<p class="ql-block"> 說(shuō)起中國(guó)的武圣，恐怕絕大多數(shù)人想到的是關(guān)公。沒問(wèn)題，關(guān)公是中國(guó)的武圣，并且是目前眾所周知的武圣。但他不是中國(guó)最早的武圣，更不是中國(guó)唯一的武圣。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)最早的由官方追認(rèn)的武圣是西周初年的政治家，軍事家，思想家，韜略家姜太公。</p><p class="ql-block"> 《資治通鑒》載：唐肅宗“上元元年(公元760)閏四月，追謚太公望為武成王，選歷代名將為亞圣、十哲?！毕旅娴淖⑨屨f(shuō)：“開元十九年始置太公尚父廟，以留侯張良配；中春、中秋上戊祭之。牲樂(lè)之制如文宣王。出師命將，發(fā)日，引辭于廟。仍以古名將十人為十哲，配享。是年，尊為武成王，以歷代良將為十哲像，坐侍：秦武安侯白起，漢淮陰侯韓信，蜀丞相諸葛亮，唐尚書右仆射衛(wèi)國(guó)公李靖，司空英國(guó)公李勣列于左；漢太子少傅張良，齊大司馬田穰苴，吳將軍孫武，魏西河守吳起，燕昌國(guó)君樂(lè)毅列于右?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 從以上記載可以看出，太公廟始建于唐玄宗開元十九(731)年，追謚武成王在肅宗上元元(760)年，中間差了二十九年。比孔夫子追謚為文宣王，遲了二十一年。文圣和武圣的“牲樂(lè)之制”一樣，都享受帝王的尊崇。太平時(shí)期尚文，戰(zhàn)亂時(shí)候尚武。這二十年，大唐由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)入長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂，冰火兩重天。文圣、武圣的追封都是時(shí)代的召喚和需要。</p><p class="ql-block"> 姜太公生活在商末周初，姜姓，呂氏，名尚或望，字子牙。后世稱之為姜子牙、齊太公、師尚父、太公望、呂望、呂尚、姜尚等。姜太公早年生活在慘無(wú)人道的商紂時(shí)期，懷才不遇，晚年遇到西伯侯姬昌，得以施展才華。他的主要功績(jī)有以下五個(gè)方面。一是輔助西伯。姜太公輔助西伯侯姬昌積善修德，明道行仁，外聯(lián)諸侯，厲兵秣馬，愛民豐儲(chǔ)，形成了天下三分之二諸侯背商向周的有利形勢(shì)，為周王朝的興起奠定了良好的根基。二是揮師滅商。武王姬發(fā)繼位后，尊姜太公為“師尚父”。姜太公輔助武王與各路諸侯實(shí)行了“盟津會(huì)師”，檢閱伐商隊(duì)伍的軍事實(shí)力，并于二年后發(fā)起了對(duì)商最后一戰(zhàn)一一“牧野之戰(zhàn)”。武王的德政聲名遠(yuǎn)播，商紂的軍隊(duì)陣前倒戈。商軍潰敗，紂王逃歸朝歌，自焚于鹿臺(tái)，商朝滅亡。三是封國(guó)安邦。周朝建立后，姜太公和周公旦輔助武王實(shí)行了“封建制”。即把天下分成若干個(gè)諸侯國(guó)，由周天子分封給在滅商大業(yè)中作出突出貢獻(xiàn)的姬姓親族和異姓功臣，讓他們建都立國(guó)，充當(dāng)周朝統(tǒng)治中心的屏障，即“封建親戚，以藩屏周”。姜太公被首先封于齊地營(yíng)丘，建立齊國(guó)，以穩(wěn)定東方。姜太公僅用了五個(gè)月時(shí)間，就掃清了齊地的頑民劣紳，建立起政令統(tǒng)一、安定穩(wěn)固的政權(quán)。四是強(qiáng)國(guó)富民?！褒R地負(fù)海潟鹵，少五谷，而人民寡”，自然條件惡劣。“昔太公封營(yíng)丘，辟草萊而居焉，地薄人少”，是蠻荒之地。姜太公治齊，首先在政治上“尊賢尚功”，任用有才能的人做官理政。其次在文化上推行“因其俗，簡(jiǎn)其禮”的開明政策，因地制宜，一切從實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)民意，得到百姓的擁戴。第三在經(jīng)濟(jì)上注重黍、稻生產(chǎn)的同時(shí)，利用境內(nèi)礦藏漁鹽資源豐富的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展冶煉業(yè)、絲麻紡織業(yè)、漁鹽業(yè)，并與列國(guó)外貿(mào)通貨，形成“農(nóng)、工、商”三寶并舉的經(jīng)濟(jì)格局，使齊國(guó)由偏僻荒涼的小國(guó)窮國(guó)逐步發(fā)展為雄踞于東方的大國(guó)富國(guó)強(qiáng)國(guó)。五是安定周室。姜太公封建齊國(guó)后，大部分時(shí)間卻是在鎬京做周朝中央政權(quán)的“太師”。他輔助武王、成王、康王，健全禮制，處理政務(wù)，平定叛亂，穩(wěn)定政權(quán)。一直到百歲高齡才東返封國(guó)，并被周王室授予“東至海，西至河，南至穆陵，北至無(wú)棣，五侯九伯專征權(quán)”，為齊國(guó)日后開疆拓土提供了合法依據(jù)。</p> <p class="ql-block"> 姜太公是一個(gè)文武全才，后來(lái)的文藝作品和民間傳說(shuō)中仍有“文王訪賢”、“姜太公釣魚”、“姜太公封神”等故事流傳。特別是“姜太公在此諸神退位”，至今仍是民間蓋房上梁必須書寫并張貼在房梁上的驅(qū)除邪祟，保障安全的靈言吉語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 到北宋徽宗時(shí)，才開始了關(guān)公的封神歷程，一直到清代，歷代都有加封。以至于關(guān)公的武圣地位取代了姜太公，成了如今家喻戶曉的武圣。</p><p class="ql-block"> 歷史上還有一位武圣，就是南宋著名的抗金英雄一一岳飛。岳飛被害后，一度聲望不斷攀高，成了眾望所歸的民族英雄，并被尊為武圣。到清朝時(shí)，由于滿清的前身是后金，所以作為抗金英雄的岳飛不再被清廷所推崇，而代之以關(guān)羽。因此關(guān)羽的謚封益隆，名聲益顯，以至于后來(lái)的人們只知關(guān)公，而不知姜太公，岳飛亦是武圣也。</p>