2025青海甘南大環(huán)線之旅（二）

木子（張毅豐）

2025年7月13日（D6天）前往唐克鎮(zhèn)的黃河九曲第一灣，途中經(jīng)過的若爾蓋草原。 四川省紅原縣瓦切塔林：1982年和1986年，十世班禪大師先后兩次到過這里給信教群眾傳經(jīng)說法、摸頂祈福。班禪大師圓寂后，當?shù)啬撩駷榧o念他，在班禪大師講經(jīng)說法的寶座上建起了珍貴靈塔，并修建了八八六十四座佛塔。此后，佛塔數(shù)量逐年增建，最終形成了以108座白塔為主的川西北最大的白塔群，同時，信教群眾為了祈福平安和超度亡靈，還在塔林周圍樹立了很多經(jīng)幡帳，逐漸形成了四川省涉藏地區(qū)最大的經(jīng)幡帳群落如今，瓦切塔林已成為紀念十世班禪大師的重要宗教圣地?！∮捎诖说剡m合無人機的拍攝，吸引了大批無人機攝影愛好者前來拍攝。 黃河九曲第一灣位于四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣唐克鎮(zhèn)和轄曼鎮(zhèn)交界處，地處四川、青海、甘肅三省交界處，是國家4A級旅游景區(qū)。 黃河從巴顏喀拉山發(fā)源，一路向東，離開青海省久治縣后進入四川阿壩州。由于北秦嶺、龍門山和大雪山三大構造帶的擠壓，阻擋了黃河繼續(xù)向東南前進的道路，黃河在若爾蓋縣的西北邊緣調轉方向，與白河匯合，形成了一個近乎完美的“U”形大回旋，即九曲黃河第一灣。 2025年7月14日（D7天）前往蓮寶葉則途經(jīng)油菜花基地 這里也是紅軍走過的長征路 蓮寶葉則是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于四川省阿壩縣和青海省久治縣、班瑪縣之間，屬巴顏額拉山南段支 “蓮寶葉則”漢語意為“尊嚴的玉石之峰” 民間也稱為石頭山，是安多地區(qū)眾神山之首。 蓮寶葉則的美在于湖，冰雪融水形成的湖泊，藍天白云石頭山倒映在水面，那種靜謐的美難以言喻，應該坐在湖邊安靜的待會。 景區(qū)的扎尕爾措是阿壩縣境內(nèi)四個著名湖泊中海拔最高的湖泊，湖面海拔在4200米至4600米之間，面積約0.6平方公里扎尕爾措是典型的冰川冰蝕盆地積水而成的冰蝕湖。湖水清幽寧靜，湖口東側是雄渾的石峰，西側有一座一大二小的尖利石峰直刺天空，湖后是如刀劈斧削的絕壁“城墻”，兼具雄偉悲壯與秀麗陰柔之美。傳說中，扎尕爾措是格薩爾王征戰(zhàn)的地方，山間遍布格薩爾王鑄劍臺、馬蹄印等遺跡，充滿了神秘和傳奇色彩。藏族人對其充滿敬畏和愛戴，在湖邊搭建帳篷、祈禱旗，燒香拜佛、轉經(jīng)輪祈福。 蓮寶葉則的山體為花崗巖，在冰川融化侵蝕等作用下，形成了眾多巨型石陣、石海以及形態(tài)各異的奇峰異石。有的如利劍直插云霄，有的似城堡巍峨聳立，有的像人像栩栩如生，群峰兀立，棱角分明，展現(xiàn)出一種堅韌不拔的力量。 2025年7月15日（D8天）我們前往石渠縣途中經(jīng)過達日縣的牧場，聽當?shù)夭孛窠榻B，遠處有個觀景臺，可以看到黃河一個大的轉彎，景色非常美。達日縣是青海省果洛州下轄縣，地處四川、甘肅、青海三省交界的果洛藏族自治州南部，與四川省色達縣、石渠縣為鄰，平均海拔4200米以上。 石渠縣松格瑪尼石經(jīng)城，位于四川省甘孜州石渠縣阿日扎鄉(xiāng)境內(nèi)，是國家第六批全國重點文物保護單位。 傳說起源于格薩爾王時期，為超度戰(zhàn)死疆場的士兵靈魂，將士們在此壘起嘛呢堆，后來老百姓緬懷格薩爾王功績，紛紛前來朝覲并不斷添加石頭，逐漸形成了如今的石經(jīng)城。 石經(jīng)城整體呈長方形，南北寬47米，東西長73米，城外墻高10米，城中心主體部分最高處為15米。它完全由刻滿經(jīng)文和佛像的瑪尼石堆砌而成，沒有任何框架支撐和粘合劑，卻歷經(jīng)千年風吹雨打依然堅固。城內(nèi)是一層層一圈圈的瑪尼墻，中間有狹窄的通道，猶如迷宮。 松格瑪尼石堆它是藏區(qū)重要的朝圣之地，每天都有眾多信徒圍繞城墻順時針繞行，添石祈福，表達對格薩爾王的無限景仰和對宗教信仰的虔誠。 