<p class="ql-block"> 末伏已至，重慶卻依舊籠罩在酷暑的蒸騰之中。氣溫連日突破40℃，高溫紅色預(yù)警高懸。蟬鳴聲嘶力竭地喊著“熱呀！熱呀！”，仿佛連嗓子都喊啞了。 </p><p class="ql-block"> 趁著休假，我們決定出門(mén)尋覓一絲清涼，最終將目的地定在了光霧和谷。與好友一拍即合，三人驅(qū)車出發(fā)，直奔四川巴中的光霧和谷。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 車輪碾過(guò)滾燙的柏油路面，瀝青在烈日下泛著熔爐般的光澤。城市的高樓漸漸遠(yuǎn)去，車窗外，層巒疊嶂的青山如畫(huà)卷般徐徐展開(kāi)。遠(yuǎn)方的峰巒連綿起伏，仿佛一首穿透千山萬(wàn)壑的壯美詩(shī)篇。</p><p class="ql-block"> 行前做攻略時(shí)，同行的友人（后文稱“友人”）發(fā)現(xiàn)，此行會(huì)經(jīng)過(guò)川陜蘇區(qū)將帥碑林——那里凝固著她紅軍父親生命最終印記的青石碑銘，于是，我們決定順道前往瞻仰。</p><p class="ql-block"> 按導(dǎo)航指引，駛出巴中南高速出口，沿蜿蜒山路上行約一公里，莊嚴(yán)肅穆的將帥碑林便映入眼簾。入口門(mén)坊上，“將帥碑林”四個(gè)蒼勁有力的大字赫然在目——這是時(shí)任總后勤部部長(zhǎng)洪學(xué)智將軍的親筆題詞。</p> <p class="ql-block"> 川陜蘇區(qū)將帥碑林（簡(jiǎn)稱"將帥碑林"）位于四川省巴中市南郊南龕坡山頂，占地面積120余畝，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的紅軍主題碑林。該碑林始建于1993年，經(jīng)四川省政府批準(zhǔn)興建，現(xiàn)已被列為"四川省愛(ài)國(guó)主義教育基地"和"四川省國(guó)防教育基地"，成為傳承紅色文化的重要載體。</p> <p class="ql-block">標(biāo)志碑：</p><p class="ql-block">由三棱六面的梭鏢頭造型而成。一、二面由張愛(ài)萍上將題寫(xiě)“川陜蘇區(qū)將帥碑林”碑名和紅四方面軍的軍旗組成。</p> <p class="ql-block">”五、六面是紅四方面軍戰(zhàn)斗歷程路線圖（1927-1937），它濃縮了從七里坪出發(fā)，到川北建立川陜革命根據(jù)地。從1935年紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征到星星峽所走過(guò)的路程。</p> <p class="ql-block">”五、六面是紅四方面軍戰(zhàn)斗歷程路線圖（1927-1937），它濃縮了從七里坪出發(fā)，到川北建立川陜革命根據(jù)地。從1935年紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征到星星峽所走過(guò)的路程。</p> <p class="ql-block"> 將帥碑林主體由十二大紀(jì)念區(qū)組成，包括：紅四方面軍主要將領(lǐng)紀(jì)念像園、碑林長(zhǎng)廊、紅軍將士英名紀(jì)念碑、紅軍陵園、楹聯(lián)長(zhǎng)廊、標(biāo)志碑、觀景臺(tái)、劉伯堅(jiān)烈士紀(jì)念像園、吳瑞林將軍紀(jì)念碑、將帥碑林紀(jì)念館及紅軍紀(jì)念碑。其中，紅軍將士英名紀(jì)念碑鐫刻著13.8萬(wàn)名烈士的姓名，包括7.7萬(wàn)名紅軍烈士。特別引人注目的是，其中有7400位以"娃子""女子"為代稱的烈士。這些樸素的名字背后，承載著革命先烈可歌可泣的犧牲精神和奮斗史詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 在工作人員的引導(dǎo)下，我們來(lái)到"壯國(guó)威"碑林長(zhǎng)廊。友人很快找到了父親王忠銀的碑銘。隨后穿過(guò)幾道回廊，我也順利尋獲了紅軍爺爺吳光輝和紅軍婆婆楊輝夫妻的紀(jì)念碑。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于友人來(lái)說(shuō)，這是第一次前來(lái)瞻仰；而對(duì)我來(lái)說(shuō)，站在碑林前時(shí)，思緒萬(wàn)千。我知道這里是全國(guó)最大的紅軍碑林，想到紅軍爺爺、婆婆當(dāng)年正是隸屬紅四方面軍，便確信一定能找到他們的碑銘。此刻，兒時(shí)的記憶如潮水般涌來(lái)——那些曾在兩位老人身邊生活數(shù)月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又清晰地浮現(xiàn)在眼前。