<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">伊斯蘭教自唐朝永徽年間，通過陸地和海上絲綢之路傳入我國之后，已在我國有了1300多年的歷史，據百度百科2025年條目統(tǒng)計，已建有3萬5000座以上清真寺廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最近來山西大同小住，驀然發(fā)現，大同清真大寺原是最早也是唯一，記入我國正史《二十四史》的清真寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大同清真大寺的歷史，根據不同時代留下的碑刻，最早可以追溯到唐代，但現在留存下來的建筑皆為明清特征，所以多數專家認同建于明朝永樂年間，即使這樣，它也在600年以上，2016年被列入省級文物保護單位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">值得提到的是，抗戰(zhàn)時期，寺內曾設“回回救國協(xié)會”，成為晉冀綏邊區(qū)穆斯林支援抗戰(zhàn)的重要據點，深得抗日政府和各族民眾的敬重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">7月26日、28日，我和老伴兩次來到這里。第一次是路過順訪，匆匆轉了一圈，順手拍了幾張照片?；刈〉胤凑掌?，又看了“大同旅游指南”，驚奇發(fā)現：大同清真大寺的建筑風格極為獨特，它將中國古典建筑、阿拉伯典型建筑以及歐洲傳統(tǒng)建筑等三種風格，極為巧妙地融為一體，處處散發(fā)著古老和文明的氣息。于是決定再來一次。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以下4幅照片，由遠及近，均取景于大寺的</span><b style="font-size:22px;">大門（正門）</b><span style="font-size:22px;">，此門由伊斯蘭教信眾（穆斯林）于1936年集資，在明代遺構基礎上改造建成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正門遠眺。幾種建筑風格融成一體，典雅大氣，時至今日，依然令人耳目一新。（門前有其他單位正在施工）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖右的中式側門也是大寺的組成部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正門上方的設計，采用了典型的歐式風格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">六角四層高31米的</span><b style="font-size:22px;">望月樓，</b><span style="font-size:22px;">則是中阿（拉伯）風格的完美對接。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進得門來，清楚看到大寺呈典型的中國傳統(tǒng)院落布局，但在朝向與裝飾上有著明顯的伊斯蘭元素，為中西合璧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整座寺院坐西朝東，為四進五院，包括南北兩個側院，占地20余畝，1.3萬多平方米。呈長方形，中軸對稱，殿宇起伏，結構嚴謹，清靜肅穆。依中軸線由東向西，依次為影壁、邦克樓（省心樓）、泮橋、禮拜大殿、石雕影壁、西門。正院兩側有碑廊和配殿，南北側院則各有一座正殿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">附帶說明一下：中國絕大多數清真寺的朝向都是“坐西朝東”，這樣，信眾們在做禮拜時，會自然面向位于中國西方（偏南一點）的伊斯蘭教圣地麥加。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八字影壁和影壁中間的門樓。</b><span style="font-size:22px;">門樓前置一宣傳板，上書“民族團結一家親”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">側房掛一橫幅：“深入推進我國伊斯蘭教中國化”。橫幅下面是大同伊協(xié)（伊斯蘭教協(xié)會）開展慈善慰問活動的展板。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里多說一句：其實早600年前，建寺之初，在建筑風格上，就已經中國化了。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">省心樓。</b><span style="font-size:22px;">樓前置一宣傳屏幕，字幕為</span><b style="font-size:22px;">“各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起——習近平”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泮橋。</b><span style="font-size:22px;">建于明代，三孔石橋，凌駕于泮池之上，小橋流水，極大地美化了寺院。橋欄原為青石，近年更換為漢白玉石，效果很好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">站在泮橋前面向東回望，眼前景象令人嘆為觀止，大寺的整體是那樣的精美，和諧，雅致！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">禮拜大殿。</b><span style="font-size:22px;">據“大同旅游指南”介紹，禮拜大殿</span><b style="font-size:22px;">為明代建筑。</b><span style="font-size:22px;">整個大殿為五開間三進深，平面呈“凸”字形，最大長寬為27.86米X21米，使用面積475平方米，建筑面積近700平方米，可同時容納千人禮拜。這是整個清真大寺的中心，也是寺中最宏偉的建筑。殿內有五個穹形門，是典型的阿拉伯建筑式樣，空間高暢，規(guī)模宏闊，門拱上雕有花草紋作為裝飾，結構獨具匠心，組合奇特，古樸嚴謹。但我們去的時間不巧，它周五有宗教活動時才開殿門，我們是周六和周一去的，無法看到內部，只能觀賞外觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">禮拜大殿門上的匾額。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阿拉伯文的楹聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿后院的石雕影壁也很有特色，中式的造型，阿式的裝飾圖案和文字，而且是雙面雕刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朝東的一面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">面朝西門的一面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南北兩側是兩廂</span><b style="font-size:22px;">碑廊</b><span style="font-size:22px;">，放置著十三塊石碑，詳細記載著清真大寺的歷史及歷代捐銀維修狀況。其中以清代、民國居多，這些碑刻，是珍貴的古代和近代文字資料。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南北兩個側院</b><span style="font-size:22px;">對稱分布著陪房、講堂、沐浴室等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南院為女寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北院為男用。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大寺西門</b><span style="font-size:22px;">的建筑同樣亮眼，遠看像中式牌坊，近看又多見阿拉伯式裝飾和諸多的伊斯蘭細節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">談點感想：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">首先，我對伊斯蘭教了解不多，我只是以一個游客的身份，走進了大同清真大寺，觀賞到了這一明清以來別具一格的宗教建筑，也讀到了這一建筑所呈現的文化。聯(lián)系近幾天在大同古城的游覽，認為大同清真大寺所以被載入中國史冊，並非偶然，而是有著深刻的地理、歷史淵源。大同古時曾是邊防要塞，是古絲綢之路上的一個重要節(jié)點，草原文明與中原文明在這里交匯、交融。更重要的是，它曾是北魏的都城、遼金的陪都、明清的重鎮(zhèn)，我國數個民族在這里接力執(zhí)政。他們胸襟開闊，眼界高遠，海納百川，兼容并蓄。要知道，大同古城不止有清真大寺，同時還有幾乎同樣古老的天主堂、基督堂和更多的儒、釋、道寺廟。我們在感受古建之美的同時，更能體會到中華民族多元一體的文化氣度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">另外，大寺還有一國寶級的文物，即元代隕石碑刻，上面刻有10多處歷代名人題詞和著名宗教人士提寫的《古蘭經》，是全國唯一見到的將阿拉伯文與漢文同時鐫刻在一塊隕石上的碑刻。我們去了兩次都沒看到，找管理人員詢問，他說那塊碑刻太珍貴了，一直露天放著，我們的管理能力有限，擔心風化損壞丟失，前幾年向上級請示，被市博物館收藏了。我們就這樣遺憾的錯過了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（本人漏拍的石雕影壁照片，為忘年好友王沙沙提供，鳴謝?。?lt;/span></p>