<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">榆林窟，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">距酒泉市瓜州縣70公里，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">距敦煌市170公里，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">距莫高窟240公里。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?榆林窟現(xiàn)存43個(gè)洞窟，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彩塑270余身。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">壁畫5200余平方米，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">約占莫高窟壁畫總面積的九分之一。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從洞窟形式、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格看，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">榆林窟與莫高窟十分相似，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">故被稱為敦煌莫高窟的“姊妹窟”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是僅次于莫高窟的壁畫藝術(shù)寶庫。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">榆林窟最早大約開鑿于北魏，也有隋唐說。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?榆林窟43個(gè)窟中，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">唐代?14個(gè)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?五代至元新建和重修29個(gè) ，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?西夏和元代?新增洞窟10個(gè)，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">壁畫大致可劃分為唐代，五代、宋代，西夏、元代五個(gè)時(shí)期。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敦煌莫高窟是一個(gè)統(tǒng)稱，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">共包含上圖五個(gè)窟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5個(gè)窟各自編號(hào)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲（網(wǎng)圖）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">榆林窟處偏僻的祁連山峽谷石壁中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">因榆林河（又名踏實(shí)河）從峽谷穿流而過，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩岸榆樹成林，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">故得名“榆林窟”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如果說</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沙州（敦煌）有莫高窟，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">那么，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓜州有榆林窟。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓜州和沙州一東一西，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在漫長(zhǎng)的兩千多年里，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">它們有時(shí)是鄰居，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">有時(shí)是隸屬關(guān)系，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">但大致可以理解為：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">它們是河西走廊西端，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">絲綢之路的兩大咽喉重鎮(zhèn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敦煌的行政中心是沙洲故城（現(xiàn)存遺址），</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">距莫高窟25公里；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓜州的行政中心是鎖陽城（現(xiàn)存遺址）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">鎖陽城距榆林窟約10公里。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">——敦煌石窟主要是圍繞這兩個(gè)政治中心而建。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">它們同為酒泉市下轄縣市。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瓜州在歷史上有兩個(gè)成為政治中心的高光時(shí)期，敦煌作了下屬：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一是在中唐，吐蕃占領(lǐng)的60多年里，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此時(shí)榆林窟藝術(shù)水平可與敦煌莫高窟媲美。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二是西夏統(tǒng)占領(lǐng)河西走廊，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">政治中心移至瓜州近200年，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">榆林窟是西夏藝術(shù)的綻放之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">榆林窟第25窟，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建造于中唐吐蕃統(tǒng)治時(shí)期。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">占據(jù)敦煌石窟三個(gè)“之最”：</b></p><ul><li><b style="font-size:22px;">被稱為“敦煌石窟藝術(shù)之冠”。</b></li><li><b style="font-size:22px;">它是壁畫保存最完整的唐代石窟。</b></li><li><b style="font-size:22px;">南壁《觀無量壽經(jīng)變》，是整個(gè)敦煌石窟中保存最完好、藝術(shù)成就最高的經(jīng)變畫。</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ■ 敦煌博物館入口玄關(guān)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 畫。（上圖）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">北壁《彌勒經(jīng)變》(上圖)</b></p><ul><li><b style="font-size:22px;">依據(jù)《彌勒下生成佛經(jīng)》繪制。</b></li><li><b style="font-size:22px;">講的是彌勒將來降生人間，后修行成佛的故事。</b></li><li><b style="font-size:22px;">壁畫以佛經(jīng)中“彌勒三會(huì)”為主體內(nèi)容。</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“彌勒三會(huì)”的大致意思：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 主管未來的佛彌勒，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 將來降生人間，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 修煉成佛時(shí)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 會(huì)針對(duì)人們修佛層次，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 舉辦高、中、初級(jí)三個(gè)培</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 訓(xùn)班。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 分批來度化眾生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><ul><li><b style="font-size:22px;">三會(huì)組成“品”字形構(gòu)圖，</b></li></ul><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 是這幅彌勒經(jīng)變的主體。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說明：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">洞窟方向：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)門面向主壁為東壁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左手為北壁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（莫高窟主壁為西壁，左手為南壁。）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正中央“初會(huì)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彌勒佛舉辦的第一場(chǎng)會(huì)（高級(jí)班）的莊嚴(yán)、盛大的場(chǎng)景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">初會(huì)的正下方，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是“拆幢”的故事；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛經(jīng)中，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彌勒佛被是釋迦牟尼佛的繼任者，是未來佛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">但現(xiàn)在還在兜率天宮修行，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在很久很久的將來，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">會(huì)降生到人間，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">投胎成一個(gè)大臣的兒子，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">然后出家修道</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">最終在龍華樹下覺悟成佛，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">承擔(dān)起度化眾生的大任。