<p class="ql-block">浙東形勝，四明山脈往南延伸至奉化溪口，山上有乳峰，乳峰有竇，水從竇出，山名亦因此得名，這就是被譽為中國佛教五大名山之一的雪竇山，它海拔僅有915米高，卻集雄、奇、秀、幽于一體。唐朝年間，百余位詩人曾踏歌而行、佳句泉涌，構(gòu)成了雪竇山奇峰秀色的浪漫情懷。</p> <p class="ql-block">時值盛夏，我們一眾友人，從臺州組團來到雪竇山，沿著詩人的足跡，見識三隱潭的碧，探訪千丈巖的高，領(lǐng)略妙高臺的險，頓悟雪竇寺的禪，一路行來，收獲滿滿，故作文以記之！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?三隱潭：詩人筆下的山水奇秀</b></p> <p class="ql-block">我們二十人的團隊中，女士孩子占了大多數(shù)，所以我們就從上往下走，到達三隱潭潭底后，再乘纜車到千丈巖山頂，這樣能較輕松地走完全程。</p><p class="ql-block">三隱潭是階梯瀑布，全長1600多米，澗水從東岙村流入崖口，折為一瀑；再落山腰，折為二瀑，直至山足，形成三級瀑布。宋代著名詩人梅堯臣《三層潭》有詩云：“山頭出飛瀑，落落鳴寒玉；再落玉山腰，三落至山足?！焙苣苷f明三隱潭的神奇。</p> <p class="ql-block">從一級級的臺階往下走，遠遠地就聽見了水聲，卻看不到瀑布，一定要走到底下，卻是先看到龍王廟，龍王廟的右邊才是上隱瀑，它被周圍的山巖巧妙地遮蔽，若隱若現(xiàn)，更添幾分神秘與幽險。</p> <p class="ql-block">上隱潭的泉水碧中透綠，潭邊有棧道相連，沿著棧道一直往下走，走到一個名為寒玉亭的亭子處，那便是中隱潭了。</p> 寒玉亭，亭名應(yīng)取自梅堯臣《三層潭》 <p class="ql-block">中隱潭的景色與上隱潭截然不同，瀑布明顯比上隱潭壯大，據(jù)說中隱潭的形成更早于上隱潭，四周樹木蔥郁，潭水清澈見底，寒玉亭與中隱潭相映成趣，為這靜謐的環(huán)境增添了幾分生機。</p> <p class="ql-block">溪流是最好的向?qū)?，跟隨它的腳步，愜意游走于草木叢林之中。在尋找下隱潭的路上，會經(jīng)過一處鴛鴦瀑，這常常被游人誤認為是下隱潭，實際卻是三隱潭的一個小插曲而已。</p> <p class="ql-block">只見三面巨崖臨空而立，高六七丈，崖中出現(xiàn)兩個斷口．兩股清流交織而下，構(gòu)成兩個天然瀑布，瀉入崖下深潭之中，如情人一樣形影不離，鴛鴦瀑之名副其實矣！</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，在一處被封閉的跨欄橋前，有瀑布如絲帶般從空中飄下，雨絲隨風(fēng)飛揚，瀑布的中底部，隱隱可見一段彩虹，這才是下隱潭！</p> <p class="ql-block">一個“隱”字，道盡了三隱潭的低調(diào)隨和，也許真正理想的風(fēng)景，就該是如此忘我的逍遙吧！</p><p class="ql-block">大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野，我卻愿隱于山水之間！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">千丈巖：大自然的鬼斧神工</b></p> <p class="ql-block">走出三隱潭門口，就到了小火車站點，連接三隱潭與千丈巖的這一段叢林之旅，是坐在火車上完成的。</p> <p class="ql-block">這一段10分鐘的路程，任由火車在叢林中穿越。外面烈日當(dāng)空，車內(nèi)卻涼爽的緊，還能欣賞到雪竇山的溪流與瀑布，只是時間走得太快，來不及好好感受，就到了千丈巖的腳下。</p> <p class="ql-block">沿著臺階拾步而上，千丈瀑布出現(xiàn)在眼前，瀑布源自雪竇寺左右的東西兩澗水，東澗水來自中峰白龍洞，西澗水來自屏風(fēng)山玉龍洞，兩水匯合后融入錦鏡池，流過伏龍橋，最終從千丈巖崖口飛瀉而下。</p> 錦鏡池 伏龍橋 瀑布在此地跌落懸崖 <p class="ql-block">這被稱為“浙東第一瀑”的瀑布，以其186米的落差蔚為壯觀，北宋曾鞏在其《千丈巖瀑布》贊道：玉虬垂處雪花翻，四季雷聲六月寒。憑檻未窮千丈勢，請從巖下舉頭看。