<h5><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">美篇制作 / 一杯咖啡兩塊糖</b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">美篇號 / 337461</b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><br></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;"><br></b></div></b></h5> <h5><i> 關于知青的文章太多了，但多為個人的、生活片段回憶。而扎旗北京知青集體戶簡史卻不同，是以集體戶的視角來敘述那段歷史，這也像是一份份社會調(diào)查報告。當然，這不是出自專業(yè)人員之手，不能要求過高。但由當事人執(zhí)筆，而且各集體戶幾乎全體成員都參與其中，這樣寫“史”，太少見了。</i></h5><h5><br></h5><h5><i> “簡史”覆蓋全過程：自成立起至最后一名成員離開?！昂喪贰焙喴爬ㄈ讨械闹匾?，沒有過多注重細節(jié)。視角更寬、更全面、更客觀。</i></h5><h5><br></h5><h5><i> “簡史”反映了這批北京知青當年的生活狀況、思想變化，也折射了當年農(nóng)村基層黨組織、生產(chǎn)隊的管理水平，農(nóng)村集體經(jīng)濟、文教、衛(wèi)生事業(yè)的狀態(tài)。</i></h5><h5><br></h5><h5><i> 知青已成歷史，但鄉(xiāng)親們還在那兒?！昂喪贰辈粌H僅屬于知青，也屬于扎旗。如入地方志，哪怕是做為附件，也會有價值。</i></h5><h5><br></h5><h5><br></h5><h5 style="text-align:center;"><b style="color:inherit;">—— 張小群</b></h5><h5 style="text-align:center;"><span style="color:inherit;">（扎旗巨力河公社中心屯大隊知青）</span></h5><h5 style="text-align:center;"><br></h5><h5 style="text-align:center;"><br></h5><h5><br></h5> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">必喜大隊知青集體戶簡史</font></b></h1><div><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></div> 五十年前，歷史大潮把一伙北京知青裹挾到那曾經(jīng)遙遠荒僻的扎魯特旗巨力河公社必喜大隊 —— 今巨日合鎮(zhèn)必勒其日村。記憶難忘，還是用大家都熟悉的老地名記述這段歷史吧。<br><div><br></div> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">前往必喜之路：翻開集體戶篇章</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> 1968 年 8 月 26 日上午，北京火車站汽笛一聲長鳴，卻蓋不過站臺上的口號聲、呼喚聲、哭泣聲。列車緩緩開動，淚眼里，送行的親人、同學、發(fā)小們越離越遠。北京，把離京知青的名字從戶口本上撕掉了……<div><br> 27 日到達通遼市。</div><div><br> 28 日清晨，我們乘敞篷卡車從通遼奔赴科爾沁腹地的扎魯特旗。 8 月底的內(nèi)蒙草原，葉子已發(fā)黃了，一片蒼茫景象。草原上所謂的公路其實都是土路，被軋出了一道道的車轍，到處可見水坑和零星泥沼。汽車在彎彎曲曲的路上顛簸、搖晃著，這些從小在大城市里生活的孩子們就像是笸籮中滾動的元宵，五臟六腑都錯了位置。 192 公里的路竟足足走了一天，摸黑才到了扎旗政府所在地魯北鎮(zhèn)。相當一段日子里，這條路成了知青們回京的畏途。</div><div><br> 當年的魯北馬路是土路，平房多為土建，全鎮(zhèn)唯一的樓房好像是電影院的兩層樓。