<p class="ql-block"> 今夏上海倒黃梅，老天爺開啟蒸煮模式，倍覺濕熱難耐。好在眾多文旅場(chǎng)館密集推出各種特展，精美絕倫，我興致勃勃雀躍其中，樂(lè)而忘歸。真可謂空調(diào)涼嗖嗖，極品不勝收，遨游忘歸辰，神飛情悠悠?，F(xiàn)將觀展所見所聞所思所悟，制成美篇，分享大家。</p><p class="ql-block"> （此美篇圖片均為本人現(xiàn)場(chǎng)拍攝，部分背景文字參考公開出版物及互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)資料綜合編寫）</p> <p class="ql-block"> ^一、《楚風(fēng)烈 》 </p><p class="ql-block"> 閔行博物館</p> <p class="ql-block"> ^一部楚史，半部南中國(guó)史詩(shī)，八百年剛烈風(fēng)骨淬煉出獨(dú)耀天地的荊楚精魂。走進(jìn)閔行區(qū)博物館一層展廳，典雅大氣的楚風(fēng)氣息迎面而來(lái)。此次特展是首次在楚國(guó)故地外展出，現(xiàn)場(chǎng)129件（套）重量級(jí)精品文物一一掩映在光影交錯(cuò)之間。</p><p class="ql-block"> 展覽分“楚地風(fēng)云”、“楚物生輝”、“楚王玄宮”三部分。</p> <p class="ql-block">^第一部分 楚地風(fēng)云</p><p class="ql-block"> 聚焦楚國(guó)歷史興衰。</p><p class="ql-block"> 楚國(guó)，歷史上著名的“春秋五霸”和“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一。</p> <p class="ql-block">^附蓋三足羊形銅尊</p><p class="ql-block"> 安徽楚文化博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block"> 羊首，既體現(xiàn)對(duì)自然崇拜的原始圖騰意識(shí)，又暗含“羊大為美”的哲學(xué)觀念。三足，暗合天、地、人三者并立，象征尊者之器，溝通天、地、人之用。與羊首相映成趣，既增添了動(dòng)態(tài)，又穩(wěn)固了器身。</p><p class="ql-block"> 羊首之形，雙角翹翹，眼神靈動(dòng)，仿佛能穿越千年時(shí)光，訴說(shuō)著春秋時(shí)代的風(fēng)云變化。羊須、羊耳的雕刻，折射出工匠之精湛技藝。</p> <p class="ql-block">^越王者旨于賜劍</p><p class="ql-block"> 者旨于賜（人名）是勾踐之子，此劍是其贈(zèng)與蔡國(guó)共同抗楚的友誼之劍，為本次最重磅的展品之一。</p> <p class="ql-block">^第二部分 楚物生輝</p><p class="ql-block"> 集中展示楚國(guó)的青銅器、漆器、玉器等文物，通過(guò)器物工藝與紋飾，體現(xiàn)楚文化的浪漫奇譎與高超技藝。</p> <p class="ql-block">^蟠螭紋獸耳銅方壺</p><p class="ql-block"> 春秋時(shí)期中原青銅文化的典型代表，反映了該時(shí)期青銅鑄造技術(shù)、禮器制度及紋飾演變的主要信息。</p> <p class="ql-block">^鄂君啟金節(jié)</p><p class="ql-block"> 二千年前的青銅“信用卡”，是楚懷王頒發(fā)給兒子鄂君“啟”，用于水陸貨物運(yùn)輸?shù)拿舛愅ㄐ凶C，是安徽博物館鎮(zhèn)館之寶之一。</p> <p class="ql-block">^王字銅量</p><p class="ql-block"> 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的官方量器，用于測(cè)量谷物等農(nóng)產(chǎn)品的體積，因腹部陰刻“王”字銘文而得名。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)來(lái)讓人不敢相信，如此重量級(jí)文物竟然是1957年從淮南市廢品收購(gòu)站揀選，后入藏該市博物館的。</p> <p class="ql-block">^銅貝蟻鼻錢</p><p class="ql-block"> 由貝幣演化而來(lái)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)流通的青銅貨幣，因細(xì)小如蚊鼻得名。因其形似鬼臉，俗稱“鬼臉錢”。</p> <p class="ql-block">^楚國(guó)金鈑</p><p class="ql-block"> 天然含金量在85～96%之間，是作為楚國(guó)高額輔助稱量貨幣，用于大宗商貿(mào)活動(dòng)的兌值，為王族和高等貴族所壟斷，是我國(guó)最早的黃金通貨。