</p><p class="ql-block"> 這對(duì)革命伉儷的經(jīng)歷尤為特殊：他們于1933年同年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍。在張國(guó)燾錯(cuò)誤路線的影響下，他們?nèi)畏窖┥健⒋┰讲莸?，最終成為生死與共的革命伴侶。據(jù)史料記載，全國(guó)像這樣共同走過(guò)長(zhǎng)征的紅軍夫妻，總數(shù)不足兩千對(duì)。</p> <p class="ql-block"> 我懷著無(wú)比崇敬的心情，輕輕撫摸著碑文，指尖的觸感仿佛瞬間接通了時(shí)光隧道——六十年代的夏夜，南充紅軍大院，那個(gè)扎著羊角辮的六歲小女孩，正依偎在楊輝婆婆溫暖的膝頭。晚風(fēng)輕拂，婆婆操著濃重的四川蒼溪口音，講述著那些浸透血淚與信念的長(zhǎng)征故事：</p> <p class="ql-block">紅軍時(shí)期的伙食狀況是怎樣的？</p><p class="ql-block"> 在根據(jù)地時(shí)期，紅軍將士與當(dāng)?shù)厝罕娡使部?，百姓吃什么部?duì)就吃什么。川陜革命根據(jù)地地處大巴山和秦嶺交界，土地貧瘠，主要農(nóng)作物是玉米、高粱、紅薯等粗糧。長(zhǎng)征途中，饑餓成為常態(tài)，連續(xù)數(shù)日斷糧的情況屢見(jiàn)不鮮。</p><p class="ql-block"> 紅軍<span style="font-size:18px;">紀(jì)律嚴(yán)明，‘不拿群眾一針一線’，餓得眼發(fā)昏，看到集市有吃的，也絕不能碰！吳光輝爺爺三過(guò)草地，他說(shuō)濕草地處處是陷阱，看著是草墩，一腳下去就是吃人的沼澤。白天曬脫皮，晚上凍透骨，只能幾個(gè)人擠在篝火旁取暖。他們那個(gè)連，120個(gè)戰(zhàn)士，二過(guò)草地后只剩30多人……大多活活餓死??！實(shí)在沒(méi)辦法，連前面部隊(duì)扔掉的臭牛皮腰帶，都煮了充饑……”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紅軍當(dāng)年的衣著狀況如何？</p><p class="ql-block"> 在艱苦卓絕的長(zhǎng)征路上，紅軍將士的著裝條件極其簡(jiǎn)陋。起初，戰(zhàn)士們還能穿著自編的草鞋行軍。但隨著物資耗盡，連編制草鞋的稻草都難以尋覓，許多人不得不赤腳前行——就這樣光著腳翻越雪山，踏過(guò)草地，走完了兩萬(wàn)五千里的漫漫征程。</p><p class="ql-block"> 紅軍爺爺吳光輝的遭遇尤為典型。在松潘金銀鋪戰(zhàn)斗中，他的軍裝被荊棘劃得支離破碎，宛如一件破舊的蓑衣，團(tuán)里承諾戰(zhàn)功獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)完草地后給他縫一套新衣服。然而就<span style="font-size:18px;">這個(gè)樸素的愿望最終都未能實(shí)現(xiàn)，爺爺他就穿著那身襤褸的衣衫，以驚人的毅力走完了整個(gè)長(zhǎng)征。</span></p> <p class="ql-block">紅軍當(dāng)年最缺什么物資？</p><p class="ql-block"> 鹽巴和藥品是紅軍最緊缺的兩大戰(zhàn)略物資。其中，食鹽的短缺尤為嚴(yán)重，沒(méi)有鹽，人沒(méi)力氣，傷口更難好。為此紅軍專門(mén)發(fā)動(dòng)了"儀南戰(zhàn)役"，目的就是奪取南部縣的鹽井資源。食鹽不僅是軍民生活的必需品，更是戰(zhàn)地醫(yī)院消毒的重要物資。</p><p class="ql-block"> 相比之下，藥品的獲取更為艱難。由于敵人對(duì)城市藥品的嚴(yán)格管控，當(dāng)時(shí)獲取藥品比獲少取武器還要困難。這些醫(yī)療物資的匱乏，給紅軍傷病員的救治工作帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)，多少傷員……婆婆聲音低沉了下來(lái)。</p> <p class="ql-block">紅軍當(dāng)年的宿營(yíng)條件如何？</p><p class="ql-block"> 在艱苦卓絕的革命歲月里，紅軍將士的住宿條件極其簡(jiǎn)陋。無(wú)論是烈日炎炎還是風(fēng)雨交加，無(wú)論是霜凍刺骨還是大雪紛飛，戰(zhàn)士們大多只能在野外露宿。山林間、巖洞里、草地上，處處可見(jiàn)他們疲憊的身影。"