印象最深的是在那里看了一場烏蘭牧騎的演出，而知青表演的大合唱因缺乏訓練，唱著唱著變成了幾重唱。</div><div><br> 8 月 31 日， 25 名北京知青擎著“廣闊天地，大有作為”的旗幟，坐上大隊的膠輪馬車來到必喜村。在社員們的聚眾圍觀中，必喜集體戶誕生了。他們是：北京十三中的王海峯、郭大任、李兵、許敬、陳天航、宋其増、高勇進、方玉松、郭玫宗、白靜洋、韓科、韓世民，北京七中的馮玉山，北京女八中的鄧楓，北京三十六中的袁志紅、梁怡、李玉華、劉運萍、齊怡、張丹東、山秋惠、王學軍、劉志紅、王士玲，還有一名年僅 15 歲的男生張紅衛(wèi)，他是“復課鬧革命”后進入三十六中的“新三屆”。<br></div><div><br></div> <h5 style="text-align: center">1970 年回北京時男生的集體照</h5><div><br></div> 1969 年初，隨著投親靠友來的北京二十七中徐蘭、女十中郭兆玉兩位女生，和一一〇中男生王國林的加盟，必喜集體戶人員達到 28 人，其中 6 個高中生，22 個初中生。<div><br> 歲數(shù)最大的王海峯、郭大任、李兵三人和宋其增組成了集體戶的領導核心，他們以身作則，吃得辛苦，在集體戶生活秩序、內(nèi)部管理、勞務活動和集體活動中發(fā)揮著重要作用。這個集體始終沒有分戶，因為大家始終堅守“必喜知青是一個整體”的理念。</div><div><br> 但在那個以“左”為貴的年代里，人們不可避免地帶著那個潮流的印記。插隊之初，知青們還有過“早請示”“晚匯報”等活動；還曾在村北山上用石塊碼了一個大大的“忠”字。但這個“忠”字因坡度太緩，在山下望不到，只好留給上蒼去看了。</div><div><br> 文革形成的一些思維方式以及男女分校教育帶來的某些缺失，帶進了集體戶，在面對集體戶遇到的一些具體問題時，難免出現(xiàn)誤會、摩擦以至創(chuàng)傷和陰影。年齡最小的張紅衛(wèi)跟老鄉(xiāng)學抽煙，曾被責任心深重的大哥哥們認為“不學好”而把煙給撅了；完全不了解女孩子生理特點的男生頭頭把女生無力出工誤解為“勞動態(tài)度”問題，專門找過她們“談話”；為了集體戶內(nèi)勞動的所謂“公平”，要求過男女生同攤義務，看不到比扁擔高不了多少的瘦小女孩子挑起水來桶還拖著地……。</div><div><br> 回想當年，少不更事。加之極左思潮影響，言談舉止不得體之處多多。今天覺醒過來，特向曾經(jīng)受過委屈的同學真誠道歉，說聲“對不起”！<br><br><br></div> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">集體戶第一頁：安營扎寨開始生活</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> 巨力河是蒙語“心”的意思，必喜則是蒙語“牧場”的意思。它位于魯北到巨力河公路延長線的岔路口，曾是 1945 年蘇軍進入我國東北的主要通道。從這里分成幾條溝，通往興隆地、治興屯、太平川、老道溝和新立屯，而翻過山口能到乙旦架拉嘎和三合屯。由此可以想象必喜在北老山地理和移民史上的重要位置。闖關東的人群在這里把當年一片荒原開墾成了農(nóng)田，并保留了部分草場。<div> <br> 知青集體戶位于村東南角小學校前一排房子，南鄰公路，東邊是大隊的菜園。當年安家的第一件事是排列鋪位。那時對于炕頭炕梢毫無概念，南炕北炕的差別一無所知。等到過起日子來，知青們才知道，二十多人的伙食要好大一堆柴火才能做熟；炕頭的褥子快烤著了，可炕梢還是涼的。尤其是北墻，嚴冬時節(jié)寸厚冰霜，寒氣逼人。</div><div><br></div> <h5 style="text-align: center">必喜集體戶的小樂隊</h5><div><br></div> 知識青年總有精神追求，于是就爬上院子里的大楊樹拉上天線，半導體收音機可以接收電臺廣播了。在剛開始的那些日子里，“年撐的”（年青的“青”字在北老山讀“撐”，暗諷“吃飽了撐的”之意）嘗試過利用歇氣兒的功夫帶領老鄉(xiāng)學段《語錄》，可是后來聽老鄉(xiāng)哨的牛叉段子更提神兒，遂把神圣使命置于腦后了。<div><br> 必喜大隊一共有四個生產(chǎn)隊，一個牧業(yè)隊。