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“拆幢”講的就是《彌勒下生經(jīng)》里說的讓彌勒“覺悟”的故事：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彌勒投胎長(zhǎng)大后，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">國(guó)王儴佉王送給他一座豪華美麗的七寶樓臺(tái)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彌勒很喜歡將其轉(zhuǎn)贈(zèng)給了眾婆羅門（可以理解為“族人”）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不知是因?yàn)闊o法分配還是什么原因，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">眾婆羅門竟然將其拆而分之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彌勒見如此美好之物，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">瞬間化為烏有，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">深悟人生無常之道，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">決定出家，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?終悟道成佛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">見證了彌勒的成佛，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">儴佉王率眾王公大臣、家眷等八萬四千人發(fā)愿出家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“拆幢”兩側(cè)的男女“剃度”畫面就是這個(gè)故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">拆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“一種七收”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“三會(huì)”的周邊描繪了各種人們?nèi)粘Ｉ畹膱?chǎng)景，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">都是佛經(jīng)里描述的人世間的美好生活場(chǎng)景；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一種七收，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可以理解為，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上一個(gè)月的班，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">老板給發(fā)七個(gè)月的工資。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">（畫面反映了在同時(shí)期屬于先進(jìn)的“二牛抬杠”耕田方式）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樹上生衣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夏薄冬厚，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人們按需取用。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可以理解為“衣來伸手”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">想想現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">除了要付錢，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也差不多實(shí)現(xiàn)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">女子五百歲出嫁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">500歲相當(dāng)于現(xiàn)在的20幾歲？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從藏文題記和服裝等信息看，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是一場(chǎng)吐蕃和漢人通婚的婚禮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可以看出吐蕃統(tǒng)治后，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也實(shí)行了積極的民族政策。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也反映出當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐幕榧揎L(fēng)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">老人入墓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這個(gè)老人已經(jīng)8萬4千歲了，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">相當(dāng)于現(xiàn)在八十歲？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此時(shí)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人的壽命就是這么長(zhǎng)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">并且看著應(yīng)該沒有什么大病。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在看那時(shí)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">就如同古人看現(xiàn)在的我們。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八萬歲的壽命，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">終究還不是有一死？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人世間的痛苦不會(huì)隨社會(huì)發(fā)展減少半分。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">再好也是人間。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">除此之外，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">壁畫中還有</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“路不拾遺”、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“迦葉獻(xiàn)袈裟”、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“彌勒觀母”、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“羅剎掃城”、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?“樹下誦寫經(jīng)書”等場(chǎng)景。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如果我再去，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一定會(huì)一個(gè)個(gè)仔細(xì)看。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">特別想說明的是；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">花了很多時(shí)間</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">費(fèi)了很大的力氣，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">才搞明白：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">這些場(chǎng)景，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">并不是人們修成正果以后去到的美好世界，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">而是很久很久的將來，彌勒降臨人世的時(shí)候，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">人世間的現(xiàn)實(shí)情形！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲ </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南壁《觀無量壽經(jīng)變》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是整個(gè)敦煌石窟中保存最完好、藝術(shù)成就最高的經(jīng)變畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">無量壽佛（意譯）即阿彌陀佛（音譯）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這幅壁畫：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ■ 是敦煌壁畫的代表作之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ■ 臨摹品被陳列于人民大 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 會(huì)堂甘肅廳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ■ 敦煌火車站墻面裝飾 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> ■ 敦煌博物館入口玄關(guān)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 畫。</b></p><p class="ql-block"><br></p><ul><li><b style="font-size:22px;">中間以雄偉壯麗的宮殿樓閣來表現(xiàn)阿彌陀佛的凈土世界（極樂世界）的莊嚴(yán)。</b></li><li><b style="font-size:22px;">舞伎和樂隊(duì)則表現(xiàn)西方極樂世界的美妙生活。