</p> <p class="ql-block">^第三部分 “楚王玄宮”</p><p class="ql-block"> 以楚考烈王時(shí)期的樂(lè)器為主，展現(xiàn)“天簌鐘音”的禮樂(lè)文化。</p> <p class="ql-block">^銅鎏金鋪首銜環(huán) </p><p class="ql-block"> 出土于武王墩墓葬，以其精湛的工藝和獨(dú)特的造型，展現(xiàn)了楚國(guó)工藝的精湛技藝。還有鎏金虎首銅鉤，刻有“阜平君”銘文的銅虎座等瑰寶級(jí)文物，為后人揭開了楚國(guó)歷史的神秘面紗。</p> <p class="ql-block">^鎏金虎首銅構(gòu)件</p> <p class="ql-block">^戰(zhàn)國(guó)蟠螭紋銅編鐘</p><p class="ql-block"> 出土于安徽淮南武王墩一號(hào)墓，是戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)的代表性樂(lè)器。編鐘紋飾體現(xiàn)了楚文化中龍鳳呈祥的意象。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> ^淮南武王墩古墓幾次被盜，2019年8月，淮南市公安局破獲了一起盜掘大案，抓獲犯罪嫌疑人29人，追回被盜掘的珍貴文物75件，含國(guó)家一級(jí)文物26件，其中“虎座鳳鳴鼓”等漆木器價(jià)值連城。</p><p class="ql-block"> 盜挖造成了對(duì)古墓的嚴(yán)重破壞，致便政府有關(guān)部門不得不對(duì)其進(jìn)行搶救性挖掘，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴文物遂得以重見天日。</p> <p class="ql-block"> ^自2022年開始，閔行博物館將展覽的內(nèi)容聚焦于每個(gè)朝代的藝術(shù)瑰寶，展覽持續(xù)火爆，《貞觀鑒一一大唐歷史文化主題展》、《相遇?；韬钜灰晃鳚h劉賀墓精品文物展》等（我當(dāng)年均參觀過(guò)），都吸引了大量觀眾排隊(duì)，周一都不閉館了。</p> <p class="ql-block">^二. 、《露華濃深一一大唐生活美學(xué)展》</p><p class="ql-block"> 奉賢博物館</p> <p class="ql-block"> ^參展單位8家，展品323件，其中一級(jí)文物20余件、二級(jí)文物16余件。</p> <p class="ql-block">^第一部分 盛世芳華</p><p class="ql-block"> 大唐芳華，于服飾妝容間盡顯美學(xué)之妙。女子著高腰襦裙，披帛似流方，袒領(lǐng)顯自信，娥眉、花鈿、面靨、唇脂搭配，嬌俏動(dòng)人。男子烏紗幞頭，圓領(lǐng)袍身，束革帶添英氣。官員袍上繡品級(jí)圖案，彰顯身份。文人著素袍持書卷，儒雅非常；將士披甲踏靴，威風(fēng)凜凜。</p> <p class="ql-block">^半臂衫</p> <p class="ql-block">^玉祖佩</p> <p class="ql-block">^玉梁金筐寶鈿真珠裝蹀躞帶</p> <p class="ql-block"> ^即便千年已過(guò)，那份獨(dú)特的美依然閃耀著迷人的光芒，讓人為之傾倒、為之沉醉。</p> <p class="ql-block">^第二部分 盛世韶華</p><p class="ql-block"> 大唐韶華，于茶、酒、飲食、香道中氤氳著獨(dú)特的美學(xué)韻味，處處彰顯著唐人對(duì)生活情趣的極致追求。</p> <p class="ql-block">^三彩龍鳳杯</p><p class="ql-block"> 《全唐詩(shī)》中“杯”出現(xiàn)1532次，是唐代最常見的酒具。容量大小不一，杯身深淺各異，圓、方、多邊等多樣。</p> <p class="ql-block">^三彩貼花扁壺</p><p class="ql-block"> 酒香雅器，美不勝收。</p> <p class="ql-block">^酒神駝囊陶駱駝</p><p class="ql-block"> 造型中，駝囊最中間的男子已有些許謝頂，長(zhǎng)發(fā)及肩，絡(luò)腮胡須，袒胸露腹，腳步踉蹌，很像是被左右兩名隨從攙扶的醉漢。駝囊上模印的嚳首角杯，以及兩根羅馬柱，基本可以判斷這樣的形象來(lái)自于西方。</p> <p class="ql-block">^壺門高圈足銀香爐</p><p class="ql-block"> 用香之華，蔚為大觀。</p> <p class="ql-block">^白釉風(fēng)爐與釜</p><p class="ql-block"> “茶為國(guó)飲自唐始，盛世清尚越千年?！?lt;/p> <p class="ql-block">^三彩吸管杯</p><p class="ql-block"> 原來(lái)唐朝人就已經(jīng)發(fā)明了“吸管”，論優(yōu)雅，還得是老祖宗。