知青們正式分隊時，被編入了四個生產(chǎn)隊：</div><div><br> 一隊：山秋惠、鄧楓、王海峯、許敬、陳天航、白靜洋；<br> 二隊：齊怡、李玉華、郭兆玉、郭大任、高勇進、韓世民、張紅衛(wèi)；<br> 三隊：劉運萍、徐蘭、袁志紅、王士玲、李兵、王國林、方玉松、郭玫宗、韓科；<br> 四隊：梁怡、張丹東、劉志紅、王學軍、宋其増、馮玉山。</div><div><br> 頭一年，單身知青組成的集體戶因供應的商品糧不夠吃，留下了對“饑餓”的深刻記憶。那時糧站供應的基本是玉米碴子，小米飯算是好吃食了。用小米做撈飯時，飯尚未出鍋，米湯往往先被喝光了。分飯時四哥許敬掌勺，他的公平為眾目所矚，碗大勺子有數(shù)！一般是每人先給盛上一滿勺，第二輪是給每人平分剩余的小半勺。此外還可以碰運氣，把一切可以充饑的東西吞下去，包括在野地抓到的蛇、刺猬、沙斑雞等等都吃過。扎魯特旗當時幸虧還不算糧食短缺，主管知青的大隊會計卜占林曾給了大家許多關心和照顧，生產(chǎn)隊和老鄉(xiāng)也不時給予接濟，知青們總算渡過了難關。</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">集體戶第二頁：在北老山當農(nóng)民</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div><br> 農(nóng)村生活是清苦的。城里的年輕人接受再教育而脫胎換骨成為地道的農(nóng)民，是當時的不二選擇。<div><br> 衣著打扮最早入鄉(xiāng)隨俗。城市那套裝束根本無法抵擋北老山冬季的凜冽寒風。狗皮帽子、羊皮襖、大頭鞋很快成了北京知青冬季著裝的標配。</div><div> <br> 有道是一份營生一份筋骨，在學校上體育練出來的三角肌難于對付莊稼活兒。每天下工歸來，手上布滿血泡，渾身酸疼難忍。薅地最辛苦，蹲不下來，要跪在地上往前爬行。那時下地干活兒不是看鐘表，“老爺兒”（太陽）就是鐘點。每天天剛蒙蒙亮就要出工。“老爺兒”出來時，往往已干了一氣活兒了。下午“老爺兒”落了才能收工。天天如此且無休止。天沒亮就敲響的上工鐘聲，像是在催命。那時，大家最渴望老天爺下大雨，下雨就可以歇工了。一年以后，手上的老繭、黝黑的膚色已經(jīng)跟老鄉(xiāng)一樣難以分辨了。</div><div> <br> 干農(nóng)活兒用的家什，知青們先是從供銷社買，往往不合手。后來學著老鄉(xiāng)樣子自我武裝 —— 到鐵匠鋪買回鋤、鐮、锨、鎬，自己安上合適的把兒。一年下來，知青們的家什和活計一樣拿得出手了。幾個男生還學會了編筐窩簍。隨手割些條子，把抬土撿糞的筐、盛糧食的囤子，慢慢地都置辦齊了。</div><div><br></div> <p class="ql-block"> 必喜知青們的為人做事和勞動，逐漸得到了鄉(xiāng)親們認可，已能夠勝任各種農(nóng)活兒，更多的責任也落到他們肩上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 許敬被一隊當做壯勞力，參加生產(chǎn)隊的“泥水把”去牧區(qū)蓋房。用一尺多長的二齒子搗泥，一干一整天，早晨睡覺醒來時，手指都張不開了，只好用大拇指一個一個掰開，抽筋抽得厲害。有時累到渴了喝點水都拉稀，但咬牙堅持了下來。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王國林曾經(jīng)去拉鹽，趕著牛車往返近千里外的錫盟鹽池，用農(nóng)副產(chǎn)品和當?shù)孛勺迦藘稉Q池鹽拉回來是生產(chǎn)隊一種副業(yè)。牛車走得慢，又是重車，一天走不了幾十里路，全程要近兩個月。風餐露宿，有時只能喝洼地里長了蟲子的積水。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5 style="text-align: center;">騎在馬上的王國林</h5><div><br></div> <p class="ql-block"> 韓科和白靜洋曾在不同年份里當過馬倌，在必喜二百多里外的牧場，小半年間只有兩個馬倌相依為伴?！澳榴R人”聽著好浪漫，加個“夜”字滋味就變了。為了嚴防伺機偷襲馬群的狼，他們不得不熬過那一個個漫漫長夜到黎明！