<p class="ql-block"> 位于上海世博文化公園原世博會(huì)法國(guó)館，現(xiàn)為上海市羅丹藝術(shù)發(fā)展中心，是法國(guó)羅丹博物館的合作伙伴，是得到法國(guó)羅丹博物館全球唯一的一個(gè)授權(quán)。現(xiàn)有106件作品，全部是真跡。</p> <p class="ql-block"> 法國(guó)建筑師雅克·費(fèi)里耶為2010年上海世博會(huì)設(shè)計(jì)的備受贊譽(yù)的法國(guó)館，而今被改造成為羅丹藝術(shù)中心 上海。</p> <p class="ql-block">奧古斯特·羅丹</p><p class="ql-block">?生卒年?：1840年11月12日—1917年11月17日</p><p class="ql-block">?法國(guó)著名雕塑家</p><p class="ql-block">?代表作品?：《思想者》《青銅時(shí)代》《加萊義民》《吻》《巴爾扎克紀(jì)念碑》《夏娃》</p><p class="ql-block">羅丹23歲時(shí)的照片</p> <p class="ql-block">羅丹石碑像 1919年</p><p class="ql-block"> 羅丹的學(xué)生路易?馬西特給老師雕的塑像，并沒(méi)有完成的作品。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>第1展廳 新時(shí)代 新形態(tài)</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“羅丹的老師貝勒斯的作品”</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 出生于1840年的羅丹在法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期度過(guò)了自己的青少年時(shí)代，14歲時(shí)進(jìn)入了有“小美院”之稱的皇家繪畫與數(shù)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫，隨后開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)雕塑藝術(shù)，師從阿爾伯特﹣恩涅斯特</span><span style="font-size:18px;">·</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">卡里耶﹣貝勒斯，于1864年進(jìn)入其工作室學(xué)習(xí)和工作，一名年輕雕塑藝術(shù)家的職業(yè)生涯就此展開(kāi)。</span></p> <p class="ql-block">左圖：梳著辮子的年輕女子 1870年</p><p class="ql-block">右圖：蘇醒 1870年</p> <p class="ql-block">酒神女祭司 1870年</p> <p class="ql-block">春 1865年</p> <p class="ql-block">夏 1870年</p> <p class="ql-block">女半身像 1870年</p> <p class="ql-block">左圖：依照蘇菲·克羅伊澤特小姐形象創(chuàng)作的虛構(gòu)女半身像 約1870年</p><p class="ql-block">右圖：女半身像 1870年</p> <p class="ql-block">愛(ài) 1865年</p> <p class="ql-block">座鐘裝飾 1865年</p> <p class="ql-block">秋 1880年</p> <p class="ql-block">水澤仙女 1870年</p> <p class="ql-block"> 第一展廳還陳列有亨利﹣紀(jì)堯姆·施萊辛格的五幅布面油畫：五感之觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、看覺(jué)及19世紀(jì)法國(guó)畫家的拿破侖皇帝三世全身肖像。</p><p class="ql-block">五感之觸覺(jué) 1865年</p> <p class="ql-block">五感之味覺(jué) 1865年</p> <p class="ql-block">五感之嗅覺(jué) 1865年</p> <p class="ql-block">五感之聽(tīng)覺(jué) 1865年</p> <p class="ql-block">五感之看覺(jué) 1865年</p> <p class="ql-block">19世紀(jì)法國(guó)畫家</p><p class="ql-block">拿破侖皇帝三世全身肖像 1853年</p> <p class="ql-block">安托萬(wàn)·克內(nèi)布</p><p class="ql-block">雙層陳列柜 1875-1880年</p><p class="ql-block">由橡木、黑木、烏木組成；飾有鍍金銅，彩繪琺瑯，青金石。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>第2展廳 生命之愛(ài) 發(fā)于天然</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“羅丹的作品”</b></p><p class="ql-block">青銅時(shí)代 （大尺寸版本） 1876 年</p><p class="ql-block"> 《青銅時(shí)代》是羅丹第一件真正意義上的個(gè)人作品，也是成名之作。