</p> <p class="ql-block">^三彩竹節(jié)柄壺（急須）</p><p class="ql-block"> “坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵，無(wú)由持一碗，寄與愛茶人?！?lt;/p><p class="ql-block"> “急須”是唐宋時(shí)期重要的煮茶器。</p> <p class="ql-block">^三彩鼓釘提籃釜</p> <p class="ql-block">^黑釉茶碾</p> <p class="ql-block">^第三部分 盛世風(fēng)華</p><p class="ql-block"> 大唐風(fēng)華，于禮、樂(lè)、詩(shī)、書中交織出無(wú)與倫比的美學(xué)華章。禮儀之制以“中和”為度，舞樂(lè)藝術(shù)融貫胡漢，詩(shī)書雙絕更見精神。</p><p class="ql-block"> 唐代的禮、樂(lè)、詩(shī)、書以其獨(dú)特的美學(xué)魅力，穿越千年。</p> <p class="ql-block">^跪拜俑</p> <p class="ql-block">^綠釉雙手交叉女俑</p> <p class="ql-block">^花釉拍鼓</p> <p class="ql-block">^宮廷樂(lè)俑</p> <p class="ql-block"> ^霓裳羽衣舞，春江花月夜，鶯歌燕語(yǔ)長(zhǎng)安日，閱盡風(fēng)流無(wú)數(shù)。</p> <p class="ql-block">^金樹</p><p class="ql-block"> 西安博物院鎮(zhèn)館之寶，為現(xiàn)存最完整的唐代純金植物造型器，展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的黃金工藝巔峰水平。</p> <p class="ql-block">^鎏金四天王盝頂銀寶函</p><p class="ql-block"> 禁止出境文物，為陜西法門寺地宮出土佛骨真身供奉的第七重寶函，函體四側(cè)鏨刻密宗四天王像，頂部飾雙龍捧如意寶珠。侍從形象中可見唐代冠服人物，眷屬羽冠造型與章懷太子墓“客使圖”人物相似，體現(xiàn)密宗造像與世俗關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">^唐三彩嘶鳴馬</p> <p class="ql-block">^胡人騎駝俑及臥駝</p><p class="ql-block"> 西風(fēng)東漸，東風(fēng)西進(jìn)，大唐盛世，胡漢包容。</p> <p class="ql-block">^三彩持鳥俑</p> <p class="ql-block">^玳瑁開元通寶</p><p class="ql-block"> 唐代皇室供奉佛指舍利的佛教供養(yǎng)錢。</p><p class="ql-block"> 1987年出土于法門寺地宮，現(xiàn)存13枚，是現(xiàn)存最早的玳瑁質(zhì)錢幣，具有唯一性，是珍貴的“限定款”。</p> <p class="ql-block">^大唐西市</p><p class="ql-block"> 尾廳打造的“大唐西市”，帶領(lǐng)觀眾一起穿越大唐，了解唐人的衣食住行，體驗(yàn)唐代的詩(shī)酒茶香，品味唐代的盛世華章與千年風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block"> ^太白酒肆</p><p class="ql-block"> “將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”，酒仙氣韻，何等的神采飛揚(yáng)！何等的蕩氣迴腸！</p> <p class="ql-block"> ^蘭臺(tái)香署</p><p class="ql-block"> 將帶你領(lǐng)略唐代貴族雅士的香道，感受氤氳香霧中蘊(yùn)含的禮儀與意境。</p> <p class="ql-block"> ^聞香。</p> <p class="ql-block"> ^茶仙煎茶坊</p><p class="ql-block"> 重現(xiàn)唐代煎茶的古法技藝，看茶師玉指翻飛，品味那穿越時(shí)空的雋永茶香。</p> <p class="ql-block"> ^西市博弈館</p><p class="ql-block"> 母子對(duì)棋坐，時(shí)聞下子聲。好溫馨！</p> <p class="ql-block"> ^對(duì)鏡貼花黃，始展唐風(fēng)韻，眉紅輕輕描，瞬變長(zhǎng)安人。