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因為沒有家族關系的纏繞，又有北京帶來的“生性”與“覺悟”，男知青常被委以看場、護青等容易得罪人的活計。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白靜洋曾盡職盡責地擊斃了兩位數(shù)的豬和雞。而生產(chǎn)隊姚隊長語不重卻心長道：“莊戶人，養(yǎng)個豬是一家全年三餐的油水，燈油錢也指著養(yǎng)幾只雞下蛋，槍下留情，哪怕罰點分，那家人指定非常感謝你?！边@和學校里教的、報紙上寫的、電臺里說的可是不一樣。幾年過來，鄉(xiāng)親們的價值觀就這樣潛移默化影響著知青們，令人深深思索，逐漸變得成熟了。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5 style="text-align:center;">最后離開必喜的知青白靜洋</h5><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"> 一年過去了，知青們在一定程度上融入了當?shù)厣??！澳写螽敾椤⑴螽敿蕖?，鄧楓與陳天航原本是北京來的一對，結婚另起爐灶了。而梁怡、袁志紅、劉志紅和王士玲也與村里的小伙子相繼成家了?！疤煅暮＝浅苫榕?，鄉(xiāng)男京女結姻緣”，那副當年結婚時的對聯(lián)，被定格在必喜的記憶中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">集體戶第三頁：一口大鍋過集體生活</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 1969 年底，大隊給集體戶建起了四棟住房。建房木料是由國家定向撥給，輔料和人工由大隊出，建的是當?shù)啬欠N典型的“一泥到頂”的土房。四棟房子男女各二，每棟三間，一明兩暗，西頭還建了兩間庫房。大家掙的工分是自己的，而分到的五谷雜糧、蔬菜瓜果被統(tǒng)一放到知青倉庫里不分彼此了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 學著當?shù)厝撕湍喽鈮Γ嘧约簞邮纸ㄆ鹆嗽簤?、廁所和豬圈，還在院里種了一片楊樹，戲稱：樹成材可以用來蓋房子成家，死了用它打棺材下葬！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1968年、1969年冬，大部分知青回京探家，王海峯、白靜洋少數(shù)幾個人留在集體戶守家。而回京同學也沒有忘記代他們探望父母。以后，這幾乎成了集體戶的不成文慣例。后來，北京的父母們也互相走動起來了，因為科爾沁那里有他們共同的孩子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那兩年冬天，集體戶發(fā)動了打柴戰(zhàn)役：男生每人 5 車、女生每人 3 車。起先是摟草和打柴，后來大家也曾過壩砍柴并背到了山口，用繩剎成一個個大捆，放山的情景好壯觀。那時，集體戶院子里曾堆起了必喜村頭號大柴火垛。現(xiàn)在細想起來，當年盡管是為了生存而為之，但破壞了山林植被至今令人心痛且自責。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1969 年秋，國家對知青的一年商品糧供給期滿，大隊派的炊事員曹大爺也年事已高。在一段茫然之后，劉運萍站出來，愿意當這個集體戶的廚娘。一個不到二十歲的小姑娘操持著二十多人的伙食，她每天比大家早起兩小時，冬季摸著黑起來做飯做菜，每天忙前忙后；開始難免磕磕絆絆，且眾口難調(diào)，但沒多久便做得有模有樣了……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為了安排好集體戶的生活，大家推舉宋其增當伙食長，許敬當助手協(xié)助，共同管理集體戶的后勤。集體戶內(nèi)部還實行了義務工制，活兒有人干，事兒有人管。后來，集體戶買了頭驢，辦事、拉車、推碾子、拉磨，方便多了。從此，食譜豐富了，可以窩頭、貼餅子、小米飯換著樣吃，做“驢打滾”、軋饸饹；腌咸菜、積酸菜，還做過醬，點過豆腐，搖過元宵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當年必喜集體戶的院里有一個大豬圈，鼎盛時期養(yǎng)了 22 頭豬。