<p class="ql-block">“二疏”即“二踈”，作為一個(gè)特定的歷史文化符號(hào)，比晉代的陸機(jī)、陸云兄弟稱“二陸”，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子稱“三蘇”還要早得多，早在西漢就出現(xiàn)了?！岸\”之“踈”，又作“疎”，但遺憾的是，被今人通作“疏”字了。趙所生、繆詠禾主編，江蘇教育出版社1994年出版的《袖珍字海》是這樣解釋“踈”字的：“踈，同‘疏’”。在解釋“疎”字時(shí)，直接指出：“疎”是“‘疏’的異體字”。商務(wù)印書館《古漢語(yǔ)常用字字典》中，沒(méi)有收入“踈”字，而是收入了“疎”字；但在正文中，沒(méi)有出現(xiàn)對(duì)“疎”字的解釋，而是將其用括號(hào)括起，直接置入“疏”字條目，將“疏”“疎”視為是一個(gè)字，從編輯“凡例”可知，表明“疎”是“疏”的異體字，在條目上，只出現(xiàn)“疏”字，而不再單獨(dú)出現(xiàn)“疎”字?！佰\”同“疏”，“疎”又是“疏”的異體字，可見，在古今漢語(yǔ)中，“踈”“疎”“疏”三字，實(shí)為一個(gè)字。但如果作為姓氏來(lái)使用，詞義上還是有很大區(qū)別、不可以隨便替代的，因?yàn)?，“踈”“疎”二字，還與另一個(gè)姓氏“束”有關(guān)?！笆毙眨怯蓾h代的尚書令“踈孟達(dá)”為避免遭受王莽迫害、隱姓埋名、“踈（疎）去足”后，成為“束”而得來(lái)的?！稘h書》《晉書》上有明確記載。歷史上的“踈”姓，主要出自山東，出自漢代太子太傅踈廣的老家“東海郡”蘭陵一帶。1991年，在山東省蘭陵縣柞城故城東部的小北山村，出土一塊西漢石碑，長(zhǎng)97厘米，寬38厘米，厚16厘米，現(xiàn)陳列在山東省蘭陵縣博物館。石碑上，陰線刻有隸書“踈夫人規(guī)冢”字樣。對(duì)這塊石碑上的文字解讀，目前，山東考古界的主流解讀與筆者的理解不一樣，他們將第二個(gè)字“夫”字理解為是“大夫”二字的合文，這塊石碑的碑文是“踈大夫□?！?。將“冢”字前面兩個(gè)字作未能釋讀處理。但無(wú)論那種解讀，“踈”字在漢代之前就作為姓氏，已經(jīng)是赫然在目了?？脊刨Y料、出土文物為歷史上的“踈”姓提供了鐵證，也再次驗(yàn)證了筆者之前的推論。現(xiàn)代流行的《漢書》《晉書》等歷史文獻(xiàn)中，將姓氏“踈”字也不分青紅皂白地異化為“疏”字，將“踈廣”“踈受”“踈孟達(dá)”一律改寫為“疏廣”“疏受”“疏孟達(dá)”，將“二踈”改寫為“二疏”，是極其謬誤的做法，必須得到徹底更正。</p> <p class="ql-block">（蘭陵博物館藏品。圖片由考古專家李銀德先生提供）如果將姓氏“踈（疎）”字也寫作“疏”字，混同于一般的“疏忽大意”之“疏”，常人又如何能夠讀出“束”與“疏”二字之間有內(nèi)在邏輯關(guān)系？人們也會(huì)誤以為，當(dāng)今的“千家姓”中，“束”姓與“疏”姓是兩個(gè)姓。其實(shí)，二者是同一個(gè)姓。在此，筆者以漢代太子太傅踈廣第76代孫的名義，強(qiáng)烈呼吁和懇請(qǐng)：今后，國(guó)家在進(jìn)行人口統(tǒng)計(jì)時(shí)，如果按姓氏來(lái)劃分，應(yīng)該將“束”“疏”二姓作為一個(gè)姓氏來(lái)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。今后，有關(guān)字典、詞典再版時(shí)，出版界應(yīng)該對(duì)“踈”“疎”二字特加標(biāo)注說(shuō)明：作姓氏用時(shí)，不作“疏”。今后，如果《漢書》《晉書》及其他歷史文獻(xiàn)典籍再版，凡是涉及到踈廣、踈受、踈孟達(dá)等歷史人物的，一律不得使用“疏”字作為姓氏，而應(yīng)還原使用“踈”字本字。今后，山東、江蘇連云港等地區(qū)普遍存在的“二疏城”“二疏鎮(zhèn)”“二疏墓”等等“二疏”系列，應(yīng)該一律改為“二踈”字樣。歷史上的“二踈（疎）”是專指漢代的太子太傅踈廣、少傅踈受叔侄二人。何時(shí)將“踈”“疎”二字視為是“疏”的異體字，應(yīng)該是在宋代。因?yàn)槲覀冊(cè)谔菩诶盥』ㄒ粋魇勒孥E、現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院的《鹡鸰頌》行書書帖中，仍可欣然讀到“踈”字字樣。</p> <p class="ql-block">因此，在晉代陶淵明的心目中，在他的筆下，“二踈”絕不可能寫成“二疏”。從2025年開始，我在“有春讀史”已歷經(jīng)5年多的基礎(chǔ)上，又開啟了“有春讀詩(shī)”模式。重溫經(jīng)典，從我做起。最近在閱讀由著名古代文學(xué)史研究專家、中國(guó)古文獻(xiàn)專家逯欽立先生輯校、中華書局出版的三卷本《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》時(shí)，我讀到了陶淵明的《詠二踈詩(shī)》。盡管書中顯示的是《詠二疏詩(shī)》字樣，但在我的視野中，自然轉(zhuǎn)換成了《詠二踈詩(shī)》，并以此曉諭讀者諸君。陶淵明，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人，他生活在東晉末年至南朝宋年間，有“中國(guó)第一位田園詩(shī)人”之譽(yù)。