</p> <p class="ql-block"> ^下午14：00一15：00以及晚間19：00一20：00，有沉浸式體驗(yàn)，邀觀眾化身唐代人物，或?yàn)闃?lè)伎執(zhí)袖起舞，或作胡商駝鈴經(jīng)商，或成書生題壁賦詩(shī)，或任禮官執(zhí)掌國(guó)宴，或披胄保家衛(wèi)園。通過(guò)文物解謎、斗舞競(jìng)詩(shī)、西市尋寶等互動(dòng)任務(wù)，親歷開元盛世的茶香、樂(lè)韻、商旅與禮制。最終匯聚千秋盛宴，見證萬(wàn)國(guó)來(lái)朝、與民同樂(lè)的盛世華章。誘人！</p><p class="ql-block"> 只可惜，我進(jìn)館之時(shí)，不在規(guī)定時(shí)間段，錯(cuò)失良時(shí)。</p> <p class="ql-block"> ^若余興未盡，文創(chuàng)館中琳瑯滿目的“楚風(fēng)”紀(jì)念品正等著你任選而歸。</p> <p class="ql-block">^三、《龍騰中國(guó)一一紅山文化古國(guó)文明展》</p><p class="ql-block"> 上海博物館（東館）</p> <p class="ql-block"> ^遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)。然而，龍文化源起何時(shí)何處？</p><p class="ql-block"> 6月26日，《龍騰中國(guó)·紅山文化古國(guó)文明展》在上海博物館東館對(duì)公眾開放。</p><p class="ql-block"> 紅山遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市東北郊，因遺址山峰呈赭紅色，故而名叫“烏蘭哈達(dá)”，蒙古語(yǔ)的意思就是“紅色的山”。赤峰因紅山得名，而“紅山文化”也由此命名。</p> <p class="ql-block"> ^此展是上海博物館“何以中國(guó)”文物考古大展系列的第四展。展覽聯(lián)合遼寧、內(nèi)蒙古、河北、北京等地的20家博物館與考古機(jī)構(gòu)，甄選300余件文物，涵蓋玉石陶蚌四類材質(zhì)，超過(guò)四分之一展品為首次公開展出。</p> <p class="ql-block"> ^本次展覽以“C”形玉龍和玦形玉龍為引，通過(guò)“龍出遼河”“龍行紅山”“龍衍九州”三個(gè)單元，闡釋紅山文化信仰統(tǒng)一、禮制初成的古國(guó)面貌，實(shí)證中華民族五千多年的文明史，回答“何以中國(guó)”的歷史之問(wèn)。</p> <p class="ql-block"> ^展廳的設(shè)計(jì)靈感源于紅山禮制建筑，方圓結(jié)合、中軸對(duì)稱。中軸線串聯(lián)“C”型玉龍、“紅山女神”及“壇廟?！毕笳?，地面勾勒女神廟線圖，輔以牛河梁遺址沙盤與多媒體闡釋“天人合一”的宇宙觀，引領(lǐng)觀眾尋根問(wèn)祖，探源中華古國(guó)，見證龍騰之路。</p> <p class="ql-block">^“C”型玉龍</p><p class="ql-block"> 來(lái)自故宮博物院的“C”型玉龍不偏不倚，占據(jù)展廳C位，渾然有王者之氣。</p><p class="ql-block"> “C”型玉龍是目前發(fā)現(xiàn)最古老的龍形玉器之一，也是最符合人們頭腦中龍的形象的玉器，距今已有6000一一7000年。此龍由一整塊黃綠色的閃石玉雕琢而成，虹形曲線優(yōu)美，簡(jiǎn)約、神秘，是史前紅山人的神靈崇拜物，也是中華龍文化的源泉之一。</p> <p class="ql-block">^玦形玉龍</p><p class="ql-block"> 來(lái)自遼寧省文物考古研究院，通體精酷，光澤圓潤(rùn)。龍?bào)w卷曲如環(huán)，頭尾切開形狀似玦。獸首形，目圓鼓，吻前突，口略張，出土?xí)r位于墓主人的胸部，且有兩條玉龍背對(duì)背，象征著墓主人的身份。</p> <p class="ql-block">^玦形玉龍</p> <p class="ql-block">^雙龍首玉璜（左1）</p><p class="ql-block"> 遼寧省博物館藏</p><p class="ql-block"> 以青玉為材料，長(zhǎng)度雖僅4厘米，要在放大鏡下才能一睹“芳容”，卻在兩端雕飾了兩個(gè)龍頭，瞠目張口的神態(tài)玲瓏可愛。</p><p class="ql-block"> 講解員解讀說(shuō)，這件“雙龍共體”的玉璜，是紅山文化玉器中的典范，既是身份標(biāo)識(shí)，又是溝通天地的媒介，印證了遼河流域早期龍崇拜的獨(dú)特性。</p> <p class="ql-block">^玦形石龍</p><p class="ql-block"> 國(guó)家博物館藏。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)春市左家山新石器時(shí)代遺址出土，周身光滑無(wú)紋，龍身蜷曲，首尾銜接呈玦形，銜接處雕出未斷開的缺口，距今6000多年，為中國(guó)迄今所見最早的石雕龍，其外觀與紅山文化玉豬龍十分接近，只是更是古樸，或?yàn)楹髞?lái)各地玉雕龍的“祖形”。