</p> <p class="ql-block">從巖下舉頭看，水流從崖頂傾瀉而下，中途撞擊突出的巨巖，水花四濺，如銀簾倒掛，在陽光照射下形成五彩斑斕的奇觀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">奔騰、奪崖而出的澗水躍入我們的雙眼，如同一匹野馬，在奪路狂奔；又如飄雪一樣，飛濺千丈，讓我們折腰陶醉！</span></p> <p class="ql-block">瀑布前一塊從地面隆起的巖石，該是最好的攝影處了。站在巖石上，背面是清嶂高聳，拔地而起，人類的渺小與大自然的雄偉壯麗完美地合在一起！</p> <p class="ql-block">飛雪亭是觀賞千丈巖瀑布的又一最佳地點，站在飛雪亭，憑欄俯瞰，瀑布依然壯觀，有著“拔地萬重清嶂立，懸空千丈素流分”的氣勢。</p> <p class="ql-block">我到訪過無數(shù)的瀑布，千丈巖瀑布卻是越看越有味道，它不似大龍湫瀑布這般張揚，也不似西石梁瀑布那樣低調(diào)，它與三隱潭一樣，是隨和的逍遙！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">妙高臺：蔣家王朝的歷史煙云</b></p> <p class="ql-block">千丈巖到妙高臺，海拔上升200米左右，卻是乘索道上行。這對慣與驢行的我來說，感覺非常別扭。直到我走進妙高臺，看到蔣介石先生以前上山坐過的滑竿，想起以前登山的艱難，想起轎夫生活的不易，這種感覺才略為消減。</p> <p class="ql-block">妙高臺又叫“天柱峰”，自古為雪竇山覽勝避暑之地。這塊面積約350平方米的平臺，<span style="font-size:18px;">背靠大山，中間凸起，三面峭壁，</span>它的絕妙之處在于：登雪竇絕頂俯視，只見平臺不見峰，從山下仰望，卻只見山峰不見臺，這里原是棲云庵的舊址。</p><p class="ql-block">蔣介石先生第一次下野時，回到家鄉(xiāng)溪口，選中這處勝絕之地，拆去棲云庵，修筑了一幢中西合璧的兩層別墅，并為之題堂額“妙高臺”。</p><p class="ql-block">“妙高”這兩個字，在梵文里就是須彌，據(jù)佛教觀念，須彌是諸山之王，世界的中心，為佛教的宇宙觀，也許蔣先生在題妙高臺時，他的心中就有這樣的愿景吧！</p> <p class="ql-block">歷史上，蔣先生曾三次下野：</p><p class="ql-block">1927年8月初，蔣介石在徐州與孫傳芳作戰(zhàn)失利，上起矛盾激化，于13日被迫下野，這是他第一次下野；</p><p class="ql-block">1931年9月，九一八事變發(fā)生，蔣介石電令張學(xué)良，不得抵抗，全國一片嘩然，迫于壓力，無奈于12月通電下野，這是他第二次下野；</p><p class="ql-block">1949年1月，蔣家王朝內(nèi)外交困，他<span style="font-size:18px;">所依賴中央軍的精銳部隊幾乎已喪失殆盡，</span>面對桂系，他無力反抗，被逼下野，這是他第三次下野。</p><p class="ql-block">每次下野，蔣介石都回到溪口老家。那里有他的別墅、熟悉的山水，還有回憶中的舊時光。</p> 當(dāng)年乘坐的滑竿 下野后在雪竇山留影 <p class="ql-block">走進別墅，首先看到院子中間保存著一座圓塔，這是清朝雍正年間留下的歷史古建，據(jù)說塔里有著當(dāng)年雪竇寺的住持石岐方丈的舍利。</p> <p class="ql-block">一樓是機要室，這是蔣介石第三次下野期間幕后指揮的地方，他在此遙控軍政三個月，接待過幾十名國民黨高級官員，妙高臺成為當(dāng)時的臨時政治和軍事中心！</p> <p class="ql-block">二樓是蔣介石的辦公室，會客室和臥室。會客室的門楣上有蔣介石的手書“妙高臺”三字。</p> <p class="ql-block">妙高臺前，三面懸空的平臺，是絕佳的觀景地，站在這里，腳下群山起伏，亭下水庫碧水蕩漾，江山依舊，物是人非，那金戈鐵馬的民國風(fēng)云，早已隨風(fēng)而去！</p> <p class="ql-block">門前的這塊晏坐石還保留著它原有的模樣，據(jù)說蔣介石先生常默默靜坐于此，有時甚至坐著一整天，他在思考什么？誰也不知。歷史的車輪滾滾向前，昔日戒備森嚴的妙高臺如今只是旅游勝地，青山遮不住，畢竟東流去，任誰都無法阻擋它的步伐！</p> <p class="ql-block">也許，他在思考他的歸宿吧！