作品造型靈敏且充滿活力。作品問(wèn)世時(shí)，曾因 “太逼真” 被質(zhì)疑是 “直接翻模人體”。但羅丹用細(xì)節(jié)證明了藝術(shù)的魔力：少年從混沌中抬頭，眼神里有迷茫更有堅(jiān)定，肌肉的緊繃感仿佛下一秒就會(huì)邁步。這是雕塑史上第一次擺脫 “神話敘事”，直面 “人的本身”，至今看仍震撼。</p><p class="ql-block"> 法國(guó)一級(jí)文物</p> <p class="ql-block">酒神節(jié) 約1890-1900年</p> <p class="ql-block">酒桶中的酒神巴克斯 1904年</p> <p class="ql-block">美狄亞 1865-1870年</p> <p class="ql-block">皮格馬利翁和加拉特亞 1900-1905年</p> <p class="ql-block">梳頭的女人 早于1900年</p> <p class="ql-block">夏娃（大尺寸版本） 1881年</p><p class="ql-block"> 這件作品從1881年開(kāi)始構(gòu)思到最終向公眾展示中間間隔了數(shù)年之久。為羅丹擺姿勢(shì)的年輕意大利女模特其間失蹤且再未回過(guò)工作室，于是羅丹將這件作品擱置一旁直至1899年。</p><p class="ql-block"> 法國(guó)國(guó)寶級(jí)文物</p> <p class="ql-block"> 羅丹把這幅作品想象成夏娃被趕出了伊甸園，被趕出之后，夏娃對(duì)自己的前途也是渺茫迷茫，因?yàn)樗恢廊ツ睦?？一個(gè)女人遇到了一些困難或者無(wú)法對(duì)外界訴說(shuō)的時(shí)候，在<span style="font-size:18px;">她迷茫的那一刻，她會(huì)把自己的頭躲在臂彎里面，或哭泣或緊緊抓住自己的乳房，雕塑作品中，看到的是夏娃的手指已經(jīng)勒到她的肉里去了，這就是羅丹情感的爆發(fā)點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"> 在這里，羅丹將偶然性視為創(chuàng)作中的一個(gè)重要因素。他后來(lái)坦言："我看到我的模特身上所發(fā)生的變化，卻不知原因所在；我修改了輪廓，天真地追隨著不斷變大的身型持續(xù)變化。有一天，我得知她懷孕了，我明白了一切。肚子的輪廓幾乎沒(méi)有發(fā)生明顯的變化……我當(dāng)然沒(méi)有想到要將一個(gè)孕婦作為詮釋夏娃的模特；一個(gè)意外，對(duì)我而言是一個(gè)好的意外，就這么發(fā)生了，這對(duì)物特點(diǎn)的塑造提供了獨(dú)特的幫助。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><i>第3展廳 始于現(xiàn)實(shí) 超乎現(xiàn)實(shí)</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“羅丹的作品”</b></p><p class="ql-block"> 羅丹塑造的這些人物來(lái)自不同時(shí)代，有《圣經(jīng)》人物施洗者圣約翰、17世紀(jì)的法國(guó)畫家克勞德．洛蘭、19世紀(jì)上半葉的法國(guó)文豪巴爾扎克、法蘭西政治家喬治．萊格斯，以澳大利亞畫家約翰．彼得．拉塞爾的妻子瑪麗安娜．拉塞爾為原型創(chuàng)作的智慧女神，羅丹自己的兩位學(xué)生、助理和情人格溫．約翰和卡米耶．克洛岱爾以及模特吉甘蒂等。</p> <p class="ql-block">施洗者圣約翰胸像 1906年</p> <p class="ql-block">克勞德·洛蘭頭像 1890-1891年</p> <p class="ql-block">喬治·萊格斯半身像 1906年</p> <p class="ql-block">格溫·約翰頭像（惠特勒繆斯女神頭像） 約1905年</p> <p class="ql-block">影子（頭像） 1902-1904年</p> <p class="ql-block">戴頭盔的智慧女神 1905年</p> <p class="ql-block">阿芙羅狄忒 1889-1913年</p> <p class="ql-block">永別 1905年</p> <p class="ql-block">巴爾扎克（頭像，根據(jù)博濤描繪創(chuàng)作） 約1894年</p> <p class="ql-block">巴爾扎克人體立像研究（無(wú)頭） 1893年</p> <p class="ql-block">巴爾扎克紀(jì)念像 1898年</p><p class="ql-block"> 1891年，法國(guó)文學(xué)協(xié)會(huì)委托羅丹為法國(guó)大文豪巴爾扎克（1799-1850）造一座紀(jì)念雕像。<span style="font-size:18px;">為了塑造法國(guó)文豪巴爾扎克，羅丹研究了他的手稿、照片，前往巴爾扎克的家鄉(xiāng)都蘭搜集資料。</span>巴爾扎克在那里寫下了《山谷中的百合》(1836年著）等名篇。羅丹花了連續(xù)6年的時(shí)間給巴爾扎克的頭像、身體、睡衣等做了很多設(shè)計(jì)，甚至請(qǐng)人穿上他的睡袍模仿姿態(tài)，<span style="font-size:18px;">呈現(xiàn)的不是“肖像”，而是靈魂：蓬松的頭發(fā)像他不羈的性格，寬松的睡袍下藏著 “晝夜寫作的疲憊”，連腳趾的姿態(tài)都透著倔強(qiáng)。