瘦肉型的約克夏豬，拱背細腰竄墻頭如履平地。一只未成年“克朗”豬跳出豬圈進莊稼地偷吃，被看青的知青高勇進“大義滅親”，就地處決了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 又一次，一頭待宰的肥豬突圍而去，全集體戶圍追阻截，最終是郭大任在墻角候個正著，將其拿下。還有一頭干脆上山當了野豬，無奈，大家只好以狩獵的方式將其射殺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 由于知青們的共同努力，幾年下來，集體戶的倉庫中存了上千斤的小米和糧食。盡管生活艱辛，大家還是感到了集體生活的長處，因此無人愿意分戶。無論是在人多時還是在人少時，集體戶始終一口大鍋不散伙。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5 style="text-align:center;">郭玫宗和知青的愛犬</h5><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <h3 style="text-align: center"><font color="#167efb"><b>集體戶第四頁：知識青年的回報</b></font></h3><div><font color="#167efb"><b><br></b></font></div> 女生當中，劉運萍、李玉華、山秋惠、張丹東、袁志紅、梁怡、劉志紅和王士玲先后成為教師，而男生中的郭大任和王國林也曾在中學任職，他們?yōu)楹⒆觽兇蜷_一扇看到外面世界的窗口，幾年下來竟桃李芬芳。 1972 年，三合屯知青沙圣堯從師訓班結業(yè)后分到了必喜的小學執(zhí)教，從此也算是這個家庭的一員了。<div><br></div> <h5> 宋其增、韓科、郭大任和駐軍部隊連長（左二）合影</h5><p class="ql-block"><br></p> 韓科和郭兆玉當了必喜的“赤腳醫(yī)生”。白天黑夜奔波于老鄉(xiāng)家，憑著一二十天的短訓和從醫(yī)書里努力探索來的技能，去解決患者的病痛甚至直接與死神對決，為缺醫(yī)少藥的農(nóng)村竭盡全力。有一次他們跪在炕上搶救難產(chǎn)大出血的婦女，棉褲和棉鞋被血水完全浸透了……<div><br> 高勇進當了二隊的會計，年終決算通宵達旦，真實地體驗到把這大鍋飯一碗碗端平實屬不易。</div><div><br> 郭大任在 1971 年 4 月入了黨，并擔任大隊黨支部副書記，從一個知識青年的角度參與了必喜的管理。不當家不知柴米貴，身歷其境才知道“黨的會”經(jīng)常是整夜地開，白天還得下地干活兒，大家看到了一個知識青年應有的擔當。</div><div><br></div> <h5> 1998 年扎旗水災后，郭大任（右二）代表知青回村慰問</h5><p class="ql-block"><br></p> <h3 style="text-align: center"></h3> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">集體戶第五頁：曲終人散</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> 1970 年秋開始，陸續(xù)有知青離開集體戶，參軍、上學、招工。這一變化， 把集體戶中的平靜打破了，人心開始浮動。<br>這一年，王學軍、王海峯、李兵、馮玉山招工去了旗里的機關和工廠。韓世民、張紅衛(wèi)入伍參軍。鄧楓和陳天航夫婦轉(zhuǎn)去了陜西的歌舞團。集體戶從 24 人變成了 16 個人。<div><br> 1971年，張丹東、王國林選調(diào)到扎旗師訓班，許敬、郭玫宗招工去了通化鋼鐵廠。年末時，集體戶還剩 12 個人，已不足當初的一半。</div><div><br> 這一年發(fā)生了“九一三”事件，偶像轟然倒塌。許多當初真誠的信念隨之翻轉(zhuǎn)，成為很多人迷失了的靈魂的折返點。知識青年們不再把“當個地道農(nóng)民”作為目標。