</p> <p class="ql-block">^蚌龍</p><p class="ql-block"> 內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院藏。</p><p class="ql-block"> 2023年在赤峰彩陶坡遺址發(fā)現(xiàn)的一件“蚌質(zhì)”的龍形遺物。與人們司空見慣、矯健靈動(dòng)的龍形不同，它呈現(xiàn)橫向舒展的姿態(tài)，是首次考古發(fā)現(xiàn)紅山文化早中期的龍形文物，為學(xué)界研究紅山文化龍形象和龍信仰傳承演變提供了重要線索。</p> <p class="ql-block"> ^紅是“中國(guó)紅”，龍是“中國(guó)龍”。</p><p class="ql-block"> 紅山出土的“龍”或強(qiáng)健、或輕盈、或優(yōu)雅、或質(zhì)樸，氣質(zhì)凸顯不凡，不斷刷新人們對(duì)中華文明源頭“龍文化”的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 這次特展，到底展出了多少條龍，我兜了一圈，沒數(shù)清楚。</p> <p class="ql-block">^彩陶筒形罐</p><p class="ql-block"> 史前紅山陶泥精品，同樣彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">^彩陶塔形器</p> <p class="ql-block">^石雕神人像</p> <p class="ql-block">^泥塑仿木建筑構(gòu)件</p> <p class="ql-block">^巫覡像</p> <p class="ql-block">^勾云形玉器</p><p class="ql-block"> 玉器件主打地位雷打不動(dòng)，精彩紛呈，嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">^玉冠飾</p> <p class="ql-block">^斜口筒形玉器</p> <p class="ql-block"> ^北京天壇，可謂無(wú)人不知、無(wú)人不曉。事實(shí)上，北京天壇的優(yōu)美造型，就可以追溯到紅山文化由神廟、祭壇、積石冢構(gòu)成的祭祀體系。</p><p class="ql-block"> 不僅如此，2024年申遺成功的“北京中軸線”也與紅山文化密切關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> ^而事實(shí)上，紅山牛河梁遺址是目前發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模祭祀禮儀活動(dòng)中心。作為古代社會(huì)祭祖與祭天的禮制建筑形制，廟與壇早在5500年至5000年前的紅山文化時(shí)代就已呈現(xiàn)萌芽。</p><p class="ql-block"> 如今，紅山文化遺址群已申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織，要求列入“世界文化遺產(chǎn)目錄”。</p> <p class="ql-block"> ^放假了，展館成了孩子們的樂(lè)園?？粗麄兒闷尕炞⒌纳袂?，心中陡然升起陣陣暖意。</p><p class="ql-block"> 但我發(fā)現(xiàn)有個(gè)奇怪的現(xiàn)象，陪同孩子們來(lái)文博場(chǎng)館看展的，絕大多數(shù)是他們的父母，很少見有爺爺奶奶輩的身影，少了許多司空見慣的扎堆嘮嗑和占位拗形。近一個(gè)多月，我走了十幾個(gè)場(chǎng)館，看了二十幾場(chǎng)展覽，大叔大媽確實(shí)廖廖無(wú)幾，令人玩味。</p><p class="ql-block"> 究其原因，我高中班長(zhǎng)說(shuō)，看展是要有文化的。哎，都是文革造的孽。</p> <p class="ql-block"> ^再來(lái)說(shuō)說(shuō)我的觀展攻略：服務(wù)臺(tái)索取相關(guān)圖文資料→進(jìn)展廳，從進(jìn)口到出口快速走一遍，確定最佳觀展路線→觀察人員密集圍觀展位（大概率是精品展位），近前蹭聽講解（如有）→從“前言”看到“結(jié)語(yǔ)”，邊看邊攝（不留死角，一網(wǎng)打盡）→對(duì)重點(diǎn)展品二次觀賞→回家后在電腦和移動(dòng)硬盤上拷貝所攝的影像資料→對(duì)感興趣，但存疑的內(nèi)容，進(jìn)圖書館或上網(wǎng)刨根問(wèn)底→對(duì)印象深刻的展覽寫觀展“美篇”留痕（圖文益彰，便于隨時(shí)增刪修補(bǔ)，），以資日后翻閱，喚醒記憶。</p>