</b></li><li><b style="font-size:22px;">兩側(cè)分別以條幅的形式畫出“未生怨”和“十六觀”。</b></li></ul> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">畫面主體描繪的是西方極樂世界美好的景象。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由兩部分構(gòu)成：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1. 七寶池中的露天殿堂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">無量壽佛坐于中央。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩位協(xié)侍菩薩分座左右。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2. 七寶池殿前T臺(tái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樂伎八字形座在毯子上，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">吹奏著不同的樂器，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">中央是舞者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">阿彌陀佛左面是手拿凈瓶的觀世音菩薩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六個(gè)供奉菩薩刻畫精細(xì)各具神態(tài)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">好美好美的觀世音！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由于參觀的時(shí)候不懂，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">很多重要的細(xì)節(jié)沒有拍到，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在補(bǔ)課發(fā)現(xiàn)照片根本不夠用，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">又想把事情說清楚，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">只能使用一些網(wǎng)上的圖片，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">比較一下，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">還是這些自己拍得更清晰好看。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也是好美好美的捧花供養(yǎng)菩薩 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">她雙手捧花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">姿態(tài)優(yōu)美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">神態(tài)祥和虔誠(chéng)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">表現(xiàn)出女性的柔和典雅之美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">臉朝右側(cè)的一定是觀世音菩薩小組的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?后悔死了為什么不每一個(gè)都拍一下特寫呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩組十四位菩薩各具神態(tài)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">表情和心理活動(dòng)的刻畫各異，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">并且生動(dòng)而豐富。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">表情、姿態(tài)沒有一個(gè)雷同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可見，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們?cè)诩庇谌ふ业穆飞希?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">錯(cuò)過了多少我們要找的東西。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在阿彌陀佛右側(cè)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是以大勢(shì)至菩薩為中心的一組菩薩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其他六位菩薩也是各具神態(tài)，十分生動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">自己拍的大勢(shì)至菩薩，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">就是好看。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">有著不可名狀的氣韻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是歌舞組。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在七寶池上的T臺(tái)上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">歌舞組同樣精彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?這是公認(rèn)敦煌壁畫里最精彩的舞者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?極快節(jié)奏高難度的舞蹈、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">擊鼓、</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">舞動(dòng)長(zhǎng)長(zhǎng)的絲帶，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">同時(shí)，在小小的方毯上，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可想而知舞者的舞藝是多么的精湛。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在繪畫上，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是不是就是吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看著這場(chǎng)面想起來了什么？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">—— 漁陽顰鼓動(dòng)地來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">反叛的舞蹈家安祿山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">體重四百斤，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在唐玄宗面前，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">跳起胡騰舞，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“疾如風(fēng)焉”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里畫的是不是他？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">吐蕃人肯定不煩他，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沒他，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">他們也沒機(jī)會(huì)趁虛而入占領(lǐng)敦煌啊，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不知道這是不是吐蕃人的小心思。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（為了看清楚，用幾個(gè)敦煌博物館入口裝飾畫畫面）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">可以說，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">敦煌的每一幅壁畫里，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">都少不了音樂。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是一個(gè)根據(jù)樂曲需要精心編制的樂隊(duì)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?兩側(cè)各設(shè)四名樂手，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">使用樂器包括：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">笙、篳篥、海螺、橫笛、豎笛、排簫?、拍板?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上為尺八，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下為橫笛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上為排簫，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下為拍板。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“拍板”是樂隊(duì)總指揮，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樂隊(duì)所有人的目光都聚焦在他的身上。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在讓領(lǐng)導(dǎo)“拍板”就是這個(gè)意思。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">琵琶領(lǐng)奏，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由迦陵頻伽擔(dān)任。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">迦陵頻伽（妙音鳥）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛國(guó)世界里的神鳥，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人首鳥身</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">她的歌聲和演奏的樂曲，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“如是美音，若天若人，緊那羅（歌神）等無能及者”。——《正法念經(jīng)》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是否想起了白居易的《琵琶行》？