</span>最終在1897年制成雕像，成為羅丹一生成就的至高點(diǎn)。不過(guò)最終的作品因?yàn)樘^(guò)于前衛(wèi)，在當(dāng)時(shí)引起軒然大波，贊助商不接受羅丹創(chuàng)作的《巴爾扎克》。羅丹至死都拒絕出售該作品或?qū)⑵滂T成青銅雕像。直到1939年，這座青銅紀(jì)念雕像才豎立在巴黎拉斯拜爾大道上。</p><p class="ql-block"> 法國(guó)特級(jí)文物</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>第4展廳 羅丹同時(shí)代的藝術(shù)群像</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">“羅丹與其他雕塑家的作品”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">艾梅﹣儒勒·達(dá)魯</span></p><p class="ql-block">閱讀課 1874年</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">奧朱利安·迪蘭斯·德貝</span></p><p class="ql-block">最初的搖籃 1845年</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">朱利安·迪蘭斯</span></p><p class="ql-block">跪女像 1885年</p> <p class="ql-block">皮埃爾﹣阿德里安·達(dá)爾佩拉特</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">花瓶 19世紀(jì)</span></p> <p class="ql-block">儒勒·德布瓦</p><p class="ql-block">吻 約1915年</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">羅丹</span></p><p class="ql-block">費(fèi)納耶夫人柱上半身像 1898-1900年</p> <p class="ql-block">阿爾弗雷多．皮納</p><p class="ql-block">吻 約1915年</p> <p class="ql-block">儒勒·德布瓦</p><p class="ql-block">持弓女像 1902年</p> <p class="ql-block">阿爾伯特·巴爾托洛梅</p><p class="ql-block">哭泣的女孩（也稱為掩面的女孩） 1904年</p> <p class="ql-block">菲立克斯·蘇萊斯</p><p class="ql-block">夢(mèng) 1894年</p> <p class="ql-block">艾梅﹣儒勒·達(dá)魯</p><p class="ql-block">夏爾·奧祖半身像 1902年</p> <p class="ql-block">羅丹</p><p class="ql-block">惠斯勒繆斯女神軀干 約1905-1906年</p> <p class="ql-block">羅丹</p><p class="ql-block">費(fèi)納耶夫人頭像 1907-1911年</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i>第五展廳 人類命運(yùn)的劇場(chǎng)</i></b><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">“羅丹的作品”</b></p><p class="ql-block">思想者</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">羅丹這件作品《思想者》原稿，從</span>完成到至今，<span style="font-size:18px;">法國(guó)羅丹博物館非常破例，</span>首次離開(kāi)法國(guó)來(lái)到上海展出，也是必須要現(xiàn)任總統(tǒng)簽字才能借出來(lái)。保價(jià)40億美金。</p><p class="ql-block"> 法國(guó)特級(jí)文物</p> <p class="ql-block"> 《思想者》最初被命名為《但丁》，后被稱為《詩(shī)人》，最后以《思想者》這個(gè)名稱為世人所知。本次展覽展示的是《思想者》這件舉世聞名的作品的原始尺寸版本，高度為72厘米。這個(gè)尺寸版本的《思想者》出現(xiàn)在《地獄之門》的楣板中央，作品中的人物似乎在沉思人類激情帶來(lái)的折磨和戲劇性?！端枷胝摺肥窃?903年的大尺寸版本被制作之后才真正成為一個(gè)具有象征意義和強(qiáng)大的人物作品，具有普遍影響力。正象羅丹所說(shuō)：“將人作為人性的象征來(lái)展現(xiàn)，粗獷而勤勞的人會(huì)在工作的過(guò)程中停下來(lái)思考，行使他區(qū)別于野獸的一種能力。”</p> <p class="ql-block">頂著瓦罐的女像柱 約1883年</p> <p class="ql-block">女像柱 1886年</p> <p class="ql-block">懲罰 1904-1906年</p> <p class="ql-block">創(chuàng)世紀(jì) 1890-1900年</p> <p class="ql-block">烏戈林 1882年</p><p class="ql-block"> 《烏戈林和他的孩子們》是羅丹為《地獄之門》雕塑群像設(shè)計(jì)的核心作品之一，創(chuàng)作于1882年。