隨著一些知青陸續(xù)被抽調(diào)到“一打三反”的工作隊等臨時性組織工作，人們開始思考怎樣離開農(nóng)村了。</div><div><br> 知青的插隊生活在繼續(xù)。</div><div><br> 1972年，徐蘭病退回北京，郭兆玉選調(diào)到北京上大學。<br> 1973年，齊怡轉(zhuǎn)去陜西工作，郭大任選調(diào)到通遼上大學。<br> 至同年年底，必喜集體戶只剩下了八個人。</div><div><br> 當 1968 年上山下鄉(xiāng)大潮來臨時，“老三屆”千萬人只有下鄉(xiāng)一條路。而兩年后可以離開農(nóng)村時，因個人出身、家庭背景、社會關系的差異，為了尋找出路，人們卻是“八仙過海，各顯其能”，每個人走出的都是自己的路。有的順風順水、風風光光地離開；有的卻歷盡坎坷，舉步維艱。那時“政審”始終如影隨形地跟著知青每個人，誰也無法逃遁。其中有人在入黨時因為“政審”不合格而被刷；更多的人因為“政審”不合格而與招工、入伍、上學失之交臂?！罢彙笔菓以诤芏嗳祟^上的達摩克利斯之劍。到 1973 年底仍然沒走的知青，大部分已不是不想走，而是因為“出身不好”或“家庭問題”走不了，他們成為“政審”的棄兒。</div><div><br> 下鄉(xiāng)已經(jīng)五年，能走的都走了，人越來越少。不同境遇之下，沒下過鄉(xiāng)或早早離開農(nóng)村的人們能夠知道擱淺在農(nóng)村的“棄兒”心境嗎？他們只好另尋出路：病退、困退、轉(zhuǎn)插、投親靠友；實在沒路子的，只能硬挺等待轉(zhuǎn)機。這是到 1973 年底時，留下的知青觀念上的一個重大轉(zhuǎn)變。</div><div><br> 離必喜六里地的三益莊集體戶也是同樣，知青從 15 人減到 4 人。 1974 年初，三益莊集體戶撤銷，孟祥君、劉季真、鄭國安、徐萍四個人并戶到了必喜（ 其中只有孟祥君和劉季真來到必喜集體戶生活 ）。</div><div><br></div> <h5 style="text-align: center">在必喜結婚的劉志紅一家</h5><div><br></div> 1974 年晚些時候，李玉華到魯北上學，孟祥君、高勇進轉(zhuǎn)去了河北插隊，方玉松招工到魯北，徐萍、宋其増、韓科困退轉(zhuǎn)回了北京。這一年里走了七個人。到年底，原必喜集體戶知青僅剩下劉運萍、山秋惠、白靜洋，加上三益莊并戶來的劉季真，總共四個人。 1975 年，山秋惠和劉季真分別到旗里和通遼上學；之后不久，劉運萍困退轉(zhuǎn)回北京。劉運萍走后，整個集體戶就剩下白靜洋一個人。 1975 年 12 月 23 日，白靜洋將集體戶所剩之物，都留給了仍在此居住的沙圣堯，轉(zhuǎn)去了華北油田。白靜洋是集體戶里最后一個離開必喜的知青，鄉(xiāng)親們知道了，紛紛送行，依依告別。<div><br> 必喜大隊知青集體戶就此“降旗”，曲終人散。</div><div><br> 必喜集體戶（加三益莊并戶）先后共 32 個知青。其中：結婚出戶 6 人。自有了上學、招工開始，去向分別是：參軍 2 人，上學 5 人，當?shù)卣泄?9 人，病退、困退回京 5 人，自行轉(zhuǎn)插和轉(zhuǎn)走 5 人。</div><div><br> 必喜集體戶從 1968 年 8 月 30 日成立，到 1975 年 12 月 23 日結束，它隨著上山下鄉(xiāng)浪潮的興起而出現(xiàn)，又隨著知青大批招工返城而消失，它是上山下鄉(xiāng)這一特殊時代的產(chǎn)物，走完了自身的歷程。剩下的，只是記憶，任由評說。</div><div> <br> 回想當年，必喜的知青們，曾在奔赴扎旗的卡車上高唱過《大海航行靠舵手》，曾在驕陽似火的大田里擼過鋤桿子揮汗如雨，曾在北老山抹房垛墻辛勤建設過自己的家園，也曾在外出時餓得走不動道而去他村集體戶討要飯吃。他們中有直接選調(diào)回京上大學成為幸運兒；也有文革前已內(nèi)定保送出國留學卻最終插隊，歷經(jīng)坎坷的老高三畢業(yè)生；還有在村里和鄉(xiāng)親們打成一片，踏踏實實苦干七年，上學、招工無望的老初中生。在集體戶時，他們曾一口大鍋共同生活，離開集體戶時，踏上的是完全不同的人生路。這就是知青們歷經(jīng)的生活。