他是那么地?zé)釔圩约旱募亦l(xiāng)，那么地?zé)釔奂亦l(xiāng)的雪竇山。他是否想與三隱潭一樣，隱于山間，終于鄉(xiāng)土？可惜他窮其一生，終未能做到真正的歸隱，只把當(dāng)年探訪的身影，留在這片他眷念的溪山里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雪竇寺：彌勒道場的千年禪意</b></p> <p class="ql-block">從景區(qū)門口出來，遠遠就看見一尊彌勒雕塑立于遠處的山坡，這便是名剎雪竇寺，它是彌勒佛的道場。</p><p class="ql-block">雪竇寺始建于晉朝，全稱“雪竇資圣禪寺”，距今有1700余年。它興起于大唐，鼎盛于兩宋，南宋被敕封為“五山十剎”之一，明代列入“天下禪宗十剎五院”，民國躋身“五大佛教名山”。</p> <p class="ql-block">相傳五代后梁年間，奉化出了個怪和尚，常年袒胸露腹，笑口常開。左肩提布袋，右手握佛珠，最令人驚訝的是，怪和尚傳經(jīng)弘法，不似其他高僧一本正經(jīng)，他幽默風(fēng)趣，讓人心生好感。</p><p class="ql-block">怪和尚在奉化岳林寺出家，卻喜<span style="font-size:18px;">云游各處，但</span>最愛游雪竇山，足跡踏遍雪竇山里的一草一木，救助鄉(xiāng)民，扶貧濟困，深受鄉(xiāng)民尊敬和愛戴。</p><p class="ql-block">怪和尚圓寂前，曾留有四句偈語：彌勒真彌勒，分身千百億；時時示世人，世人自不識。此時，人們才恍然大悟，原來怪和尚便是彌勒佛化身。</p><p class="ql-block">此后，彌勒佛形象便以<span style="font-size:18px;">袒胸露腹，笑口常開，左提布袋，右握佛珠出現(xiàn)，</span>雪竇寺亦為“彌勒應(yīng)跡圣地”。</p> <p class="ql-block">千年以來，雪竇寺曾五次被毀，數(shù)度重興，幾經(jīng)變遷，最后一次毀于1968年文革期間，現(xiàn)今的雪竇寺主體，于1987年8月落成！</p><p class="ql-block">千年傳承，雪竇寺禪意源遠流長，自宋仁宗因彌勒感應(yīng)而夢游雪竇山，因而山名“應(yīng)夢名山”以來，歷代皇帝，屢頒寵典。寺前還有兩株挺拔而蒼勁的古杉，系宋代僧人栽下。</p><p class="ql-block">民國時期，雪竇寺與蔣氏家族有著千絲萬縷的關(guān)系，一度被譽為“蔣氏家廟”，蔣介石父子不僅多次在此拜佛求簽，撥款維修，還題匾“四明第一山”。</p> <p class="ql-block">我站在寬廣的彌勒廣場，望向后山的山坡上，這尊高達56.7米全球最大的彌勒大佛造像，穩(wěn)如磐石，寶相莊嚴，仿佛述說著歷史的厚重與滄桑。彌勒大佛盤坐于蓮花寶座之上，正以永恒的笑容俯視著紅塵，俯視著膜拜他的蕓蕓眾生！</p><p class="ql-block">那份渾圓的慈悲震撼人心。大肚能容的體態(tài)，恰似在說人間種種不平事：世人若能將"難容之事"化作腹中清風(fēng)，將"可笑之人"看作鏡中倒影，大約便能在這凡塵里，感受云卷云舒的寧靜與真實！</p> <p class="ql-block">我忽然在雪竇寺的彌勒像前頓悟：我們終日背負的功名、利祿、得失，何嘗不是自縛的繩索？<span style="font-size:18px;">人生就像爬山，本可成功登頂，但背負了太重的包袱，不但越爬越累，甚至連沿途的風(fēng)景也被忽略掉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這一刻，什么才是禪意，已經(jīng)有了答案：</span>放下自身背負的布袋，笑，才是最好的禪意！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">后記</p><p class="ql-block">本次行程為：三隱潭（上隱潭~中隱潭~下隱潭）→小火車→千丈巖→纜車→妙高臺→雪竇寺，總里程10公里，票價200元（雪竇山150元+小火車纜車50元）。雪竇山環(huán)境清幽，交通便利，人文歷史與佛教禪意千年相融，是難得的旅游勝地！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年8月12日—14日記于臺州</p>