該作品取材自但丁《神曲·地獄篇》中烏戈林伯爵因饑餓啃食子女的悲劇故事，通過(guò)蜷縮跪姿的烏戈林形象，展現(xiàn)了人性在極限痛苦下的掙扎。</p> <p class="ql-block">烏戈林 1882年</p> <p class="ql-block">烏戈林 1882年</p> <p class="ql-block">烏戈林的兒子的軀干 1902年</p> <p class="ql-block">地獄之門 約1880-1890年</p> <p class="ql-block">“地獄之門”第二版青銅稿 1880年</p> <p class="ql-block">“地獄之門”第三版青銅稿 1880-1881年</p> <p class="ql-block">悲劇繆斯 1890年</p> <p class="ql-block">加萊義民：穿衣服的皮埃爾·德·維桑 1887年</p><p class="ql-block"> 《加萊義民》是羅丹的代表作之一，是為紀(jì)念英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)期間加萊城六名英勇赴死的義民而作。該作品突破了傳統(tǒng)紀(jì)念碑雕塑的象征手法，通過(guò)如實(shí)刻畫六位義民赴刑場(chǎng)時(shí)的心理狀態(tài)，展現(xiàn)了悲劇性生命力與藝術(shù)感染力</p><p class="ql-block"> 法國(guó)一級(jí)文物</p> <p class="ql-block">加萊義民：讓·德·艾爾巨型頭像 1908-1909年</p> <p class="ql-block">皮埃爾·德·維桑（無(wú)頭無(wú)手） 1886年</p> <p class="ql-block">費(fèi)納耶泉邊的男人（無(wú)雙臂，軀體傾斜） 1887年</p> <p class="ql-block">阿波羅大戰(zhàn)巨蟒 1898年</p> <p class="ql-block">吻，男性軀體 1882-1888年</p> <p class="ql-block">組合雕塑：女半人馬和女性半身像 約1910年</p> <p class="ql-block">組合雕塑：女半人馬和絕望的少年 約1910年</p> <p class="ql-block">組合雕塑：女半人馬和彩虹女神半身像 約1910年</p> <p class="ql-block">吻（大尺寸版本）,1882-1888年</p><p class="ql-block"> 《吻》取材自但丁《神曲》中弗朗切斯卡與保羅的一對(duì)熱戀情侶的擁吻瞬間，既象征人性對(duì)愛(ài)與欲望的永恒追求，又暗含道德與罪惡的矛盾隱喻，其核心寓意是展現(xiàn)人類情感的光明與黑暗雙重性。作品以古典寫實(shí)手法刻畫情侶擁吻的熾熱情感，下半身與大理石基座融為一體，通過(guò)光影流動(dòng)和肌理線條傳遞生命力。這一形象既是對(duì)文學(xué)悲劇的視覺(jué)化呈現(xiàn)，也反映了羅丹對(duì)人性本質(zhì)的思考：欲望既是歡樂(lè)的源泉，也是痛苦的肇因。??</p><p class="ql-block"> 法國(guó)國(guó)寶級(jí)文物</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><i>第6展廳 羅丹的中國(guó)情</i></b></p><p class="ql-block"> 羅丹不僅是偉大的雕塑家，還是一位對(duì)中國(guó)藝術(shù)有深厚興趣的收藏家，此次展覽特別呈現(xiàn)難得一見(jiàn)的16件羅丹本人生前收藏的中國(guó)藝術(shù)品，例如明代青銅觀音像、清代青銅和瓷器等，這展示了中法文化交流的深厚歷史，反映出羅丹對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和情懷，也體現(xiàn)了藝術(shù)無(wú)國(guó)界的精神。</p><p class="ql-block"> 選幾件一起分享。</p><p class="ql-block">花瓶：端午慶祝主題 清代</p> <p class="ql-block">鼓凳 清代</p> <p class="ql-block">一對(duì)帶蓋花瓶</p><p class="ql-block">清代乾隆末期和嘉慶初期（1775-1800年）</p> <p class="ql-block">龜形墨盒 清代</p> <p class="ql-block"> 羅丹作為一名生前即取得巨大成功的藝術(shù)家，在19世紀(jì)后期已名揚(yáng)法國(guó)和其他歐洲國(guó)家，而他在1900年巴黎世博會(huì)期間舉辦的大型個(gè)人展覽，讓他登上其光輝藝術(shù)生涯的巔峰，真正成為歐洲兩千多年以來(lái)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。羅丹用高超技藝和勇于突破傳統(tǒng)束縛的精神，賦予了雕塑澎湃的激情，由此打開(kāi)了現(xiàn)代主義的大門，被譽(yù)為“現(xiàn)代雕塑之父”。</p><p class="ql-block"> 圖片源于2025.08.15上海羅丹藝術(shù)中心拍攝，文字信息源于上海羅丹藝術(shù)中心介紹。</p>