天當(dāng)被，地當(dāng)床"——這句樸實(shí)的話語(yǔ)，正是當(dāng)年紅軍艱苦宿營(yíng)的真實(shí)寫(xiě)照。 </p> <p class="ql-block"> 紅軍婆婆楊輝還講述了親身經(jīng)歷的一個(gè)驚險(xiǎn)故事：當(dāng)紅四方面軍宣傳隊(duì)即將走出草地時(shí)，遇見(jiàn)一位因病掉隊(duì)的營(yíng)長(zhǎng)報(bào)告說(shuō)，前方有個(gè)寨子，里面情況不明，不知是土匪還是少數(shù)民族武裝。隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)后決定讓大部隊(duì)后撤，自己則帶領(lǐng)這位掉隊(duì)的營(yíng)長(zhǎng)和楊輝婆婆三人進(jìn)寨偵查。然而，他們還沒(méi)靠近寨子，里面就沖出一二百人，手持武器，連喊帶叫，索要糧食和錢(qián)財(cái)。面對(duì)人數(shù)眾多、裝備精良的土匪，三人只有兩支槍，形勢(shì)危急。隊(duì)長(zhǎng)立即命令營(yíng)長(zhǎng)和楊輝婆婆先撤，但他們堅(jiān)決不肯。于是三人一邊開(kāi)槍阻擊土匪，一邊掩護(hù)撤退的同志們。等戰(zhàn)友們安全撤遠(yuǎn)，土匪也已逼近。隊(duì)長(zhǎng)低聲說(shuō)：‘咱仨都是團(tuán)員，死也不能當(dāng)俘虜！’我們仨心一橫，轉(zhuǎn)身跳進(jìn)旁邊一個(gè)水洞里藏著。土匪怕我們大部隊(duì)來(lái)，鬧哄一陣撤了。這才撿回條命……”。</p> <p class="ql-block"> 紅軍婆婆楊輝，是川陜革命根據(jù)地2500多名女紅軍中的一員。她歷經(jīng)艱險(xiǎn)到達(dá)延安，成為爬雪山、過(guò)草地后幸存的幾百名長(zhǎng)征女戰(zhàn)士之一。受張國(guó)燾錯(cuò)誤路線影響，紅四方面軍是唯一三過(guò)草地的部隊(duì)，她也因此成為屈指可數(shù)的“三過(guò)草地”女戰(zhàn)士。不僅如此，她還是位身負(fù)戰(zhàn)傷的巾幗英雄——國(guó)民黨反動(dòng)派的子彈在她身上留下了永恒的勛章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 正是那星光搖曳的夏夜里，隨著婆婆手中蒲扇的輕搖，那些故事一點(diǎn)一滴鐫刻進(jìn)我的血脈，浸潤(rùn)著革命理想的紅色記憶。它們?nèi)缤猴L(fēng)里播撒的種子，早已在我心田生根發(fā)芽?！坝肋h(yuǎn)跟黨走”的堅(jiān)定信念，就此深植。這信念，如同當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士一般：縱使生活艱苦卓絕，革命意志卻無(wú)比堅(jiān)定。即便紅四方面軍一度受到張國(guó)燾錯(cuò)誤路線的領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致指戰(zhàn)員們兩過(guò)、三過(guò)草地，軍心也從未動(dòng)搖。**正是靠著這堅(jiān)如磐石的信念和意志，最終打出了一個(gè)窮人當(dāng)家作主的新中國(guó)。</p><p class="ql-block"> 循著這份信念的指引，后來(lái)，我也參軍入伍，頭戴一顆紅心、革命的紅旗兩邊掛。而當(dāng)我舉起右手，對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓時(shí)，眼前總能浮現(xiàn)婆婆欣慰的笑容，那笑容在歷史的長(zhǎng)廊里熠熠生輝。</p> <p class="ql-block"> 我默默仰望著川陜蘇區(qū)紅軍將士英名紀(jì)念碑。它濃縮了紅四方面軍戰(zhàn)斗于大巴山區(qū)、嘉陵江畔，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于雪山草地、河西走廊的崢嶸歲月。在英名紀(jì)念碑身后，綠樹(shù)掩映間，矗立著4300余方紅軍將士個(gè)人紀(jì)念碑銘。每一方碑銘，都承載著中國(guó)紅軍的歷史與文化，銘記著那些為革命理想奮斗終身的英烈；<span style="font-size:18px;">它們深情地守望著這片浸透熱血的土地，無(wú)聲訴說(shuō)著不朽的精神。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2025年8月9日20：30</p><p class="ql-block"> 寫(xiě)于四川巴中光霧和谷</p>