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">詩畫相互印證，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在唐代“琵琶為樂器TOP1”的社會(huì)風(fēng)尚?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">高高的樓閣，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建筑的美。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">地上的花磚現(xiàn)在看也不過時(shí)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看見房檐下的卷簾嗎？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">欄桿里面的蓮花座。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">除了兩幅經(jīng)變，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在經(jīng)變兩側(cè)及東、西壁上，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也有很多精彩的壁畫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七寶池里的化生蓮花。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">通俗理解：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人修佛成功去往西方極樂世界，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">也需要通過蓮花孕育出生，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">具體誕生的時(shí)間根據(jù)考級(jí)成績(jī)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">最高級(jí)是“花開見佛”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樂隊(duì)正下方，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蓮花座上拜佛的小孩便是。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上圖是幾級(jí)？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這是二級(jí)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">直接出生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">東壁北（左）側(cè)-藥師佛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一手執(zhí)錫杖，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一手托藥缽，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">側(cè)立于蓮花上，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">神情莊靜慈和。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南壁東端-觀世音菩薩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">右手提凈瓶，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">左手作印，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">長(zhǎng)長(zhǎng)的衣帶，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">曲折環(huán)繞，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">猶動(dòng)未止。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">英武神勇的天王</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">——佛國(guó)保安，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不讓妖魔鬼怪進(jìn)入佛國(guó)凈土。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西壁北側(cè)-文殊菩薩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文殊和普賢菩薩是釋迦牟尼的協(xié)侍，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文殊駕青獅，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">與隨從悠然而行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文殊司智慧，表大智。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">畫幅很大，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">幾乎占進(jìn)窟門左手側(cè)整面墻壁，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">保存較好，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)場(chǎng)觀看可以感覺到莊嚴(yán)震懾的氣場(chǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">▲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西壁南側(cè)-普賢菩薩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">與上幅文殊菩薩隔門相對(duì)，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">普賢菩薩i乘六牙白象</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在脅侍菩薩的簇?fù)硐滦煨烨靶小?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">普賢司理德，表大行。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">負(fù)責(zé)駕馭文殊與普賢座駕獅子和白象的，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是唐朝長(zhǎng)安貴族時(shí)髦使用的“昆侖奴”（東南亞）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">他倆動(dòng)作一進(jìn)一退，一收一放。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">性情烈的收，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">性情慢的放，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">畫面生動(dòng)協(xié)調(diào)，富于變化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">整幅作品構(gòu)圖、造型、設(shè)色、線條各方面都十分講究，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是敦煌壁畫里的優(yōu)秀作品。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">▲</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">認(rèn)真學(xué)習(xí)第25窟的壁畫，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">才了解為什么她被稱為“敦煌石窟藝術(shù)之冠”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為什么《觀無量壽經(jīng)變》，是整個(gè)敦煌石窟中保存最完好、藝術(shù)成就最高的經(jīng)變畫。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">是唐代壁畫藝術(shù)的重要代表作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">彌勒經(jīng)變和觀無量壽經(jīng)變，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">把佛教故事、建筑、山水風(fēng)景與眾多的人物結(jié)合在一起，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">創(chuàng)造出空曠遼闊的境界和完美的空間，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">承載了：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">構(gòu)圖的美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">人物的美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">線條的美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">色彩的美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">建筑的美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">服飾的美，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">以及海量的宗教、社會(huì)、歷史、文化、服裝、民俗、音樂、舞蹈、建筑等信息……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作為小白，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在的感覺是，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">好像能聽懂“eat”和“go”了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">因?yàn)椴欢?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在答案里看到了更多更不懂，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">真的好燒腦！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">但是“eat”和“go”是不是也算打開了一點(diǎn)未知世界的大門？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)在，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">就是慶幸當(dāng)初心里本能的畏懼，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沒有貿(mào)然去敦煌，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看看就走，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">實(shí)在太可惜！</b></p><p class="ql-block"><br></p>