陶淵明傳世作品共有詩(shī)125首，文章12篇，后人編為《陶淵明集》傳世。常人對(duì)他的《桃花源詩(shī)》《歸去來(lái)兮辭》比較感興趣，他的詠史詩(shī)、尤其是吟詠歷史人物的詩(shī)也很有特色，通過(guò)對(duì)歷史人物的歌詠來(lái)表達(dá)他對(duì)人生和社會(huì)的思考，表達(dá)他的理想追求，著名的有《詠二踈詩(shī)》《詠三良詩(shī)》《詠荊軻詩(shī)》?！对伓\詩(shī)》原文如下：</p><p class="ql-block">大象轉(zhuǎn)四時(shí)，功成者自去。</p><p class="ql-block">借問(wèn)衰周來(lái)，幾人得其趣。</p><p class="ql-block">游目漢廷中，二踈復(fù)此舉。</p><p class="ql-block">高嘯返舊居，長(zhǎng)揖儲(chǔ)君傅。</p><p class="ql-block">餞送傾皇朝，華軒盈道路。</p><p class="ql-block">離別情所悲，余榮何足顧。</p><p class="ql-block">事勝感行人，賢哉豈常譽(yù)。</p><p class="ql-block">厭厭閭里歡，所營(yíng)非近務(wù)。</p><p class="ql-block">促席延故老，揮觴道平素。</p><p class="ql-block">問(wèn)金終寄心，清言曉未悟。</p><p class="ql-block">放意樂(lè)余年，遑恤身后慮。</p><p class="ql-block">誰(shuí)云其人亡，久而道彌著。</p><p class="ql-block">這是一首五言詩(shī)，詩(shī)中的一些關(guān)鍵字詞要先認(rèn)知一下：“大象”指天、大自然，《老子》有“大音希聲、大象無(wú)形”句?！稗D(zhuǎn)”就是運(yùn)行。“借問(wèn)”即請(qǐng)問(wèn)?！八ブ軄?lái)”，指東周末期即春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)?！叭ぁ奔粗既ぁ⒁庵?、道理?！坝文俊奔措S意觀覽，放眼望去，回眼望去?！案邍[”即高歌，形容自由自在、無(wú)拘無(wú)束?！伴L(zhǎng)揖”（yī）即舊時(shí)拱手、相互道別辭謝的禮節(jié)?！皟?chǔ)君傅”之“儲(chǔ)君”即太子，這里指踈廣、踈受二人在朝廷分別任太子太傅與太子少傅官職。“華軒”指達(dá)官貴人乘坐的車子?！稘h書·踈廣傳》記載：“二踈”辭官離開長(zhǎng)安時(shí)，“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道（指餞行），供張東都門外，送者車數(shù)百兩，辭決而去。”“余榮”：剩下的榮華，指二踈所辭去的高官厚祿?！百t哉豈常譽(yù)”：《漢書·踈廣傳》記載，當(dāng)叔侄二人離開京城長(zhǎng)安時(shí)：“道路觀者皆曰：‘賢哉二大夫！’或嘆息為之下泣。”“厭（yān）厭”：安逸、安詳?shù)臉幼??！对?shī)經(jīng)·小雅·湛露》有“厭厭夜飲”，毛詩(shī)傳釋為：“厭厭，安也。”“閭里”指古代里坊制度時(shí)的鄉(xiāng)里鄰居。“近務(wù)”指眼前平常事務(wù)。“促席”即席位靠近，表示親近。“揮觴（shāng）”即舉酒杯飲酒，“觴”即酒杯?！捌剿亍敝钙綍r(shí)往常的事情?！皢?wèn)金終寄心”：指踈廣的子孫托人問(wèn)踈廣，能給他們留下多少錢財(cái)以置辦房舍田產(chǎn)。“寄心”即藏在心中的想法，表示關(guān)心?！扒逖浴敝港\廣所說(shuō)的“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過(guò)”的名言?！皶晕次颉保簳灾I不明白的人?！板匦羯砗髴]”：哪有閑暇考慮死后的事。遑：閑暇。恤：憂慮?！捌淙恕敝港\廣、踈受“二踈”。翻譯成現(xiàn)代白話文，全詩(shī)是這樣的——</p><p class="ql-block">天地四時(shí)自運(yùn)轉(zhuǎn)，功業(yè)建成當(dāng)還居。</p><p class="ql-block">請(qǐng)問(wèn)東周末世后，幾人能得其旨趣？</p><p class="ql-block">放眼漢代朝廷內(nèi)，二踈舉止可稱許。</p><p class="ql-block">歡快高歌返故鄉(xiāng)，告別太子辭官去。</p><p class="ql-block">皇朝官吏來(lái)餞行，華貴輕車填滿路。</p><p class="ql-block">離別之情多悲嘆，榮華富貴何惜顧。</p><p class="ql-block">德操高尚感路人，賢哉贊譽(yù)非常語(yǔ)！</p><p class="ql-block">鄰里鄉(xiāng)親相聚歡，從此不再煩俗務(wù)。</p><p class="ql-block">故舊老友身邊坐，舉杯邀飲話平素。</p><p class="ql-block">皇帝贈(zèng)金家產(chǎn)豐，清言曉諭不糊涂。</p><p class="ql-block">快意享樂(lè)度余生，無(wú)暇顧及身后慮。</p><p class="ql-block">誰(shuí)說(shuō)二踈已去遠(yuǎn)，日久其道更卓著。 </p><p class="ql-block"> 束有春 2025年8月11日于金陵四合齋</p>