(shì)磅礴,充滿(mǎn)了渾厚、純樸的西域情調(diào)。曇曜五窟布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。</p> <p class="ql-block">這五個(gè)洞窟規(guī)模宏大,形制相同,呈馬蹄形平面,頂部為穹窿形狀,洞窟前壁設(shè)有明窗和洞門(mén),洞內(nèi)的主要造像是三世佛,其中主佛身軀高大,睢飾壯觀,代表了北魏的五位皇帝。</p> <p class="ql-block">第十六窟立佛洞,主像為釋迦立佛,高13.5米,波紋狀發(fā)髻,清秀俊逸,佛像身穿褒衣博帶式袈裟,胸前結(jié)帶下垂,屬北魏太和年間推行漢化時(shí)的服制。</p> <p class="ql-block">第十七窟彌勒三尊洞,主像是菩薩裝的交腳彌勒,高15.6米,頭戴寶冠,胸佩蛇飾及短瓔珞,臂著釧,斜披絡(luò)腋,束腰收腹,下穿羊腸長(zhǎng)裙,獅子座,具有濃郁的異域情調(diào)。</p> <p class="ql-block">第十八窟立三佛洞,是設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)造像組合完整的洞窟,在北壁中央有一座高達(dá)15.5米的立佛像,臂膀?qū)掗煟碥|雄壯,身披千佛袈裟,氣宇軒昂,在東西壁上,與主尊相對(duì)應(yīng)的是兩座脅侍佛像,它們端莊肅穆,這三座佛像共同構(gòu)成了三世佛的格局。</p> <p class="ql-block">東側(cè)脅佛頭頂有華蓋,面龐渾圓,體魄偉岸,在主佛與脅侍佛之間,還雕刻有脅侍菩薩和十大弟子的形象。</p> <p class="ql-block">第十九窟寶生佛洞,第十九窟主要以三世佛為主像,主佛像高16.8米,是云岡石窟中第二大佛像,佛像呈結(jié)跏跌坐姿,耳輪齊肩,下頜部分已崩毀,右手舉胸施無(wú)畏印,肘下有一小柱支撐。衣紋簡(jiǎn)潔明快,輕薄貼體,袈裟邊飾折帶紋。</p> <p class="ql-block">第十九窟寶生佛洞有一個(gè)特殊之處,兩側(cè)的兩尊佛與主像不在同一個(gè)窟內(nèi),窟外東西各開(kāi)一耳洞,形成了三個(gè)窟的布局,其中一側(cè)的洞窟窟門(mén)斷裂崩塌了,讓內(nèi)部的佛像整體暴露在了外面,這種分窟安置三世佛的布局設(shè)計(jì),既有變化,又顯莊嚴(yán),是北朝石窟形制的新創(chuàng)舉。</p> <p class="ql-block">第二十窟白佛爺洞,窟前立壁與窟頂早年崩塌,形成露天造像,是云岡石窟最著名的露天大佛的所在地,大佛高13.7米,大耳垂肩,形態(tài)端莊,是按照北魏開(kāi)國(guó)皇帝道武帝的形象雕刻的,這尊露天大佛,祥和地屹立風(fēng)雨中一千五百多年……第二十窟的背光火焰紋和坐佛、飛天等浮雕也是超級(jí)華美的。</p> <p class="ql-block">這尊露天大佛,常作為云岡石窟標(biāo)志,被譽(yù)為“云岡石窟的外交官”。</p> <p class="ql-block">西區(qū)是云岡石窟的最后一部分,也是唐至元時(shí)期所開(kāi)鑿的部分,西區(qū)洞窟數(shù)量較少,公元494年孝文帝遷都浴陽(yáng)后,云岡石窟大規(guī)模的皇家開(kāi)鑿工程告停,民間開(kāi)窟造像之風(fēng)繼起,晚期洞窟以中小型洞窟居多,式樣多變。</p> <p class="ql-block">晚期石窟,第20窟以西,4、14、15窟,北魏遷都洛陽(yáng)后,云崗石窟官方的開(kāi)鑿活動(dòng)停止,民間雕刻數(shù)量眾多,形式多樣,多為小窟。</p> <p class="ql-block">晚期的窟室規(guī)模雖小,但人物形像清瘦俊美,比例適中,是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的典范。</p> <p class="ql-block">云崗石窟中的壁畫(huà)也是一大亮點(diǎn),這些壁畫(huà)內(nèi)容豐富,色彩鮮艷,既有佛教題材的,也有反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的,這些壁畫(huà)不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,也為研究北魏時(shí)期的歷史和文化提供了寶貴的資料。</p> <p class="ql-block">蓮花大道位于云岡石窟第20窟前,是一條筆直幽靜的大道,連接著接引佛殿,在大道兩側(cè)峙立著74對(duì)2010年制作的博山爐,爐蓋雕鏤成山形,上有羽人,走獸等形象。</p> <p class="ql-block">有人說(shuō)游山西,就是讀歷史,漫步于云岡石窟之間,讓我們?cè)僖淮胃惺艿搅宋覈?guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,幾千年前的雕刻藝術(shù)竟然能達(dá)到如此程度,令人佩服,云岡石窟是一部凝固的石頭史書(shū),一曲無(wú)聲的佛國(guó)交響,它不僅是佛教藝術(shù)的圣殿,更是中華文明開(kāi)放包容,兼收并蓄精神的永恒見(jiàn)證,當(dāng)我們穿行于洞窟之間,仰望那穿越千年滄桑依然慈悲微笑的佛陀,觸摸那承載著無(wú)數(shù)工匠心血的雕像,感覺(jué)不僅是在欣賞藝術(shù),更是在與一段輝煌的歷史,一種深邃的信仰,一種不朽的創(chuàng)造精神進(jìn)行對(duì)話,千年石窟,藝術(shù)永恒,云岡之美,震撼人心??????(請(qǐng)看下集)</p>