周邊藏民們在刻六字真言，也在出售瑪尼石，購買者再將其放回瑪尼石堆以示祈福！ 2025年7月16日（D9天）前往玉樹新寨 嘉那嘛呢石堆是新寨的標志性景觀，始建于公元1715年，由藏傳佛教薩迦派、結古寺第一世嘉那多德桑秋帕旺活佛創(chuàng)建。傳說他在此地發(fā)現(xiàn)了自然顯現(xiàn)六字真經(jīng)的瑪尼石，遂以此為緣，與僧俗群眾一起刻鑿瑪尼石，歷經(jīng)300多年的累積，規(guī)模不斷擴大。2005年被上海大世界吉尼斯總部評審為“面積最大的嘛呢石堆”。 瑪尼石上鐫刻著佛像或經(jīng)文，常見的是藏文六字箴言，還有數(shù)萬塊刻有律法、歷算、藏醫(yī)等內(nèi)容的精品，以及完整刻有整套佛經(jīng)的“經(jīng)書”，有人估算這里的瑪尼石上刻著的經(jīng)文有近200億字，堪稱“世界上最大的石刻圖書館”。 它是藏區(qū)重要的朝圣之地，每年農(nóng)歷十二月十四日至十六日，來自西藏、四川、青海等地的藏族同胞會相聚于此，轉瑪尼堆、送瑪尼石、圍繞瑪尼堆跳舞，表達對信仰的虔誠和對美好生活的祈愿。 下午3點左右到達玉樹，入住酒店后我們便去了玉樹博物館，參觀博物館的人特別少，我們花了60元請了博物館里的講解員，講解員語速非常快，每個館內(nèi)容介紹還不完整，一問才知道她們4.30閉館。只好草草的結束。 下午4.30分從博物館岀來后，打車到結古寺。結古寺位于青海省玉樹藏族自治州玉樹市結古鎮(zhèn)東，是藏區(qū)著名的薩迦派寺院。其前身是本教寺院，元末時本教寺院消失，變?yōu)閮勺连敻僚e派小寺和扎武頭人的紅宮。明洪武三十一年，西藏薩迦派大喇嘛當欽哇·嘉昂喜饒堅贊來此傳教，在原有建筑基礎上建成了結古寺。 整個寺院依山而建 身后的僧舍錯落有致，遠望似多層樓閣聳立，與山勢融為一體，給人莊嚴神圣之感 當我要踏入大堂門時，一個僧人告訴我說關門了，明天再來，我告訴他明天我要離開玉樹時，僧人回到房間取出鑰匙給我開門，這讓我非常感動。我雙手合十口念六字真言，順時針繞了一圈。經(jīng)堂和殿堂內(nèi)主供釋迦牟尼佛、蓮花生大士等各類銅制餾金和優(yōu)質木雕佛像3400多尊，珍藏有《甘珠爾》和《丹珠爾》等各種經(jīng)典近萬卷，還有八思巴所贈釋迦牟尼唐卡、旃檀度母像及傳為扎武百戶祖?zhèn)鲗毜兜仍S多珍貴文物。結古寺歷史上出過許多高僧，一世嘉那活佛曾在多地游歷修行，精通多種語言，他為新寨瑪尼城成為“世間第一大瑪尼堆”奠定了基礎，還創(chuàng)始了被稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，玉樹地區(qū)成為著名的藏族歌舞之鄉(xiāng)即源于此。此外，九世班禪大師卻吉尼瑪1937年在返藏途中圓寂于本寺。 在結古寺看到整個市區(qū)被連綿的群山環(huán)繞，河流（扎曲河）穿城而過，山、水、城、寺相互交融，構成了獨特的高原景觀。 2025年7月17日（D10天）我們由大巴車換成4人一臺小車前往三江源自然保護區(qū) 禪古寺位于青海省玉樹藏族自治州玉樹市結古鎮(zhèn)禪古村，是一座歷史悠久的藏傳佛教噶舉派寺院，始建于公元12世紀，距今已有800多年歷史。 寺內(nèi)存有經(jīng)卷3萬余卷，大小佛像3000余尊。大經(jīng)堂內(nèi)辟有寧瑪、噶舉、薩迦和格魯四大教派的佛殿，供奉著各自的開派祖師或傳承上師，體現(xiàn)了不同教派的融合。 寺院有大經(jīng)堂、佛學院、佛塔、僧舍、佛殿、圖書館等，其中80柱大經(jīng)堂，設計獨特、建造堅固，在玉樹大地震中，其他建筑皆毀，唯此經(jīng)堂無損。 文成公主廟：位于青海省玉樹藏族自治州玉樹市結古鎮(zhèn)南20千米的貝納溝。這是一條大峽谷，兩邊的山脈不見邊際，矗立在青藏高原的藍天下，山上松柏如畫，山下小河如詩。藏式建筑的文成公主廟緊貼百丈懸崖，風景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻著數(shù)不清的藏經(jīng)。