七年多的時間，無論是苦還是樂、無論是付出還是收獲，這群二十歲左右的青年，都把自己最美好的一段年華留在了廣袤無垠的扎魯特大地，揉進了土生土長的扎魯特人心里。</div> 五十年前，這一群北京孩子，告別了親人和朋友，遠離了城市和文明，被撒向陌生荒僻的科爾沁原野時，面臨著艱辛，相伴過困苦。不要忘記是必喜的父老鄉(xiāng)親曾在聚集和觀望中接納了這群孩子、又在聲聲告別中這送走了他們中的最后一個人；不要忘記是集體戶曾成為大家安身立命、遮風擋雨的宿地，成為大家報團取暖、相互照應的依托，這也許才是彌足珍貴的！ <h5 style="text-align: center;">曾經(jīng)與北京知青們朝夕相處的必喜鄉(xiāng)親們</h5><div><br></div><div><br></div> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">后 記</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> <p class="ql-block"> 1978 年，鄭國安轉(zhuǎn)插到河南濮陽，1979 年調(diào)回北京。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 與當?shù)厍嗄瓿杉业牧衡?、袁志紅、劉志紅和王士玲先后在 1991 年和 1992 年攜全家遷回北京。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那些轉(zhuǎn)插到外省的知青和在當?shù)匾呀?jīng)參加了工作的知青，后來大部分也輾轉(zhuǎn)回了北京。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李玉華和張紅衛(wèi)離開必喜后，與大家失去了聯(lián)系，至今也不知在哪里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天，當年的知青早已步入老年，他們中間的陳天航、劉運萍和方玉松三人已經(jīng)化入天上星河！ </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">必喜知青集體撰寫</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2018 年 5 月 6 日</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <h3 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">文內(nèi)老照片全部為必喜知青的珍藏</font></b></h3><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div><div><b><font color="#167efb"><br></font></b></div> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">本文選自</font></b></div><b><font color="#ff8a00"><div style="text-align: center;"><b>內(nèi)蒙古扎魯特旗北京知青集體創(chuàng)作的</b></div><div style="text-align: center;"><b>《 集體戶簡史 》卷三</b></div><div style="text-align: center;"><b>原巨力河公社知青集體戶簡史</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div></font></b> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>圖文編輯 / 一杯咖啡兩塊糖</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?2025 . 07 . 30 發(fā)布</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>