相傳文成公主進藏途中曾在貝納溝停留較長時間，她教當?shù)厝罕姼鳌⒓徔椉夹g，深受愛戴。公主離開后，當?shù)夭孛褚罁?jù)其畫像在石壁上造像，后又建此廟。1300多年來，這里香火不斷，酥油燈晝夜長明，前來朝拜的藏漢群眾絡繹不絕。親如一家。 車，繼續(xù)行駛在彎彎曲曲的山路上 剛好轉灣處就看到了金沙江零公里處 清晰地看到通天河、巴唐河（扎曲河）匯入金沙江 三江源自然保護區(qū)：位于中國青藏高原的腹地、青海省南部，行政區(qū)域涉及玉樹、果洛、海南、黃南四個藏族自治州的16個縣和格爾木市的唐古拉鄉(xiāng)，2003年1月24日，國務院批準三江源自然保護區(qū)，水源涵養(yǎng)是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被譽為“中華水塔”“亞洲水塔”，每年為下游的18個?。▍^(qū)、市）和東南亞5個國家提供600億立方米的優(yōu)質淡水資源。其生態(tài)系統(tǒng)服務功能、自然景觀、生物多樣性具有全國乃至全球意義的保護價值，對維護我國生態(tài)安全、資源安全、物種安全，推進美麗中國建設，應對全球氣候變化，具有重要意義。 通天河 金沙江 玉樹勒巴溝位于青海省玉樹藏族自治州玉樹市巴塘鄉(xiāng)，距玉樹市區(qū)27公里，藏語意為“美麗的溝”。溝深約20公里，溝內(nèi)山高林密，溪水奔流，水秀山青，蒼松古柏隨處可見，嶙峋的奇巖怪石點綴其中，自然風光神奇迷人。 摩崖石刻：勒巴溝以石刻聞名，有十多處巖畫，主要以佛像、菩薩、香客、瑞獸等為主題，較為著名的有《藏王與公主禮佛圖》《天龍八部圖》《佛誕生圖》等。這些石刻歷史久遠，部分可追溯至1300多年前的唐代，是文成公主和金城公主進藏途經(jīng)此地時留下的歷史文化遺跡。 玉樹蘭達倉古樓，也叫蘭達百長倉碉樓，坐落于稱多縣拉布鄉(xiāng)拉布河匯入通天河之處。建于公元 1708 年旺德嘉保時期，迄今約 300 多年歷史。蘭達百長倉的 “百長” 代表其用途與地方管理組織體系有關。百長是結古扎吾百戶下轄職務，這座碉樓是百長府邸，其管轄尕白塔及古渡口，還有長江兩岸的 “三紅八莊”，即三個寺院與八個村莊。其附近的尕白塔渡口是唐蕃古道的重要渡口之一。往來漢藏使者、僧侶、旅者等常經(jīng)過此處，古樓見證了唐蕃古道上的商貿(mào)、文化交流及藏漢民族友好往來的漫長歷史。 2018 年被授牌成為稱多縣首批文藝創(chuàng)作基地， 2019年6月4日被稱多縣人民政府列為省級文物保護單位。 與蘭達古樓家的主人合影 相傳格薩爾王的大將噶曲炅白納在此地放置了兩塊大巖石，當?shù)厝擞脦r石上散落的小石塊砌成房屋，逐漸形成碉樓式藏族古堡建筑群落。1260年，薩迦派第五代祖師、元朝帝師八思巴曾在此佛堂小憩，此地因此得名“郭吾”，意為“聽見”。郭吾村地處唐蕃古道沿線，是漢藏文化交流的重要節(jié)點，建筑風格與民俗傳統(tǒng)中可見漢藏文化融合的痕跡，具有較高的歷史文化價值，已被列入中國傳統(tǒng)村落名錄。 拉布鄉(xiāng)藏式小樓 1914年，拉布寺第十三世堅貢江永洛松嘉措活佛率隨從用500多頭牦牛，從800多公里外的西寧、湟源等地馱來2000余株樹苗，歷經(jīng)100多天艱辛，讓白楊樹在玉樹高原扎根。 我們在返回玉樹賓館的路上突然下起了大雨，我們翻了一座又一座山，來到歇武啞口，海撥4600米，雨仍然在不停的下著，大風吹著你眼睛都難張開，但是攝影愛好者們要在這里等光，他們的眼睛里不放掉任何一個鏡頭，哇噻，還真的等來了一束光！ 風里帶著濕冷的潮氣，混著泥土和草甸的清冽，吸進肺里都覺得通透。這正是我需要的旅游感受，風景永遠是眼睛的盛宴，而過程里的那些細碎瞬間，才是心里的珍藏。（待續(xù)）

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2025青海甘南大環(huán)線之旅（二）

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